The archive of
Lemko radio

Видам Вас дорогы слухаче при мікрофоні Анны Кырпан гнескы мы в Тырнопільской Области Куло місто Бучыць В маленькым селі якє властиві належыт до Буця барз близко село Підзамоцьок або як місцевы гварят Підзамок Жыбы коротсє І я ту выстьох был в тім селі барз дуже Лемків Пришли єм в листі до іщы єдной Лемкыні але прошу самы себе представити Комарницка Анна Петрівна з Дому Сембрат родом з Боднаркы Ґорлицкій Повіт вы вродили ся в Боднарці Ко марця <unk> року Мы жыли разом із дідом і бабом дід писал ся Ханас Іван бабця моя писала ся Ханас Марина з дому Ющаків тато сембрат Петро Іванович мама сембрат Юстина Іванівна з роду Ханасів і Ющаків А мене звати бывоанцьом мене так кликали рано То вшыткы родины же з діда прадіда з не знатя якых часів жыли в селі Богнарка то вшыткы з Боднаркы неда си пришли з другого села так я так думам же ні бы так як мі розповідали моі Моі родичы найбільше я бесідувала з свойом бабцьом Марином яку я дуже любила То они повідали так же так гіхнім в нашым селі было же ся не женили з того села до того села а переважно ся женили самы тоты што жыли в тім селі Не хтіли дакого сусіднього села сой взяти ну де не брали з села брали окремы з села але то уж так было як уж якого сохлопчыска не хотіли в селі дівкы той рішыл ся женити на другє село Ну такы такы є хлопчыска же они ну знате самы же іх дівчатиска не люблят о так є такы може быти добрі То вы як бы выховували ся більше при бабі і дідоли Ні мы жыли разом бо то они моі родиче мали поли мали поли то было Мали <unk> морґів поля шіст морґів поля на тому полі треба было робити а абі оповідали же не робили на поли мали троха ліса А мене брали на поле бо то не было так жебы то діти лишыли дома бо том была робота то было треба поробити то робили такы ковысанкы в тых ковысанках діти тых поковысали дали нагодували а товды ішли робити Як дуже павлякала дітина то так а як Як спав то спало Комысанкы то такы были же ся ставило штырі патикы косакы же пульовы зібрали зо собом так е та несли такы штырі патикы были штырі патикы іх ся звязало докупы потім фахту ся вязало і там дашто ся шмарило на спід і там повыжыло ся дітині за головок І так ся тоты діти там ковысали Зато повідали мі бабця же зато нашы вшыткы дівкы і хлопчыскы вадні співали бо то были горы і тоты діти ся вчыли з дітинство они там співали як плекали в тых ковысанках А видити якыш ся колысала в такій колысанці Але де тото было То было уж в степах на полудню Украіны де замешкали моі діду і баба но і там не было такых гір і зато не мам такого голосу ивну было в горох то бы было інакше А я не мам такого голосу видити кєд бы няколи сали в горах і так бы выколисали кіси голос так а видите же не потрафлю так співати як то вшыткы Лемкы не мам такий аж голос То пан Іван Комарницкій так Вы фактичні уж того з села не памятате бо выіхали тым такым віці же не памятате нич Іхали сте тепер і вступили сте тепер уж до того села Но в кім часі тепер Я была ых Выбыли сте на ватрах была на ватрах то і были сте і в тым сильным своім селі Был вам на служыні в церкви в своім селі І єздивом свойом мамом Небіжком або мама юж моі вмерли єздивом то мама не познали свого але там можно попізнати в машым селі в Боднарці наш наше місце де была наша хыжа бо там росне великій каштан Але я думам же і така спільниця є велика Я собі так думам же іщы як буду жыва здорова То іщы поіду там на тото місце посмотрю ся дуже тяжко было на цмонтери я была і там родину мали мы грузділю алезділью тоты люде погмерали вшыткы а мы так єж єдокого іх штама до кого вступит не має до кого єздити Але але в бодачці є іщы наше коріня Нашых люди якы приймают нас як мы приізджаме Так то єст тото село де кілько родин вернуло ся з заходу і жыют там же іщы сут медже Поляками так я была як я приізджала то розказувала міні я забыла призвичы они з родины Данивы то она повідала же іх выселили на Шльонск але она ся вернула першый раз то дістала кару а потім другій резексі звернула то ж они уж жыют там в своім селі Ци вы доколи думали жебы вернути ся до свого села Знате так кажу і моі бабця Небіжка мы як приіхали ту на Украіну як сме ту приіхали до того села на Підзамок Ну і были будинкы такы файны ліпшы але нас такій бы великій дім же то были такы ліпшы будинкы де бы вызяти єй мама і я памятам як уж было моє дітинство я памятам якы моі бабця небіжка Марина Они цілы час у пядесятых роках я уж памятала же была я была певно замужым то они цілы час повідали до мамы мы поідеме назад Лемків тых якых выселили тут была завжды думка же они ся вернут назад Они не вірили они не вірили николи же они ся не вернут то я памятам як мама До бабці повідала же вернете ся вернете ся під липы і так ся стало Така траґедия нашого народу То Вы коли приіхали до того села вы переважні чули од родиців од бабы од діда бівше то з іх уповіди знати як тото там было вшытко так То юж вы знате з іх оповіданя так то ци чули сте ся там як на своім ци ніт Ну як вам повісти Знате і перешло барз дуже часу То такє то такє розумієте такє відчутя Што ты дома і не дома але взагалі взагалі то як вертали ся мы там в селі то так сме чули же ме дома Там повітря інакше земля інакше Но але нич не зробиме туіш бы уж привыками туюж нашы діти туіж нашы внукы туж нашы правнукы то бы уж ту Я хтіла знати кус о тотім селі бо мі іщы не выпадало з никым бесідувати з Боднаркы і зацікавила ня така річ же в Боднарці жыли Лемкы жыло кусцьок Поляків І колиси як писали тоты шематизмы тоты церковны як бы реєстры повіме то нашли єм таку інформацию же в <unk> році было в селі <unk> грекокатолик римокатоликів учвідні Поляків і было аж <unk> протестанты были баптисты То кус нетипове для лемківского села Што можете о тім повісти Но я не можу о тім повісти я знам же были Полякы і нашы Лемкы з Поляками жыли добрі Николи я не чула жебы бабця бо найбільше єст бабцьом і з мамом То я не чула николи жебы не повідали же было же былисы якєсы проблемы між нима Не было николи жыли мирно але майже не женили ся А протестанты же были то были баптисты бо тоты баптисты приіхали і ту на Украіну Ко были як то были Лемкы ци то были Полякы ци то были якы баптисты Баптисты Лемкы м то были Лемкы Може были і медже Поляками то я не знам але же то были баптисты бы вони приіхали і ту то до зрідку ся трафляло Переважні были православны цегра Выславі Церква была грекокатолицка Церква грекокатолицка она стоіт дотепер тепер в ній одправлят священник польскій римокатолицкій бо мы як были як мы приізджали там на ватру і як мы были в церкви то священник Той ксьондз Він до нас підышол і нас з нами побесідувал мы были дуже задоволены і мы рады же они зберігают церкву же та церква діє же люди ходят там одят ся до Бога же вони там прославляют Бога то нам то радіст І коли были сте в кім селі в своім селі коли першый раз виділи го бу як три рокы то оно ся не рахує як выізджали там то якє вражіня вшытко на вас тото зробило бо одзнали вшытко вы з оповіданя вдома о тім бесідували ся якє было тото село як было вдома якы як што де была чыя хыжа як ся звала так то власні а як вася Ваша хыжа як ся звала бо То были такы такы были районы Когутівка Сембратівка так называли то же я памятам є мало памятам то я тілько зоповіды Ляк але было і іщы так же хыжа якоси ся звала же горили до того ци до того то як ва звала ся оповідали до Петра Підгору О О до власні то єст што то была локалізация точна Не просто якій Петро ци Петро же має назвиско ци такє а до Петра Підгору то было власні тота о бо то выся знаєте як то было перше вражыня За перше вражыня я не можу Вам зараз повісти бо то описати не можна Розумієте з тых розповіди з тых што они бабця мі оповідали тато оповідал тато мій был розумний мама о то не мож было оповісти взагалі природа і місцевіст барз вадна Істи неможливо неможливо неможливо Неможливе Што співали вашы мама баба бо колиси при роботі все ся співало тах то што співали васы Вас в хыжы што ся співали вы памятате такє мало памятам бо мы якє то было памятанє як то мы приіхали ту Але нас привезли не перше ту на Натрыропліщыну а на перше на Харківщыну Там мы были то добре То прошу якы пішла уж така тема о высиліню будеме кусцю буде тема Най добрі най буде про высиліня а товды бесідуєме уж о тім Але як бесідуєме про высліня то я товды даю Вамы звіданя о тім як вы очывидні знате з то же тато мама баба там оповідали як то ся стало же зачали люди выселяти ци вы можете тото оповісти Як то ци то зберали люди штоси гварили же мают выіхати ци як то было Вызнати тото вы можете оповісти Я можу оповісти то што мі оповідали моі родичы то было так Видно я собі так думам же то так была така така ішла така така ішла біда така медже людми Найбільше люди вызберали ся коло церкви і найбільше кого они звідували то звідували ся священника і звідували ся учытеля І я памятам нас был священник Покійный Богатюк Він знаме што в подарці Вдарці до переселеня Был в церви <unk>o<unk>e Я не знам якє онизвиско але він был там з нами і він з нами приіхал ту О і він повідал людям люди Та і так Я не знаю шо він там но я знаю як моі барбці оповідали мусити вшыткы выіхати Мусити вшыткы выіхати мусити вшыткы выіхати і так ся стало Ну то значыт якоси оголосили же мал бы быти тот бото вызеліня і товды люде пішли до його мосця жебы дал якысю раду Но так так Но знате так як то было медже людми як то є значыт є якєса бесіда така же мусиме выіхати же нас выселяют котры были бы то не вшыткы люди знали писати чытати Але так было І звідували ся він так вказал же ти воно і были такы ну знате были такы бы же я знам але казом мусите вшыткы выіхати Мусити выіхати бо ту так мусити бы така політика І вшо і так помалы помалы люде не хотіли не хотіли бы люде мали свою господарку люде мали ся а они повідали вы мусите поіхати потім ся Вас вернут назад То І так можна буде якоси певно ся вернути Нихто товды нич не знал я так думам Але найбільше они знали бы онищы чытали може там я знам ж я там але доси того же выіхали і нас вывезли Нас вывезли не на західну област де мы тепер жыєме а вывезли нас в Харківску област Але іщы о о о о о о о тім переселіню то хочу іщы уточнити як то одбывали ся і як люди приняли тото якы што як і гомис повіл то вшыткы зачали лодува Ні ні ні ні нихто не хотіл єхати Нихто не хотіл іхати люди не хотіли то было така ментрога то люди пережывали люди ходили знати як то є як то єден друго ся звідує єден то єден то єден то але нихто не хотіл іхати як пойдеме зо свойой землі не пойдеме Але потім уж почали єдны іх в нашым селі не выганяли так жебы так знати жебы войском жебы войско Ні я того не чула Я того не чула жебы так выганяли з войском Але помалы так помалы так бы приходили певно хтоси приходил бы я того не памятам Певно приходили казали выізджайте бы так самы люде бы не єхали В них то хто хотіл зо свойой землі іхати нихто не хотіл іх Ей То Іхали ціле село за єдну рату ци были ні різны раты были Єдны єхали скорійше другы іхали пізнійше бо то не было бо то давали то не перевозили так машынами чы тым то мы єхали на одкрытых вагонах Я памятам мі было три рокы Як нас выселили на як мы выіхали з Польщы і поіхали сме в Гарківску област то мы были там рік а з Харківской области товды уж ся старали там бы там были когоспы хто то хотіл робити а там были господарі то нихто там не хотіл жыти Но але выповідьте де конкретні Вас вывезливскре Ізюмскій район а село є забыла А потім я памятам з того якы мама ходила на мони ходили на поле на роботу ходили я лишала ся дома е лишала ся дома то такы я памятам призбу таку ожде я там чекала іх з роботы І вышкы деревяне такы малюваны то є то памятом з дітинства а поть а єхали сме на одкрытых вагонах Перина на вагонах была худоба а на Перині мы єхали на одкрытых вагонах до Харківской То я памят І фактичні перше што Вы памятате То тота дорога і як то было то памяк то было на новым місци А потім почали ся зберати кільку часу нуты мы так як я так думам собі же мы о <unk> році приіхали бо я маю переселенскій лист <unk> Там были рік певно бо в <unk> сме ін приіхали <unk> но то было то місця был травен то травен квіт бы мы єхали на одкрытых ваґонах То не была зима То было так тепло А знаю же там ходили нас поселили до хаты де были де де жыли оджыла родина тамтых місцевых люди і мы жыли в єдній половині они а єдній половині мы а потім через переселенскій комітеты в Кыєві добили ся же мы приіхали в тото сево де мы тепер жыєме бо тужыли село было майже в основному само Полякы жыли тілько было пару родин Украінців Але то рідко такє было переважні знам же люде ноцями втікали а ви вдали ся ну вашы родиче вдали ся аж до переселеньского комітета І позволили іхати так Но я не знам но так мі оповідали Нас ту А апелювали як што написали што ям там до Я не знам того я не знам того я не знам але я знам же Же ту смы мали такого такій был нас єден такій был был добрий той во першу війну він был в Росиі То я знам я не знам того як они там но доси того же я чула завжды же они через переселенскій комітет глядали они іхали глядали ту на західных областях де є і де што І ту было пару сів в буджецкым районі такых то ту товды ся мы вернули ту напід замок а частина люди єщы была там села ту села є такы же они так тиж там пішли жыти І так мы ся опинили ту І моі бабця все і мыту не будеме мыту не будеме бо мы поідеме домів Бо не може так быти жебы нас выселили зо свойой землі з нашой рідной і жебы ме ся не вернули І так они не дочекали ся та і нихто ся не дочекат жебы ме ся вернул Але тепер барз дуже люди сой поіхало по цілим світі з Украіны і в Польщы тыж і они сой купили хыжы купили сой землю і жыют І зато тото што колиси было неможливе то тепер оно не єст такє неможливе Оно не єст неможливе оно не єст неможливе але знате то был Лемківскій Устрік з поколіня в поколіня І тото вшытко ся перерывало Не стало велика павза велика павза жебы там ся вертати Та уж так мы уж ту іж поженеми мій хлоп то є місцевий то кому ся уж тепер вертате Думам же молодым было бы інокше было Молоды більше мобільны і думам же молоды інакше бы на тото смотрили і молоды тепер єдут по цілим світі а то повім так на історичну Батьківщыну а думам же то абсолютно нормальне то тут неє нич дивного Але хочу повісти же мы фактичні тепер в унікальнім селі было то єдне з такых сел де Лемкы більшы затримали якысы своі традициі звыкы свій спосіб жытя бесіду Якоси ту іщы більше ся затримало і єст лемківскій ансамбль не всядик так єст як ту то село Кус лемківскє так значат Мате Лемковину ту Двы під Замочку Тажут Лемківщы ту кажут ту Лемкоград Нас называю так повідают на нас же мы Лемко град Ту не ниякой мы мы ту неснизкым не выруєме нен не злостиме ся як нам повідают жем Лемкы м Лемкы А Цікаве же в кім ансамблі то ня зацікавило бы не вшыткы ансамблі такы Же сут ріжны поколіня І часто так може быти І знаме дуже ріжных ансамблів але власні ту выходят на сцену певне штырі покуліня так о біль є на єдній сцені стоє разом кільку так маль штырі так я вам зараз повім з ЄТ родины Еколоовичів то так є Бабця дочка была першым она тепер не ходит внучка і правнучка пивіли ім Так для вас і Там але вертам до переселіня того то якысы родины іщі ся лишыли і были выселены уж в червню <unk> рока На захід та з потаркы і мало ся вернуло мало ся з нашой родины з сембратів то родина є на тата мого сымбрата то была велика родина і дужы діти были іх То два браты препоіхали ту дві сестры поіхали сестра поіхала в Дніпропетровску област а друга сестра і тамищы то лишыли ся поіхати на Шльонскы туда на німецкы тер Матес Но видите тепер видите спортаркы в Польщы Но там мы мамы маме бо там нашой родины уж такой неє тотой вшыткы повмирали Але выєдина така проблем наша же мы не писали мы ся то розпорошыли а потім сме тото вшытко позабыли но то можна тепер буде треба треба буде тото робити Так а были сте в середині выднавців церкви Были то там былека си одправат як было была служба Церква стоіт так як стоіт в середині она там ну зроблена на Католицкій ляд але же Она кус нетипово лемківска нині она там она она так як ємуры є все є ну то Ты быв не бым єс О а то не был ну то тілько так як ну такя в костелах О Але я навіт мам фотоґрафію деси там мой церкви Для тоты хто не слухал нас од самого печатку повім же бесіда яку чуєте одбыла ся в Тырнопільской области в селі Підзамоньок якє ся притулило до міста Буйциць од пілнічной стороны Підзамоцьок Село зове ся так бо лежыт під замком на жаль днескы од замку лишыли ся лем руіны нашым густьом єст Анна Комарницка з дому Сембрат яка ся уродила в селі Боднарка Тота бесіда одбыла ся не днеска і не вчера а певне зо штырі рокы тому І взяло сий доднес тиху мен в компютери без руху І лем тепер єй взялам і даю до ефіру Чом так ся стало Утім повім при кінци передачі Но то бесідуєме о селі Быднарка то на дорозі медже Дукльом а Ґорлицями Быднарка то остатнє на тотій дорозі село Малопольского Воєводства Оно належыт до ґміны Ліпінкы і до ґорлицкого повіту Як будеме іти далей по тотій дорозі до Жмгорода то уж в підкарпатскым воєводстві буде наступне село село Воля Циґлиньска якым мали сме усь бесіды в нашым радию а на захід од Боднаркы на тотій же дорозі лежыт село Рызділя о якым мали сме тыж цікавы передачы на полудньовый захід Лапенне і о нім Кус Споминали сме вартат іщы о голопеннім зробити передачы бо маме кус цікавого материялу Но і тоты села Рызділя Боднарка Воя Циклиньска Были в тым місци гейбы пілнічном границьом Лемковины Хоц видні колиси тота границя была більше высунена на пілніч в каждім разі были то на час выселіня нормальны лемківскы селы Жыли ту Лемкы якы хоц были сусідами Поляків але цілком не были зосимілюваны Но і з Боднаркы походит на ся пані Анна але она не могла тоту Боднарку памятати бы візджало тамом трирічном дітином Припоминам же пані Анна Комарницка походит з родины сем братів а єй мама з родины Ханахів а мамина мама з Юстяків В родині Петра і Юстины Сембратів было троє діти В <unk> вродила ся пані Анна яком гнеска Бесідуєме в <unk> Ваньо і Леся Она пришла на світ в <unk> році Хноси были выселены в <unk> р до Хорківской области одкыль за рік приіхали гев до Тырнопільской области і ся оселили в Підзамучку коло міста Буцяць То так припоминам для тых хто може не чул нашу бесіду од самого початку Тепер засвертаме до нашой бесіды до якой пані Анна запросила і свого мужа повіла о нім же барз Любит Лемків барч любит лемківску культуру лемківску співанку но то просиме слухати І коли ваша родина пришла ту вы Під Замолочок то коли то было В <unk> році Якій місяц То я вам не повім Якій то місяц был деси серед літа мы пришли Або серед літа бо данник зимі Пришли сме ту то так іщы были іщы было пару хыж такы же сме могли заняти мы заняли єдну хыжу потім з той хыжы перешли до другой то іщы так было же іщы Полякы не выіхали одсель І так то бы іщы іщы была проблема але потім сме сіли на тоту халупу і так ремонтуєме ремонтуєме дотепер Але то не тота то не тото моє то наша То мы уж з хлопом тото побудували а наша хыжа то там так дальше Там жыє моя сестра і а тепер так сестра з сын Кілько было троє Я быва найстарша потім быв Я быва найстарша Анна з <unk> року я ся родила в Польщы В <unk> році народил ся мій брат то Южмер Іван Іван А в <unk> році народила ся моя сестричка Леся Александра Я маю троє діти два сыны Орест Петро і Надя і маю шіст онуків і маю пронукы Дякувати Богу Родина наша вели родина маме ту родину по татові бо мама была мамы мама была своіх родичів єдна то по мамі не маме родину а по татовы мамы бо то была велика родина сембратів то тут жыют і тут і на волині жыюты моі сестры і братя і ту жыют на Підзамку по мамі нібы по мама была цікує Во я хочу знати якы пісні в вас ту популярны в васім селі было знате в єднім селі якысы інчы пісні любили а в катім селі были якысы своі Дята як тепер знам та нашы тоты популярны найбільш пісні то співают нашы тоты што є гурт Лемків што співают они А так я уж і не памятам Ям же вшыткы Лемкы співали были здібны меньшы здібны Але што си співало дома ци баба співала ци што што ж то было якеси або зышли ся якеси свято Сіли при столі но даку співали то тепер уж найбільше Лемкы співали на весілью Дол прошу Го як зышли ся на весілю бы агвіли оту маты знемку з Высія то уж весіля якы были ту дах так То весіля наше лемківскє якє былы ту то было перше останнє весіля такє лемківскє Видиме ту же ту то Підзамок село Підзамочы Та навіт і ту видиме же не сут вшыткы бабы ясне но молода дружкы іщы сут в лемківскых строях Видиме же дружбы мают капелюхы з тками Та як бы то мало быти Та і види товла ямецідка стою видите ага Овидите ту а то тато а то я А то кото чыкых тото ся женив то дружбы мают тиж такы прикрасы як то дружбы мали ма Ци было весіля то было весіля то То мы співали то дуката мы співали молодому він нам шмарял Копійкы мы тото зберали Хто памятат лемківскє весіля тоту ся женит тоту ся оддавал Кули ся женит то кули кулик Петро Кулик Петро а то москільска Марина О а то Хвалик Штес A мостівска тата наш оцей москільскій Йому казали постаті він был дуже мудрий і він все был просиком на весілю О А ту то з наш томізік о ту мій тато ту квапачівен він робил на почті то хвалик м то уж неє швак то тиж буднаскы та <unk> была то ракова рак дарка ся дорка ся писала то мостівска то штевка мыстівска уж бокійны то кулик Тоты Мушільскій то його брат його а ту моя колежанка о видите де они стоє То моя колежанка Ольга она жыє в ченівцях Ольга Клапачова А де они вшыткы стоют А то мы ходили До мы ходили фотоґрафувати ся в бучачы в нас в центрі бучача была фотоґрафія Видите ту ставні ємы і мы ся ходили то мы ходили мы я нас не хотіли брати то я і тота то сме летіли босы через трипу Нє з том мы летіли Штевка Копычова мы летіли босы жебы сме ся трафували Так страшні в фотоґрафіі Товда не было такого бо іщы не было так а то окрем то другє весіля То не тото іш весіля то тото весіля то іщы і ту атория оддає ту я не памятам хто є тує тує тыж весілля видите о То были дружкы і старосты Весілля было барз вадне наше лемківскє такого весілня де николи нихто не мал як нас было в Поднарці співали Ой співали співали різды як бы них звосну на яку дружку або нашто то так співали выспівували дружці і дружбови А нашы дружечкы Як співали Не бути з того рочку лем си буду носил капелюх на бочку Юж єм ся оженил юж єм ся обісил Юж єм свій віночок дал капелюш на дереві повіс капелюш так Ні я не співам пані то може міг вобже співати Бо він для Півлемку там Но тотам є на странів то пан Іван даякы пішну ансамблю дили о там спіли часохорів брали а не выступали в Любівові в Чернівцях Тарполе Кый я не піхал але лемківскій пісні выспівали не тут а нас в Сибі Не буду ся жаліл іж ся того рочку лем сой будут доносил копелю шлябочку Гей єр уй Но я пом было меншы лемками в ансамблі Вас нихто не кривдил Нє ге нє Та Руечєр што был был запівал співал в першых голосах Алеблю я вже і забуті пісні співали Він може мі повісти Лемко то Лемкыня Але я кажу а я повідам так то Лемка не шанує О то я так повідам до нього хе хе Але моі уж обыдвоє прожыли в шлюбі <unk> рокы Табоси думати же што котово нам натриманя є тепер Так зашы мож терпіти Операє гізды тварит як же в тыку років прожыл за аж то ге напизамку загорою Або за соє вешквід Але мы добрі прожыли і добрі і з мамом добрі і зо вшыткым добрі так што нас не было ниякых нич не было Но то добре Добре То тепер кусцюк на інчу тему Видите при початку девятдесятых років уж было то можливе же скорше было неможливе іхати до Польщы бы смотріти на тоту лемківску землю Бо скорше як бы тиж было можна але то было так трудно же іхали дахто з <unk> і сімдесятых років Дакому якоси но потрафил якоси поіхати але то было так тяжко жебы поіхати же рідку хто сой так поіхал но а то уж можна было вшыткым сісти на автобус поіхати на ватру поіхати до свого села до свойой родины то уж было масове то уж была Така унікальна можливіст якой скорше не было То Коли вы першый раз з тым ся скорыстали Ой я не памятам по якым роцім я поіхала перше раз на Ватрує де в Ждыні Так Мы Польщы Явозил Я троха была головом товариства То мы возили на ватру і мы возили Явозива і не на Ватру возива люди До Боднаркы мы товды дили то і вызыва так нашых і вызыва з родин лемківскых і з родины тых вотыял але в якому році я не памятал Ним не мож вам повіло было головом Товариства Лемківского де В ту Вісті блучать не Лемвочівского Районного Товари Ну то очывидні был початок може Може тоді коли вже мож <unk>o Но молотія высила багато молодых людей вони зустріли ся з місцевыма де вых дуже файнів одпочыли файно было были дуже задоволены Найбільше цікавлят ня молоды Властні молоды як молоды реаґували на тото што виділи в такых подорозях стрічали тамтыш Лемків но при приріжных нагодах як молоды реаґували і што што з того было ци просто Сподабало ся як поіхали на тім конец ци молоды дашто прібували далей штоси робити ну ыківскій культуры Ци як знате молоды то так молоды найперше хотіли ся посмотрити то найперше было потім хотіли зустріти ся з тым нубовни то молоды люде І але так жебы они потім долучали ся до праці лемківской до праци збережыня ци культуры чы шо то мало Молоды то є молоды Вшытко тримит ся на молодых Молоды то будуючніст Было барз добрі же сут бабці якы знают співанкы якы знают як было дома якы потрафлят вшытку оповісти Але бабці мусят передавати внукам і зато не цікавит ци мати може но гурток не гурток але ци ци молоды дашто творят якысы Ту лемківской орґанізациі бо в Товаристві Лемківщыны мало єст молодых зато тото найважнійше І як мате ту ансамблі тыж ріжны поколіня то барз нє цікавит што роблят ту Лемкы принаймні такы же мают <unk> років Ну я так повім же ту молоды не барзь ся Добре А як старшы люде заохочуют молодых жебы дашто якы способы хоснуєте жебы молодых заохотити до діяльности в лемківскій культурі Ну такого я так ту не знам крім ансамблю В нашым селі принаймні Окрем того жебы в ансамблю І то вот нашым рейоні то є в кождому селі майже є Але такій ансамбль як є на Підзамку то є Но молоды ідут і з задоволенями ідут І ну і через ту пісню то пропаґує ся і то слово Але то слово і в мене вже говірка лемківска і в моі діти і в моіх онуках вно знаєте а выно ся асимілюєме вже І власні для того треба мати іщы дашто крім ансамблю жебы ся не асимілювало бо як єст лем ансамбль то можна і по французскы вылучыти співанку і за співак ся прав А і в ансамблях Ваш чоловік повіл же был В лемківскым ансамблю і барз добрі там чул ся і барз добрі співал йому ся тото подабало так Але він як бы підтримує Лемків А Лемкы мали бы дашто більше робити місцевы підтримуют а Лемкы бы мали плекати тото што єствоє таго того неє того неє Бо тепер коли єст інтернет то можна мати вшытку інформацию о Лемках в світі што роблят то неє границ і мали бы ся лучыти більшы якоси такы дашто такє цікаве робити Добре Але мати унікальний ансамбль і то велика заслуга велика велика заслуга і і то Ци в тым році деси буде тот ансамбль єхати Не знате Не знам Не знам де чы буде єхал та де то є проблеме єханя Треба жебы бы было жебы были кошты жебы было жебы то а то не кожен собі так позволит То є найбільша проблема в тім Добре будеме такы іти до кінця якы мате як бы повісти лемківской мрі што я бы хотіла я бы хотіла жебы мова лемківска жебы Тото вшытко про депортацию про то жебы было жебы люде знали молоды жебы они ся вчыли жебы было якы або бы были такы курсы або бы была яка школа жебы то мож было вчыти жебы зберігали бо навіт я шуж я видити я не можуж бесідувати чыстом лемківском мовом не можу знати вон богато ся забыват А так жебы они ся зберегло было все піде небудтя Можете тото зробити і треба лем хутіти і заохотити молодых так жебы было продолжыня того вшыткого Жебы было продолжыня жебы было перспектыва будучніст Барз великє значыня ма ту старше поколіня старше і найстарше Бо то поколіня котре утримує традицию і може єй передати утримує бесіду може передавати бесіду може передавати то барз важне бо молоды в інакшым світі в модернім світі компютерів інтернета і так дальше А тота бабця прабабця меньше мама по части мама то утримуют власні традицию Дякую Вам за то же сте пришли дякую же може буде корыст з того люди почуют І хочу сказати так жебы Лемкы ся не вздыдали жебы Лемкы знали же они є Лемкы і жебы они памятали і зберігали і ібили а решта все добре Щыро дякую за бесіду днеском были сме як бы в Буднарці так перелетіли Як бы до Буднаркы а так до правды то цілий час сідили сме ту коло Буцяця єст такє село же іш ся приліпило до міста Буцяць Підзамоцюк і нашым гостюм была Анна Комарницка з дому Сембрат Дякуєме пані Ані дякуєме єй муж ту підповідал то пан Іван Кобарницкій оже нам ту підповідал і тым же ня запроводили То была пані Ніны Яскілька Оленя Ґженя запроводила до той хыжы Не могла бы м робити в радию кєд бы добры люде ня не проводили так од Лемка до Лемка О то щыро дякую но і пращам ся з вами мили слуха до стрічы за тыжден При мікрофоні была Анна Кырпан Но і по тотых словах вылучыли єм диктофон і тепер дорогы слухачы повім што было путім Дало ся власніт так же товды мусіли єм скоро ся попращати з пані Анном І коли уж выходила м од ней она зачала оповідати тото найцікавше і о родині і о ріжных подіях в Боднарці зат мінут зачала певне пят ріжных історий але не могли єм дослухати іх товды бо мусіла єм юж жыти і то іщы ся понагляти Всесий думала м же іщы приду до пані Анны жебы скінчыти тоту бесіду яка фактичні перервала ся на найцікавшым місци Але мам пред вами гріх дорогы слухаче же все якоси одставлялом тото і одкладалом а не можна было того робити Пришли єм до пані Анны аж тепер в листопаді <unk> рока І хтіли єм затяти бесіду з того місця на якым сме скінчыли А тото як ся вказало было юж неможливем Сезам ся запер і певне тоты скарбы Юзь ся замкли все Паня Анна ним могла спомнути Оцім хотіла м є оповісти А інчы річы о якых звідувалам она Юзь забыла Што же рукы летят Мы не робиме ся молодці І коли сте ся юж дочекали свого листопаду то не дивуйте ся жыєте в листопадовых туманах і за тотым туманом не вшытко юж видно лем тото што близко Барз близко А поза тым вшытко было як найліпше Цілком припадково пришла на тот момент молодця сестра пані Анны Леся же жыє ту недалеко Не знала же там буде сідити касы кореспондентка Просто вошло дохыж як то все до сестры і мы вшыткы троє барз мило побесідували сестры гостили ня смайчным полуданком і загалі барз щыро ня приняли Але сезан ся запер Сезан до якого все мали єм намысли вернути юс ся запер і тото ня барз засмутило Очывидні на тото вплынул не лем вік але і барз смутна для пані Анны подія піл рока тому гмер єй муж голос якого чули сте в нашій бесіді І так я фатальні ся спізнила Прошу Вас дорогы слухаче як хочете іщы дашто ся звідати вашых старшых кюж куз мамы ци няня діды ци бабы або іщы до кого з родины а може і не з родины а вашых знакомых ниґда того не одкладайте Робте тото одраз так скоро як лем ся даст і ниґда не надійте ся на свою памят Записуйте вшытко на папери Фіксуйте бесіду диктофоном диктофоны тепер умонтуваны барз часто в тотых модерных телефонах Будте мудрійшы од дня дорогы слухаче Но і на тім пращам ся до села Підномю Колобуця ся в Тырнопільской области вас запровадила а як Бог даст доіщы попровадит Анна Кырпан Оставайте здоровы до стрічы за тыжден