Słowa, tożsamość, emocje
Archiwum
łemkowskiego radia
O kulturze, ludziach i miejscach Łemkowyny.
Podkasty, rozmowy, wspomnienia, muzyka.
Odc. 259
70% #259 - Ватра в Ворочові (2 част), 17 VII 2017, 27 VII 2017
Opis odcinka
Од правой видите Марию Літак зо села Вільшынкы при своіх короснах. Тоты коросна ткают «покровці» добрым людям під ногы лем в зимі, коли в ґаздині мало роботы на ґаздівці. А в літі выходят з хыжы і вандруют з ньом по фестівалях. Звідуєме Марию Літак, з чого ткат такы красны покровці, а інчых ватрян - чым особливы іх села, з чого роблят кольоровы налісникы, по што імают ярны жабы і, розуміє ся, звідуєме, ци присутны на «Лемківскій ватрі» чуют ся Лемками.
Automatyczna transkrypcja
Ветом вас милим і слухайце при мікрофоні Анна Кырпан днеска Едеме з вами зас юж другій раз Ду Підкарпатской Руси на Закарпатя Едеме на Лемківску Ватру яка одбыла ся <unk> липця тым разом в селі Воройово і Юзь IV раз Пришлом тади автобусом з Лемківскым Фольклорным ансамбльом з Калуша студенка Повілам тыжден тому же може дахто ся дівує же до Лемків єдеме на полудньову сторону Карпат на Закарпатя в причыньскій район бо гни вшыткы бы повіли же то єст Лемковина но але на мапах Лемківщыны надрукуваных в Украіні част великоберезняньского і переціньского реґіонів долучена до Лемковины Пряшівской Руси то намалювано там як єдной ціли і як приняти тото власні так то села докола Перечына то полудньово східній край лемківской земли даякы учены пишут же Лемкы жыют лем на правім західнім берегі річкы Уж Но але так щыро Вам повім же они ничым ся не ріжнят Тоты же на лівім березі тоты же на правім было тота ріка но ріка але не така уж велика як як як як як як як як як як якаси Амазонка же не годен єй перейти і на єднім березі будут якысы єдны племена жыти а на другім якысы цілком інакшы Но то кєд бы іхали сте з Ужгорода ци Потягум ци автом ци автобусом ту треба спинити ся ту де така желізнична стация і написано Вороцьово выйти піти през клядку ци лавку же над ріком Уж і так як перейдеме на тот Східній Берег Узя то будеме одраз в селі Вороцьово Но хто ту жыє Лемкы ци не Лемкы Но не знам зараз будете чути лем пудме на фестіваль держа Лемківскы ватры Закарпатской области одбывали ся уж в ріжных місцях перша в селі Забріды мушу повісти же тота перше може єй найбільше мі ся подабала то коло Великого Березного барз близко През кілька років одбывала ся в більше оддаленім од Березного на пілніч такой высшых горах в селі Кыстрино а в Лоне тот выстивель пришол такой в саме місто Перечын а тым разом ватру запалили в селі Воручулу коло Перечыны Но і барз добрі ж же пришли гев бо то прекрасне місце то прекрасна природа з того ветряного поля видно тоту цілу ужаньску долину прекрасны горы докола Ту така краса же вартат гел прити І не лем красы Хоцю жебы послухали сте єдного мешканця того села якій барз коротко бо певно дали му лем єдну мінуту выступил на сцені бо певне більшы му надали часу послухайте што повіл о своім селі До слова запрушыт ся жыти села Воручол цінний автор книгы про село Юрий Юрийович Цмур Дорогы моі гості і землякы Я Вас щыро люблю люблю опадаю ворочу і радую слюдям природі я богато працувал за кордоном при чом был в европейскых краінах і у Африці Вы знаєте останній місяц я просто мініснили с наше село люди природа все все все у нас был випадок шомуже в зали метер такій што плятьо вымируют плястмасолий і кождый день різали по сантиметру і дивили с Коли кінчыт ся цей метер приіхал додому і я не міг не взяти ся за написаня криг І я по суті написал три книгы проворосила дуже детально хочу Вам вказати што ті кригы я сьогодні хочу хоц по десяткы роздати людям подарувати нашым гостям шоб у нас был мир І ся дякую воросівцям і всім присутнім чывы є патріотами нашой Украіны Патріотами нашой малой державы Перечынціны ворочыла і всіх Загалі сел нашого району та інчых реґіон я дале не буду выступати лише вскажу шумене на написані книгі є Є три провороціло дуже подробно як шавтус цікавит ся нашыми горами ці книгы як ся возмі де вам не треба нікого вы сами Розберете куди іти і што робити а книга называє це она з них сим цюдес ворочыла Кілько назыву Вод вы з уж груда ідите і під темником як кринице під ведмідями нихто єй не пропустит авблизкого на переводу або скалька там низше трошти Наш великій художник Бокшай написал богато картин но дві з них <unk> руці руці Він был моім усителем євцільсох ґімназий і я його взнаю або візьміть церкви це його І в нас были своі прикрасні люди зокрема у нас было <unk> священників іспосінаючы і початку на селя Прикрасні выл зокрема Сион Сільвай такій был се Се теж учерносий нарисувал іконостас о то хто фобуває в церкви там у каменій церкви Ям сіро бажаю здоровя настрою і не уходити із воросьмо шоб шори бы собі не запамятали і призываю вас Брудити ходити з гожыми плядами в наші горы назвал я єм мальді полонины синє болото і цілий ряд інчых я не буду Оне написанє в цих книгах Хто цікавит ся я деякі перед о другє мож но придбати сєро вас сєро здоровя вам настрою доброго добре провести сьогоднішній ден Чышына і ногом витал куди Не виді він такой Жебы свого нажытому Музулям і люди поганяли з местя не люди основну повіст для чужых карасляты буде лему дів політици вар вож а діята любіто політика рідкат по головно стиху ноя кляже аж Лута аж то магіря Юва то лем так близко парадніка тіромі ру хвалю весольско Воя вчора але в ґамзені да дяти Ятолів так мало ты золіме ловенього оцьо ділочкы атле собі золімець І вєм думка же люди жыдут оробів не заберайте в цютва і глады забрати два іх радіт же то єдно тоє не любо <unk> червня <unk> року більшевикы заключыли з Польщы договір на переселеня всіх Поляків зі Сходу на териториі Польщы а всіх Украінців і Білорусів на радяньскы землі Так з <unk> по <unk> р было депортувано близко <unk> тис родин Насильницкім і жорстокым было выселеня всіх людей лемківщыны десяткы тисяч І в цьому невинных людей были репресовані вывезені в чужій краі вони опинили ся далеко від батьківской землі і зазнали знусянь і поневіря Яворе яворе был ти з зелененькым сьому дуплявієш схылиш ся низенько Як не дуплявіти як ся не хылити Скалю не так легко было вкорінити Чорні хмары понад степом і позаперывали Дотепер кіснуют небом світ листя поряли та ся маємо надію сонечко все вышнє Срібний край наш зависніє і сівє його рішне Ей капуста капуста шыро того листя ей капуста капуста шыро того листя ей черя то я выя на готине еда пута буры на коты роцо воя Ей і такы вацьо кідата голоди ей і такы рочыта молодина онатка она Подме до тотых люди якы поставили доокола своі наметы Ясне же сут то наметы де ватряне можут дашто гісти і выпити хто пиво хто калу хто хоче шешлыка Пришли і місцевы майстры виноробы зо своім вином а єдно ґаздыня вказує ріжны сорты сыры Ясне же найменшы летят тади де сут ріжны атракцийоны для діти іх было дуже а тыж тади де роблят солодку вату а дорослых певне більшы цікавлят традицийны стравы Традицийну кухню можна видіти во вшыткых наметах якы представляют села до окуля Перечыны Ґаздині могли рыхтувати хоц што але єдна страва на стулі мусіла быти наперед вызначена бо як орґанізували фестіваль то так ся добесідували То хтоси рыхтувал кыселицу хтоси Ланґусі хтоси може капусту з фасольом што уж куму в тотій льотериі выпало а вшыткы густі могли тоты смокоты деґустувати Наметы были прикрашены оздоблены зірцями місцевого тканя ци вышываня а і творами ріжного місцевого ремесла Ту зайдеме і мы до єдного з такых намитів то тымчасува хыжа де ся змістило село Сімер Ци то сім то наше село якє засноване в <unk> році выдаште такый герб гербай На базі нашого района обласла свят Лемківска Вадра і наш район кажде село представляє своіну футківєрым высівкі і кажде село мало прирыхтувати єдну страву якыст нияка традиция влазо Слухтували вы Лемкі леґары леґварсінкі з лекваром то леґвар матек то ту достали якты рыхтувати та акты рыхтувати але до там леґвар але ведучого його даєте Ю палеціну пройдете то палаці о Паляцінкы Палецінкы то як приповідте налезник Але лятує косий інакший тот зеленый додзеленый шпинатом то же на теперішній лати якы молоді лже кухарі розвивают ся тошла якой придумує єст популярний дуже шпинат а то і Шпинатом такє ж самы просто дає ся шпинат А ту простіте кєна Лісників Но та як туж шокуляти Какао Какао тоже Зырє націнка візер начонка і леквар Мозер ото я твоєк добре то є старовинка та коли с старовині робили А дуже мужут придумали свой І ту так і тоже і з шпинатом но то же націнка є і з сиром і рмы малеля і чурно ясме цука і малина і малина і малина най ся то одкладит любко там Доктор літать Новдале покору іду самой масны до самой ласти на какао і так на палацінтовка то єст коворотка по турішува гу дайте што голочато вода Новыває ся білого тіста як Хоціт віздерунком і потім чорного то же віздерунком чорного знатят колока Ґнивны ґау може выдавати корицю ванілку ванільний цукор ола то прекратне Ту сыр ту леква еква ту ту кокау Лек легвере жытелі і свым Леґвар і звєшын лекар в тожы якій же собі што придумаєт вареньо твареньо відну му з того вырема што є Лекварко як бы давний вельонайо А доже уж бы думали жы охочыме Тепер кажу по інтернету дію прочытаєме тошто хто охоче тот зробит В нашым нас ся природа красива нас єк єка гора сукули Мож туристы там єздяты на мотоциклях моторкє хлопци туда на самы вірва в горі єздят Дуже красиво Так што мум путсі кажду неділю кажду другу дуда ходимо де з тіл годины дого дно до годины пішком картофлю тамти ся морозуміте но кресливо Чуют ся ту люди Лемками же одпришли на лемківску ватру то вас в селі як бесідує ся о В мешканцях села Жы они Лемковици Йом тото слово Лем але слово Але єдны люде мают себе заховідают же они Лемкы якы єст ци не єнтым та є по різну Я они войци бы Лемкы доправды мают себе Лемкы є заму так принцип не розпрогали цікаве бо я пришла до вас на лемківску лату Так зове ся Лемківска Ватра то значыт ту жыют Лемкы Ціцут то сте стародавні Та давно ци якы Новас не проходили летківскыта розмієт діж людны вникали в історию той лемківской Но не тото не нацийоналісты Я не знал я моєсний о не знате Бо просто му святкуєме каждій рук тото Але ту ярему і сы співайме пісні Бесідам нас так як бы лем ківстка Думаєме же му лем Дорожій ме традиці ага а повістте о позумным так в бесідувал староста села Сімер Староста то тепер злові ся староста нас вєдного ан Ізабера Тамада Ятрохсі Влодимір Владим гай Бугай Володимір Водимович Ялюва Волобай фамілиі якя знал бібліотеку селі Волобай Ай і тото пані пані То наш старосты жінка Ватяна Іванівна Дякую але мі ся подабат барз тото вшытко іш майчне То кулюват можна можна то вым на Ісєты тот пишут ма На фестівалі як уж было повіджено Маяре представили своі образы різьбары різбы можно было видіти ріжне ремесла а навет спрібувати іх опанувати напр Юлия Єґорова Ругула Вчыли вшыткых ліпити гурці на гонцянім кулі а Мария Куперь вказували як робити прикрасы з ґорликів А Мария Літак привезла зо села Вільсинкы своі кросна і поставила на траві і такой ту ткала На Закарпатю і давно і тепер барз люблят стелити на лавкы на підлогу тзв покрувці якы то ся че то на основу берут ся ниткы звыклы ниткы а на підканя ідут переважні як бы то повісти Такы як бы трикотажны мотузкы но не мотузкы а різанкы різанкы якы мож налегко нарізати як потяти стару кушульку І такий мотузок каждого кульюру намотуют на інчий патик Єден патик обкручений наприклад синым мутузком другій помаранчевым третій білым ци іщы якымси І то нормальны грубы патикы може якых <unk> центиметрів за долгы Но і перший раз ту єм глиділа як то ся тче патиком но ле і вы ближей Но не буде видіти та буде і чути першу лены різаты А доз поношеных рыцей думало ся быти тривытажны може быти три вытажны там майка і каждыны оріже на потятым на такы но ріжеме на такі На такій стрічкє ріжня по тому накручуєме на пальчку на паличкы і якій нам колір треба такі такій деремі а дедалі реґулют гатониці літя то дерло Ієд назімає ме на пидалі на ся підняла міцни Пірка проклядує меНо але то южный човник то якє сы такы коледны човник але такый на палику на паличку на муді Тота паличка дес така з І кольора кольора як дам треба так єст тіж но такє тканя хоц што може быти так то нео може бы є полотно і і рівотно так ся робит Модите на жалі сме на другу тотытя ніткє вже ту переплили першый раз виджу такій човны Я том човник такій маленькій маленькє на шпульку раниткі тай кільно о то ледакі паличкє ага різем круці то мате коло себе кілько паличок кілько тоты гульов як гулько кольору тулько паличок маєме ногай повиткали ото ногу Візові А як выберати якій кольор дати сме те од вас там кульоре ружовий Зелений але такій якій болотний зелений так мы підбераєме такымнійше єдна парта тимнійше єдна слікійше тымнійше слікійше і колиже бы єден до другого і такый як і такій ружовий буредковий нова на слідлійше і тамлійшы рати Але ту сут лем даякы кольоры виджу же мате своі такы улюблены То каждий на свій смак буде рат кольора А вы оддавно такє робите рунию вас і ткали штоси там в родині ткали І я Тыпірка Тс Але я не звідала як ся пишете лем повілите же вы Мария а єй я літак Літаркі літак Но благодите і яка за долга може быти така як вас то ся зове Покрувция Покругници Покрувци І такы покровиц єден якій може быти Та якій вам треба Мы снуєме шіль метру <unk> кому кулькы треба ниткє ниткє наснувальникы ниткє цисну дяку дому Навіваєме Ново Може быти хоцтво і синтетичне могли быти одєклой ходякой різной різной А резной зберете на основу диякы на основу ниткія номер десят а нуль бавовнян нитків бавовня І якы долго робите такій оковиц Не діймож пят метру зробити вудкеті Як сідите як сідати з рана до вечера За пят метру мож робити тако нолі дотраз хідіти на сісти жыбы Як можна повісти же ту вышли на лемківску вату Можна повісти же до то ы такє ремесло же то дашто лемківскє сия такы Тед Лемківской Ліс єст прадавньом ото єст давньой давньой ремысловна з усилісі зберегло ся А вы села Цильовіль Сєнкєнкєн Сінкє том дальшы дальше зареметовту ремета ту сторону Лумшоры Як бы більшы в горах горах горах телопут гору Глас і люде занимают ся вас занимают ся в нас занимают ся в нас ного хоц ті кажда хоцті кажда ґаздыня зімове зімовы ріжны Янну зєму ріжут заготовляют собі стрічкы а другу зему же Оповідати дав якыва на каждый ряндя Ряндя Орянь Але ряндя так одповідают не лем на тото але і на ріжны но непотрібны якысы мож мати повіме талька то треба перше натяти ряндя приготовити при готори тре вам іхіряндя жебы на <unk> метру покрувцы было та два нікы для мі кєдикєх куплят три гм І што можете підти на секунд хент якы не мате дума як выля є дома той дме секунд хент купуєме якой нам тре кольоровий бо там нот на вагу мож десяло Варто ся подабат і до Ну і што хто стали сятель ы штелими на землю стели ми ходиме по тому і декіз гостины та на левкє стели мылевкє названь буду натыкойте заспіляє ме тоты красно они як бы невеликы а тут і такы більшы Єй бульсі єй гольсі мы на такым А вы часто ходите на такым фестівалі Постоянно Люде приходят І пробуді ходили сме в Воєводину го было праздник воєводині там діти пробували пробували як то ся робит І цікаво то тым дітям же лем в компютерах сідят і телефон цікавы лем то цікавы цікаво бо ни топо і не віділи єм там то цікавы Так та што т іщы глад то як бы Допро мож ся переберати на кроснах полотно на полотнові такы узоры ручникы порткы так роблят ся Лати ци што што інче роблят новы робит каты што роблят іщы Но ты чуд полотно Але на того на тому мож шывати шывати мож І вашім ся за нима і занимали це в назисі В назисі тако є наприклад выскали А як оно доходит до чловека якій хотіл бы то постелити в тебе в хыжы Приходят та і купувы ну і ци з далека зі своі здалека Вас в родині в Кали выберає Мабет Каляй мамет Каляй Якіркы одвитя ты лемі ци Лемзімі бо літом мієця з будітом по полю роботы а мате ґаздівку і ногами ґаздує на роботі роботы на роботу кудзю Не пуст аорий і худоба є дві коровы двой паросят треба Дякую Но ле подме до такого намета де змістили ся аж три села Однальва че третя мура Як вельо выступате так дале не выстуматига адмар Прошу до нас мали репетициі Ага насинів але чого хто ви одкат ріж ага гусин три мучын маря так села На што край четре ватуй физире села А ятыскє радо шкляшой рады ляшыты туричкы турици репета Комы такы дружні сусіды любе узнял буде обєрнальна уже ся пучкуєме ско буде в реміті мы буде не мож жебы ся А тату нас мало єдин фільм До нас так виднат ци єм они просто неязя То Фольклорний колектив фольклорной без такывати пісні будеме Так Понасу добре добре А якы вас найбільше фамуляр на сільыві але украіньскы співалыт зінкы А якы найбільшы вас фурты Вашы якы фусі вяты співал Ям нас дуже выго а нас то лаканя лаканя Коли молоду ґунтьовут берут молодий приходит за молоду дружкіє наспівано як пєса така внат проходит ділові дуже ся зо старым звічем По то рід іде Но Нас це зберегло тото Но не знаєме як на майбутньому буде быдіти вже знаєте На даный цян На даный час всо так як єм м добре А о тото ся на ват вы высывали тот якы хто вышывал хто коли ся давно докінал в котюмы поня Но але то традицийны ту Но під придумальной такою на докольностили нас ся такы маяд якы вывіли ся якы є ся то сукнят кабатка <unk> обліця ЛАтер <unk> епіподу АКОТВІІІ Ні німа добра А вітка зовсім не то ж другы марушували віткы герену Моя мама сиґіли жура Лайдик знаєте што то был гінцік Ні о є нагерен лайди як важды одкрыту ыговідка тото зноє кыє тото яклю залнакше пожыва Побуда прямо а візітка маля а пакє раму а паку маля в долгым руковонту на ґлочкы ґалір маля а папу Лавре а то маций неяла якя Переплідуй выдо і Німіцтво з Ополичы Мотрого словацтво та зато награді перепліти Альєчкєны Лайбірців бунажів Кіргандів нашто є русин густорывскє то фірганків Шпаргет то є п <unk> а тото вышытя то такє як в вашым селі <unk>eatie будыст єдный єтикуй нас такой ложе зеленый червены ля На неєнно ниячого ж такого нашій поґруті тоты новид дома на таго кятанє то дно одкарну там виділи ном прекратну але то фарногана а то є так леж є то на днів на фестівалі Сафнай дося на фестіваль Таґаду на фимлю кый на Бів Но тепер хочу лем чекати як выдар на ци лягу і так буду Васлухати Желям ж были добрі выступили Жыдя Но глядати буде Я буду ся ганьбити бо я іх вам Нов тай мысенві зай На штуку два слова ся стало А його вашы стравы так прошу повісти якы што должа влас в сцені Думайме лемківскій гунткы а Юґій азык різґашов і грибами Везняса Думайме зубово Лемківска Страва жабы ціляпкы боргав то вам не раде Лау будут дуже файно гналка але довды доправды жабы ляпкєґі пльо <unk>э не біляток одині віляп дві ляпкы о такы являєте дві ляпів то реся рубніст і з узликом завязы та рокы вони припліт Та во тім маринут ся і вже ут ся або улізоні уєйцьове высовці якому з угынови дачы то насправді го єда думайте же вам прибувати мож го Але батраня якій першый раз быга думати Но ямува любину добре о тото а Там і пацькє Тонинкє лікучкє Малух то быля і рода А найкі ты Франци помагали то французска справа в реліґіі є тоже робле Ябу до вас пришло тоту страва А через нашы ци олинія М проходила Е ішли єм французскы солдаты Там по єстдорі видите в якому роци Вудем тонах тис різных тотыкы Рід внитам на ціли жените на нашых дівчатах но і свою страву започаткували яр ених такі жабы родут таків на рады Но люби добре Добре до вас пришли рыхтувати є та вызерні наук є Музей Ермікани зала рівны зызяти до специяльна жаба яка выходит ранню весну коли ч єст даодова вода Вона само ті кристально цістна і ламкы відрядали того грома До першы рома є такой повіря міна лем одряда не віто даві гефайна ти я так рома першого Додал діжы застосовуют ле ся до першого Рома дальше вона вже і кругыт плядає она вже мятой зовсім ластивы підтикав Ялем на поль окобра а іщы што мати такє якы гола вкє волюбкє маєме і з грыбами ся дає Різковаташе Резда шальша нас різкаша і за рибами мариновані вейме грибостолині в лині середы яку го грий до же покоштуйте то такє радия но то же ся покоштуєте жебло і же блай приняте же тота правы ємут бути В наше село на половину словацку то Ловацка Яка єдна третя Єдна третя не будут перевіряти Но тото у Івы пузні дно і такє дно іх рублиньскы Грустик то густик тіпак а як вас зови ся череґєґє Злонина золена по капечкє а то грибу то же грибо ґупиці німа грив одбыв нає грибу Ого А як ся злове А Гулюбінькє то Лемкы я знал як назва не знаєми якаі Мамкусівскєнкы так то же одварю Лемлоцю Лиця і яйцявиця в Лупуштуйте што городит о річным етапу рік Наливат ся фестіваль Лемківска Вадра Но а Вы чуєте ся Лемками Кількому ся чуєте бо ся чуєме Лемкам і знайте цьом бо коли могуриме то все знайме казати Лем пычекай айно лем антам айно лем тай ледатой лем лем будь лем добрий нато Лемків Но вас люде в селі як бесідуют оді они Лемкы в нас они може і Лемкы лем ниґде не знали же мый верта карта была лемківска карта тамты де Польщы Словаця Украіна і от імнош той реґіон Перціны оврочу ло реметай ту дай бы порошны го захватся Лемківщыну бо нас у тому говірти є слово лем лем ту лем лем тамы лем ту так што лем лем лемк і є А мій тато Вродит ся в Польщы там де з Юім Лемкы і Тамы де ти посередині той мапы ся ви мали де ти посередині якой підмутріте тамы недалеко о граници Словацкой але по польскій бойці село для тут ну і то до Лемкы і ониколи на себе не оповідали Лемкы аж іх нозвали А они самы од тебе Лемкы не быт насиль мутувалиціма Лемкы о Як ме себе то Русино Руснакє Руснакы насилі вынаси Католикы Руснаків о такы або Русины ся нас называли Лемків або тебе николь не называли Тамеху то по тому позвычах по культурі малого Лемків Даже вышыкы од лемківска вышів котерка досліджували коли робили фестіваль выявляє се што лемківска вышывка агуба і червона Іде Колір голубиі червона босині червоний В нас в бутенцияльным колективі дераньска корічка была до танец стрілками і сроцкє чолвіці були вишыті осині і червоны як товсти А переберний рушы Оно робити помуткану тугаті лиш на много міл тішы і є то же так переберає се неткаме так ческаншы але Оце просто софетка пунка кулка кука ука А то же венгерскы о тошу там отикєте тот пишы до венгерской держа то жевенгерскы вышывы то жебы наснуты Ускых то были Мадяры там то медже знайте так наспомічны словацкы мадярскы нашыє І мова така наша шо всякі слова біґля звістнику чету ся і словацкій мадя голова наш біган Михайло Михайлович голова селя на того біган Михайло Михайлович А я знал бібліотекою Тетяна Юрия Воронич Я завідуют ся ДНЗ Садочка а то наш прекрасный мер самоліпшый мер в цілому рейоні між муже многоют ся куба Люба завідуют сяна Іванів на ролях завідуют ся круба А Яокана Михалівна Велень ок завіда власну буде выступати буде дівчата Но інкам поіхали бо было то не хотіли вертати ся тамтекы гурыют родны Войкам хоч до ру нам роблит там ти перве Ниху не тыка благодать Божем товза Галия А люди жерта не виді добре виду далей фак хочу єшы познати ся писала же тіж была вшытко было як найліпше дякуван на Змій ся фестіваль тырвал до ночы а для докого може і до рана Але для няня Вашой кореспонденткы він ся скінчыл в тот момент коли ня покликали до автобуса Кєд бы вшытко зачало ся товды як было заплянувано то до <unk> годины вечера коли з ансамбльом Студенка выізджали сме з причыны уж бы перешла більша част фестівальной проґрамы На жаль Не могли сме насолодити ся до кінця святом зато моя оповід про Лемківску Ватру в Вороцеві коли причына же ся одбыла <unk> липця мусит на тым місци ся скінчыти І кєд для дакого то дискусийна річ ци то лемківска ватра ци нелемківска то для ня єднозначно лемківскы Чую ся ту в великоберезняньскым ци перечыньскым реґіоні якы медже своіма людми так само як і в тім автобусі східжю медже своіма Лемками якы походят зо сел Святкува Святківка Хлотань Грап Незнаюва і даякых інчых ремо І зато же не могли сме добыти до кінця на фестівалі Дух свята взяли сме зо собом до автобуса і співали ся і жартували ся аж до самого калуша і нашы співанкы летіли през вечір і през ніч през ґуры Карпаты аж покай не пришли сме думів Но тепер прасям ся з вами Село Вороцю коло Перечына запровадила вас Анна Кырпан Оставайте здоровы до стрічы за тыжден