Archiwum
łemkowskiego radia

Витам вас коли му і слухайте при мікрофоні Анна Кырпан Днеско послухаме другу час бесіды з Львів Янком Ульґом Шымцяк же помужу Конувал Она вродила ся в <unk> р в селі Біла Вуда на самим заході Лемківской земли Жытя пані Ульґы не было легкє хоц бы і зато же іх двоє з меньшым братом лишыли ся сиротами і візджали в <unk> руці до Радяньского Союза з титином родином Тыжен тому пані Ульґа Шымчак оповідала нам лем утім як мешканців Білой Луды выселяли на схід і як родина пані Ульґы трафила село Бірюкуве ворошылоградской а тепер луганьской области куло самой украіньско росийской границі Но гнеска на жаль жадной украіньско росийской границі неє бо єст русийско украіньскы війны і тоты місця Кадль привезли мешканців села Біла Вода гнеска належат до так званой Луганьской Народной Республікы Недолго прожыли Лемкы зо Шляхівской Руси в свердловскым реґіоні ворошылоградской области Яли ся втікати думів А коли на вокзалі во Львові дознали ся же тото уж неможливе то уж ту зачали глядати мешканя глядати роботы О тім вшыткым пані Ульґа оповідала нам в першій бесіді а друга наша бесіда потакла ж цілком інакше Але варто одповісти же коли до когоси мам прити то все наперед повім як буде выглядати тото наше інтервю а тиж прошу будучого респондента же бы ся даяк прирыхтувал до приходу кореспондента І не лем спомнул сой вшытко у цім хуче оповісти але і нашол може стары знимкы документы ци привезены іщы з думу річы родинны памяткы як ма штоси такє цікаве в своім мешканю бо тоты річы можут пако дограти цікаву важну рулю в нашій бесіді Но і пані Ольґа як найліпше выконала тоту як в школі повідают домашню роботу Коли вылошла єм до єй покыіка то виділа єм вшытко уж розложене ту мож было лем шкодувати же роблю радию бо ліпше бы было тото вшытко вказувати вам в телевізорі Дашто з родинных памяток пані Ольґа зофірувала до Музею Лемківской Культуры в місті монастыриска Жевчырнопільской области А іх кросна Як ся вказало уж без єй воли А цілком припадково Нашли ся в музею в місті Стара Любовня при ці села Шляхківской Руси не барз і далеко од Старой Любовни лем за польско словацком границьом Но але найліпше о вшыткым оповідат Вам сама пані Ольґа Шымчак Кус мі оповідте што ту є кус мі оповідте бы даня прирыхтували цілю выставда вы Ого слухайте якій ту музей мати Йой так Во ту попатрите я мам того рока взяла на ватрі ату мапу Є є є видите є ту є во біловода кылько воту написано Біловода роловода яверкы шлятовак Ту на ту знимкашого села Та виджу школя ту кашарня а ту во села Ту вода по там як звычайні во ту все тото наше богатство скалю то всьоска мы біло воды то были тамт сильны скалы Вы шкалы были вапняны вапну вырабляли кни выпалювали Яка тота фотоґрафія І на знимці Хто Мама чоловікова Бо моя мама вмерла я мала <unk> років А брав девят То моя мама вмерла і тата не было а то мій чоловік а то його мама а то наш сын тераз чытоты жети Сын же Южнучата літают То я так то вы Та го тах тах яле повідте як хто ма на мено Юштіны Юшкін мамі Чоловікові Василь Ні Ольга то муроман вото то наш а тераз же был Андрий Андрий был молодший од того але мал двол помер на тожы в єдным року в мужу Юж з року в Квітню в так А тамто не был женатий тамтот был на пят років молодший ото А якый той рік буде То де <unk> рок він мал Вы прирыхтували для ня вшыткы річі якы туту варили чуня і фарту ді Але жодне подоліця то плече о пак і то вашы болоци ціє То было на старшу жыньку а мы мали такыма в цім А то ціє а то ці облиця І то іщы такє старе бо я виджю же ом ту молотну Ту выткане оно невысиване лем єка неткане дукане і ту є касикурунка присита такы так выкінчены рукавы і ту пресиі такы прешыто такы А то ся не зачіпало нимало верхвали Зґудзиґ ани але со ся овіл так Як мыстів тут до могна было Але было моле то шене тене не зробили порядок до кы бачыте што ж робили А ту вже мене уж спіли тонкє полотну то оне досита іщы тастьок ытель ося треба было ту зробити гачку і ґуджыт примагары то не мало бы быти розтяте дурах іх ісиюм мало бы дале годити так а ту ту не зроблено дар зроблено так Божев А то веч бы така бейка ци якы такы огроблена штака была іх зырвана матеря янта крашыі огробили так іх і ото ло окремо ся ткалок та окремо выкруіли рукавы а окремо хто ся пришыло як ся звало Обшылкы обшылкы а тоты майы То манькєты то тото тото майкеты то лем тото де коронка така призберана ци як повідали куронка цийо Нє як до майтєты Майкєдо а торывка то обшылка червена та червена вырувана і дві липы откы і то більше як <unk> центиметрів може буде навет якых <unk> ну тренадцет такы на як за пястю Ту так то што треба было зробити жебы пришыти буном видіти а ту чві клипы до пажухом Як то звали ся тот вадлю світль Але цвітлі то як бурацькы ци якы світла а то цвикли полотну цвіт веж полотно зове ся так а тот квадрат тот квадрат ся там нажыве Як обшыр вікні ци цвілят цвиклю Ціт Лєден не звык так ну гм паджухы жебы вытягнути руку штобы латыл левко сходили а друго тото было по шыю то была обшынка мышыю А тото опліця оно дост короткє і зозаду кус долше Але де си так лем допояза Не Яле оно обтяте ци такє было огліця афет горавы то было вшыто бы тотально не бы хватало лютна Я там роблю То дало му на выкінце незы Выкінчений лем ма быти жапхами єк Тоты црудкы повіме так іх не вышывали лем тками присывали части кары тоты такы выл Іще слугы дабыли такы шо были і ту на рыкавах з горы тара вышынакы червены є такы бурлаканы О такы былкы подібны бонакы бы мусіло быти такы ту і над нарыв тым нарыхає вчат брали ішли до абывы Ярла і жыпла до тых О там знали Русины знали бо надно было біло вода чорно вода Яларкы Шляхова Вы іщы думате краст якый симулитовник мож років в минуло там єг яйписи чайник іщы якый так якы были пацюркы і пацюркы такы были лотакы на нашыю шоли мы они спляны та скляны все спляли А выдумати і стід Істі з дому привезли Як кругла така але оно може мала даяку ручку скоро ся мала чым ся ся тримало она ся тырмало на дошці Оно ся тырмало на досці бо ту ся чешало лем лем ся чешало І дзрыбя было пачысне і зрыбле Зрявне было для мішкы для травярок травяркы зроками травяркы то плахты якы на плецях рили якы гло то тото ся брало і преб а остатнє то так па Зрібне пачысне і тонкы в мам было А тамто А то было прибыте до дошкы до можкы такой невеликой можка кажде же был лавка была гірых Тах так А то бы просували ся тым тым маґлювати полотно маґлювати полотно маґльовіцы Тамто мой на польскым і на лемківскым маґльовичы ай мам але і цікавы же взяли сте ту до іщы думати мате як музей домам Так мам Маґлювали та як бы порасували так логігали жебы не простували си а то так ту ся давало значы на тоту лаху а ся і ся тачало та пла отар на пля на плячы Ага очу агла о бал куч з волны Для того так было роблене Але там треба было мати до того іщых такє жебы на нім кычати то як был так ямога чоло вток ага та як о як пото але другы раптыль до Пушевкы пышла на мерину і як перлу Так і юж вымалюване было і гла холо довіджте а тоты ви тюркы ци якы то лаґати они вашы то выіх Вы носили тоту вдома іщы такы были Пырли пирли до якы Пырли значыт выдуты овяны падзюркы то немаєр та То до шкляны то о была така молода на тоты шкляны а были і цілы шкляны Е о тото цілы шкляны такы з тотых лем лем то тых ых як ту зелены жолты іркы дары так так а тоты были А якы были найліпшы найціннійшы Ци тоты жолты ци тоты якы мали за тоты найціннійшы были Вони ся не пучыли хоц і в них ходили мы бо на будной ден были єдны аниж любили другы А на такый ден якы сте носили такы тоты пирли тоты пирли так а на неділю як рупали Тоты зелены ілімым тота то такы як бы но не бурштынулы але якысы такы жолты та А кілько тотых кілько тотых ниток дівка брала на ся так богатша то мала більше Бы малачы купити А як вєднійше то дзви трільпшами вет А як было богатше то до пят товды іщы носили такы тоты правдивы коралі знате такы червены ци уж што не бы не было того нашло так огыдно аж взагали не было глоджючы Кому од кыжыварка мятала бадини і пробабы то были то были такы ранг то шкляны дай єдны і другы шкляны рах тала і і то ка А іщы повідте што то за танір то якєси бльошане така якісця бльошаны але розмалюваны были радиюваны а у нас м талириє были то тот был єден желізний а были линяны талирю Тумали дірку і думали такій гачок дротик ззаду зозаро і меджеобразкы ту образу кіту і ту так медже образком верху талерик а внизу під талирком завішены вогнятку бо то правзічны были І то было як бы і оздоба той хыжы так хыжа была так выпосенак а на каждий ден были гіля і на были шапка і там были лыжкы мышник лыжник чышся жакландало лыжґы то все было деревян То місця бльошане розмалюваны певне робили в якысий такій фабриці бо уж фабричным способом ту намалювано такым парофоретом якы сого такого хлопця дівку квіткы і вітрак они на дорозі як летят і якійс вітрок Тало і талоґан такій тали лірик баба малише моя так шобы там было вшо то было вшы бабіни тоту мгм о тоше бабной єст знимка про боба Матий той як єм дя біло чловіка то якыс я не знаю чы перед тым чы втисля того Купили таку фитарилку на тачу шебы в церкви кляли І до хаты купіли посвятили і до хаты купіли Але на тацу то цікаве бламо там мало таку обйомку зробили І там ся так кідали як до джюра была было такє там было заслане такым якы сукну так што бы там было все то было все бабины тоту гу лото феба А повіст мі іщы про тот краст з Ісусом Кристопом Тото я він теж з дому З дому мы взяли со свойой хаты рідны Зы і каже хоц подабом поможы і на гранитны хціли нам вырутити як бы єхал і ту ся одбілу бы я вырвала вы го заберали а то в свою сторону а я в другы тягну і знайте як очыма тут карабін ло караби Кару бы ті руку одорвалю так як єпты одбі то мі ся брати Я кажу та перетаруй шль забий ся ґаж Бы так ідем надкінчыня як мы єдеме до важ дороці А тота мого тата тата книжка занел Дува єст якого року вшо він привіт так То молитво слов католицкых вісло І такий молитовник з його голаден так замкнути і ту та як бы і якысы медаликы іщы три але і квіточкы і кульорвы тум <unk> нера властителя з Закладу Католицкых Выдавництв і печатні Вінтерберґ Чехі Молитвы Щоденны at <unk>em позволяє ся печатати од Грекокатолицку Митрополицку Ординарията Львів дня <unk> декабра <unk> р Вілецкій О і так добре же такы великы буквы Же добрі видно Прекрасны Видите якы вымати цінны річы а ту з горыту было і золоте такє е виджу же оно іщы куст ся блищыт О та было ся везло і выдознайте вони ся придзірали на граници нашол такє барахло ся везе А насад як мы єхали то наш нихто не провірил бо мы вчекали нам на поплятформах На Лехали в пасажырным пучом з Волошовограду до Львовы а Волошово град до Луганьцка там тераду Гванькяч называм бывы <unk> кілометрів та Мрося Ручіцька Маша Музамом Ручыцьком роліт Велікови О той цікаве у якы образкы цікавы то якыси бо анґлицкы написано під образком Куля де ту су акы ту приходили шцерпіякы чом я виділи шты молитвеннику В церкви добри ходили жебы мі продала Яка лює Я маю тіль будут влокы Нехай маль помя є А тоты і хусткы то васє моє Мам єд чытам такы а тоты моі єднах тоше мі подарово чайникы такы в наш были нежа Файны Е цікаве вшыткы цікаве вшытко і цікаве тоту выді Є люде такы шо Я хочу з вами говорити і хоче розказати про себе і про своі крає А є такы амша до того а ламша штого Тоєд єд бо я знаю сама в нашым селі і як єм людей позабірала я не грамот на ничопры запросила бы го тым лемківскым залоным Были старшы хлопі уж бідаци помірали были старшы хлопі То мы єхали і на ватру я могла зорґанізувати што я завезла <unk> людей своє села там де не жыли на Єлобу на Явыркы на Чорноводы были шаде Як бы не мало в того дачу то бы не трудила ся дорого Моі дорогы слухайте Припоминам же гнеска у нас уж другій раз в густях пані Ольґа Конувал з Думу Шымчак Наша перша бесіда тоціли ся вы тім як мешканці села Білавода ци зциґанены ци Змушены ци утуманены Вписали ся іхати до Радяньского Союза і як на сміх як на знущаня з підтатраньскых зеленых верхів трафили луганьскы степы Кус більше як <unk> рока вытримали там діти гір і полтікали на захід але браме ся замкло а мешканці Білой Воды лишыли ся в Радяньскым Союзі но юж Східній Галичыні Утім бесідували сме минулий раз гнескам Споминаме жытя в тотім селі Біловода но може не загальні а в деталях Але думам же тоты деталі тиж цікавы Но то вертаме зас до нашой бесіды Я вам повіла мія не знала близій люди з там з того самого заходу Лемковины і ниґда не было м там а была єм по словацкій стороні там близко Любовни моі крош на гмомджын Прихыла атноробі Вшытко єст там Мы лишыли Кросмана бо ме не мали як взяти Там остали нашы люде з Явырок І забрали ты кросна Платим она Юстара была уж не могла робити Єй не мала де з нима чож зробити І там дознали ся на Словаках Же продают ся Кросна А кросна были дуже добры бо то были нашы як мовы там бы пильнували баба Прийовали мама жебы не даж не кынути жебы не трішнуло жебы не де жне заєхали Злюбовнє і купили кросно Еродну не мают бо музею з них Корож бо люде приходят до музею дивлят ся на тоты оны то я не виділа тоты вашы села там де вижыли там по сусідству але была по словацкій стороні гнєзда Липник Фольварк в Камюнці од на Лемкмановей в гнюздах є там досит Лемків тоже Так там є по тых гоных мы ходили там ґрулю копати в оцени помагати ім бляху ме носили там на гандель і ґвазді ме носили і лопаты на хлебеч деревяны і кочергы і пранікы дуч допраняла тоты ся право тая дошком по ляхах на чкали до пранікы а товды а тота дошка до праня была чыма в бляці была Та были і деревяны але деревяны чули ся лахынуєт мы то і в тій кочергами не кудгандлювали і яйками не гондлювали і бляхом томшы на дахы ся крыє не брали звідти ляркушами не вертали в ношіль Вашы тоты село ні чорна вода ні біло вода Євіркы Ляхтова Дяхтова были барз звязаны з тыма селами сусідніма за словацкым за словацком границьом а жыли там такы самы Лемкы як Яку такы і подібно бесідували і подібно вшытко так і вы были барз вязаны За Австриі то была єдна держава на так а по І світовій війні зробили границю чехословацку тайска граница і Юсь по другому Не знам якы люде мали родину же лапускы давали Ліполе навет бы там мали лене выділене забрали граници забрала пулочу Іщы польскы страны додавали на вечну хотіли сте зерно чыяти овец там преважно чыяли то кык давали же зачыяти і зобрати Мерали подавали же высловакы ото цікаве Та хоц то было як бы за границьом Але позволяли позваляли так так Во а тыйко гандель не давали жебы гандлю не было без гандлю не можна было жыти Бо там не знали ни пра нік зробити ни ону пывну того нич ґайте без гандлю а кому тот гандель был выгіднійшым Ци вал ци по словацкым буйці по тій стороні кул выгідній ся было гандлювати Ци выгода была для єдных і для другых і была выгода для єдных і для другых нам была выгода бы нам дали грошы а они мали товар Мали чым прати мали на чы клати о тоты хы они годны Были самы сой зробити ци якых были Трудніст в них жы было трудніст мыґы копати ґрульы ходили там і копалкы зклорены зо земли брали в пичмерекы курымикы Шоробіли лавкы выробили зы зы куренів зы смерекы зы ци выязнам же з ядлівця ци з ядливця тоже Але ядливцем тылько не хватало до смерекы пшады было і што де все є робили тоты окы так ноле еш такочу знах Опалка то такий косик бівший а то о палка така і така долга Долга ани шырока сильно жебы взяти до рукы вчыпати домірка ліпшых А той форм такий скоршык был то был на січку коло коров тото січку запарювати коньови вынести там до оброчничы то мал то вийкувый отагы яц то кошык то кошык то кошык а о палка така ло деж была Іде ґес така шыроко До палкы жебы набрала баба ґруль на рану з півниці на вечер наклює там як родину на ям І такє было все вас тоты ушыкы робили з денів веце з в Звербіны Но тот вербіны трохы бо уноч было тай вербы те по землий і так вербі не было у нас не было дубов не было букы букы смерекы єлиці і не было дубов нас не росли Не росли єден дуб был в селі на Чыле а в лісі то тыкты букы смерекы єлици но сосныше могли быти а більше ниякого нима Розныдрине Мало мало хтось коло хаты так де ся посадил То было то може было знали як бы был рахувал од кінця до кінця може бы спят не былиже бо то не в цілий бы же заступят сломку в Модренів А вы Терпли не ходили о ріжкы в лісковы оріхы были дуже было вль так так были лль в Ліщы та на углишках наджыбалюючы Там пчыли они і буляр ряса там кєткы такы ряса бы білдявы такы як з крупінками Онай ту є звольові но тото ани тыж дорогы то а онос там росли там Ряса така як по як зерно ловиш але не має того ном тоненькє такє має а дру высокє має і довівс так воно подібне до вившат ділься так як бы дульону до вивша оно то так там нас было в тым на углисках ся называло На углиска треба іти бойоря хыспіль бой збыра косины Юріх дурну з тотого збука А того як ся на єм то голова болила зернятка з середины так так не можно было дуже гейди лем кус Нє бо як хлопцы ся наєли як коровы пасли за скальскым там подграничом том соладком як ся ішло до Камянкы і захоріли приходят на полудне зженут коровы і не можут дымудыйту родиче питают ся то чосте зробили часте єли Ной той молодший каже а вындармом каже чы горіхы вкаже з ґдбука Ной они чужораз давайду о не жебы гывырвали і жебы прочыстити жолюдок голова боліла потым діти чос три дни не могли цитати такы затурманіня Ачыте мало радіст м Та было такє же глас люде ужывали тоту кропку было были кропли кропли яже левали кроплі кропли а перлий хто тото ужывал молоды люде ци стары дряды І глопи жены ви хлопі бабы не питали выпіли ся бы приіхали уж ту на землю воду вылиме і захворів шваґер моє чытечны ть ть ть ть ть тьоткы дочкы чы хлоп і донопишал бы вызвати лікар я бы боли готом желюдок і пришол лікар до цього воєнний Рускы юж де одного ока і вкомісуваный звиска і зачул тоты кропкы кропли певу называ Зач Іван питат ся аж чатупы выняют кропка што выробили з нею А там был такий ціочыного чоловіка сестры чоловік і вин выпіл рану Іван каже вы што зділали Лам буде тклоняч до вечеры а тот берат в горнятку такє там Ілиє воду ілиє тоту кропку а ви за голову мы думали што джомліл од страху Вын такы не бачыл В нас пили кропку пили шепотам там такий бывча доставал тоту кропку а в дома одкаль доставали А ото о то треба было в Кракові або в Тарнові хто дуде си в такых великах не а так в Шавницях або в Пілнични або в Круштенку тофла аптеках ниґде не то такє тота як а птепш не было То там они тамдва ревы бы было якоси яйно Вы кажали сте дати єй давы Бок і я питала Я питала того што кажу шо напіл ся куль того ного Він по тым не міг ся заспокоіти як так як они нас годают надже ся нажежа чылятлю а тот напіл ся чути од нейоже жепів і шепєн каже і тоты лікар был зачудуваний штоси такє мож навиде Так каже як вы так як выде боіте каже татор каже то шкаж паня можете не чтати затертне вся кругу га шо было цел тішоту казати Ох тота мода пішла допи до з давных давинь была тота мода потрошкы бабы при полозі родили джытий кроп купі При полозі бабы были гай бала в головы валят воловю там солома тамтымонем і дали побовляш лег дали або смерджыло знате або смердзіло они не ляли так як хлопі Даляк як баба вродила Ци як уж врудил як уж вродили Но як ых жебы єй не боял жебы єй не як уж вродила жебы кусцьок одышла од него для А потым як гы давала груди то люду іж не можна не можна А тадя такто давали то му ґадали то як і обрудила ту дале кустьок жыбы ге чула ся кустюкы ледше так А по тым нє по тым она жебы то на обыв молоку чу Не годны не выде А так стары такы уж стары діды тамто дай мі там старо там деся вмашам в шапці дай мі кропель во стара наряла жебы старый ляжы дулека авка Кылько людательов чуда всяди де доєдна вєс то друга пєс подал А не шкодило тото на здоровлянич не шкодило бы оно такой тото нидіня ани не питя то Ґай не повіме такы даво не потым оно я я сама пробувала та потым треба таєк відходит Толь чуднышне ружыр бе як былу ты будства мал закрыты жебы я не чує же требо одкрыти то был бы ниш вырвал як выбрал зо чыма кров круплямі яшо о там такый бывчо приводил з пыльскє так было мож з Пыльскєй привожыл з Кракова мало аптекы ци якого ся знайомого там І він тобі привожыл і там продавал темпіяка і сам пі А пото было м на Выселю і на штынах Бо тырко хлоп мал выпіти То як бы такє якы з кришталю маленькє выгнятку декільку ту відмістили ся Я знаю кілько там граму хлоп лем бо <unk> де мамо може мат рам і такє і цікаве же то власні горня зроблене ма уж гоявы борняти і оно переходило з рук в рукы О так єден был дурывало єден прирвал тырмові калешок і горілку ішол по лавці умыропі ґунджавы ти кумених то хоча тот жапити і знали же кыль мают выпі То была норма то была норма пре там колько бабы бабы шабитичкы ляли пи а каждий собі ялци подію кільколу ґуме лите нима трошыч А евент і так судла был тот кумже ы мал но лети як ци весіля было чычо ци дружбы чычоно было за кур а як пити то наідут чоби тамту жыда найдерут але на весіля уж не пустят бо уж выпи то бракы дах так А сам гонку єм на чали і рати Вас Білій Водій влази не так але ту уж як нас бурака ту уж бурака чукролову Марачанку мурачанку так Я одна знам і я не прібувала але повідают же то страшне епискульство допаст кучтво і отрова отрова Я попробувало но так не своім пахне так поросячы аґваріли То так акурат тото єджы яювал буракы Вше казали треба рано пацятем было буде бойом чути похыжу на ночы Нов тоты люде не люде ліжкы якы чолі люде горше як чвіні в ся каже чвині дати прийде докуде А вы мі вказали тот маленькій погарек ци ци навет горнятко такє пякы пили на якыхси урочыстых подіях в домада А што были Пыли як повідали воівка ци палюнка ци якы ґорявкы Ґорялка ґорявкы Вырявка і віно горявка піло так за кілько валюнка нага на Чловака І тоту Як выповідате горявку то самы гнали ци джывали Нє гнати не гнали Бєдний не выгнал треба было мати апараты Треба бы было жебы нихто не знал жебы буде бычка жыт Але а то часи німецкой окупациі не мож было товды бы зімали так як бы дахто так та такє робил то бы і сконфіскуют ся а ішрав на ложы но тота до того Люде тото робили самы цили Нє Я на часві Кумб повали в склепі Было в склепі Жыдик Ґорялка пышол купі піл літры як там якє свято было на великден на велькане джабо на Вілию Но іґ на жебы было на Боже народжыня хтоси приде і так жебы не атым зачали тоту саму гонку гнати і жбурака і шым тылько не подух так так там уж в Польщы уж начали е Поляці началь гнати Так на обідай там такий был Ґомулек старшек То Вынкнов єй там до него ішли купувати але потім ся на страш бо пришли Чешкы Словакы мают границю теж з Польщым там ной зачули того а то было недалеко дому од граничы А омо несы тото Хто такый шо не выкрий чути запах но і пришол до хыжы з Лапілив коло баняка но і уштрафували час му дали Еж замку Люнці зо три місяци ци більше то было заборонено тото робити Но але люди як малп люде мали лем купувати в склепі ну в скляпє в кляпі в скляпє кажу було ґол Ґорялкы Но ту собі можеш купити вжыта свята як точ приде І лем на якыси святе ся окупувало ци наприклад там кєрмиш ци наприклад сялости мают быти такы участи подіі екстины віхіля та і Ту єст так же по похороні роблят даямо в гостину Ци глаз было так же была по похороні та як бы коротка гостина для тых жем то ся на цмонтір тоты цо ішли на чмінчер і тіж несли крижы Фаны ту нажывали называли крижы Крижык якы нешли тоты пришли до хыжы ты гостили а своє тылько хоц пришли до хыжы то горілкы не было піця своім Як хто помер з рідных йому од того легше не буде Але змолме пачыркы бразу Жебы як пришли то змовили разом вшыткы родина і тоты же не сли хресты І родина собі пышла ящыли тота мали лошухы най хлибы зысхыжы з ґрулями або со сыром з першенытами то понате шобы покушку в ріжкє бо як так То давали каждому нач ріждати Не врізували не наріжували Во так во дали лис взял собі врізал собі кільком мых дехто мож шыпнул пальцями абы было же вынівшо а крижарям же там чвертку принесли выповіли же то ся звало Крыжы то было то што тухуру выповідают туфальы хороны нарогы то голонаш крижы як звыча Зато бы они мают крестя не фарна ривна Та гу та рівнес тене оном така краз то подібно зроблено така рівно не така як хустя візет такы є рештом то ся звали кы крижы Кробили такы уж на погрибы якы сы чорны ци якы спарны чорны на погріб были Зелены были на зелены свята были та і мы будь Богу не вымывну мы б як ішли не до терасы як уж бе ту были во Львові як не поставили хыжу ішли не там я кажу Я ся кажу постарам жебы ме взяли дзви дзвы кажу воны крижы чорны до церкви там там наш моі родиче моі бабы дзяду мама кажу язю жебы повзяти І мы взяли мы ходили тотам за тыма одныма птыма купкуцьом з тым всім жебы зовсім взяти все і звіта маль мы взяли справку шо мы брали бо на граніт мог додобрати там мы взяли справку а там немаль знайомого нашого бывшого яверчану шо жыли жыл там Вем был ту вывель Алем якос і пришол Як мал номе Філип Вікланя Так Є єдно Юй вмер Яв виділа нераз на ватрах його было видно з далеко бы він зар так інстроів ходил як то в тых краях коли си ся ходило То є то є Філип то є погріб Є мо дудете видіти далі мо Фараш повістте што то єст за церков На явирках На явирках церкв то же тепер єст костьолом Но тота не єст хосколом там нуто Але маме іконостас такій давний в одарля лишыли ся во Ломкы дост велика церков го Там на три села церков Явыркы біловода чорновода м і шляхтышка там єст Але не в тих там я мам ні Я мам і тоту книжку і мам свою черку взялы рок а оту ведну нотокі знимків так цю Дост дуже люди і пришло О та марча людей была там зо Словакы пришли Його жінка і сын привезли домувшы Ні ні Волгачом ту стоіт якысы то гудакы ци што ама гуслі ра гулявец іщыма гуслі тот так там грают На похороні похоронбу всє выдно цілий так вин был як наш сын Вын приізджыл ту до нас прижы Бо вин наш выл бы знали вину приізджат а о цер нариках і <unk>элска Церкви Лірурґы іхтували мы яс тоту окуця наче на тій крижы зробила ту хосвятили мі в церкви тото все окуця тото образы тоты фаны тоте бо посвятили мі ту положыла до положыли ме з хлопом до довалізы я взяла будь Богу невымивно обруз на на престол на час вышытий на чашу такий як ручничок І взяла до нашой капличкы шо на білей воджы взяла попросила мі ту баба в Чорной воды вышыла отче нашій богородице понагу як мы ся молили і выставили до той капличкы А тото ченажы богородиче посвящал Буджещын і то а як дал то Е фактичні на місци села Біла Вода єст лем тота капличкы так більше ничы не села неє а капличкы єст Капличка розлітала ся але єй Філип поправіл зробил лем приіхал там родиче його жыли бо втекли одтель з Поляками лем ся доґадали з Поляками маму Філипа і бабу забрал Філип там а тато уж был там і його брат Моі наймилейси чого найбільше хучу тот момент то жебы мы іщы раз ся стріли во Львові з Ольґом Шымчак і продолжыли тоту нашу бесіду Припоминам же пані Ульга вродили ся в селі Білавода в <unk> р Уни Сироти <unk>літня Уля і єй <unk>літній брат Демко выіхали з рідного села до Радяньского Союза з Тетином родином Зпочатку іхали на схід пак на захід на рідну землю але тадли уж не могли ся вернути і більшу част свого жытя пані Ульґы Коновал по мужу Шымчак прожыли юсь во Львові Єднак все была міцно звязана з лемківском земльом з рідным селом Все його памятала і тото могли сте достерегти і занешньой нашой бесіды Но то пращам ся прастям ся з надійом на нову стрічу до Львова до Ульґы Коноваль Вас запровадила Анны Кырпан Оставайте здоровы до стрічы за тыжден