Архів
лемківского радия

Видом вас мали моі слухаці при мікрофоні Анна Кырпан Днеска зас тіж другій раз підеме до села Мерянпіль і до пані Любы Савацкой з дому Поллишык родом Столицьо коло Крениці При кінци ХХ столітя то было хоц мале але давне і славне місточко в Маріямпі де Мешколо понад <unk> тусіб майже пілсто встановили Полякы більшы як чверт Украінці арешта Жыды Вшыткы они долго жыли по сусідскы по приятельскы а уж по І світовій війні зачали ся ту ріжны конфлікты особливо медже Поляками і Украінцями Зачало ся тото <unk> червця <unk> рока в часі службы Божой в костелі В тім костелі осязі мали літургіі і Риму і Грекокатоликы В часі грекокатолицкой службы Божой нараз в костьол влетіло аж <unk> жовнірів Зачали бити вніяків нищыти хуругы красты цитівны книжкы з того ся зачали так і пішли Конфлікты тырвали вкінцияты мусіли ся забрати і поставити сой в <unk> ркву яка стоіт і доднес По ІІ Світовій війні Мариянфін юж не был ани жыдівскым бо Жыдів знищыли нацисты а не польскым был по якы были змушены хоцти до новой социялістычной Польщы на захід назімі одзысканы Власні Татель до Вроцлава повезли они і славный чудотворный образ Матери Божой Мариян Пільской з ХХ столітя Тепер Мариян Пули єст лем копія того образу а єднак як і давно што рукы в червців приходят гев до него барз дужі людий і для Мариян Пуля то велика подія Приходят і Полякы з Польщы і уж ниґде ся не вадят О центрі села стоіт памятник украіньско польскому Порозумліню Дві квіткы на невеликым пастаменті Ногварів повіні Мариян Піль не был юж ани жыдівскым ани польскым ани ани взагалі містуцкым Уставым селом і до недавно належал до голицкого району Іванофранківской области А тепер по адміністрацийній реформі належат до дубовецкой територияльной громады і до іванофранківскому реґіону Тепер до Мерьомполя належыт під селы Волчків Люси там жыли Мозулы а в Поліні замешкали гев переважні Лемкы Лемкы переселены Пилици Адахі Мушынкы але было кількоро родин з інчых части Лемковины напр з Делявы де ліхтуют в родині Повлищаків в <unk> році родила ся і пані Люба в якой уж другій раз ту бесідуєме Тыжен тому онна і все оповідала о своій родині о жытю іщы Дома о выселіні на Домба о тяжкой подорожы од Тамаю Галичыну і взагалі о трудных першых роках в Радяньскій Союзі Анаско хотіл ся бы побесідувати о Лемках Мариянпулец і лемківскых ансамблях то просиме слухати Бо Марянполі є не лемкі сут Лемкі рокы хунчак є хунсякє нас іх на них тотали чорні а є на селі Чорні і білі білі це Ярославці Вни приіхали звідти білі в думотканых сорочцях думотканых штанах правды висів катудво буры ну і такі то зберенє то і вони все були білі Так а хлом з стіна приіхали отут мене Слосниця Слосницкє тут чорні а чорні приіхали в Ні плибаті Отикі добротных тканых сільстяных спідницях дикімы пулоскыми тканы шырокі долгі спідниці потім ті спідниці продавали робили з них куври на стіну Вони приіхали богаті А ті приіхали тикі бідні до Кыєві чорні чорні білі А на Лемків як повідали Лемкы ани не чорны ани не вівы Лемкы Лемкы Лемкє О білі Так Лемкі Тылич Ту Мушынка Тылич фаміли нмени є біліє фамілиі з Ярослав пишут Ярослав Жешу шеде Кривакє то це звідти Чорні холмщына Але звідкі саме я не знаю о сосни сянок натяня Нас є звідти переселенці Брегіни дуже розумні Село святе єхнє называло ся Вни приіхали ткыма ґаздами І тут ґазды І діти ґазды Тепер же стері помрали а на місці такій як має быти од он них гены тикі пішли же нихто на них погано слова не скаже А Лемків Телец шту єд маямпо і єстяве Йова Тільови хто іх цитує Мій швакір был Стильове Жыпови Дмитрисін Дмитрисін Іван Григорович Він стріти третього руку Потім были сійка то же родина там в Барбінкову вони были навіт сусіде Пушкар про пушкарку Параску вы може чули Ото вына то вниз одного села там були Ну пушкер та дійсно проста жінка була Але де ходила там співала І нас почали орґанізувати о тых девяностых роках на початку девяностых мож бы вас ім нібы уповіли тоты тема яка ня цікавит о тутім ансамблі якій мали сте Все є кысы деси на ватрах деси іщы там на концертах де си все маріямбіль брал участ Все Был якыйси ансамбль были кысы пероі Остатній раз я памятам Лемківско Усін В Філармоніі Франківску тіж памятам выступ ансамблю з <unk> мириям поляд власні як міриянбі ту мене одраз намысли тот ансамбль і то был кус ориґінальний выступ тот остатній Як дячех увезли на віску так то было кус ориґінальны кус неподібне на інчы тоты якы товды были м такым концерті Ясна я буде І повіли же тота як выворите пушкаркы сам была варста на місци повіме товто такна була гудужє така ну проста жінка і не дивуйте што співали пісні такі якій вона знала вона ходили і співала І потім вчітелька Мария Миколаівна тут нас є пікуляк Мария Миколаєвна це вона орґанізатор того хору Вынаорґанізувала хор хор был досит великій там были цільвікі жінкы ци потім ся стал жіноцін сам цільвіці і в основному не буде дебрати материялів І все співала Пушкарка Пушкырка співала Параска і Мария Миколаєвна за нею То розуцювала пісні То оно тиж співала но такый дід же приходили до апельсували і тиж думарьом Пуля приходинкы єй записали до ней ходили бы внад вына найбільше знала Потім ся была так хребтичка нуват ся менше не так співала А так ходила Я співаю де ходжу я там співаю вна те хотіла на це робили з великою охотою же старшу віку <unk> років она мала в нашы хыдили співати Гм таку Я мала з Ану почкайте є тот подивись може маю цікаве може має записано Але не А я з <unk> здая вам кар же бракує до <unk> два рокы Думу як я єсла Явже свому Уйкови маміному братови Яже сла стіла єше стара не віддаваю важ на іх поруків Може мале вісемнадцет Іже мсвастіла співати сме співали страшне А так шо більше такє дотали Ой жай мі мужіло го чныка а я більшо я броданика Выйграйте жем іграйте емо і музиканте а я ван заплятю вы ся меграю музик канте грают і басуют а у моі водка шлеже ся катуют Заграй мі музика заграйте мі вашы найвы танчую своім ляды чашы Най шойвы танчую своім ляды чашы Другы слухаче тото што чули сте тепер то власні она пані Параска пані Параска Пушкар Стилюви Откай тото Зараз повім етномузиколоґ Івана Франківска Александра Туряньска зо свойом дівком Ярином тиж музикантком глядали автентичний музичный фольклор і в тым і лемківскій І в <unk> р Мариян Поли для того свого проєкту робили звукозапис по якы называют звукозапис награня звукозапис якій пак вышол на компакт диску Цидечку Співали і бесідували товды до мікрофона Гавриш Емілия і Павлиню Клюба з Тыліця а і Пушкар Параска з Тиявы і тепер звучал тот фраґмент з диска і далей будут звучати інчы фраґменты той платній Карпаті На жаль якысого нормального компак диска буде єдного з тотых лемківскых ансамблів якы діяли в МариянПули неє взагалі неє Но Але што уж тепер будеме розпечати Ліпше зас вернеме до нашой бесіды А вы повіли же для того жебы для репертуару ансамблю то власні Вам помагала параска ані параска там а потім і нашы словы всі то бы з тых ґазет нашы слово там были лемків ци сторінка то мы потім выкористовували вже в нашых выступах в не було де Туж не было ниякой основы лемківской ни шо хтось порадив си там были і пісні і ноты і Мария Миколаєвна Я робила весь віз сєтількую што вчыли сте посіткові клясы А Мария Миколаівна музыку І вона Місцева в нас Дубівців тут ве недалеко Але як вчытелька вона тым зацікавила ся можливо не такій талянт вынамала але она вміла орґанізувати підняла лемківску культуру Мариянпы Місцева Мариі Миколаєвны Пікуляк То вона зберала на той не той хвор і цілювікі жінкі а Іра каменет Копна співає і тепер то опер на театры і Одескій оперы І вна змалку о такым і <unk> класі вона вже співала співала потім Мария Миколаєвна є брала І плотєм мы выступали в успівочому полі сестра мейку і сестры звернули увагу на Іру і выни єй допомогли Не маючы музичной освіты луч не було музичной школы на Хмерямполі То вы не приняли єв консерваторию в накінці ле потім і внаспіває і тепер так на гарным рахунку Мили муі слухаче припоминам мам іш внескы другу бесіду в Прекраснім і долнім Мариян Пули же выріс понад дністром Пані Любов Павлишак забетска поможу же ціле жытя проробило ту учытельком оповідат нам хоц не по лемківскы але о Лемках ту Мариянполи в околицях Ґалиця В Ґолиці і в ґолицкым реґіоні Лемків приняли цю гости на барз прихыльні Я не гварюжыл вшыткы але переважні І на жаль такє одношыня в даякых місцевостях в тотій околиці тырват і доднес Само было ім свідком того Жаль же так Власні в Марийом поли тиж так было але покус покус ситуация ся змінила не ліпше Ну і о тім чом так єст і як то єст і як тото змінити зачали сме бесідувати іщы тыжден тому гнецко продулжыме тоту тему А так ме не признавали што ме Лемкы будут были люди другу сорту Выдатні бы одівали ся всі однаково зніманя в клясів були місцеві де <unk> клясу ходили босі до школы <unk> клясу на весні і высини босиком до школы а плотіп ґлуках всєтых бурках після війны і шо місцеві шмита помысію так одколи ходили Но чом товды говорите же Лемкы были як бы люде другого сорта якы єднако выглядали єднако як бы єдно біды напевне мовна дискримінация Бы говорили Лемка по мові буду пізнати завжды наголос не такій Нараз юж в нашых передочох спомнули смо о місцевых Украінцях якы щыро зацікавили ся лемківском культуром і пак долучыли ся до єй одроджвіня Очывидні збоку зо стороны ліпше могли єй доцінити Але был очывидні іщы єден фактор Не мали той психолоґічной травы того шуку выгнаня з рідной землі Не мали того страху єй будут высмівати не мали тотых комплексів не чули ся так неполноцінны І не маючы тоху багажу того баласту того булю в серци той тяжкой як млиньскій камін тугы потрафили зробити барз дуже для лемківской культуры І зато вшыткы Лемкы гварят ім Боже Зоплат Такой было в лехній селі Мерямпіль місцева учытелька музикы Мария Пікуляк родом зо сусіднього села Дубівці Оно робило в шкулі і в Марямпільскій Домі Культуры ци то клубі як перше ся гварило Єй барз ся сподабали лемківскы співанкы і зорґанізувала Лемківскій Колектив В маю <unk> рока під єй рудом вышол на сцену Хор Джерело Лемківщыны де співало якых <unk> ухіб были ту як жены так і мужы а до Лемків долучыли ся і місцевы Украінці Пак з Хуру было створено і три вокальны ансамблі співакы звали ся гудакы а співачкы но тоты старшы поважны то был гурт Лемкыня ноботора Совы Лемкыні но лемківской земли роджены а тоты кус молодші співачкы звали ся парадниці Но было не лем співаня а і театралізуваны выступы ріжны сценкы напр лемківскы выціркыль лемківскы вісіль і інчы такы подібны на жаль днескы старшы участникы юж в небесній Лемковині а молодшы юж зробили ся нараз Старшы а тоты найнаймолодшы вылетіли з гнізда они уж дорослы но і так тоты ансамблі активні не выступают лем зберают ся для принагідных выступів і на жаль штораз рідше А і пані Мирия Пікуля уж кус старша і не годна тым так ся занимати як тридцет років тому Повіли єм же тоты выступы то было не лем співаня а ріжны сценічны формы напр і чытаня поезиі зо сцены В вершы а і пісні творила тиж і сама Мария Пікуляк прочыттом єден з єй версів якій деклямувала зо сцены Юлия Гавран То невыдумане Той поезиі оповідат ся про Александра Яцканыча А лежні тепер як была єм Марийом Поли то мали єм нагоду познакомити ся з нимі з його братом Іваном Подіі одбывают ся товды коли Сандер перший раз по долгых роках єхал на Лемковину в рідну Мушынку Но то послухайте тот верш і зас продолжыме нашу бесіду Мария Пікульок наказ матери Як єм ся зберал на Лемківщыну ту мі мому ся наказувало привез мі сыну воды з Кірниці што на обійстю насім стояло привез родиску рідной землиці што по ней ногы моі ходили Як ся мі очы навік закрыют буде што дати мі домогили бо рідна земля то святы земли буде мі легко під ньом лежати Добрі мі буде Тепло мі буде Там під ньом лежат мама і тато зайдий до нашой рідной церковці Стан на коліна пред образами Помыль ся щыро Богу подякуй од свого тата і свойой мамы што нам допоміг всіх вас зростити люде вывести і подружыти Поклинь ся лісу пулю подякуй што нам давали дары вшелякы Так тобі сыну я наказую скажу му краю Што я боную боную през вшыткы літы і вден і в ночы не высыхали мі ясны очі Привюз єм поклін од старшой жінкы гардий Лемкыні селы Мушынкы як іщы дахто єй памятає вшыткым ся Лемкам низко кленяє Мене тут жыла сусідка Церкві і Небесне Нарік мудло ся від мене Она Хыс Лемкі Хы ну она была з такой родины вважала себе в Є маму вывесли були то після ві так же она опинили в Анліі Єй мама і тато в Анліі До школы вына ходила так як і мысі але в <unk> клясі і мама в Жывес Линник Потім же пішли посилкє а як за добрых часів же то ішли посилкє тикєдай Бозяк пішли в моду Кримпліны бісторі хусткы селінівкє Як вона вже собі продала то она могла же собі і духати шкупити і хату добудувати і все не то ш прості з тих зробленых руками Івына так ци Лемкє Але як мы першій раз поіхали в Польщу в <unk> році єдцо был той хвор што орґанізвала Мария Микле были і місцеві і Лемкє Тоді чоловік дуже гарно співал Мы є поіхали в Польщу поіхали до Тилиця Звязали си там з священником украіньскым так украіньскій был там священник нам відкрыли церкву в якій мы хрестили сме побачили Мы сказали што хотям дати концерт в клубі написали обяву што в такій то годині буде лемківскій концерт з безплатний без нічого Мы пришли туда а там впоперек на обяві написано Русине марш на Сибір Я цілій концерт взалі проплякала Священник перепрошувал бы мы все не хтіли мы не хтіли як выділи же такє Вам написали Сюди приізджают Полякы вниразык приіхали то же бояли ся приіхали як іх тут примут Мы іх примали Я в своій хаті <unk> років примаю жыли Польку вона на мене каже моя состра Двадцет років одбуде проща вона буде в мене бо єй хата там де моя сестра жыла то єй власна хата напріхал рік зє лем сестри але каже але я в свій хаті приіхали я в своій хаті новсе стріт кємнат кухня і кімнатка ну і же приіхали дві Полькы але ішли до мене купати ся в мене жыбулеванна і так потім же на другій рік Любо можне ми будем в тебе То двадцет років вынавшыл мене то ми іх примаєм з другою душею Ну де бы ми ім сказали што вы тут хочте А нам написали Русины марш на Сибір Ну то священник кажете не звертайте на то увагы тато молодь вони не розумій тато діть То молодых на концерті або були або за дверима гу дикєвод було а в залі сиділи Лемкы тішы там лишыли ся один підспівувал як співали ой верше мій вершы ци Горенашы Горенаші а інсі плакали А міністе з сцены потім гнака же любу Михайте вы цілий концерт проплякали О тому што утуді єм же плакали желю щы думаю все лишыли приіхали ні з чым ничом від вас не хотім і вы нас не приймаєте І Мы тут зробили тяжко робили бы кудісно кожна цегля наше копійкы і што ми тут нажыли А таме прішыты з нам єхал вледя головця нашой ловацийской рады тисячого року померны Кувіт мы жыли в його тете а в насли ся з сином синові было диско років але розмістила нас приняла всіх На другым порті в нам наробили кімнатушок там ся мінеральна выдавсява призпускникы нурортникы і выниз диют кімнаткы і вниз звуть Боже мій пришли на подвіря а де в туалет То в хыжі Мы ся не мали в хаті туалета там в гєжі Добре Ну мы приіхали з усім своім мы біхали бідні безтупійкы мы не мали ни одного злоту ни одного доляра ту <unk> але де були взяти Мы купляли такєтиківы адресі і там продавали в Крениці на базарі я знаюч є привезли багато електрычных лампочок то те а хазяйко бы я і дале нати вам дві лямпечкі нати вам дві пары карпеток а она підішла Дай мені ся шкарпеток ясинові куплю нас дорогі Дут ми шкарпеткы продали лямпечкє продали никє вотс могли купили такє дзювство рано я привыкли в селі вставати Встаюты двайте а в нам але три чытрі куровы Стара баба єм <unk> років ся Дайте єм коровы будую Да пуцло наддоє електрыком цю внемают апарат На дворіст є лефіра полна сіна Як ож слухати музиків вас тут полно выкінте то сіно на стрыху мін підігнал якусь воздушку така во труба включеве електрыку тот кєд дає сіно саме летит на стрых Мы того ся не виділи Мы жінкы спали в хаті а чловікє спали на сіні І той сусід помісил в тій выді тамтыче потік Выдиві ся рано після першій ночі каже мают Лемкы за чым плакати Осереціня мытурємо Він приіхал додому розказал жінці што Лемкє мают за чым платати бы навіт тоді до нас стали інакше відносити Бо мы тожі люди А за нашо хыжок ґупа сем А за нашол хыжок ґупа сем Жера была дівка жера была дівка нені же ма не ніжеля щера была дівка як ой ружа жера была дівка якой ружа А нині не віж та нині не віж та має мужа має мужа ся Рабыла дівка до Уделі сєрабыля дівка до Уделі А мені не вішта Ани ні Не вішта До Поштелі до Поштели Коли штан не было як тепер А жебы бесідали вышли за стіл далі єден стакан на тілий стіл там поставили піллітрыяну піллітры най буде три Івам надале так мінім то єден стакан вышол цілий стіл Та нихто ся і не напил і нічого прикрасне співали прикрасно говорили все А тепер дати двісті рамови Выпил іщы малой і вже під епістів Е Борове ся до того не было Але ся з того того думал бо не было то ще ся минуло хвач Был такий фронт А після фронту I фронт наспонали Іхали сте і не знали сте ди Два місяці нас везли а на заматку Божу на другу вывезли точне передіздяныма святы на дві Негі пришли аж там гетю жат Ланцін Пришли сме до посліди на хаты альдохате такой буду каму за те не гворит Там свесті хаті сідили не мате ницього зварити никуру сме мали ся і коня сме мали никоньой никурові ницього не мати І плячер правда іде пришли Аль матя даше лістє та шуманя ничого не малі Ці булі принесют нам ся ці буля родила файна ці булі Вам принесли А так ся нам перенешли Пешане не мали лем ничого Бідели люде страшенны Співатим худо Віплакала і співала Цякы піхіі Плат бы виды Ідітє на дітину єдной другє третє і четвертє одпіл Але все сотвары добре выго Можете повісти якы то Лемкы якы они можете схарактеризувати Лемкы надзвычайно трудили бивы Праця праця праця Далі Лемкы честні Лемків не бывало з людіів брехливых Лемкы дружні можут допомогти один одному Вічливі культурні Дошытку добре Но якы сы прикметы сут Не знаю В Лемків был великій пошынівок Дубатьів Там николи не казали мама пішла Мама сказали тато пішли Слово Бытів было святе дійсно Відносили дубатків дуже з великою повагою Далі Лемкы были дуже реліґійні великым гріхом важали ся не піти до церкви Або Як до сповіді сліти я памятаю іщы ту всі мусіли м діти тата маму в руку поцілювати попросити про пробаціня перед сповідю я памятаю Як ішол до сповіди підішол до мами тата поклоници попросил выбачыня поцілював руку і думами і до тата перед сповідю Ци я памятаю дикє було І тут для Лемків Марямполі як іхыли ті останні ешелоны вони перевезли з Тилицы євангелию хуругы тут в церкви не були і на Косміт Демяна в Тилиці был кєрмеш і вынні ці рокы наймалю службу Бож відправляли кєрмеш наші батькі потім зємы І під року ота наша сусідка місцева ішла вже з нами до церкви на Кєрмеш А до того часу вона не вызнавала Лемків ну уж шклада шкода же так дорнес яка сыс така Я знам не вага І я розумію же штоси было такє як приіхали якысы чуджы якысы знатя хто што за люде але минат час і уж вельно што то за люде приіхали можна присмутріти ся уж видіти як они жыют сказали што нієды ниякы не пиякы Нипиякі не пропасті люди знали шеба робити шу могли за прикляд давати Лемків навіть Але цього не було Як ми в клубі ставили концерт лемківскій клюбі не буду діхісти а місцевых скількє ходили і співали і співают тут сусіды є того набы о зараз купу на то парадницю на вницими брали то райбачку то дві покришкы співали дикі пісні і в місцевых богато Дяціха то же місцева то шыіветы левіску вона співала ну єчыловік жертуєму бы чловікы Лемкы значат Івана взя єй і говорят по лемківскій выступают добрі же так добрі же кінцип порозумліня і вырозумліня приходит вкінци і можна юсы кусы пройти до домудрійшой кусий думкы Нас тепер нас священник він з Дулине сам його мама з Лемків І він народил ся <unk> листопада на Космі Димяна Амір на Кєрмиш тыждень перед тым Я писаю Кєрмиш буде він обявляє Кєрмеш служба Божый языклон Імен його од Кєрмиш йому было <unk> років Томе такы йому бат строіли ся не буде цього оповіду в барі тот приготувала голов цита будьонта тото тото тото то ме нанесли там нас было певне Більше сорока цю вік і священник з Лемків він нас найбільше розуміє Я його виталай од ім Лем як найстарше Лемкіня Воєцкім віршыком то Мария Миклян псаля міні віршык Бо на і пісніпи ся і вірсі приємно же вымате такє порозумліня і же священник Вас розуміє і я так зрозуміла з того же мі так были же ту сут православны і грекокатоликы але тиж мают медже собом порозумліня так персі як персі рокы як відбул ся поділ То дуже було тяжко дивити ся тому што православных буде більше на той час як грекокатоликів багато лосківскых людей пішло до православных метоже а дней пішли до католиків Было дико дико мы правили в церкви Мы вышли а там одна жінка простіі господи взяла тряпку руцькы в дверях протярала Бо після православных як прокыженых Клямкє так так Клямкє бы після нас На першых роках было дуже недобре нефайно а тепер нема різниці Помер католик ідемо всі хто хло помер православній і дусі і на весіля і до сусідів і вжнеці же нема Успрадку православні правили рано акатоликів пустили аж на з полудня тірано тіно з полудня Но платінь же іх пустили на православній дуд на <unk> годину католикы на десяту ціну на <unk> циту потім Головаска Залта в Сільскій Раді Тыждень тій першы а ті другій а тепер ми так і ходимо тыждень ми ідем на <unk> а тижден в ни на <unk> на <unk> Але вже плещеницю кледут розлом же два священник мі казали Священникы як підіхал той і той підішли обняли си священників а виду ракі гризітя бо священникы між собой николи в нас не воювали што правда Св священників обняли а ци дівже і люди почали так што прекрасні односины одтепер бы Фізбуці Ябаці лефоґрафів останній дзвоник два священникы зуціми фотоґрафували ся і сил неприязні вже такою нас тут нема Світісний світ є так нелегкій А тепер мыслуха послухаме выступ фольклорного гурту Парниці Тото што зараз будете чути одбывало ся <unk> листопада <unk> рока в Івану Франківску в Філармоніі імени Ірины Малянюк Был то великій концерт Усін лемківскым якій названо навет фестівалюм Шкоды мі же не будете видіти што роблят на сцені тоты парадниці бо то была така жартовлива сценка з радию лем цюти звук то можете хыбыль сой представити же то было доправды динамічне жыве веселе і вшыткым тот выступ ся сподабал Звиджайте лемківскій людгодных Одяца радици Крилику дести іщыс Ноч лемківскых Пісени Марияну Зучайте на штофуваных Лемків А буде ня гріб так в далеку О єсу коханий Ідале даріш людковы честнопчува Ям повіл Як я сіну грабаси І як я сіну граба на сива Пришло до ня пришло до ня Ш пришло до ня Шова нашоба гн Пришло до нашале пришло доня Солен присло доня солене мало оці мало губи мало Ламзали скосило ламзалиц покусило лазалиц покусило куси во Ланцалец форкусило ланцалец фор кусило ланзалец форкусило куси о яставалицко потыр А ставичку отрати Аналицку Ничого Анолицку Ничого Ановичку ничого не змоти Аналицку ничого аналицв ничого алитку ничого не зна О награбала м ся наспівалам ся злучывам ся ся ся ся ся ся сягме ту зінкы усты каспутныме єсте мі помагали так співати де сте мі ся мі помогли так грабати то было берз добре маю три зверайца зверайча осварде і звере Новы презде За блазбіют воє за Ой пемате присадо бом там ІІ Но роботы аж русит сін допля Но оце людбовы чести ну розсудити оце я неґаздиня наварила вшыткого ґрати лем лем Нашаркет зложыла Вы знате што я тому дяблю і шопеню нали зварила знате што таке шопеня то запиште хто не знане Настате є в сели нацийональне блюдо А запиште се до горі же пришол журналіст зо Лова і повідал Даште мі тото блюдо шопена І тераз ми іме тото блюдо Шупана тикачі ва А они на нас гонят бо мы не Лемкы мы лемківскі невісти І як ся там ім жыє Я Вам не пору бо не знам А правильні я знам но не порім бы мі і з ними думів єфати што в Яґлана Мады Я гом за себе там де я ся выдала там была дірпа Леску і мі мено тіж лайця А я молода робити нич не знам А свей краю весіл змецку принеснаш Але ся ничує Єден ден другій ден а на третій ден свекрововід свекрови Знаш што во наша невіста глухы А де бы была глуха не досит же стрепа та ріж не была глуха Ний не дай єсте она враз су Оту я ся зажурила Гісти ліния а што я бы доробила Як я не знам ниц зробити Си думам Свек кустьок Ай співат я мам быз ніж співат ми ліпше буде і ся на горы Як не дадок істи шукати тапоя воду бы б залучыла ту червечка того Не співам о то ся свеклю сподобало Він прийде уст дях за комірци за ваде кодецко будеме співа ся децко навціло співати А свеклі піще было бы видно бо ім ся єці том а співом І там дзецкы співат Але про миложыцкы співат іщы та што румель оно там налове Послухай яка я ґаздия ци наросеня два тисні нотам Тай позабі абра різкуі зрітя помбувати вой зрітя помбувати До медисаку Лем Доставам десятку но як ти достала десятку анищы До зєме по десятци і годме до кортны танци бусідеме одпочнеме а они наєдут додому берте маму цалю мочко перте моє достерпо жебы я помнана не прийшла домів бо не буду іх тых Елцал А я там вас дожену З вами были параписы з Маремполя Выбачте но мы тісно самы си тоты писенкы навчыли запамятали од родитів і то несели І слухали жебы діточкы знали знате што люде Мы не маме нияк тірника нито же грає нито же багає Я ся навчере так вам заспіва Якує на грошы і повелет дідом зухленом цопаю Мы побесідували дакус і о жытю на Лемковині і о тім яка то была доля же выселяли і так дальше Мы побесідували тиж кус о тім як зачынали жыти уж ту мы побесідували о часі коли в Мариян Пулі зробили ансамбль Лемківскій Жыбы в якысий списі покликати лемківску культуру і зорґанізувала тото особа яка безпосередньо не мала до Лемків стосунку І што тепер Тепер выпишете спомины якы мали бы придати ся в музею ци што то має быти як бы знате все Мы бесідуєме же штоси было вчера штоси єст гнеска і штоси ма быти заран І о тото што пишете то дато буде як то буде А тепер треба зробити так абы лисили ся нашым дітям і внукам і правнукам Шы были такі Лемкє Я думай што ті хто дійсно з лемківского роду і навіт не лемківского роду вни навсіли ся поважати шанувати звычай не тіль своіх інчых людей І нас просвіті орґанізовуют музей Югона оце певне на прощу будут відкрывати і там буде куточок Лемківщыны Ци вже то ся прогрес што Лемкы Мариянполя мают свою сторінку в не будут мати і свою історию Но і я думай што з часом як што буде гарний кєрівник такій ентузиястик буде Мария Миколаівна што хотіл просунути продвинути це што дійсно по телевізорі дуже гарно звучат часто лемківскі пісні на голос краіны як часто тепер включают і лемківску пісню тепер люблят ті напевне Не вынанни тілько для нас щємлива друга але і для інчы Як вашы діти і внукы не Лемкы але мают і лемківскє походжыня Як они смотрят на ноту датко в Іванофранківскому хворі Співала моя невістка вна єй мала місцева Алето Лемко внай з того боку на половину Лемкови і вына співали в хлорі Вона в Наватрі була в Ждыні більшій як я З хвором вона выступала всюди По єй лініі пішла і внуцька нуцька тако співала тому хворі Уляна так што вни всякому разі знают што не лемківску окоріня Другє мой внукі Лізе і віта на Лемківскій Ватрі були в монастырі скых были кілька разів Вници знают што наш рід великій родина наша дуже велика Бо мі синстлав тыкі цілюватут родинне дерево я в тым зацікавил а він же люди тым занесено Як бы зібрати всю родину ту але то неможливо бо ме по розкєдуваню не тілько по облести по селах але і по краінах Є такій шыр Не знаю навіт я іх я свих двою рідных не знаю А вы мате родину в Польщы Єдныма докус кунтофіє Тепер ніяк Тепер ніяк Єды ме мамні были рідні браті сестра на цін моі двою рідні Однак є переписували си долго Меланія Жук є Цюльвік Михайль Жук был православным священником в Польщі То мы переписували ся з ним потім родина Смалец выстротили контакт з нимом так мы не переписуєме ся ос Досит давно Ранійше приізджали вони до нас і тіп в два разы жук були Жум мы в єн ден родили ся сестра Двоєрідна А потім ми так вже свиі клопыты свиє смо так є родина єм Пытат Вільів сестра Вамериц тато Абула Даль ін ся не знаєм Костаньт то по моім або кацяньт то бы кыстаньскы текля Я на родинному дереві маю так ваш сын зробил выповіди же зробил такє дуже родинне рево і вшыткых там вписом тиж велика праца і очывидні він тым зысікал і навід інтернету пус был поклял так же хто хотіл до себе знайшол там Мож нам маленькы буквы алем Дуже велика справа рона І Ягварю ся і єм задоволена коли роблят якій лемківскій музей ци лемчах Музею де яка лемківска експозиция то пар ся тішу Але мібы не хтіло бы ся жебы Лемкы были чымси такым як експонатом музею Хтіл ся жебы было дашто жыве часто чую жебы лишыла ся памят о Лемках но так же знати динозавры Видите якеси продолжыня і конкретні ту Мариям поли видите якєси продолжыня того жебы то не было же прийдут наприклад діти зо школы і іх приведут в тот музей якій ся творит і ім будут оповідати вказувати О тоты Лемкы коли су жыли такы вшыткы помрали і по них нич од як то Зрушыт ямізмі но не знам ци буде то лем музей і там будут якысы знимкы ци може якыси голосит зно якєси вышытя ци іщы якысы річы особисты і на кім буде клонец ци як то буде То буде лем штоси такє якы во Львові наприкляд природниці музеі єст мамут і єднутриме на сотых Жей кы доправды динозаврів як то з ним буде Нє я думаю што з часом може і поновит ся До мене якы звертали з єдного разу одна дівчына в навці франківскій каже Я кажу мамо ну чому нашому роду нема Лемків Дві Лемкы гарно співают Як вони гарно коли дуют а она каже А твій дідо тоже з Лемків она каже а я донині не знала шы маєм коріня лемківскє Як шылже вынав зацікавили ся чы вона і чытала багато мі єй книжкє давали Я і Мария Миколаєвна Як шылжывона ци цікавили ся значыть вынавже ту ниточку лемківску не загубит шґі діти не сказали мене мали звязку з лемківскым родом Я Вам на разі барз дякую Я Вам дякую і єду Думам же зараз буде тот автобус Щыро дякую із Вам вшыткого найліпшого і най Вам Пан Біг помагат в тым вшыткым што добре робите Добрі дякую Другы гухайці Верам найвысшый час Юж кінчыти нашу передачу у нас в Густях Юж другій раз была люба Павлишак по мужу Сабецкам же вродили ся в <unk> руці на заході Лемковины в Тилицю коло Крениці Были сме в селі Меріянбіль недалеко Галиця же в Іванофранківскій области тади запровадило вас Анны Кырпан Отайте здоров до стрічы за тыжден