Перейди до змісту
ЛЕМ

Слова, достоменніст, емоциі

Архів
лемківского радия

О культурі, людях і місцях Лемковины.
Подкасты, бесіды, спомины, музика.

Петро Куцкір, 11 ІІІ 2025
Еп. 35

Петро Куцкір, 11 ІІІ 2025

•

Опис епізоду

Голосы Русинів Підкарпатя #35 - Петро Куцкір, 11 ІІІ 2025

Streszczenie po polsku (automatyczne)

Audycja przedstawia rozmowę z Petrem Kuckim, określanym w nagraniu jako karpatorusiński patriota i działacz kultury; rozmówca wraca do dzieciństwa oraz mówi, że bardzo wcześnie zaczął śpiewać. Opowiada o zakładaniu i prowadzeniu rusińskich zespołów Rusnaky i Bitiari oraz o pieśni i języku jako sposobie podtrzymywania pamięci Rusinów. Wspomina także okres pracy w radzie wiejskiej, w tym gazifikację wsi, uporządkowanie miejsca pamięci i inne lokalne remonty, a na końcu apeluje, by Rusini pamiętali o swoim pochodzeniu.

Автоматычна транскрипция

В люсурусы был Подкарпатя Петру Куцкір єден з карпаторусиньскых патріоту котрый ісіл <unk> рокови создал Мукаці Руснак Першый раз загули Руснакы в Ручыні Духновича на руковину Івана Сільвая у новому Давуткуві у <unk> уроку сіс музикальний рокаш худий днис гуде і маєці з люди Правдал же без Петра Петровича но за жытя котре несе своі корективы был кускій ростаку бый <unk>o роботах Лем голову Селоху опробувал Куцкій <unk> року розказує про свою роботу Гуло у май тяжкы чысы На днис заслужный діяти культуры Украіны істи до народных гудах Сріберной землі Петро Куцкій має своль <unk>e<unk>e<unk> созданый ним о <unk> мо гуді Удутьбитярі на Подкарпатю і Затаром несучы Русинам іх культуру і іх співанучку люхити голусу Русину Подкарпатя <unk>n<unk> граничым о але вти о <unk> Петро Петру Слойсу Сухристу Славна Юкі бузкажый маленько за своє дітва судекули высеродили Яродил ся <unk> апріля з <unk> р в усілі Лавкы рядом кулю Мукачева а дідство своє дуже фаєн тямлю і єст дуже маленька як ім насял ходити Та нараз на вулицю нараз по людях бо туды шо было ни телевізора не было нич ай бубыла Галя раді оточка тота і я тямлю як там Співаві ся дітваком коли был Рубертіно Лоретті у Лем і коляг натюк співал Діяна Петриненко яж рот рознимал айбо якій двіці тріці всю співонку та я єй уже співал Я собі краснінько якым ся навсіл ходити та я навірну скорше ся навчіл співати як говорити Бо я ішол собі співавці а люди мене петь купу лем до нас малю заспіваш я заспівал міні доливат конфеты вать перцкы пряникы то міні ся так любило Я по маленькє по селове ходил А пак єм субітак успіванку сам начал удумувати дідскій співанкы Петрику ону свою зоспіват Май боятах успівынку співавшый ся ушыткє сміял тот час няньом робил кумянарьом і я сусклав так у співанку сидит ва на Ґанку Пришол уднюй коминар забил бабілу пінґар а шо тото чого єст най вясуй придумал я то його людям в селю Вєвізі і всі конфеты давали Но конешно співал я і Рудертіну Лоретді Мама Джямайка і Діяны Петрененку Дуарі Што у нас співали оми коли гнатівка много співаноків про маму і про ручны но і тямлю дуже добре Своє дідство Я тямлю як у нас туды по сельові як бы нашоє село близко кульовариша жебракы ходили по сельові в тот час і в тот час не так як тепер жебракы нарком уж унито зберают тисячі гривнів А туды же братка пришла і склечано выпамяталу тека міні СерґіЛушуна дуже стара хоц думал уж она не дуже было стара І з своім дітлаком дітла ґдис моіх руку пришла моя бабка дла ім гулюбці унины просили горы доли Не гіду хотіли жеброта было в тот час Я родил хоц ся скулисі крусьовбу не дни выстача Луницю агульціка О Ладьку Латьку свому сынови Позрайбатка якій нам голубкє даля його агун тоже такій якы мы приблизно были єднакы Но Ладьку я так понял уштотого володя навірну Тямлюяк і Бубовіску называли го Петро бубуйскій едикы Хлописку зас два мітры розтом а на руках кошарці нюс і яйця од люди зберал яйцем удавали і купікє тот по яйцях І был то же такій уже случе і з ним што ішол ем і школы же а он там чекат сі автобус має прийти Левуцкій автобус пришол а тот Петро Лубуйскій скоро в автобус зышол <unk> копійок автобус стоял дал пятнадцет копійок з шуферовы скору з автобуса Уз куціл автобус рушів та Пушонка айбо уба бравім Ай бо убо бравім і з автобусом заплативі маніпусін гы ся з того то сміяли Бул тлю з Івановіц ходил через нашлеє село казали за нього Пулькач Івануйскій Емилий Юмал Галас Михайлю Ун мал винницю в Лавках называт ся Іванувска Горав там банзія называт сотого році свята была поділена на три части была Мадярска Гора Іванувска Гора і Лавудска Гора ун мал Іванульской Горы Горі свою винницю і все до нас воды приходил напити ся файно убриблял свою виницю файно єно робіл доколи хлопці до нього ходили на пугарви на і мамі он розказал уж як вино треба рубити треба ся піл брывати убыбулю ліпшу євено ма мы пробували пак так рубити на много ліпшу євенокід бісі лун был такій мало гібы не в суму уміну казали шлун ся десу цілу Празі в університеті і уж уж подсыпили бы унуже на міністерскоє крісло мітива там были такій котрі котрым ся не любило Мал памят таку капітальну того часа утюн вєдко было шун мало не в свому розумі або приходил до нас до школы Файно знал французску бо нас французска была іноземна мова Хімію Вірсіль деклямувал ушыткых тых писменнику поету Шумысел ціли і сєдаже знал зайти До церкви ти сій попа у церкви поправляти такій моз был видку было уж людина была розумна ношли сму з мозґами стало Памятаву як цигане до нас ішли з заідами удястві сі кулембуві з зайдами та ті просили тоже в основному іду крумплі тако як діс курка здохла Вниз видали де за ребена та знали не зналу як товру біти ту курку зобрати раз даже тємлю шу были в нас так я в нижньому кунцьові жыл та куниц села у нас Лозы а на початку лазу рус такый велісєзнуй урішыску там пут тым уріхом пак люди знали неділю созберати там клубці футбол грали даку там карті пут тым ся картя Фиґлювати люди знали і раз пришол был циґаньскій табор Я первий раз туди увіді в шатруві циґани послі то не до того ни після того м невідю в дядстві мувідів удків не пришли вни на кібітках такых пришли а віґали такі мали порошшывані такі параній што єй ся такого єй в жытьові не віділ Но татыкі ходили тоже по селові та в основному просили іду давали ім малой купікє даку бы туды рубліны дуже ся розмовнули Но купійкы давали тут і знали ворожыти был у них ковачко хотіл тайшол туда кєд му саму тыка злуміла латяршу там мож было того коваця іхнього полядити субівниту то на лазах табор тот орґанізували і то вниз два три не были і пак дале ся знимали ішли дале А в шкулі выспівали брали сте Да я як уже ушол до школы та я был мене нараз покляли сулістом шкільного хору Я коли в першый кляс пришолку жолтиня з розумныма очыма та я діти начали співати та ім ся не дуже полюзяло та я уператуйшол та я сам успівал ушытко жотремолціт і увіділ нараз уж коспівай і я ледве чекали был нас рахувал пілонерскій Хор а я ся лем жолтиня был та ледве чекали во я третій кляс кунціві У четвертому класі же был сулістком Шкільного хора Но і співаву душнього Славою Дядло Дядской і днизкы співаєте но а потом сте де вцілиси Язло Я з початку учыл ся в Усвалеві післе был нас лем восьмерічна школа столяра Краснодеревсика пакармія А пак послі той сімсивцівскому лісотехнічному етніку же пак якім робіл у семому цілісю десів кунсів Університет Марксизму Ленінізму Городского Державного Університету Вісірній Факультету на ЖІ школі Як назвал То Історичной Факультет од того Університет Марцизму Ленінізму называл ся бы му ціли не історию а економіка та будівництво социялістычного <unk>em Ужгородску Університе <unk>em Кюжну Выкладаці были выкладаці были і з обур рады нового святыкіст акцийонеры адміністрация і обгоркома партиі были такій малосновному в ціли економі я в цілі сю робил інжынером веровництва а то треба было мати якраз економічний напрям та зато на то нею одправили союз Ту з девосивці нивно нияк не зтыкало ся з культуром взівкультуру усядиял сваляві співал грал в духовому оркєстрі участвувал во всіх святах свалявы бо три рокы мсе там уцілпали коли м ся в технікумівціл і а там рядом такуй технікум был і культу свімы учыли ся так шумы чули Сєрез облюкы кули літом було одкрытож як там занимали ся і там раз раз співат єден і не годин утягнути ноту а в нас контрольна робота в техніку Я коли затягну його туту ноту а выкладач наш каже Вымай же буде то ме пупутали каже знадє а може затам тре вылучыти кажу не біда він біда то в мене хобі а земне робота бо і коли ту хобі сторовашу робуту Я одколи лем тєм люде ял о всіх заходах участу усому луціли я уже коли робил та туды я створил фольклорный колектив руснакє называл ся гуснакє цьому было я наприклад не думал як называти Вул нас такій зам директора Басарапсергіми Михайль Хюн родом із Нового Давидкува і была річниця нашого свясєнника Сілвая А він похороне і там довидку звал І сі был Советскій Союз мы пушли туда співати жебы укунит Советского Союза шо там тямлю студемо було в клюбі є на лямпочы світила і я зо своім ансамбльом Зоспівавя Русин бул єст і буду зняв ім калап зоссіває сілискы В Руси словацкій сой Русників цінили в <unk> році <unk> руці Но то было уже якраз в Кунцино дис може <unk> рук коли вже горыцьовыл коли тота отлига была тамошу же было же вертали ся і грекокатолицка церква помале за началь вертати Як ле зоспіваля Русин был єс і буду тотам цілий залю слизы єм на лечы буни сю співонку не цули руками а моі Руснакы нестор каже Петре нас на вірно послі заплют урешт послі су і твоі співонкы айбо нич не было і послі того Сергій Михалич каже Видиш Петро Петрович што треба Вы маєте ся называти ансамбль Руснакы і я туди вже де сме выступали в будинку культуры веде де бы сме нешли укачівскому або дес поселят я всяди казал тым ведучым бы обявляли ож гурт Руснакы прийшол рокаш Руснакє Я з Руснаками є буш як <unk> років руспівал з <unk> по В <unk> року в <unk> р створил ансамбль Бітярі і неансамбль а Фольк рокаж Бітярі якій фунґує до нижнього дня Першый дятємлю першой раз коли сме пушли співати є такій Павло Павлю і Шербан был туды міскрайонном судю й му было <unk> рук і первий раз бітярям є я в нього на дню народжыня зоспівал залужы видимі увас у репертуарі лем народні співанкы ци сєдиш Є у мене народні в основному Закарпатскій Народні дали є і популярні популярні співанкы нашых закарпатскых співак у Івана Пупові Сяґі Закарпатского Народного Хору є у мене в репертуарі і украіньскій Народні співанкы або нашого західного реґіону Николи му з голого ту істушу вам близку тото шта або сонітар не маєте то і мотар та мало бы так коли ідеме співати добре на синій дубрі нашій співанківсады Або коли пуйдеме діст дудакого на день народжыня авай корпоратив деякій товди просит мало і такой і такоє розпрацют а мы зоспіваєме і Ой Смереку і Василину єд насі в основному репертуар Листяк основа тото нашій закарпатскій народови Філеґєрке дуже много появлят ся русиньскых авторскых співонок ма лишу з <unk> Я старал ся кєті єда яка така співанка та переробити півонку Є кулюмийкы Є кулюмийкы сього нашого верховинского реґіону Я наприкляд створил мукачівскій кулюмийкы Коло мойкы зоспівати коло мойкы грати коло то і коло мойкы файно танцювати Ой да нада на дан файно танцювати Не буду єйти у танці бо то панків рвут ся мукацьові так дівкы шосмене смівут це ой да нада на дан же сме не сміют ся Ой те латуриця з каміня на камінь люби вім тя до неділі а в неділю амінь ойдана да на дана а в неділю амінь ой тай була любов була медже нами двома тай пришла і тай забрала лятурична вода ой дана да на дан лятурична вода Ойдана да на дан о латорична вода Супер ге дуже Красны мало Сы по суті кунішу заниматю нашой писенной творчіст кулюмийка фактично <unk>em мара Морож а іграспів наші комітаты унеє в кулюмику не дуже сут не мали більше бо або видити гудво зробили як раз тайшу доси не мож не приняти ту мужы Ясно прошу со співай і пройкєрикі од крім того в бетярі та єй така мукачівска бітярска співанка А кобетяр в мукацюві кіт не я Колінґарскым путьом пуйде кіт не я беге тярім бутяр буду ея гой Сі лінґарскым путьом пуйду еяга гой в розвиґові задзвонило а я в ярку спал І скалапа бугрийдоцьку кусу крага бугу грийдуцьку іс саму і фіялькы ге шкода было руснакови мадяркы закружыло желізници колесого нашых хлопцю до еґера повезло змукат ся на еґера до пешту Де я малу прикедвешну по сестру гу зну гука до еґера до пещу Де я малу прикедвешну по сестру гум ловкы близкє до душі тому ци малооцу Высотому родировому <unk> рук я робіл цілисю много руку а в <unk> р мене убрали голову я думал ож Треба піднимати малю силобу від єйму єкому виді Я прийшол першой шом зробил у силі то газифікацию нас газу не было Я был депутатом сільской Рады Могоруку до того Я все пропозицию рубівна сесєхал бы газифікувати село Я написал много писму гас проС туди ісі міні пришла і одповідь уж Так і так Вашело по проґрамі розвитку запляновано газифікувати в <unk> році а то был рік <unk> і што тре было тре было по пят рублів зобрати бы за свій рахунок не ходити із Сташками у Москву Мы люди так повіли вшы не почекал IV р не почекали <unk> р ми знаєме што од VI р застало і усе на сесиі розглядало ся питаня ож я перенести памятник погыбшым воєном я льві кажу слугыти нашу приносути на нормальному місці о той колосадика там просто його треба облагородити влуну текомудну Рузюв є там блюті вода стояла до кулі І так ся не зробило до <unk> р коли остал голову сільской Рады першо є шо я зробил гас друго є тот памятник у поряду завюзы там были достриґы радиць імшолжеґы радіць колю памятника неєну за тотло сятка нормально таблицю поміняли семі водан было на о слава по гіпшым воєнника слава тю не загынули мы поміняли на вічна памят вічна слава была яка слава Коли они загынули вічна памят так як у нас положену і заміст звізды поклали сме хрест так як має быти газифікацию мусіли зрубів путі ремонтували ся Усі майже бо робили сме гозифікацию тот трактор порузрывал пооремонтувало сердсобу як ле пришол у садикови было опаленя такоє вугля кляле там ден такій стоял у кімнатах што не мож было дыхати окрем того вупсє хотіли садик ліквідувати зробити там пікарню І я постарал ся убы садик фунґувал і ся хотіл опятю вернути в буру біляй больниця бо нас было суйця з больници підстала амбулятурия ай боті Васюта з своіма колеґами недали хотя я попросил сани підстанців бы припис зробило што нам треба зробити для того бы одкрыти мусо поробили або таки недалином одкрыти Болниц клюб ся поремонтувал школа мусіл ім ходити бо там у нас у школі у Сриній єден угол сідавя мусіл іти берегову у георозвитку пришли специялисты шору біти лубы школа бо там уже у пару клясах ся даже діти не всілисо слава Богу усі Было такоє там што жыл в Ловасільской рады што был перевыдумнул єден і передумул другій та в своій улиці ходили ярком і ім тото было нормально Мусіл єм єм трубы поклясти бы мали мосты тудавни то не виділи Я то виділ уж там має быти так Лисинимі шул раз я грибаль люблю на грибиті в Восинимі шул і з ліса позраву одсильонниць весело го неє Мам цімбуру в Бристуві глусільскує рады ньогом смерекы сосны поприложувал насадили сме туі мал вім цімбуру в Лалюві Ізляло вай з Дендропарка того туі За свій рахунок усо посадивно ту і три раз повымыкали поносили собі думу ай буду ти пир на рустуйті пару ікулосільской рады і колюбовниці але в смерекым посадил специяльно у центрі убы можно новый рук приберати буду кєв головасльской рады з Брестола при возиві приберал у цинтрі смереку а по садиві му был же не треба возити а можро попіру нам же урусла нормальна мож бы єй прибрати Но як я вже не улуватам нику нич не приберат І церкви якы му єм помагал там од нас є дорожка тота обсазєнотує мі якій Я ся договорил за ту тіту і тоже зендрариял в свій час Муйбора іх садил Сербан Іван Михайловіч айбо я єм думу міг то камінь бы дорожку туда зробити з карєра убы Руси не брали у церкви безплатно Ґрадиці на акуру ся мі зробил і ґрадиці так по тых цінах стойгали бы <unk> дола зробил задер злуницю на Ліґнівцях своіма руками з тым своім цінбуром і сєрба бідуниску дня пота Звониця стоіт Дубова і люди звідали мене Петрі Кукулько се севде стояти дуже ім ся любило як злоны первый раз зазвонили я кажу як умру то пак зо мну не забудьте задзвонити до лемцях тото може похоронили така была моя просьба за плату Мудного чого ся зробило і в церкви там і То та капличка ся робила та верх не дуже люди зналу де як бы не было і столерів івцівім столярів то я зробил турню там на туй каплици бо там бы фиґуру музы фиґурно є мусей было робити моцю а це по сельови рубілю люхыте голусти Русину Подкарпатя якыми пришла музиканы сярдачра музиканы Феграйте мірда <unk> октобра музиканы Зайграйте ліцардо <unk> октобра чах о єси лю моя будша мене не забудь балят мене за мене не буде Столи музыконватро Столи вісафоче гейлюзиля нихто не поплаче не отиц не мати лем за мену заплачу Три дівцьо Нихто не поплаче не отиц не мати Лем за ману запулачу три дівцьо перша мі запулаче Боя єй про а друга замлаче боя єй зла а третя заплаче облакати муси Бо она од мене хлопця мооци А третя завлаче плакати муси бо она одмана голом заноц хы гыгы гы Коли я роковал і ваплаця Коли я ротувал ми ваплаця міяє ся одклонил Яй заловни царія яєця одлонил ав на запло Яєця одлонил яйця одрія яєца од на запло Не плацьміло не плацтва плачеме не плацьміло не плацо плачеме Як буде різати буде рідного рія як будут ріцати вотічко лотичко мояжы друб моє лоцичко мояжы моя другє што за товол плаче што за довол благатче тварія тот на товол плаче і гілця молоє Што за то вол плаче што за то волплаче тварі як тота товол плаче гілця молого Ой летіла ластівочка сіла на казорю ай принесла взобі водит языкы ду мийте цагуцарі Хоц сте самоцого співайме лопти мийте цагузарі хоц сте самоцогоні таррами в субі заспіваєме лобтий убоб дякує ван пан Каплітом за воєнну флож уже бы не поіден заморамо лонцарами сама Будака Сам співак ци влані суму в ушус будуцю груву розвивали в лухові ці кісы колектив там ся уціни дітуці Но я розуміл што ділу школу першурі або ци брали вусу Я у Звікули были концерты я все співал або сам а было такоє што был єм і з руснаками і в шкулі проводило ся свято якоє сте мы были своім ансамбльом І в клубі был вім і з ансамбльом і сам Много свят ся проводит Русины на Асі Руснакы проводят у Словакі до Миджелабурці Были сме тупуля тупуля там родил ся той Духнович мы на його роді співали Русині были сме білу вежу там і сме з концертом были в Губіловежі Там у церкви табля є написам О Штую сю і церкви служыли Духновій ці Павловій Были сме в Старій Любовні то там такій етнос жыє словацкій гуральы называли цію не Тир признаній окрема меншына в них у Словаці і тіно у Мадярці сме были бо там нашых много навців цата малка Мария Пулці был ім бы там было наша докули грекокатолицка церков коли я туди былу співати Мария Пулці То в церкви всі служыли на церковнославяньску нормально як має быти Были сме у Мадярсині там в Мадярсині у Будапісті у Будаписті много нашых тоже Руснаку там же вот Лявініц професор пришол мы перве раз у Лявін забыли в Кыєві там у нього было обществ окулиска называли ся насі были там <unk> Руснакы звідати як почли вашы сполупройце і з початку Киівскым Товариством Закарпатців такы себе называли з початку а по тому і перейдеме до Будапешту было прямо за Явидцу михраз высе Іде дудано тато тежы на скрипці з умнул грал Нестур Мельцідскій та дя Авіниц і Нестур Мельцітскій двоє Шулґоровы узели двох сестер рідных І тот нас туда запросил у Кыів У Кыєві мы были коли внес свято там провуджували і там з нашыма многыма такій познакомили сме ся кріс <unk> роклів туди кєрувал де с на Братіслава декій там был мочний туристичний комплекс нове сме ноцювали Но він іс уже пак тому нас давно знал переіхал з Кыєва Будапешт жыти і нас туда постояно кликал бы не там тожы разні фестівалі проводжів але там Петрі Петру розпозерайте Кыів Землячество Закарпатсю шу не хотіли слухати чуду хтіли чут і куспіват лем насі співонкы я співал Я там украіньску і співонкє не співал лем нашу рознадс ме більше інтересувало лем нашу руснацку Даже коли ся войны не было до <unk> р євности Кый мілийонер <unk> в Америці жыє Ай бы он тоже назнал бы мы співали много разу взірці там корпоративы всякі были ун світі і уннос запросил співати коли завод одкрывали з фіртошом азот і стіро І мы пришли до них і тоже уннос просилу бы мы співали русиньскы співанкы і мы там співали русиньскы співанкы так же самовін як пришол з Кыєва Будаш Ай бо хотіл нашу русиньску співану то правил Жудапи учнил общество Антоно Годинкє ту обществу фунґує дотеперка Айно і но з право тому право тому ж коли мы первий раз были в Будаписті коли нос Лявіниц запросил та было єдно Общество Русину А коли сме вже были останній раз то вже пять буду аго уже зрубіно мы співали і в центрі Будапештам не орґанізували фестіваль де сме співали а найбуше у центендре там де староє село І і ішо дуже дуже міні у оку упало Уж як могло такоє систати із Закарпатя Тудавцентендре уже у вільнуй Украіні після <unk> року вывезли дві церкви туда деревляніі Памятка архітектуры єм на типіра як то могло сыстым Так повезли туда і там є і то нам указували єдна римокатолицка в них тепер рахує ся єдна грекокатолицка нота туды у грекокатолицку і я был та співавим малом подякувал там но казали уж раньше мали і русиньского попа а тепер ниє по мадярскє же там співал ябула бо я співал по русиньскы но на церковнославяньскому бояла по мадярскы не дуже Окроме того дуже сы ся любили уж коли от было тота операция Вісла коли переселили нашых руснаку в Пульшу но та гідніту і жывуть де проводит ся ватраж винят то близко о коло нашой границі А другі жывытяж на Балтійску Мурю і іх з Лемковину переселили цевни пишут уж унины Лугы назывет сатам у них оришок такій невеликій І то же пришли сме до церкви о них у церкви і священників ці люди так як у нас пакы пакє миром Господу помолим ся на русиньску ушли сме в Сербію Сербіі сме были Руску Мукеристу По нашому пушли сме у Хорватів Хорватіі у церкви по нашому таку на церковнославяньскому у Румуниі Были сме бистра такоє там называт ся то єды по нашому церковнославяньскому а у нас скоро же на церковнославяньскому будут заборуняны заграз си і говорит про то шукітє Співанка молитва буде выконсервувані і внив суку куцю ся до єнако бо бесіда іде уперед там сербска бесіда вый раз і наші ся сербізуют Словакі словацка давит нас украіньска а церкви ото тот церковный спілуч ремінят І думу як раз сукоціну і шкода кєд пактицю пусюты ламати Я не видю смысла вной яко єст в ідеях сакральноєшы бо пуціноют є доказувати што не розуміют му люди Но учыт си кодит серйозну церкву буде розуміти уже скоро вшытку котры што бы пожадали Русинам нашым земля Камп Карпаторуси Я бы повіл уж треба узетисло вас гіма Подкарпатскы Русины осталти глубокій сон і давайте пробуджувати ся і не забывати своє бо я знал уж то давно не я удумал айси колись класик написал кони тє міті Свого минулого не буде мати майбутнього а Шевченко недалеко треба іти та чужого навчайце або свого нецурайця Вот я бы хотіл бы наші Русины послухали з тых двох клясику котрій сы се написали Но так я бы хо тіл конечну бы мір был бы здорові люди были убылже виділи сме так як Закарпатя буде процвітати докли найбы процвіталь бы наш благодатний край што бы сте пожыдали нашым братом Затором познаєте многых уйден з першым посядити гроз Я бы хотіл я наприклад з могучом зустрічал зустрічаом со з другымо з Лявінцом старым з Лявінцьом малым най бы хлопці фоже подумали над тым уж бы не убили нас русиньство нашой руды усі казали уж да є Утци пушли бо я былу коли первий раз была туди Югославія Рускому тересуві співати той ся Советскій Союз был та туди святкували <unk> року переселиня подкарпатскых Русинів у реґіон Воєводін бо в наш гліборобы были дужы люди осуда реміснику заганяли в тот час Яв пожеляти хотіл бы уни не забыли уж є Русины Подкарпатя бы люди згадали уткы іхній курінь Петрі Петровичу пожыдали слухачом ЛЕМ фм кутрі нос слухуют Я бы хотіл шбы слухали радио русиньскоє Ілбы ціли вшытку бо даколи уже є такоє шло Я наприклад ізза того што так вшытко ся збіжіт та дакутрі слова над ся нау помалю забыва но не выкорыстовувати в свойой лекци кунів куну выгорит головы а треба слухати імен нашой радио русиньской убы згадувати до того вшытку дякуюч Лем фм мы можеме усвітлювати то што робит ся в нас тому што через Русу Русину Пудкарпатя через русу нашых героів Кыєґу і граз Русино з Гатаром узнавут што нас оцінит ся насправді што шо нас робит ся Вот зато я бы хутіл і Вам подякувати за тото шнай сі са передаця буде най ся розвиває Дякувати Вам бо ісі маєме чуєме наше жывоє слово дякую Петрі Петру є думу собі шу ваш як раз рукаш битярі буде дальше нести людям раду а буде нещы з ти нашой русиньскоє слов і мну пісні консервує ся слово Но а вам як тому жывцікови тыкому нашому будительови намагают як было о Мабін Суденс Моямнова Енес Х ва сосеци полімонтиві по Совітвого по В Люсуру сыну Подкарпатя