Words, identity, emotions
The archive of
Lemko radio
About the culture, people and places of Lemkovyna.
Podcasts, conversations, memories, music.
Ep. 174
70% #174 - Анна Меґела з Перечына (част 1), 18 VІI 2015
Episode description
В гостях в родины Меґелів. Належат до старшого поколіня перечыньской інтеліґенциі. Юрий робил учытельом і журналістом в місцевій ґазеті, Анна ― долголітна учытелька. Наша бесіда ся одбыла іщы до траґічных подій в Мукачеві. Зато спокійні бесідуєме о… садах Андалюзиі, о ріках Уж і Туря, о Лемаках і Лишаках, о ріжных міфах про Закарпатя, а Анна і Юрий чытают своі поезиі.
Automatic transcript
Слухайте сем <unk> процент лем Нескрокого азо Станиславова Для вас будут глядати ріжного цікавого шелеякого Анна Кырпан і Наталия Асатурян Слухайте сем <unk> процент а будете мати цілых <unk> Ветом Васмили моі слухачы при мікрофоні Анны Кырпанскы Мы в причыні В причыні то накарпаті на Підкарпатской Руси Мы в густях у родині Меґєлів і гнеска ту суд Ґазда пан Юрий Ґандыня пані Анна зачынаме з ґазды но то прошу ся привитати Доброго здоровє Вам дорогі друзі як доворити украіньской молоды мі простійше звычнійше Пан Юрий можна повісти же єст і педагом і публицистом і просто не знам чым вы іщы ся не занимали бо вшыткым прібували з себе в ріжных ріжных В справах ріжных фагах Так жытя склало ся в мене такым чыном што доводили ся выпробувати все Мене батькы померли рано ні было <unk> рокы коли помер батько і <unk> років коли померла мама Я залишыл ся круглым сиротою але дякоти Господу Бугы Ясаткі і школу кінців і высшый навчальний заклад у девятым класі я уже на конкурсі на крайшый твір у газеті на крайшый нарис занял призове місце і це вызначыло мій шлях поступати на фильфако з кількій в мене проявляла ся за схільніст до літературной роботы Я і гографі бібліолоґіі природознавству але всекє література была для мене вызначальной Але хочу ся бы вы прочытали якыси поезиі якы выбы хтіли прочытати якы вам ся подабают до якых мате днеска настрі Зате шкутьбровы Коли втома хвилию хлюпне через край І з тобою нилию підем в зелен гай Тревинистым кільмым сонячных полян Де повис над схылами неба океан Нам привітно вклонят ся мрійній явори Спинит ся розгонистий вітер з за горы Садмо під кронами на траву усту І хоц на мит схоронимо буднів суєту В царстві сонце і зеленій в тиші лісовій Скажеш ты усе мні про неспокій свій Пропецялі і радости відкопленных днів Сили нашій слабості і незлостивий гнів Мриєме надіями вірую в добро в тому і сум розвіємо взатишку бровы Не робіт наругу над ужым то немалятко по стежыні збігає з пагорба з грайливо то уж родивши ся на вершыні спішыт в долину гомінливо стрыбає з каменя на камінь і сіє бризкій высоковій Цілюсі краплі шовіками жывіли праліси Букові удніс пекотні в літню пору його джерельце непорожнє дзюркоце вниз по Косогору тамує справу подорожніх Коли ж пройдут у горах з Ливи і наполнят уж його притокі Стає на диво він бурхливій стрімкій шырокій і глибокій Тоді із ревом хыжым звіра сторцьма кідаєт ся у зворах Могутний грізний непокірний крутиі показы єст війно ров Розлогій вербі мов травинкі вмить вывертає іскоріням дрібнит на макові піщынкы шырокій брили і каміня як буйній силі його тісном у берегів стремкых полоній в ламих віль із лвісном ламає трощыт препони І вырываєт ся на простір садками нивами дворами дохіж крадет ся Не угостіш бо чынит лихы зло горяном Як ся хтось вільно ци невільно вчынив над ужым глум наругу Він мстиво наці божевільний карає лихом всю округу Для тых хто в злагоді зі світом котрий Господ подарувал нам не може быти непривітным ций світ прекрасний дивний словний Вы вродили ся не ту причыні а оповідте уст цьо про село мырча село і з такою назвою з такым іменем мирця мір Уж перша частина слова говорит про богато цього што тут прожывают мирні люди Уйму селі Добре Де єст тото село Было може нашы слухачы не знают ани де великоберезняньскій район ани де тото село Це мит уж рода кілометрів сімнадцет А від перецінавы де мы зараз знаходиме ся буде десь кілометрів сім Слава Боґу у нас язык досить хороший поіздами автобусоми Як ту сісти на плотях то кілько часу треба іхати Хвилин <unk> І спричына но І сушор до Москі там ну піл годину то трохи можлійше ну залежной того і транспорт І я присетил ле цьому селові його жытелям такій віж рідна сторона Це моє мірця Добрий ден привіт Вам дорогій мирцяме як ся має мирця рідна стора Сню про вас частенько долгыми ноцями днями шкрає серце думка і не одна Ці здорові рідні друзі і знайомі З тій хто поріднил ся в нашым у селі Як щастить в роботі в лісі в полі в дзі все в порядку як господь веліл Ці достатньо хліба на столі в коморі Щоб не іти у найми по чужых світах Най вас обминают прикрысті і горе а над головою є надійний дах Абы світля радіст посмішка граллива завжды струмніла як гірска вода Щоб жели заможно в Злагоді щестливо най і з вами буде Боже благодать Щоб в пристойне свято в жолтні на Покрові радо зустрічали вірників процян і законы предків Божой любові зберегли на вікі у серцях мыцян І вы штудіювали в Ужгородскым Університеті Філолоґію так і пак были сте учытельом оповідьте кус о тым часі Вы мали можливіст порівняти выслали вас на роботу на Донбас выли сте в місті Сніжне на Донбасі кым робили сте тамто уж по кым як скінчыли сте Ципистя Закінцю університі Міністерство освіты дало мі направліня навіт диплом про закінчыня університу видели тілько тоді коли я вже появил ся там на роботу куди мне направли До того часу Тому шыце было Ну як бы сказати якій той припримусово Як то рік <unk> рік вы сочне <unk>o<unk><unk> І нараз выіхали в цалком тыж інчі крайбы Донадска областу дашто інче як Закарпатя Цілком інче Цірком атмосфера не та як каже не тілько повітряна атмосфера а атмосфера вносин медже людми Я наприклад туту в своєму краю в уж рыді допустимо ці в приціні Як же я затримал ся дес може там в будинку культуры цілклобі на якомусь концертів на вецірци і цішо я спокійно ішол собі додому і не боял ся про якій спригоды Сніжному Тому же треба было быти дуже обережным Як же ти оден вийшол ввецірі на вулицю бесідуєме о сідесятых руках Да тоді тоді да мож было сподівати ся нам буд якій вариянт будь хто до тебе міг підійти побити спитати ограбити забрати быдшо так што ну я сла бы так розвинутий фізыч был і на той час займал ся спортом так же я ризикувал Коли стис бывали так што я самому Сніжому Сніжна досит великє то уєві собі значы там шахты в Сніжному Правда треба сказати такє ш і з тых шахт Не всі были дівці половина была дівця а половино што выкопали вугілля дальше не будут же не чому працвати і люди займали ся хто чым Одна шахта Ци такій мікрорайон Умікрорейоні є аптека є мазин є будинок культуры або клюб Як долго были сте там Там недолго Я фактично де спіл року працувал тому што звідты ме призвали в армію І де сте пішли жыли Не служыл На Вінниці ні Ну це вже не є секретом Тоді це было секретом великым це авіячастима авіяция технічне обслуговня літаків Шом так Я філолоґ зо специяльністю а доведело сосвоіти выдяку роботу Ілі такы Ну я пригадую армію дуже приємно з приємністю Я мал вличезне задоволеня я цікаю ся авіяцию Вы повіли же вы были кусцьок спортсменом так і спорт Вас цікаво Выповіли так чым вы ся занимали конкретні Значыть у мене стрибків высоту Были я был на факультеті Я был чемпіоном Дає біг біг я был чемпіоном у бігу на <unk> метрів і <unk> метрів по університеті університеля Ци дуже складні дистанциі то може там <unk> метрів на одным подиху гроз рывок і все Тоді перемагаєш А як же будеш там дес <unk> упустив секунду же ци втрата Но слам так І повіджте іщы коротко де сте робили Но я скажу значе так прислал Вчытелем Утій ци село на Березнянцині шоб його розмір його так лютат <unk> кмы люта даше Стара Стужыця ци теж на Беризнансині Буківцьова Ци три такы населенні пункты де є прислал вчытелем Тоді штошыли якы предметы З самого початку росийску мову і літературу Нє я вціл в школі університетівців але це не была моя суту моя специяльніст Уже працуючі вчытелем я часто орґанізувал вечеры різній літературні присвячені ріжным писменникам поетам і в тым чыслі не тілько украіньскым росийскым але світовым вяз світову літературу дуже любил Я вернул ся з арміі я тоді оскількій я писал уже друкувал ся в ґазетах я звернул ся в редакцию і мі є повізило Еґрас редактор цийой ґазеты районный Сыпиняк Іван Павлич дотриго памятає я і мовдячын його же не має вжывых він мене принял на роботу в редакциі місце буду літературного просивника Выконал функциі кореспондента редового а потім мне призначыли одповідальным секретарем Коли слухате кєд дахто лем тепер донес ся до лучыл то підпомім же мы в місточку Переціні кєд не знате дато возте мапу і посмутте кусцьюк на пілніч од Ужгорода і одраз найдете Каждий ма своє понятя де ся зачынат і де ся кінчат Лемківщына каждому подават ся інча мапа Но то в мене така мапа же власні ту єст полудньово східній край лемківской земли Лемківской земли значыт той Лемковины жы в Польщы і той же Словациі Пряшівской Руси Пришли сме до родины Миґєлів і бесідуєме найперше з ґаздом покыл ґаздинів кухни штоси там рыхтує Як уж повіл пан Юрій він ся вродил в селі Мырця як бы дати іх хати по дорозі з перечына до великого березного то одраз видите тото село Жытя пана Юрка не было легкє Юрий Меґєля робил сядин і вшытко коли был студентом было му доси тяжко материяльні по і сирота і жебы дашто заробити поіхал літі навет до Казахстана Товды повідали на ціли ну жебы заробити даякій пінязь Но А пак был учітельом в ріжных школах великобередняньского рейона в такых селах дальшых гірскых там дос Высокы Горы робил тиж в кооперациі в Рейоннім Комітеті Комуністичной Партиі робил в районій ґазеті брал ся за хоц яку роботу А для те милы слухаче кєд ходит про журналістыку то дуж єст такых люди што думают же то не єст жадна робота Але і пан Дюрій я Ваша кореспондантка повім же то такой робота не забала То зато не лем вы але і мы уж кус злучены і од той з роботы зробиме сой маленьку перерву музычну і зас вернеме ся до нашой бесіды оспорно <unk>em бурно <unk>em <unk>ra<unk> емос Емо Цоpo ґ <unk>eorene <unk>em рабіос борке майстема <unk>ente <unk>ea<unk>a Лем <unk>eo<unk>i оспорно Санта Мария Пришли сме до публицистикы і так до літературы Выдали сте поезию свою і выпрібували писати тиж і прозу Та Я писал нарисы новелы оповіданя деше друкували ся о районных ґазетах Я хочу прочытати ваш верш я взяла збірку слово як дар і спрібую прочытати єден з вершів Іспаньска мово Наче пісня соливіна ти лавкало мельодійны мілийонів на устах Тебе вытонь ся на ніжніст і цуруют ся невинніст ти вличний хыстай На Співуці ЕСпaлі Про Юдей полча долі тисячі пісень линут хвилями над світом з благодатю і привітом Кожну мить ниців ден І не сут на своіх крылах Образ рідний серцю милий ци вітчызна дорога приклад іхой любові В добрых справах ним слові Для усіх землян сного Всім хто сполненіст нагодів словом вістку і благою поділити для добра вона може послужыти як змі почестний жытель єй розквіт ту пора Може дивно чути такій верш таку поезию од мешканця Підкарпатской Руси якій мал бы успівати Но знам мову яку чул в своім селі найперше мову яку чул од родиців од родины од люди котры были докола Але ту видиме оду іспаньскій муві і маме іщы єден верш ту по сусідству іспаньскій мотивы Суду Андалюзиі сыду Андалузиі в пору Высняну Коли серце радує трейсоловя юнак стріл красуню ни з кєм незрівнянну і мовил благально Я твій будьм я І серце дівоче на клич відгукнулись взаємным коханьом гаряцім як жар Та заздріст вчыклюнкє староі проснулась і забагли сь вчынити розлуку і жаль Стара лиходійка ворожка злостила зібрала докупы усій сили чар аби розлучыти коханых щестливых в серцях ім посіяти смуток печаль І зостала скресуня дна однука Саду свого любка чекала дарма Під трель соловя што здійнял ся высоко Нещулись як пташкую стала сама І нині почуєте трель соловиіну Садах Андалузиі в рідных краях То добре знаменя любов не загыне здуляє напасників злобу і страх Кус дивно же мешканец такого краю мріє про Сды Андалузиі одколь такы мріє Бо Вы были сте в Казахстані В Казахстані якыси так же не мрієте про Казахстан В місті Сніжны на Донбасі о тім вы як бы не пишете не мате такых мрій і тепер повіли сте же не мате мрій тадлі і хати А в соды Андалузиі Яту з тыма садами одкальд они выросли Дач треба сказати што іспаньска мова іспаньска література іспаньскій побут вза умене выкликали інтерес досыт давно І я маю дякувати за це выкладачеві зарубіжной літературы Овслендеру Александру Александровичу якій нам студентам прищепил любов до літературы І і іспаньску літературу ну він як выкляв ну мы мы закохали си буквально напр од Лопе де Веґа ци кажут основна фиґура в іспаньскій літературы так ци це вчытель для поетів всього світу Готун дного вчыти ся як писати вішы і саме саме тому мене є якой і інтерес Но другє іспаньска мола дуже гарно звучыт она співуче на нагадуєте ліску Вы не писали поезиі по іспаньскы Звідкі вам це відомо Но ци це скажу Вам так іспаньской мовы в моє вісі написен є не на такому рівні штоб я міг іх пропонувати іспаньцам што выни друкували ся Не ном кілько іспанців тепер наслухают во ся не видуже якы то были поезиі і якы темы Ну НС двіда тоту тіє <unk>earы спормі парте дециде пронто локету <unk>n<unk> без арм од прикласти ци слово Несвіда тоту тєне солюсийон Цьому жыті все має свій розєзок Но ту прокупе спормі пальте але ты без участ на Ты байдуже до мойой долі дециде пронто локету P<unk>L Скажы мі швидше што тым міре наробити тым табы сарме не спокушайме не пуцирунками така поезия любовно <unk> Інеско Вас тиж цікавит іспаньска література іспаньска культура то вашы хобі Так це моя хобі Серйозны хобби де бувал у ріжных командировках ці в Москві ци в Санк Петербурзі Нові вы знаєте в Казахстані я был Уєвіс бів в Казахстані теж підручник іспаньской мовы найшол ся І де ты я у Кыєві де де бувал у книжковой маґазин зайду І перше питаня З чом маєте з іспаньской мовы з іспаньской літературы Яку книжку можете мі порекомендувати І ос быдьте ос книжкы у мене тут література і дуже бато серед них самы є і іспаньскы підручникы і література про іспаньску культуру мову і ты вы і створе іспаньскых писменників чытати в ориґіоналі Ян не сказал бы што володіє на стількі што безсловникам іх чытати Але в ориґіналі Ориґіналь да Одвідце Іспанія має великій досвід розвитку туризму В<unk> процентів іхнього буджету за рахунок туризму Наш край Карпатскій Край має прекрасні природні умови для розвитку цього самого туризму Якщо іхній досвід примночыти на красу нашого краю і навчыти нашых людей выкорыстовувати дари природы і з такою метою туристичною то це послужыло бы нашому соспільству нашому обществу дуже добре І уекономічному відношыню і у розвитку культуры Контакты із такою цивілізуваной державы як Іспанія яка має давню історию культуру тількі можут збагатити досвідомі і так дальше На Березнясі Іспанці за згодою Кыєва за домовленностями за угодою і з Кыєвом і з кірництвом державы нашой выкорыстовали ліс Ліс для будівництва у себе вниблі в Іспаніі і з Бука якій росе в Карпатах в негарній меблі навчыли ся робити Но і доси бато лісу звідси вывезли Я узнал што іспанці в Березному прожывают Поіхал до них поріжны по іспаньскій іх ся дуже засикало І якій час я так мал контакты но При нагоді єздил был і розмовлял з ними Але правдо в них своі інтересы ну і іхні інтересы і з моіми інтересми ны не сходили ся то може Них це бізнес о мене о володіня мовою Но так вони так поговорили зо мною тай не порозуміли ся та все добре вертаме до поезиі прошу дашто прочытати што вам ся подоба То друга збірка ци друга збірка перше была милійшым стане сміт а це слово Ярдуар Недвіст на зустрічного з верхньом Хто б не был ти выдика багач Владай розкіш і з часом померкнуть Зас не пром ніколишніх удач На цим світі усе так мінливо за своім розпорядком іде Після спекы буває і злива після віхоли лагідний ден На жытьовым шляху часом слизко Не встоіт і той хто долі вершыл Хто высоко был падає низко Хто внизах досягає вершын Здоровіє вчорашній каліка а безпомічным стал здоровань Хто з багатства нагарбов безлікву Ниніж просит від вас подаянь Не дивис на зустрічнього зверхньо Хто б не был той ґеліка же брак бо не знаєш як доле поверне кєм ты станеш твій сын аци брат Доля часто быває примклива Хоцю я што ти гарно прожыл будь здоровий заможний щестливій добру чест людей з Бержы Ну або чегось такє На верховині В нас на верховині де круті стежыны сплетені стрічками аж під небеса Не цвітут жоржыны так як на долинах та для зору і серця тут своя краса Увесняну пору просимают звори Будят іх струмочкы спілпташок дзвінкій Стрепенут ся горы мов у хвилях море Тільмом квітця стим вкрыют ся гронкы А як літня днина вже і на полонинах сонечко ласкаве віс є типлінь ягідкє фины зілкы росины скраплят з сыковиту неба глюбінь осін золотала в пахыщах отави лісичко зівяле падає сумне Праліси жолтави скінут велицяло з вітром і досями убраня рясне Як снігів перини вґріют полонину іскує струмочкі льодус срібна сталь выграют вершыны в небі ясно синім молжыві короли і звінкій кришталь Тут на верховині не быва єй днины без пісень і жартів радости і сліз В когось бы хрестины в когось імни а у когось може зник останній слід Рідна верховино Ти не сиротина Дулю ся сельвішу дайс Бог і тобі Краю мій орлиний вся твоя родина будеш ся радіти золотій добі Мыли слухаці тепер зробиме музичну перерву а для ту закличеме фольклорный ансамбль Лемківчанка Колиси оповідали сме о нім завто знате же то давный колектів зо села зарічовы же пят кілометрів од перечыны Туж мусиме скінчыти нашу бесіду з паном Юрком хоц не вшытко мы перебесідували а попереві до нас приде його жена Анна Миґєла серед села Децька за Не раз яме тыя о Через себе серед села я Тепер коло мене сідит Анна Миґєла і Знам же ту учытелька Учытелька же гнеско уж не робит в школі Але она гнеско робит дашто важливе выдала громатику русиньского літературного языка але вертало бы жебы она до нас ся привитала Добрийдень Вам Привіт Вам і з Закарпатя з прекрасного краю якій мы вшыткы любиме Бо кєдисте пришли до нас єкату Краса той вы бы полюбили то Я не знам де сут нашы слухачы може сут і ту може в сусіднім селі наприклад може сут і ту може они тиж люблят тот край я не можу знати А хотіла бы м жебы мали сме слухаців тыж і в Закарпатскій области в Підкарпатской Руси кус інакше бесідуєме в нас в родию кус маме інакшу молу але думам ся барз подібну і можете нас розуміти вшыткы слухаче же тепер може сте ту деси по сусідств Закарпатів Бесідували сме з Вашым мужом Бесідували сме кусюк чытавном вершы але знам же єст такій верш же написали сте разом з ним Я не знам як то поеты можут двоє дашто писати то вы мі повідте як то было і што то за вершмо же бы мі прочытали Маш і прочытати А як то было Но я дораз буду розказувати же я робила у русиньскуй школі но тепер кап же не люблю но то я буду тото пізнійше говорити а тепер ка повім як тому тото написали то перш я написала а єй перша редакция была напичата на Угазиті А по тому я почала маленько тото змінювати міся не полюбил місця куниц з того вірша і я прочытала Цюльвікови Іунка же а тутка бы треба лехо так написати і останні Дві строфы ефектично написал гун а маленько сме переробили і я Вам дороз прочыталу якій тото вышол тот вершык Вуця кличе правнукє Духновича Жыві прочытайно Красний підкарпатскій родний край Богом нам даровані Карпаты Про Русина благодатний рай милий серцю хоц і небогатий цій воздух звірка в гасях на полянках ягоды косийци рубка плюскотитю поточках в судничках цілитильна водиця Сі од старых предку довнину наші горы стали притягати западай высока сторону ближнюх і далекых супостату Знесце збудкували пришлякы запретили наш язык і віру присвоіли наші співанкы непокорных гнали у Сибір Многых повеласут бау світ ліпшого жытя собі глядати Сіє ся по світу єхній цвіт Корінь же обстав ся у Карпатах Дякул всевишньому творцю милостю в його мусохранині Русины од прадіду отцю бляго ту і ґаздуют і по нені дниска неприятелям повіл простолуці смілой одкровенно правнукы духнови ся жуві род русиньскій вічний незнисєнний Тоты два останні то треба двох авторів писати Та нота двох авторів дани проти дві остатны струфы то воємого ґазды Творчіст Вашого мужа Така така Але тот ґазда чытал барз цікавы вершы по украіньскы жы по украіньскы а ту написано по русиньскы но та зато бы мы тома говориме по русиньскы Я хотію вчытелька украіньской мовы літературы я уж приподавала украіньскій языкі літературу і то виділо бы ся же мало писати по украіньскій Ай бы ніт Я мам украіньскы вірсі Але знайте тепер ка уже коли я пушла із школы і перед тым коли я ся почала інтересувати нашым языком нашым материньскым рудным языком но тото з IV р бо до того я тоже спринимала так як мене усіли на фільфаці ужурді же то єй діалект украіньской літературной мовы І я пригадую коли мы ходили на такы одкрыті урокы як ся учытелька забыла бы кід якій з дідвак забыл ся та дис пувіл слово нелітературноє то по тым коли обговорювали та тото дуже шпитили учытельку же як том нагодна была допустити тото жебы дідвак Досмілив ся на одкрытому руці повісти слово діалектноє Дідуцьок Малюх привучали і в Садику і такє в нацияльній шкулі і дальше што наш материньскій язык русиньскій што є про наш материньскым то і діалект сучасной украіньской літературной мовы І я з тым тоже жула єй я так собі думала хоц коли прикуделям думу а я ся в цілой школі інтернаті Переченьску і там коли одкрыли тоту шкулю Інтернат у <unk> уроці то там і знашол і области уціли це діти котры были відмінниками котры но показували найліпші такы знаня у школі і то был показовий такій є учервный закляд на цілу нашу област і в Кыіву ходили якно як єден із найкрасшых учервных закляду Но то я ся там уціля то ясно што му у школі говорили літературным украіньскым языком Але коли є приходила думу то мініма то ага де тоту Переціньску мурайоні є такой дуже красной село Туря Пасіка то мы кажеме же то є турядска долина А тутка теперка ужаньдска долина было переціє треба на уж такто треба повісти же слухаці мож взяти до рук мапы ци в інтернеті посмотріти на мапы Найти де сут рікы Уж де єст ріка Ту Яту Ра і зато села як мы знаме Лемкы тижы селили ся по ріках вздолж рікы по берегах рік і так само ту сут села по берегах рік Уж і Туря і так бесідуют же єст Ужяньска долины і Туряньска долины у нашійской долині є пару такых са котры почынают ся на туря Туря Пасіка Туря Быстра Туря Ремета Туря Поляна єдным славом Ятурянка Лемкєня Турянка Га Турянка добре А то одкуль такы річкы То туры ту колиси ходили ци як а знаєте є разні такы версиі вкє то походит тота назва Туря кажут же ту было колис така доли на Боли ліс су І ту ся водили туры Но є разні тыкі знаєте версиі но міністе видит же може лихо ани єдна з них не є достовірну і ні кажут же ту был в текєді но то процін же перед граф а і узнаєм же річка Туры є у многых областях Украіны І річка уж то жы є ся зацюдувала коли я проізджала поіздом Зраву написано великыме ры уж Річка уж націт то такыі назвы ріцьокы є не лем му тукал нас і міністер видит же Ну тот науковці мали бы доказати жытьом сценазы тото давно то шу было як называли Тепер колже нам тяжко точно повісте но але така найбольша така версия якой ся притримуют низка науковці но та ін в шкулі кажеме же ту ся выдилит ківеликі бокы Туры і од того як раз іде назва річка Туря і туряньска долина Так назвали Ну тай му ся того притримуйме може то так было може і не цалком так але так собі думаєме тио Село по річці Турє Мешканці тых сел до якой належат етноґрафічной ґрупы ци як можна іх до чого можна віднести бо сут якысы досліджыня і сколи бесідуєме про версию яка єст переважні ріжных украіньскых науковців они ділят Підкарпатя На такы реґіоны же Жыют ту Гуцули жыют ту Бойкы жыют Лемкы і жыют долиняне а коли бесідуєме з мешканцями Закарпатя они інакше будут Вам оповідати будут своі назвы мешканців ріжных реґіонів Як бесідуєме про люди якы жыют в тряньскій долині то хто Бо можна повісти просто то Русины але і молова вшыткых реґіонів Закарпатят дост різно я Вам я Вам так повім же люде над тым ся не дуже задумуют Коли коли є ся почала інтересувати ту і коли м пришла у своє село а я вже тепер кажу при ріціні І повіляй ім же му Лемкы бы му говориме лем то моя сестра почала ся сміяти де каже котти тотову гулюю удев же му і кєму є Лемкы А коли є ся почала том інтересувати люди то молодой поколіня тепер кы думат же мы просто Украінців ниц на тым не задумуют Мы си стараєме якой донести до них маленько інчых жебы вони думали Ноприкрад особисто дотримую ся такой думкы версиі яку написал наш великій Будитель Александер Духнович а вун казал так Му не казав жолутя на у нас у нашому краі Лемкі вун казал же жолут лемакы котры говорят лем котрі говорят лиш бо нас все лиш нас боі ту нику не говорят а то є лишакы А Туті котрі но назовут люн також і тоты котрі в Верховінці Долиняни тота версия у нього у нього є Є люди такій котры в варагу оходят так за походку та мундіх назвали лім паками Но я ся дотриму же все ж такє тота версия яку давал нам Духнович бо то была перша версия порівняный стул што тепер кажут же то є Лемкы та є пізнійша версия ну так так чого цю цені собі придумали А Я чытала недавно но правда забыла м же ці є тота думка лем єй запамятала же до середины ХХ столітя у нас м николи не знал такой слово Лемкы знали слово Лемакы У нас тутка є много такых фамилий котрі ся пишут Лемак Лемк тут ка люде не кажут же му Лемкы ту том нас є такы але як лемокє то про кого бесідуют То Духнович каже як раз про наш реґіонку де говорят лемка аж казал не Лемкы а казал же лемакы А тоты котры говорят лиш Во Андика Маленьку дальшым же люди говорят лиш же там пудляторі сут лиш не лем та вутко завшто лишакы Лемакы лишакы то є основна ґрупа котра тутка є але самы люде такы себе докули называли те люд люде так си не зназывают люди ся так не называли Я о то чынкаж Молоді собі кажут же то не Украінці а такой старшы поколіня кажут жему Русинов Русино А дика маленьку дальше од нас берізнятскій реґіон за брізняньскым реґіоном так є іде границя із Словаків Они цілком так говлят як му не кажут же выни Руснакы І ту люди што жывут кольориниці то же кажут не Русины кажут Руснакы То іде як синонім Русино Руснакы Русино Тепер правда науковці придумали трьоповерхову нацийональніст А Русины Лемкы Украінці або Украінці Лемкє дальшы Русино ном ніс види же ниякого народа неє триповерховой нацийональности нацийональніст є лем єдным словом якє ся приділяє Но тай мі ся тож так видит Я себе ідентифікую так як я Русин Хоц паспорт є правда написано громадянин Украіны тепер ка автомбусарным паспорті в рядяньскы писали з Украін А тіж заспівай вісіт горі Сельовіду село якіж та крайя любляй мене емо я гой бо ні Люблят мене Е його Замде і гоняй за муди Не дум не ходи Е його не вісну за ріцюмской село Я егоня Яґна Лисові за рицийо еґо ріховизы За ріцю спіл <unk>ойзеля лем особы го Якы вы зачали таку тему то може мы бы повіли дашто о тім же сут ріжны міфы напр я жыю в Ґаличыні і в Голичыні сут якысы міфы Чым єст Закарпатя ци якы люде жыют в Закарпатю і наприклад можна даколи почути же в Закарпатю жыют якысы люде же ся занимают політичным русиньством Я не знам што то за занятя такє Але я ту бесідую з людми і не чую про політичне русинство Просто коли бесідуют так як выповіли жы з остаршыма людми то они повідают же они Русины і на тім конец ріжны сут міфы ріжны Якы чую і коли я приходжу ту Підкарпатску Русь Закарпатя я виджу то єст як бы Украіна Але ту як бы кус інакше держава ту єст кус інакше кус інакше ментальніст люди як наприкачівскій Іванофранківскій области кус інакше може люде соі Мают стосункы медже собом може інакше може інакше як оси кус ґаздуют і виджу же єст єст якаси ріжниця такы Як бы но не поєм же ту бы была друга держава але дашто інче єст І тото буде видіти каждий хто буде іхати на Закарпатя но як туристы Як просто в подорож може на курорты люде хотят лічыти ся ту Закарпатю і будут видіти же єст даяка ріжниця Но і власні і сут ріжны міфы і може тоты міфы мож на Як бы ту приіхати і зруйнувати а може може я не знам а може якысы новы постанут то власні єст міф же ту жыют якысы політичны Русины от чули іщы інчы міфы же наприк в Польщы В Словациі єст міф же жыют ту Русины і так барз іх Украінці тоты тиснут же нич тот тым Русином не дают робити же нич ім не позваляют о собі бесідувати цияти і але я дивую ся як выдали граматику русиньского языка Но то як бы вам не позваляли ци збы уходило каждий ден за ламето вы того не видали певно З чого выникают ріжны міфы же люде не жыют ту і не знают як ту єст Зато може прошу зараз вас прокоментувати добрі Я цалком і з вами поводжыли ся в тым же міфу є дуже мно Вудуше файну повіли так же то є міфы про політичной русинство Я хоцю повісти же наші Русины то є богобойной народ ну переважно большынство Русинів то є богобойной народ Народ слухняний Науковці ци то так ци то цілком не так бо я не можу говорити але мені на єдну і нараді казали же Наш подкарпатскій край ну історичный подкарпатскій край перебывал у разных державах аж наріхували тых <unk> ци вісемнадцет держав то дуже много но єднох были мал меньшы другых бульше были Але ниґди не є зафіксувано же Русины же автохтоный народно може і не называли ся нараз Русинами не можу я тото стверджувати бы то были словяньскы племя то ся простежує єй ХХ стлітя нашу єру бо уже так кажут же то уже мож прислідкувати же ту жылю племя котрой це почало ідентифікувати же то вынє Русином Но але ци то так точно ци не такє а в тым пляні си не занимала і не можу тота казати І ніє такого же было Русины уступали в якістиків в лікы конфлікты з інчыма народами або о выступали проти державы Може нас о так судбано учыла про то Так як мы не мали свою державы было лиш автономія і то зовсім недавно і вна уплыла так то мы научыли ся жыти з раз подразныма державами і му влужыли і му як кажут не розцінили ся середы і інчых народу І зберегли свій язык і то шму зберегли тоточно тому ж о селах люди говорят як не кажут жом не говорят по русиньскій а кажут мо говириме по нашу Понашум тото по русиньскій бо я од перше Ям казали же я Учели ся в школі інтернаті там і сме говорили по украіньскій кєд я приходила думу та почына говорити по украіньскій а міні мамамамама казали Діти но говори по нашому то не в школі на уруці І знаєте тогда може я не усвідомлюваль того што то є мій материньскій язык што є наш материньскій язык Я до то так не дуже Як кажут на тым ся не задумувала тото уже пришло до мене у поза <unk> р Вы сте просили ся про політичной русиньство но то хочу Вам повісти же ниякого політичного русиньства тут ґани єк і в каждій державі є люди кутрі чеміс незадоволені Невдоволи ні і они што субы од іми никого ци бы дімени з себе хоцют выступати а політычно і русиньство то почало ся іщы урадяньскій час але то лиш у кунциву семдесятых рук уже перед дівяностыма роками А придумали собі уже ну поза <unk> рока коли сме вышли коли сме вже мали нашу суверенну украіньску державу то дай ся видну дуже бояли же бы Бог знає што не вышло з того кєд они признавут Русину Або кітьо Ну і придумали суві мініст видит што то пушло тото од КА тото потримал ЛБУ і придумали сувітку байку я кажу міф про політичне русиньство Я ним не буду казати же тут ка вшыткы люде но не знал дуже ся так толерантно відносят до того слова Русин Які які кажут зівни і кы не Русино Жем не Украінці або ся там коно я ниґде не чули жебы казали же му Русияне і з місцевого на селі Кой ніє Но дак і кажу што выни Украінці не Русины дак каждя міну вшыткы яно коя лем бы бы бы бы бы было дубрів державы бы міні было дубрів уціти ся там ци был вшытко было доста то што міні треба бы му і кажут бы я мог мати рублоту мати достойну зарплату Но дакотры люди так думали То я хочу повісти же політичном русиньством у нас не є такы люде о такє як грецко може сте відели в інтернеті якій є написал Боже сохрани чловикови чысто што цю устріли лю дурной або може то же такій зумбуваный як нуі у Русиі зумбувані но то дакотрий тут але мало ткых є люде Але є є на пальцях іх мож поряхувати Та тот гецку выступил по інтернету та написал де кудурню же он закликає плутя на Буту наві порядок на єдным словом то чоловік ся мусіл або помішати або кажу дуже зумбованый і поза того такы были знаєте відгукы різко неґативні про нього Жом ця розпоряджают імене нас мут субі втіку Мускву і вытагавкат То я напряка цілком тото не спринималу Може то кус і тотого не і потриму зданого буку але то вшытко іде на руку воружій державі яка напаля на нас і вызнайте мі ні ні ні ні ні ніяк до то говорити дуже болец од я украіньской слово боле цілжыля же перед великыньом увелику мій пуст Православна держава напала на православных і вже рукуює І на самой велиґдінь тульку бумбували туты селя на сході шо то є жах Я думал же господ дай ім хот на только розум же было на велиґдінь не бумбили Не вбивали людей а были мирні жытелі і убиті Каждий ден тутка нам путельвізиі говорят тулько нашых солдату біто тулько але і каждий день Єдкі но факты нам доносят же тулько мирных жытелів заєно ло бомбляті з того боку і бомбляті бомблят Но то знаєте то є страшна страшна траґедия нас Я кажу нам на Пудкарпатскій Русі тото як кажут лем ся відлуню єст тым што зерают нашых діти і многі вже Згынули там згынули І я знал же многі люди за границьом не розуміют тото то є страшна траґедия нашых і розвязал тото Путін і свою банду бо теред ся анексували Крим тото зелені чулевічкы не знал на што туткы пришли Но у нас была <unk> колона рускє в парляменті і на найвысшых посадах коли казали Не протидіяти не протестувати то не може быти же то не загарбуют но Крим то тепер каруській але єй мало крым Путін як казал уєдному інтервю же заходит Кыівну і му ся тото не вдало бо його дальше од Донецка не пустили Але то пушлоціну нашых многых многых хлопців великых нашых патріоту І в тому чыслі Русин Я тото зайтеш ани до конця ци ци притісняют нас Украінці мож ті тото прокоментувати Но такого знайте притісніня у такому прямому розумліні є бо ниґде не кажут же кєд це уструюєме на роботу ци то Русин ци то Украінец блаже сохранит коє не повім бо оцінюют нас як громадян Украіны І як тихы ну якій освітєй ярівень культура ци підходиме му на тоту роботу ци не підходиме ци як рубуці маєме тото навід ц кє можеме робити ци не ці зо тыма ознаками за нацийональным Ус то не є нас притіснял но підтісняло нас у другому Нас не вызнают же мы Русины Толкуют нам дальше же моі Украінці же наш русиньскє язык то є діалект украіньской мовы хоц мы ся добываєме уж од <unk> р жебы даяк там порозуміли у нашому парляменті но покше того вызнаня ниє Але в области было в <unk> р як ся не милю признано же то єст меншына в тім реґіоні Три раз признавали три раз признавали і сперла ме там рук ци два Але мусит признати Кыів На областному рівні правильно нас признали же то єму Русины Хоц видите кєд штось але такоє пишут тю ґазетах ци як то не называют нас Русинами Звают Украінцями або пишут же якє там люди одмушут там календар был календарик Чытаєме і чытайме якє там люди в нас прожывают і в кунси то пишут ріє разных разных і в кунци і пишут і Русины Украінці Нот слухайте то є абсурд якій то є абсурд называвш і циґантому чысли называют а не каждой другій другых там называл і в Савінку мукунци такой знайте як бымо нас было тудіцко маленько што тойостомі не варта рахувати Але мужыйме на своій земли мы ниґди не втікли адавта і то спершу то было моє автохтону нас неєма алну прост дакотры лже як кажут розцінили ся серед другых бло Бо то так є серед народів муси каждый така дуля наша але я думал собі же так як мы ся добиваєме того жебы вызнали наш язык Недавно з Кыєва приізджали в Ужгород ци тому кацюві была яка стка нарада я правда на нюй не была лем яцюля бо міні казали же кажут вырозвивайте свій язык свою культуру мы не маєме ниц проти того горил представникі з Кыєва Но але кажут про швисте койци про автономіц што про то моло не може быти тым ми ся не домагаєме Свідомы Русинов розуміют же у своій державі є найліпше Бо на чужыні то є все не чужій Як бы там не было Русинів Но як вам повісти уданий час хто його знає видно така наша судба Така наша судба Мы переходили з єднох до другых мали сме автономі в Складічко Словаци Почынали се она в складі Австругорсіны І мали сме авту нометоду ном є былше было на папри але нам дозволили выдавати своі книжкы Булю Покарпатской Общество наук де ся выдавали новинкы книжкы научна література діти си вціли в шкулі на русиньскому языкови єст іщы єден міф же вшыткы якысы подіі же ся одбывают на Закарпатті в Підкарпатской Руси подіі якысы русиньскы ци якасы діяльніст русиньска же вшытко інспіруване і фінансуване з Росиі Боже мы величыні барз часту чуєме як там Закарпатя Но там колотит Росия там росийскы якысы аґєнты там росийскы гроші ся крутят знай же там не можут самы люде тоты дашто зачынати но там пропаґувати і так дальше же мусит тото в якійси спосіб підтримувати Росия Но і я не знам ци то єст правда ци неправда Знам же даякы діяче но барз барз люблят тот пілнічний край того пілнічного сусіда а даякы люди ся сміют же то просто такий міф же хтоси выдумал же то неправда Мі все треба арґументів Ци так ци не так мі все треба якысы арґументів І коли посмотрю на фейсбуку як там ся має отец Димитрий Сидор і виджу деси якысы знимкы з він з якыма са з якыма дідми іхали до Санкт Петербурґу і матушкы іхали як там было добрі і вшытко на знимках І думом но і одкель взял грошы і но тыж такы думкы Но такой Петро гецко гецко то такой Но доправды жыє в Москві і доправды у цілый дні жыє за якысы но за рублі не за гривні Очывидні Але не знам яст доправды гнеска як єст ци доправды сут якысы сталы контакты ци сут якысы орґанізациі в Росиі котрых цікавит в правах Підкарпатской Руси Но і коли в своій практиці жы взяра Вам як раз тепер ка нефы А конкретно хоцю Вам тепер ка як раз тото повісти Же я тут ка у нашым реґіоні є така яком кєрую ци новцю ци тоту оповісти Обществом Русиньскым Обществом ім Александра Духновича Научно культуролоґіч коє Обществом входиме в Облосноє Но І хоц вам ввісты колисти почали казати же Русі давут є з Русиі та подумал ом собі Боже Боже Ци тото люде вудкєв не собі такой взяли Може даку му і давут Може даку му і демуть отво назвали такы імена то я не можу казати же ци ім довуйци не давут Я за них ся нич не русял Но другым нашым Обществом Областному Обществі Подкарпатскых Русинів ци іміні Духновича Коли мы ся збераєме на раду та ягуврюют з людьми та нику ся міні ниґда не повіл же єм кус з Русиі далекій з Русі або кусы і з Русиі єм подзвонил же треба там тото проводити ци тото проводити Мы не маєме до Русиі ниякоє одношыня і нико нами не кєруєй з Русиі А кєд дако люде мают є кажут єкіс звязкы може дес там рудиці іхні жуют та многы насі діти ходят та заробляют у Русиі бо фак будка роботы не є то многі ідут там на струйкы рублят То правда што од Русиі ся не одрекли мусів сел нашу і умєку нашой люди в душах є же то є братній народ Бо нам голови вбивали же Русия старший брат а муцівусь молодший брат Найте то теперка тот міф уже ся по маленькє кажут спростує Но а односно то же Русины Закарпатя і Русия має вплыв на нас то Я на кулько я знал то кажу катеґорично ні Но кєдюда кого є было тот гецко нам дуже много забалемутил І своіма тома дурныма выступами Но я не буду ся за другых ручати Але я знал што многі орґанізациі не мают абсолютно ниякых такых дружник ци якыс такых связів з Русиєв Тому то тміф яспросту катеґоричну же то є неправда І там Голиціні думают же нам на Закарпатю Кутрусі дає та не дає нам никони купійкы от я отц видити бы перше казали же як ся выдала тота моя граматика Были сме на раді Я почала людям казати же лем написалам указалам ім але кажу як є Лупусів Почали тот <unk> дал тот сто там міні каже єден вызнайте я зберу Я передам по тому Альмашійові дійсно тисяч рівню передал І о так дружно дружно по мацицкы по мацицкы ти сме нашкрябили ти сме вудили тыкулькы смі вудели та пару примірнику смі вудили може лихо якыс нам выйдеш же переведеме то лиш было перше такоє вывдиня Надіє мі ся же переме татоже мусиме діс просити зучыти а тото же нам Русиняти проту тому никому і гуткой не стрілит бо то а тым більше типирк Тыпик нияк ниякі зисків мужу і быти Дорогы вхаче На тім внеска Скінчыме нашу бесіду в гостиннім мешканю Анны і Юрия Меґєлів запроводила Вас до перечына Анна Кырпан придеме гев іщы раз за тыжден А на разі цяс мпращати ся іти домів Але не можеме просто сой піти і не привитати пана Юрка Курат <unk> липня Юрий Мигєла святкує родины йому ся сполняє в тот ден <unk> літ Зато мы щыро выкаме ювіляра жычыме му здоровя щастя натхненя но і жебы ся сполнила його мрія выіхати до Іспаніі многая і благая літа Слухайте сем <unk> процент лем нез Кракова а зо Станиславова Для Вас будут глядати ріжного цікавого шелеякого Анна Кырпан і Наталия Асатурян Слухайте <unk> процент а будете мати цілых сто