Słowa, tożsamość, emocje
Archiwum
łemkowskiego radia
O kulturze, ludziach i miejscach Łemkowyny.
Podkasty, rozmowy, wspomnienia, muzyka.
Odc. 313
70% #313 - Марина Варґа з Телича (2 част), 12 І 2019
Opis odcinka
Жытя Лемків в тридцетых, сороковых роках ХХ столітя лучыло в собі давны віруваня, ґаздівску маґію ци забобоны з цілком рацийональным і сучасным жытьом. О тым, як пережывали Лемкы зимову пору і святкували зимовы свята, бесідуєме з тыличанком Марийом Варґом (по мужу Тарасєвич).
Automatyczna transkrypcja
Витам Вас были моі слухайце при мікрофоні Анна Кырпан Промыли різдвяни свята власні о них бесідували сме тыжден тому Но а тепер як ідеме за тотым старым календарьом то чекаме на ден святой Меланиі святого Василя а тыж Новый Рік но і пак Господне богоявлиня Выявленя у нас мало ріжны назвы Йордан Ардан Выдохчы ци Выдокщы з селі Мотата в Тыляві і в дооколишніх селах в середній Лемковині повідали Йордань І тота Йордань то была она наприклад пришла Йордань но то хотіл жебы сме кусцю побесідували о подальшых святах і звязаных з нима традициях а тіж у тім як нашы діды бабы ци предіды прабабы корыстали скус свобіднійшой од сельской роботы зимовой пури Внесках у нас зас уж другій раз в Ґустях Пані Мария Тагєвіч Думу Варґа Оно родило ся в <unk> році в селі Пилиц коло Крениці а тепер мешкат в селі Мариямпіль же голицкым реґіоні Іванофранківской области Власні Мариян Пулі прожыла більшу част свого жытя там робила в Колгоспі там ся оддала там пришли на світ діти три дівкы но і прошу зас пані Марию оповісти што памятат з дітячых руків якій то він был Тилич єй дітинства А ехві а якы в тылицю ходил якый святий Микола дід не м дашто приносил тіж клали там під голову тєркы там такє вывы купили або купили якы и якы зваг і до того цукєркы там і клали під голову а ся мыдала жебы переговорили на Андрея то на Андрия то дне сходили там дівчата хлопці і кажда місила кісту і зневарили пірогы а до пірога дали вышку пупеву Попел з кухні зробили піріг а другій піріг дали самой соли а хлопці по тым ня гіли я вкусил а то попі або сіль А дівкы ся сміют Ай а жебы попал на той пірі ты такы лабы ся мали з чой сміяти і пекли такы ло пляткы на кухни там то одсоли нам бы мы то вругли і трошкы ся в пік І квали такы давали такы столет велькы лавку і тоты пляцкы мы але сісме мали назначене котра цій то был той пляток то паля казали палята тукы паленіці а паля на єден пляток провідали паля да казали паля А ту палениця Ной мы так поклалин од ту лавку а хлопці приводят пса до хаты І пес нюха нюха нюха тоты паленичкы нюха нюхат хапнул ти без пішол істи О та дівка ся того року відать бо пес єй паленичку зіл етакы ло А потом впекли так більшу паленичу локу більшу были маленькы до <unk> центиметло были лаяти а єдну пекли таку ло більшу і притягли шнурочок і завязали до стелі забіли там Давно насеред хатів переважны были лямпу бо світу уже не было Там гак се был в стелі гампу ішали Ной абы цвака забили і на той штурочок тоту паленицю привязали і она так была низко хлопец мусіл скакати од землі жебы не руками а зубами тоту паленицю достал кусил і утасил авустяну або одкусил кусок но такы велькій бы так підскочыл достах котры малите скака віска а тото ся сміяло гых на Андрея пишы на Андрея мало бы да а хлопці взяли бы а плоты давно были такы ся были такы лопалі до землі а Ліщыном потым го робили та тоты палі по тым так голо стирчали над плотом А Ліщыном были переплетены ци як жарту потім плоли так осело Але тілько было недоплетено до самой горы тальот паля так был і хлопці зяли пішли тоды палі на мастили салідову Не кожды але декотры намастили а дівкы мали іти рахувати Але очы мали але очы ім завязали хустком Но іх дівкы ідут попри квіт і лапат доты палі і рахує Кавалер довец кавалір довет на кого попари остатні пальци ґе єй чоловік довет тий кавалір га а вуком о тыма фалідовом пет кришыт а же а хлопці ся сміхо же знати трафувано той сулідово на маше Лем кохати верук тай а хлопчы зкы на теа то кавалеры як не єдну дівку підставили нову а дівка впала до снігу а ви наню покачали ся по снігу то шабы тото было такы фальну сутысі Терадя бы носа неа товды сігы были але было диш тепло што дівкы тако пожыдіваны вышли на двір декари підвыстали навмысно ногу жебы іх пала до сігу А він ся накєдал на ню сігу тывы Такы такы як бы были для молодых такы просто зобавы на Андрея повідали Андрия Андрея ци я повідали Андрия Андриє Такы были забавы Але я бы повіла же тоты забавы были як бы жарты але не переходили якысой границі порядности ций такы такы просто высе такы веселы жарты был О такше якы збиткы зробили там але робили хлопці Збыткы де дівкы были а якій кавалер бы уж уходил до той дівкы нота зробил якій збыткы ад а потис з полудня або ветіль но тайы несе та як єй татовий твердку горілкы называли на нунашку а дівці має цикулятку таку окупи на вітля Андрия мы такій якій тажыну нашу А вас а нашу сте той то Ату котры бы тя сховали мі А те там не был то де бы я быну нашку та я не был але был Танушку не гівайте ся давайте выпєме того же думашку выпил же подобріл а дівка його была теарты тай купил вічолятку де так было А якы в неділю робили під вечер вечер музикы то мусіл кавалер піти до хаты і попросити абы пустили дівку тамты Марися ся назвати ганяти текля на музику Добре Я пущу єй але маш три годи єй привести Бо як буде пізніше ту я вантну двері уночувала на дворі Добру млашку добре та де так было ге Шо мал казати Але маш ты годиі тых дванати тых котры майже єй привести Добру млашку добре вы ге но они же перед дверями трохі постояли го тей гіршы Но і то было добрі культур А єден старий Шыла Лже вмертай до приходил ся до нас бо тако по сусідскы было а Йожынька хвора была а Яна варіло гісти рано він ся пришол та а мі зараз выпринєс горівкы до кухні на дворі ма кухню та як же гваріва дала єсти а він каже Гый Андрий то не так было дума же такого была кавалерка А пари ток понашому вал Він так твердо попомал свому говорителю нашого села Ты Андрий дума же то тако было то треба думати не пінязі взяти Тай там має доброго коня мы маме доброго коня віз або сані в зимі сильны упряж бы вночы іти красти до паньского ліса дерево треба было мати клоніфайер жебы ся не попсуло шесам ночы Тай мы зрізали то дна же Анріз як мы зрізали дерево то было <unk> кубиків ліса і на сані а нас была пілорама така велька пальрама так і продали сме пу же є пнязі же будівку маме чым заплатити а хлопці там <unk> пят колеґы берем піллітры шпірітусу А спілиту тай ся выходило а піллітры спілитусу а піллітры воды была літра горілкы горівка палюнка О і зараз до склепу купил сме куцуку басы купсок шынків будженого покраяли айдеме там толобо трайти дохати бы ся хліба дал Кладеме горілку на сила там были кавалі дівкы были в хаті попили поіли а дівці ся треба купити тукерків або цакулятку жебы ішла танцювати на музику о а двідкы грошів а та мудику треба заплатити О анди то не так было треба думати де пінязі взяти на гір Гетте так оповіда не рад на тот мы ся так сміяли страшны Ідари люблю говорити тай розказу а фані Фаніц пришле Лемкы крисоня брижле Лемкы місяцку глижле лемкы крисоня брижле Лемкы крисаня несли мыкли Нічы сні за віт золотизоно Тыйорі лемківскы міскы соля прежне ламкы гукри соля десли місяцли пришле ламкы сой брижне лаґлиса десли Мы побесідували о тім як жартували пред Андрейом як сой парібкы дівкы там робили ріжны сміхы жарты А ци Вы іщы памятате як были вицюркы де сходили ся жебы прясти жебы іщы штоси робити Ци вы такє памятате Ци вы не были яку діти на них да на віцюрках памятаю бы я я же была наймолодша то я не пряла мама а я з мамом сюди дзвонила до мамі ся на спиницю трьома ме в Креници так хтіли паны купити продайте нам то дівчынку і продайте така пєнкнанци діті Да мам а я же чую то я за маму ся сховала за спідницю жебы мі мама не продала та продайте нам том дівчынкы і продайте бы мы не маєм зяті А нас буде добре а то а то а я чую то де а так мам ся тримам в спідниці аджы А вас было каба да Спіниця кабат вы были маленькы то выіщы на тоты вытюркы ци витіркы не ходили Был вам пару раз му была і хлопы стары приходили приносили книжкы церковны ані то такы як пісіют за королів байкы розказували На вечыря бабы пряли ся поскладали на наф нафта то ґрафіна была і дали зо три лямпы єдно на середині на дриті а там ся на стіны дали жебы ся выдко было прясти до бабы же кажда мала своє місце та і же пришли з куделями навила собі на кудер лену і вертену Но іх посідали прядут а хлопы взяли си такы вылосільців посідали та книжкы чытают а котры міл так брехати такы байкы розклядувати приповіткы а тоты бабы ся регоджыт і каже Бы двежен є ген хати бо ми нид не напрядеме боли ся смієме двежан єст хати хыжы хыжын єм хыжына єм бо небо жолтово А были такы жы чытали такы церковны книжкы ріжны давны жытя святы в Пості так більже в Пості жартували походили хлопці Пребрал ся хлопец на медведя мал туту шкіру з медведя єй звыйде медвід до хаты та такі чыстояжывы медвід не дни ругні ногі нідне витку ботували што пит толо деси тоту умали хлоділ медвіды то такы Такі ло сіри было та якниі памятал Єз якій медві мотку Бужа Рота А я тат е мы а мы дівчата вчыли ся плести Я все вмію плести і з Карпеткы рукавичкій і сведры выявниці выплева два сведры тамту зиму Єдну камітельку мі выплева а другій такі сведры О я смі ся хтіли плести а высывати на кохали высыванів а моі дівкы міют і высювати страшне омі А я лиш плести міг і вельо ми чуркох навчыли ся плясти Так мі ся вчыли єдну другу показували як там было передівати як тоі Но і што і вы сідите штоси платате а о двері лізе медвід Ну І лем што не пустили самого медведя хлопці і в сінях а медведя путили дыхати на дапешы діти меньшы дояте ся вельо то жыд чысто вар медвід был як справжній медвід а середині был хлопец літу де си мали таку уж кіру з медведя ж натянули на него Іткы бояли і гостяли а раз памятам тудне знаєш што было взіт ту было на новы рік на свята то ходил по рынку а мал таків опасол а хлопці такы діти за ним А він іде іде іденя котрого достане тым паском чар достане той медно пасок а діти ходили те го шарпали за хвіз выдаду за то він напомал пашы беря котрого достане паском то такы хывы А были на тотых віцюрках якысы забавы ци по томя же скінчыли прясти і то было же дескінцьом лютого може іх марти же бабы же попряли ся лем же скінчыли прясти ден пряли дома лиш вечер і спрястит до першой годины там до котрой Яж скінчыли і складали ся на горілку і на той робили гостину голы потим всі тоты шо пряли але же ідут з чоловіками то дорана ся забавляли а было такы хаты шой музика друіха была порожня тота мудику зробили танцювали і Ілочы ходили з мамом то там де были вічевы так але выпы ходили з мамом де были уж такы ґаздині но выданы а там де дівкы то вин то не было то дівкы сой окремом може молоді сходили ся на вітіркы Нота дівкы Котры знали прясти то ішли мы з мамами прясти такы старшы котры знали прясти А котры не знали то не ішли Аг а котры такы ло мама му давно та досить такій кавалок было Но та і доміти вночы но та і з дітином мамі было вецелійше і то снігы были нас Нотеі же вночы ідеме же я іду з маму мам іде на пеле а я за ню до гару до хыж Пряли сте мали вертену ци мали току Мали багато мали віскы шну Пряли а дуло ся потігала руками пну мы а там його звывало ой Но багато більше напряла тым выретено знате же о том руку муси ту окрутити а то потягати Но напрява ґуло ґулю наверетено за вечер а тым на тым візку доло богато більше напрямо сило но гома а двома руками собі взяло потігат єй і то та лі там так оповідали на візку но тоту прявы Та візок А де іх брали де не відох а влозок влозок так м чысто то влозок Та ціло майстры шо міли і столяры робили джересте деревяни был гулеско было і тамтака было у я бы ся на машыні селил і олеско ся куртило было о шнурок та водокола а ту тото нитку тягнуло єй то влозок Мам тото моше з того зверетена або з тогоіска то называли такє великє было мотовило было за лемкє мотови нас было о такы было од земли так досить было такє лобыло Но як бы од землі як бы од землі гоятовити а яту руками тримал бы зо метер два І было накєнци такє поперечка так была А в горі норуві варта найти не ретено тавы мотава в якой загоретена не ретера было на мотувину мотовый вере а там по тым бы завязала так грубшыю нитку і рахувала ниткы Я там по <unk> літовців по <unk> я уж то не скажу і перевязувала о і так было повязал сме пасмо до Япасма называли так і до триці тых і подумала то што мотовила знимала і вже клала і другы І так кілько напряла і потріб несла болотно робити А гвас дуже было люди зомали кросно ци лем дахомол Нє В нашым селі ну більше не было на ціле село три гм робили полотно Три вартаты мали гм Більше не был пенотрину я бы штырі того рали я найліп за трижы треба чекати долго нім зробил бы тото полотно А ще Чекали же была черга покы єдному зробит для внутрітньой і зробит такє за долге полотне як остіны но а полотне такє было за шыроків такє было было за шыроків Над <unk> центиметрів певно смоте од такє як оддаст до краю та до краю не было шырокє нєм до єй і платит за тото полотно А за долгый як того місце дусіли даль такы кусметры Но такы кузкы но кілько вышло Три питайте котра кілько напряла котра мала три такы кузкы полотна шли а котра може два і піл кілько было ниток тым мном полотна то полотна по тым він тато тілько тра за метер платити за то полотну зовін зробил А вловну тыж вловну ци вы Як Ні не <unk> лем лем Я в селі думам же тикєт за лен а зловны видку там де більше в горах там любили вловны але зловны тыжы была якысы гунькы з волны но гунька ся не затагло і олгняне І было доси такє грубе але як зробил тото зловне полотно і чорне бы были чорны вівці а были сіры то потом треба было мочыти і якой так прав што оно ся збило што было гузе тверде а то зато же возили воюш І фоюж там выбывало влодом окєра тоты лыжникы мта такы лыжникы м Але вас люде уйці не тримали Нє несе єден на ціле село єден мал вівці тайде до триті пят До я памятам як же сніг пал то же з полів пригнали домів да аже іхы они ся писали павлишакы а павышаків было богато то не казали дой до полышаків а до уців до уціве ге а колиси было так Же кажда хыжа як бы якоси ся звала бесідували до хыжы до тортах до тамтых то для тотых люди же мали уці тоты ґаздів повідали до уці до луців скєдав тоже знали а пал шакє было богато фара до уця доже знали до котрого Я бы хтіла може жебы вы мі іщы оповіли як іщы был там Йордан но за зиму уж дальше бо ми як бы за зиму нас пішла така бесіда за зиму свята якы іщы были значыт Юрдан был не знам ци в якій сыс спусіб новий рік святкувано ци несвяткувано тогды на Василя на Малянкы лат Е і но і пак выоповіли же было тоты ламаник ци якы кінцяли прясти Не знам як вас тот ден называл ся зла зламанчак Ламанчок так Ламанч Ламанчок так і іщы м цікавит як пак заходил великій піст то уж першый ден великого пусту з неґоло цілий тыжден цілый тыжден вечеры давно ся вечері варили То варили вечері жебы ся сонце не зашол за гору бо як же скоминів курил дым а сонце зайде то буде пізнозерно приставало то хлопы ся сварили же ґадині Ним сонте зиде жебы ся з комини в ним не ішол жебы ся не курил то вечері варили скоріше то язєм часій тыжден пасі то хлосту А в середу то бесієме про великій пізак А перша середа плосту до баве не пряли Ірубати не рубали Бо ся якє ся вродит каліка То тоту середу ани не пряли першу середу плосту токали крива середа Не робили тяжку рубу ніт ани не рубали сокуром ани не казали єй дітьом ножом шыстругати і бабы не пряли бо каже же што ся вродит така як бы ся там вродило чытеля ти гуся то щы піл біда а выдина ся не вродила каліка О то ну то тоту середу так пильнували жебы нічы не так было а свят Першу середу персти великім пурості та гм а до схід сонця жебы же з комини ся не курил бо лепозерно приставал гасий не морат шес такєта землі злажені дознає А Великладный Піст То лже остатню неділю же музику не робили напри того тыждень робили музику бо великладный піст то вечірня вже была поклона же співали страсти то лже Но то там ся так во де сі такы ложе З полудня ся ся сходили ся там трошкы пупили до вечера так вечір ся але музыку же не робили бо Бо тотра великладный тіст то такій Такій стра сумний сумный такій тово то же не робили тот тыжден напри того же справляли называли пущаня і музика была А остатню неділю же музику не дали робити Бо же вечірня была Казали же пукло не были діва породиля Ородиля благыта непозвочна гадіва мати Йосиф потішати помага Йосиф потішай віпома з неба з літа люци ном божы прославляют мочы світ девет очі Ясна зо Засвіти бля де тят мороды Ясна зоря засвіти бля де тягат мороды Для тых хто лем тепер зачал нас слухати підповім же уж другій раз у нас в устях Мария Терахєвич з дому Варґа Пані Мария родила ся на заході Лемковины в селі Тылиц Долгы рокы по выселіню з рідной землі прожыло оно в селі Марі Ямпій то ґалицкым реґіоні в Іванофранківской области Не дале еко пастиста домон Нірте пагают і знитя тут витают того же епо спішы Бо удари при несі упокорі пригаймо ци ном погожый се благаймо прибігаймо сином Божмо Тыжден тому бесідували сме переважні о різдві і різдвяных традициях тепер бесідуєме о зимі шырше і о віцірках і о ріжных зимовых святах а так покус покус о вшыткым То просиме слухати зас Добре на єрном было такы самы вшыткы як на святій вечер Та го то своварили так само як на святый вечер а через дорогу од церкви невеличка річка ішла з Мушынкы То там вырубали Зробили о таку о якно ту хату уу лід вырубали абы люде наберали вода вода не была глубока в так было водило можо в ріці І вырубали з леду такій великій хрест поставили той хрест там трошкі чым прикросили І там святили воду на ріці люди си брали Йордан девят днів люде не прали шматя Хіба як мале мыцьонька дитина то руками в хаті переполокали пеленкы бо дано пеленкы все было і то атар не прали девят днів при святны ся прали бо аж по девятьох днях по Йордані аж прали А тайны прали было давят днів свячена гос было слово пралы ци повідали жмыкати вмыкати то на райбаці та лойкы а правім то працлайником на нариці прайником то дали праті прайнику а то свойой роботы ноту варили варювали вахы кропом поливали і давали якы были специяльно діжкы зроблены і там наклали шматя жебіль допране а потом дали на верха яку стару верету а на ту верету сыпали з піввідра попелю з кухні з дров піл відро а потім ляли кыпятор на той попіл а там зо сплоду через той попіл вода текля та каци стонька Але така слизка була і вахы файды ся по тым підперали бо постояли в тім тіводі і потім ішли на ріку тотра прайником пупрали його в воді выполокали выпокали повішали вымерзу было натуральне а тераз ся хлібів амий ты зимі прате на ріку морозы Як бы як сой подумам наприклад як бы я тепер ишло на ріку в тот мороз прати я сой не можу того представити Ци такы люде были здоровы державы были ся Одмет же мали бабы давну трусы Но мали а не гынонты Маєх свідниці маленькы має долгы але мали такы більше збераны были теплішы бы было більше матері на ній Але то сой взяла ту спіницю дало підняла і затняла жебы не охляпала дуже ло а там мала якусь пончоху як із черевічата і стояла і выпрала ті влахы і прайниками так полыкали Ци не раз казали же під руками мерзло Гы Но но гласні же я не можу сой представити жебы я не мала жадных майток і пішла на путі деси прати люди Я не знам як бы і я єдного хлопа памятам Шо відко мал ногу полуману ти трохи такомал то мал якыс кавалок такого штурпака як палиця выкривене такє в свойой роботы А так нихто нияку палицю не мал Люди милялен домерати требо До старости до тых років дожыли шянут вмерти кождый буці якы ся родиме імерати тре Діяти нихты палицями не ходил хлопы в нас штоправда все як літо так зима в зуты ходили а жінкы приважно в літі все босо ходило дітура босо всєбосы і ся было така здорова як ях то А чом было так же бабы ходили на босо а хлопы взуты Де Я знаю де над выхло мы ту прошли то вшо хлопы і босы ходили а в нас все отуты хлоп не пішол над босы А бабы ходили Я не дішла до Крениці до міста то де ся оддувала до церкви до склепу а таку на поле коровы пати до босу де памятам такє дівча было мам певно девят років а може то і гнам коровы бож Як ім дес запурола нигтьом до каменя то нохот одразу одлетіл кров ся ляла так а яка баба ішла і каже а же більше ішло ой пастухів в котрым хочете коли хоче сяти пущыйте чого тий на пали то каже не было ліпшого лікарства як на рану пустяти віч є Якій солений чыстий і оно вывідає всі што не буде долгу боліти і посыкати ногы а не догнали до ліса коровы і так само хтось стал і пробил ногу на сталы з якыс сухе было такі о штурпа І так прабивно уж ледве му вытягнули там той кусочок той тріскы топатыка памятай так само котрий каже Скоро пощыйте пощыйте скоро хлоди хоче сяти пощыйте дай котис хлопів пани были дай котрий звинял тай ся сховали за дерево тайну попостя вой заоілы ся і там николи не боліли ничого Го го А як бы коровы пасли бло же мырано выгнали а так трохи і такій былы ліс вырубали та не было так ліса бену мож де так гектар То ягоды такы были ом тважы як тотово червоно так было абы хутку червену пристер блогы тами брали з коровами пятлітровы банькы або кошыкы такы такы наягод то мы попри корова по пят пашылі тоты ягід берали а такы во ягоды а пахли червоны о і другій ден мама дили корову баньку молока і моя сестра я і той кошык Ягодю до Крениці продати Дюже най бы мы жыли добро до тосуниці та мы зыли добре бы мы зіли близко міста та нас берал грибів продати ягодю продати А котры села были далеко од тых самых де діс ся жыві то укінця ся до Креници та є ся село кєнчало Вас повідали Крениця Крениця ци інакше бо я чула же даякы люди навіт повідали Крайници Крениця Крениця Крениця Крениця а там самы центро Креници то казали дептак з другій Дептак то там на той дептак не сліплят бо то были ся давно за Польсі што там де было дуже тых Поляків То ся од нас приіздили заграниці Анґлія Франция Америка Німеци бо нас было курортне місто На грязі давали мінеральны воды і людей купали в тым наливы до ся ішло лікувати рот ано зовчасу Там в лісі на котах лежат там в лісі там в лісі Але ниґде не чути Боже бы там гвапали дияку дівку ґвалту а ниґде кого чути не буду гыте То была культура і было люде жыли А в лісі така была доси така гора доси высоко там лісту пощадку вырубали а мышли на близшу дорогу і Матер Божа так было кадіньом ся уложено вруджено лямпы были А Матер Божа така величезна А ту має вінок дванадцет зірок біла велика та мы діти те сесме пішли а так тра буду так досить чалав договорити і не поклякали помолили ся буду так желізне брае оборожа о а ідеме дорогом там лежат пара на клоцах там на кота аж а єдна пані такох кличе нас Тай мы підішли але она взяла так улогу як вы маєте тан сумку і набрала такы пацукєркы такы пахы такы ріжны цикулядны видно заграниці была а виділа же діти ідут І то нам дала такло цілий кувай набрала єднин дала дла де я такє мала якысти такло хі хідай ті блюдку цішой нам дала як тоты тукярґы донині так мі пахнут такых В золотых папірчыках То де мы такы тукєркы виділи А были найтайшы тукєркы найтуй ся найтуйшы то были такы пудевка ло желіжоны бляшаны пудевка А были такы дрибонькы тверды а ріжны кольоровы та нераз як ся одбили вкупу та взяла вышку тотах нашкрабала тых цукеркы абыц стали і нам зважыла то за <unk> грошы тильобы од цукерків А мы так хрустали цыкі гы глибокій доли ам прачы стадіі Вам мати сина породи прачы стадіі Вам мати сина породи Як буду родий мі сыну чуі спа ляй лю ляй місце міхочы дивін а я піду тай до таю принесу пере доррают принесу перейсину місиі нугу Деш ти того і іщы неє двій годины як єш ся на ром і іщы неє дві годины як єш ся на ро мам цюж моя мат Янжелія не голуде ен я сотно рівне бой землю ніжєм ся на роди я сотно рівне ге ге бой землю ніжєм ся Але не можеме пройти нияк до Йордану Значыт я лем хоцю так то а не Я лем хтіла тото знати же на святий вечер перед Йорданом вшытко было такє саме як на святый Вечер перед Різбом таж Но матє бы шой нас дакше казали што го другій святый вечер ся важнійше як першый все тут упамятне кажы так будеме ся варити хлібекли і варили все так варили Ялинка си стояла до друг святого вечера і хліб на столі стоял і каже бо I святый вечер ся важнійше як перший А ци было такы поріздві в даякых селах было же на тратий ден вымітали Тото же в хыжы было сіно солому та солома што замели хату і там брушкі сіна было соломы і памятам мій тато памятам і крутит на хаті пору весла мерети солому та горо сто і крутит то верту порувеслу крутили снопы вязати Я си думу што ту хватит нині свято і тато крутит пороветло то вырізло так ридарию різдло А ті пороветла хто мал щепы яблінкы грушкы сливку але в нас садів мало што мал бы наднумерзали бо нас было до <unk> раців морозу Тышы дуже ето мало хто мал Ішли і тым поровесом увязували щепы О а як на яку памятку ті поровесла брали і ще увязали закуртили і він ціле літо то поровесу так стояло не ту солому спід стола шубрали гу а ту брали ту солому і на дорогу Палили палили а нас не палили Я знаю што тато крутил де може пят поровесів взял під паху а я вам і кажу маму жо тоту нашу тату крутні порувесла Но та пішол там увязати тотоло ото я тілько знаю ся тотаты вказали же Овязуют щепы на тин поровесл ащеб нас казали так што як было такє дерево шуродило а выєтіли може сись там побудувати як шыо сте мусіли зрубати то я чула як той олі шавіньской тато в нас оповідал Андрию го то не так было Ти як такє дерево сородило а зрубати ту казали же як зрубом ту тупу мреш то не дай Бог было такє дерево зрубати ся родил а як же ти так шом інче треба было то треба было на то місце дальше посадити другє Заміст того посадити другє абы абы было тов Але дум же не і продва знаю але так казали што жы наз якотре дерево родило яблінка ци грушка ци свы недай Бог буду зрубати так і залісо было так Та як бы гріхом урубати як оно родит Як дородит якы то інакше А як родит то як бы гріхом його нищыти ту на волчкові єдна вырубала певн дес може до <unk> щепів і на трудувала хату медже сяками в Тіхаті Неодолга мама вмерла і дівка має же пено <unk> або <unk> років і нічто ся не трафляє віддати а тато іх том буде же зо шты років помер І не кали ся там на тым якась баба каже Табо Недобре же вы так тілько тансаду сте на тым місци стихату побудувал Но та бы ним ним не было як не было як не было як толо Ту так кадали ся недобре на тым місци як так багато такых А вы памятате якы колисы будували хыжу Ци было такє Я не знам ци вы памятати як ставили хыжу то тыж были якысы своі обряды ци своі такы они кыжы Но так так так так так так так так так так так ци забубоны ци давны такы тоты якы ставит ся хыжу тыж При початку як зачынают робити тото што си ся робит си ци моє ся ци іщы штоси при тім як хыжу ставляти так тиж были якысы своі і якы уж там До знай же як скінчыли же хату добудували нарвали квіток робили буде клали квітку толо а нияку памя не знаю а Тухату ло шутує над ним ціло тото я памятам то наш кум і та як мо чловіка колеґы разом арми іхали і мом чловіку він был за дружбу а він дуже на всі рукы думате і кравед і швед і музувал і сьо всє знал робит але же помер Но то він як першу цеглу клав на фундамент то падал дати але желізны грошы на угум о ну то я принесла єм купійкы там по пєдезе по два <unk> кілько там а та кілько дас але тра дати на першу цегу під угу грошы Но то так мы уж з вами одсвяткували Миколая Ахрея гряли свят Мы згір веце кували святий ветір моюж Василя тижы святкували лем гырдан так не знам ци глас наприкоты Восиля імянины были высого восиля ци глаз дома ци в якыйс спосіб імянины ся святкувало ци не спомина ци то лем так повіли же гнеска Восилія тай нє не было я не было ниякы таня Нє Но і буде одива од права церкви пришли но та так быы Вы мали брата Василя Но до того пішут поздоровий ти є бо його ден Василя доста пішут поді Але няня ни аня не Івгеня нас того не было Про што такы Да здоровий ден як або з церкви ішли о ыы мі то а Василь до то подаму руку о подоровляют єднині Василя на ді може щастя здоровля Або спрожыло о таку по дорогі робляли ся так І Новый рік якы там не святкували ся знали же Новий рік і не было якысого святкуваня такє терпала велько од правай дуже же новий ріво тоты был дуже почутний новы але жебы такы якы Забав жебы не м а музикы аж по Йордані робили а в Йорданіі значыт скінчыли ся свята святый Іоан Претейця взял вшыткы свята на плечы дає е товды зачынал ся новый час Коли уж можна было справляти весіля і языкы дамукы так зачынал ся новый тот час аж до пусту коли можна было як бы высельше куза перепроводити лядували аж до стрітиня мри <unk> люто До кінчайця куляды А вас в дома святили тоты свічкы громниці Гуда Вой то чысто лосковы то такы малы люде о грубы великы свічкы што іщы ту привезли дехто привіз дому то чысто Лоскова мала быти свічка Е І што каждий якляму якій же громы були Не тырком по деруй реґія сикіла то штоси другу купила зробила але тот така свічка была то была купа років бо там багато не світили як дуже грому были а нас лісы горы были ту нас так гриміло тріскало там тріснуло до хатам хата згоріла од грому там дівку забило а там а там корову забило на посвицку дуже на толоту скоро тоту хвічку і паніткы на вікно клалий і ту у лопату під стіну шопаску пекли Лопата была тома велика Глали де выносили з хыжы ци в мы якы або як мали в куморя бухаті то надвірє і перали о стіну о лопатой то корытош опаску пету Ага то выносили надвір і коло стіны так тайтуяли жебы єм ы Одганял ня онто а свічку і ту багніткы ту клали на вікно і свічку світили аж на вікні як дуже страшенно гырміло близкало І як людина вже не годна вмерти ку наюша то світили тоту хіжку при помершым дуже мал бы м радже дуже помічна та свічка кажут як бы спокійні одлышали словоє ріжныма і смерд єдныше заснеле гонька єдны ся му мучыт і то но то клякали в хаті хто бы молили ся ту свічку колі світил тото п так был то называли рівнична свічка рівниці Дікали нас тритиня а грівниці То святу надували голниці рівниці Другы слухайте На тім місци уж мусиме скінчыти нашу бесіду і попращати ся з паньом Марийом Терехєвіч попращати ся жебы ся стріти скоро з ньом зас бо вера так красні знов повісти про рідний тилиц кільку руків жыю Івано Франківской области а доднес прекрасні памятат жытя в ріднім селі Гріхом бы бы было з такым чловеком не зробити іщы бодай єдну передачу Но і при кінци іщы повім же гнескы співала нам Аницька Севериньчык або просто Аничка співачка лемківского походжыня звучали коляды з компакт диска і анголи в небі а тото цедечко тот компакт диск был створений в <unk> р а творил ся спільно і в Зєдиненых Штатах Америкы і в Украіні во Львові Но і на тім Юз мусиме ся попращати А тотым слухачам якы ся не понагряют якы налетят допереду не спішат ся а іщы ся рыхтуют святкувати жы щестливого нового рока а тиж красного боявленя Оставайте двой до стрічы за тыжден