Архів
лемківского радия

Всору сы был Подкарпатя З Тетяном Мурляком мали сме бесіду єден рук з Полуку Зада або за сей час наше гостя зробила на пути до самоідентифікациі гіґантскій крокы написала феміністичну повіст про Лену Бужу прошла о школюваня на студию Карпату Рутину Рум Пряшеві Што ся тиче повісти тота стала настольну книгу про моішунокрая Історию героі заінтересували ся і она достала достацитову популярност Но про школюваня на русиньску літню шкулі в Пряшві цуле многі Кажду руку дайдут усити ся двоє Русинів з Подкарпатя но лем Тетяна розказала про саму шкулю вандруваны русиньскыма селами на свою земли медже своіма людьми так на сой героіні схарактеризували літню шкулю де студенты з моіх держав світа познают карпаторусиньс лухите голусу Русину Подкарпатя Таньку добріден добрі ден Мы сте бы уворили подра рока тому дати розказу да як по ся написати по русиньскій як говорила як самай ся фурмувала і проучествую в ґрупах Кредит Сміха труй ґрупілюєме і фіґруєме Но одтуду мі корців потыкло уж много водо і діст до пілдого рока си великій срок іти з сісця з Урусона Двігору вело дзюрновій це про нас вшыткых велика гордост Розкажыє май наперед Про то як ти внушувала писала і выдала свою книжку про Олену Буджу сыткя Перше нашытика родинка фіністична раз поднос з буку жену тош для дной чловікуну є малотайно розкажыте се Сподвигло мене писати Олену Божу направду може од части і ви коли пришло ся подавати материяльне осередны альманах то треба было думати што шо може там быти такє што ся не було до того А так як я все подавала лиш ірсі мені дуже ся хотіло перейти на якій новий урвінь про себе як про писателя і захотіло мі ся написати прозу І знайте як я кажу шуса книжечка на сітеня за єден вечер так за єден вечерно было і написаной в принципі в тым ся вже лем доробляло написана была перша глава і подала ся до ельманах Поза того може пройшол ден два Не лишала мене тота думка што майже майже шось воно там хыби треба тото дале писати одбыло мене цюйкы і было в мене такє бажаня продолжыти цю з той шмо недописаной же то лем началь І так мені просто самой ся захотіло же з той першой глови яка яка ся подала до альманах просто Дати жытя ту істориі розказати то што ся робит у мене у голові у дусі і якось воно самолягло на папір та і з того што ся робило в моім серцю Істория постумана з тыма велькутві факты кішура сужы Уже поза того як видала ся Олена Божам мнімного хто писал шо были дикі случы і єшы дискось такоє дашы кєской тото што своє в тому впознає Направду хоцю казати што но Як выдумано выдуманой то коли ти сидиш і шус собі представляєш Я все кажу што я просто посередник і мнікой диктує і не то што оно было выєдноє просто писало ся оно і з споминків з дітинства про тоті хлівы про тоті пуля про тото сіно про тото ґаздівство Так же тяжко повісти што выдумана вона скоршена диктова назнаєте так як диктуют юткым другым писателям Вудкєд і мала быти написана тейсь <unk>ло пришло тейсь сьоли воно уже пришло ты вже не маєш права просто лишыти Ну дистаґіє бо вшыткых коєй чытал нараз восхіли ся нутыка собу кінул уж Люфайну коти гразти перказ не моло дісно жона тиха всього ся боіт і ту і дітина можути дасо трезкувати жебы дітині дати што треба ризкувати і внесо почыне міняти Ітуй уже путкуниц дійсно сил жытика войова сміла жена і нові удары кулюй грушів украдал умітуй другу дітину і не мало влицинійшым дійсно дуже радує Зацитайте нам дакутры епізоды сю Міні ся дуже любит на цяло бо хоцу так і другу частину зачыти бо направду коли даже баба або Няш розказувал зошы староє то всеказали ци то правды ци неправды нико не знає лем сам Бог знає І я туто ся спомню ту фразу майже з милых руків І як оно было написано так я і написала Ци то правда ци неправда знає лем Маріка што ми тото поприказувала і сам пан цетий Бог туй прознайте і про тото што може той спліт не може той косі придумал а може то такі було нико не знає кус комусь порозказувал і тако ся і передає медже людьми А просто дескоци узяв тай запис Так універсальный зыцяток є указках Старых Боросеция да да Никы направду не знає но розказує ізказы Да Єдным теплым вечером коли вже кури полягали спати ако завже была подаєна постукали мырідці в двері то была Олена з конця вулицкє далека родицка поняньковой линіі Тоташы фурт приходила на кавіль з рана а сама ниґде не кликала до себе в гості Но думаю туй буде доста то і хоцю повісти за тоту таку сцену што сама приходила а николи не клиґала в гості в мене колись была така сусідка же казала позич <unk> рублів бы не хоцю долеры міняти А треба міні хліба бо ся на шлезку Знайти одєтик і люди в селові вшыткы про них знают же Люблят прити люблят ся наісти люблят ся погласти люблят пуйти на кавіль з ране сєтя і розбудя тя шоты так долго спиш уже там зыспивали та дали даньбили ся ганьбили ся Ай бо є такій ішы і не ганьблятсий єсы ганьбляты та Але зато што шыє всяди такі люди і вшыткы з них знают што в селові не треба розказувати хто є хто ти кєд у силові пожыєш ты вже нараз по своіх спостережынях видиш ко якій має характер якшы жывут є стодітями і там уж ту ся вырубрит Оты як кажут про файту обся думка нафурмує се усіх ту ушукыра то ті жадні дужы а та то туде пяниця файтом же вновно сфурмувано тоті завидні тота стерена дуже завидну ати хотіли се це відобразити бо направду тепер же в великых городах у нашым городі тоже Уже неє такого же каждий сам за себе мало котрый сусіда котрого знає даже наімя а в поселах ся деся зберегло тотошо знаєт ся здає та єй дати хотіло ся це відобразити штобы мно ся деся обстало што дісно Людину описували і по єй поступках і по єй файті по тому де внажыє і як в нажыє шо намає як заробляє што робит по вшыткому за людьми позерали єй людей цінили оцінювали бо дуже остро тю підняли проблему добра Милосердя людяности на не має быти красуть на табаты зробити правильний поступок коли в тебе мож раз в жыті од тебе приходит якій час шут о тебе шус треба і туду поступити правильно ся олено на поступили поступила раз поступила другій раз думний тут уж стало жытям І позрай то нещестливым од конец Нещестливый і морозумієме шу і тоту другє тинку на урусти і они будут щестливі двоє діти Но Ты хоцу повісти так што не просто так Олена Божа кєд бенам може до тых Бір всежытя не посетила духовности церкви і свому духовному росту і тому шбы дойти до того одавна вже просто была готова уже внутрішньо примати такє рішыня бо люди зараз ну мало хто дає тому важно і розвиває ся в тому пляні і мало хто тепер ужену дек бы церква мало одходит на другій плян нинішньому світі і не вшыткі ся обстают у файных односинях з Богом і од вікраз про лему хотіли ся повістий свєдник Айсесєника аймарика тоже были ткым катализатором Нечасто і нерідку в нашому жыті є такєшу нам просто треба бы нам кос повіл же да добре робиш правильно і де і де Коли ти ся сомніваєш што просто ся так склало што є просто утримали і вной ся не забояла зробити тот крок хоц страшно было тоже але пушлана тут обо мала хотя бы і єдно слово з боку подаршкы шо Да робе тота такє часто на сому жыті нам просто ся хуче бы нам кусь повівшу добрі іди руби є я ну ты молодецю таку но буде добре бо кєд ти повідат на обородже нашол но тобі што тыку дати лізеш та як люди часто ся остановляют і нейдут до свого де бы о не хотіли быти А дале шкодуют і шкодуют да тут хотіло ся просто показати шумы скікє важно мати хотя бы єдну людину яка тебе пудажыт і коли ти робиш выбор то все такє не бояти ся робити його в сторону де бы кличе серце ани дебі розказуют што де має шыти Оты єй відносины словіком мушу женітс не по любові Женіт си потре дітинку выростити Но а як вы думаєте уні дюблят одыхат в тот момент коли Ваша повіст заказує ся не дюблят ден другу Я так повім Вам што любов може быти доросла свідома а може быти така молода і емоцийна горяця Горяця емоцийна усе через якій час проходит то вжыткі уже розумні зрослі люди розуміют і знают а любов доросла яка свідомо в нас ся строіт на вцінках бы любити то шору бити І коли тебе є доста тых дій якій зроблені во імя любові або доказательством того што любити штос робити тото зробил тото зробил тото зробил значы автоматично через рокы мож покласти до рівня што любит дато же такі дорослі вцінкы які си строят на повазі на довірі На уже якомусь взаємовырусті взаємопідтримці взаєморозумліні і о там же любов як наслідок ся появляє як наслідок о тых вшыт вшыткых прежных дій Ци зберете ся продолжыти про свою повіст Збераю ся направду много хто просит много хто чекат маю да маю пару унотатках пару зацін другій частини пару вариянтів як то може быти дале як ся може розвивати але всес думаю якій сценарій має право жыти Усе си сторгує сама з собом бо має пару ідей на правду ци розвивати дале імно оленной жытя уже дати му продолжыня і реалізацию як тота жона могла кінцяти до старости або уже показати як тоті дівчата жыли і як вони му Ділили ся як вони росли і про участ рідноє матери але хоче ся зберегти За думку в першой частині протошо ну як раз про тотошы людина має примати правильні рішыня і підтримка дуже важлива в жыті коже каждого і духом наблизуют з Богом хоче ся цю задумку все такы продолжыти для того ш Ну моя ціль така шобы людина прочытавшы Олену Божу задумали сий про себе каждий што може я дес шкодуюше шось не зробил а дес я бы ся шос зробил і ся мают час і маю можност жебы та книжка надыхнула когось на якій вцінкє і комусь показала што може быти і по другому є ліпше і не треба ся бояти Дуже інтересну А в нашому альманаху і тому шуму готуєме уже так традицийно шурвий альманах та уже сусташну І я думу самосу бубуску патіся до них тоты Ци не подостему хотямо цяцку то шуб те писати буде інтригувати уже еткого вашы рукочтатель Но я собі думай дакше кєд на кажде ельменах буду подавати нове оповіданя та через пару років буду мати і доста оповіданя Слава Боґу най бы был такій катализатор най бы ся уніптал кєд то так мало быти значыт так вном ну най бы і було мужы моє выіграз Я даже не думу што такы не люди упли не по перше муси чітало дуже просто ну і ну і жоны они такоєте як бо Санта Барбу на другы завідує гейны дожы сут де них до столо повітайте тот час посто Мария што них тоту удашу дале жу дале буде До тойшы шырокы ткі чытати чекат Вашого продолжыня Но і му неінтересно ішо з дівочками іщы з Олену сову ішо з єй болтом шумно одкрыло як іх жытя буде складати ся жытсю віком дале ци будут ници бурувати ся з паноцьом вшытку фактичня чувікади еторий тризижу буде слухайте голосу Русину Подкарпатя на горі басого тіжоні осо змагати Ці прийдут місці внутрів злотишли пришли зі бу І звела тя о <unk> уж водны звесідо Як Х З левом з левом <unk> велика для войні зо акій ся выділа за мну пами треба абосядів пару казом під Выпули тепер ка на дітній шкулі русиньскалітня школа котра поводит ся в пряшу і каждый рук службу <unk> рук Ну розкажій маленько є вытрафили і посуті што там проходил бо сєдут для Підкарпатсу буде многых дуже інтересным Подала ся я по мотивицийному листу і мені погладили фінансуваня може зо другых обставин Я бы і не могла і благодаря Вашій участи я і не знала што так я є і чудісно маю можност Зберали сме ся щє прошлого року мали сме прогавили з тыми датаме поданя і я вже цілий рок носила тоту ідею і збералем ся і надіялам ся на ту участ свою в той школі чого дуже мені было інтересну направду Так як я іду своім путьом у думу русиньстві і написані нашы веси довякєхос текстів не было інтересно будше знати за свою землю за єй історию за історию своіх предків за етнолоґію етноґрафію і там як раз я як раз єм достала тото што я глядала тотошу мі хібілю Промую гульву промую душу шубы знати шту бы ся тота картинка тот пазлик склал І як раз ну найбольше мені ся полюбило конечно ну люди люди які ся там зобрали люди які глядают своє коріня ґрупа была дуже сильна каждий цінувал тотошу счує тотошу йому дают дуже много сил енерґіі і часу вкляли в нас выкладаці дуже інтересна і полезна інформация я списала куцю зошытів почув лем себе як ушкулі ще раз деси мі фотка ла і на диктофонт записувала То вшытко міні треба мені все міні хотіло ся знати просити ся много вопросів було Дуже інтересно направду было і частина яка повязана была і з такою діяльністю по екскурсиям і по якійс де нам показували культуру направду мене дуже вразило бо булько вкладено в ту школу усього стілько і І сил і орґанізацийных моментів і самі координаторы кураторы дуже ся віддавали тому процесу і направду ты себе чустувал участником якогось великого важного дійства і тебе вертают у ті часы розказуют тобі показуют тім іста што ся там робило як то ся робило І тото та свадьба в якуданах коли нас нас перевділи в тоті народні костюмы меншыткє там мало не плакали І нам каждому дали по бабі І баба насудівала яку свойы Костюм котрий напринесла з думу я так поняла же в каждого был свой народний костюм і в нас за нас одвічали бы сме парадно выглядали і я знайте спомнила Давні звычаі і традициі якы в нас были той на нашых землях што колись даже кєд жона родила та ся зберали жоны обы єй помогти Кыс там подушку поклял кысь там плиці потар не так як тепер іди собі саму рудом і роззберай ся што як ранше ся зберали вшыткє і помагали ци то на похороны ся зберали жоны молили ся ці то народы ци то Но шо я ото єшу ся тум бы я почув таку велику енерґію жіночой підтримкы солідарности коли тебе уберают у тот народний костюм коли є в тому костюмі якій смысл якась сила якій Сенсы коли тота баба діснух як свою рідну нудку тебе вуряджає на тоту свадьбу і не было такой даже відчутя в фальсі што то несправжнє весіля бо нестікє відтворили і співанкы і тот стул і тоті стравы і І дружбовий тамадаіс і танці і ты просто мы вшыткы шли там в автобусі просто мовчали ни никому не було шо повісти вытягли сльозы нам не хотіли ся відтайти было відчутя што мы ся вернули диспов У рідні землі урідні звычаі про котрі кус може з дітинства ся мало помнит тот єст старійша три а комусь уже лем бабы розказували з дідами так якы Американци поприізджали нитого ниґдай не виділи для них то більший шок Але саме сплучіня народу сплучіня крови сплуціня якраз тых традиций якы в нас жыют і деся в підсвідомости мит ся чувствуєме што то рідне наше каждо бло дуже близко до сльоз Мы од щастя вшыткє там плакали не хотіли ся відтайти з бабами сме ся Обнімали на концьовій уже і номерами сме ся поміняли і контактами і на стікі своє чуствує своє што знайте на своій землі своєми людми нич тобі не страшно Ты ся розслабляєш тобі так добре шо тобі най там што ся робит уже тобі намного леґше од внутрішньости є Дуже мі ся полюбило ци такє будест розказуєте серйозні такі усвідомліня глибокі дуже файным по векциях є хутіл Вас єзык русиньсків ціроко порувана од разниц з тым яку ворым Му запишеме не каже бы по сутів нас раз норму некодифікувань і хотя бідны єм можеме писати без кодифікациі краю ХХ ст без кодифікациі прожыла або шосе туродой маєме і Франкаю Украінку і панасамирно і шевчерка всіх маєме ну і бурнику і кодифікацию то чомусь тепер кастає проблем никодифікувань і норму дослуважы Одрізняє ся Одрізняє ся Має многы червеной руцькы на своіх текстах одрізняєш ся на правду і раз мені ся виділ же м не хоцют переправити на свой ляд а по тым мені обяснили што то добре я мушу вказати яку нас но ти пише так як Ты то видиш ся ти ту чуєш і як тобі ся видит же то правильно так воно значыт і правильно має быти у вас Я тобі мушу поправити так як воно наш так як метуй уцімен наш вариянты дуже такых грубых розлічностей пару ял виділ так як ну на многу буше у них вжытку ту є ы Яку нас у нас єй вже на много меншын насу на ся або може єй не было або вна ся просто розуміла затратила ция Назывет ся аналоґія за аналоґію до украіньскых норм што може іх раздіст потратили Ною і в них там де оты етимулогічны обуру них і най дуже чудно є іх звідал суйчаст у нас каржу баєме і має УТвердоєду <unk>э доС урм як частином нас говорит был том мароморожый між нами ефактичну тіскуват ся уж наприклад сусіднє слутомскы схузду рознесут О трьох словах мой почыновце і ні з другых не розуміла ний ся ыє ни ся кыє а як взяли смус до кодифікациі мовці <unk> вариянты а они лишыли украіньскій вариянт шму по тому Украінци говорили што не кодифікотму то на рахунок ся спорным нораз Ну бо до Тыдужы недалеко пошли ся уж кодифікували норму не могли до них адаптувати си і них солже поряд уж нику ніч не повіст та спробуді сіди злюбити Етноґрафіє в вас Віволеріваной Падягай нят Тімотей місний выкладачов Словаків робит у музеві да дуже дулковий хлопец молодий Коли мукали на вы як выкладацьові з повагы указали так сєрекове давай на тия не є старий но сміяли сме ся з ним доста хоц словак є корінний але Співанкы русиньскі в першый вецір так знаме співал як свой і то было файне што сме ся зышли з ріжных кінців світа а знали сме попамяти ці од пренків і єй ті самі співанкы і кєд є і бывше його урок был як Діалогом того што он лем просто ся просил А яку вас то було наведете і в книжках так написаной Никониц не придумал Інтересны были інтересно было і про вышыв куся узнати про обряды і про танці про співанкы ного што нам такє рускы завшы дісно ну Ты собі розміш оце люди кєтуй жыли онако не жыли оцел вас ту вмерли і они подержут уж у нас в університеті так детально ж бо люди хотя бы уявили як тото було і подержували нас уж неє От се велика біда єй ниг тож уж ся держыт на заразбушу не памятал глутні лаґері кєд і пришли наша молодеж і пришли до Русино Словакі таку уникули почали співати засяли в полудни дис і закончы рано А наші дідуцькє половина того не моли Знати дітучкє му не знали лже чуму ся уруслит на співанках на свойбах де ся співало тетне свойба співал Но я ся памятаю там єм собі нагадала сєплю здали нам роздрукувані та думаю же з своіма дітьми співайсу персыры видити до абушу Валеріваной <unk> літературу Ну і шуты зытями так з русиньской літературы Шонам повіл обовязково затямити собі як ся ділили періоды етапы розвитку і конешно фіксували сме вшытко послідньой ЕС Духновицьом за нього было найбывше бесіды дуже інтересно было узнати про жытя Духновича про якій Дробности з того як вун жыт на цьому принимал рішыня чым ся кєрувал про тото шо што ся робило в нього в голові якій трансформациі то і на істориі нам розказували і на літературі чым вун жыв і чого так писал і як до сього пришол і кєд в нього были ну як раз як жытя прожыта людина яка якраз на тых землях і розуміл розуміл ся освічений был і як він нутяк шлях такого середньостатистичного мешканцех земель якій розуміл ся в світі што ся робит усин свясєдника і освітам было семинарів не заканчыл ни видинь де якій другє вузы суку шкулу не мала бо то цю націленый да і його поважали діти ся за ним тягнули він мают ся свойой сімі дуже великій внесок зробил розвиток і в світы еворозвитокы діти кусма задухнуют ся законі прожый траст безстражну університску літературу Розказували нам за тых хто был перед ним за перші споминкы де стрічали ся русиньскій тексты за якыхос писателів якій писали якы з народной творчости переписували загалом розвитокы языка за цінникі якій вплывали на тошо язык ся міня найблизше мі ся запамятало і то зым мішляце Бо Духнович але можу повісти ся за домцянія і жминяків о такє які уже розберают ся в своій файті порозуміла што має укоріня своє файты та цім не дописала своє дерево але по затоє школи як казала м точно вшыткым вчытелям шо верну ся домів і буду писати своє генеолоґічне дерево бо мені Інтересно ко моі прадкы і ці жыли мни на сюй землі <unk> років тому кєд з нинішніми технолоґіями товже є можно А пришлям із Словакі і перепозера лам через тых жменяків через ім перепозералам тото кіно да фільм іменно а на выставу выходили На выставу не ходилам типинтонічно пуйдути разу дужі украінізуваний і на куйко фальшыво озерат ся тамде ж мін якій говорит по украіньскій і якій сим краіцкій такі фразы усяут і давнит по нашу бо там дуже много нашых фраз включено ото небо і земля то нараз осо не А се сел же докладным знайте може ту і я позерала як раз не на язык а позерала м на сен се тоже бо кід написали за них значіт не були значіт написали за ну написали дісно за файты як кабуса Да як они жыли де они жыли як ся мали шо было важно про то ті часы войны якы про часы Се дуже інте сама істория дуже інтересна дуже інтересна і наві добра жає якыс реальніст реальніст є людского жытя на цых землях колись Може такій Іулена Блажа колись та не знаєте от інно від відображыням реального жытя люди на тых землях што про не важно Бутом ся не формувал ся цілсловацкій період не писал період плому там бы такі шедевры не писал От тоту част проза наша процвітала по той узміть комульш є озьміть томця ня узьміть маркуш Путушняка та тоты кітворо што бо тепер нема захват той миси А уже наша спілька што стикоє не родит си Шкода нушыкоє прируднює коли народну єшу народ людям придыпає як вачоля на Боже зараз утручы тото же коли коякос описал ду вседісно радує но і істория наконец цифенич В обтоже булюблиску мык одфенит ся і пойдека слухати маленьку леґшы буд ту наші зай не знал што нас держав Направду не було мене баєзниц не было Мене баряру врозуміня можу повісти за історию уж коли м не любила істориі Майже практично дуже мало што памятаю з того шом в цільовы школьні рокы І туй подаця інформациі дуже грає ролю про мене того што некаждий історик годен заінтересувати Тебе в тому прошому говорі Іфенеч тот выкладач якіпадяк котрий годен намалювати в твоій голві картинку як то было і тобі Дісно теє інтересно бо ти то представляєш і твоя уява робит і ты же крынку скорше запомнеш як просто якой процитаной рецін з книжкы і вун не просто розказувал як было а і розказувал чого могло ся так стати А вы не думали а давайте будеме копати глибше А цього а чого так поступили а не так по другому а цього так ся стало ани по другому Ци люди які глядают причыну якій падяк такій фениц вони глибше копали чого он так написал якє в нього жытя було шо його до тых думок спонукало і отут утут інтересно про причыны взнавати коли Ты розумієш причыну наслідковой звязокы цього чого ту так ся ставало чудісно і земля ся много шопер жыла і многы народы виділа і чудісно многоцінників і то все вплывало і тепер ну маємет прото знати просто Людина яка свідома людина яка той жыє яка хоче знати яка глядит правду має можніст просто взнати Но си дуже добре душу од правду таку од А до я то і тобі малоко подаст ушу не готую прост Може не готовя нема де Нема дакых сір нема нема де нема кому нема як нема єдной то го глядай тот найдераз тамтом історикі грамотні нобу обдує ся просто як бояй повісти тошу єдужы любило та бідусь передасю фенес воришу Назва Закарпатя є антиісторична неправильно так не мож называти Тушу як бы це не буру зику або не позорали ся Закарпатя єдну боку Подкарпатя но інто назывит може іх книжком дозватяноі іменами Томушу якшу ойбрах то земля без імні Но і там же тоже вказу і менци много но неє тако конкретно На даный момент конкретна назва Подкарпатя неоворме Подкарпатска Русь ми говорил же просто Подкарпатя Тым не менше маєме паралельну Закарпатя тому шу на даний момент ся фіксувана державна названый ниґдиси не діменно або на одно бокы і генефурушу Не баже но так робити требу все такє чу назву паникоподрує окреме того зміяли ся то на знаходили ся крубци і писали про тошу суму трафунку ключыти декомунізацию о тому што Раз совітскы власку <unk> р принесли Закарпатя то тепер кы треба вернути стару назву як де це робит сягдену ясно што ся николи далем лем не буде нобу і говорити про все то же треба было Но вырано ци пузно ся проблема желів дай ся вырішыти но а наймоменно знайме шоно є оддякуючы шкулі суй літню дякуючы дикым Квеличу мож знати шут ага бє ся проблемы і треба рішати якусь Вам літня шкоропу Любіли судячи Не маєте дякушу будучу Вашы діти на пошла куваші моюжы было <unk> скороского сіпольска Я колим была тамта єздили сме і в Вардьово і єдна з моіх бараниньскых землячок Написала мі пишо там робиш моя баба ліпти кажу но я туй на літній школи і накаже шо ану міні кєнь інформацию я ся побзараю так што но одне діло там своі діти може дас Бог цяс прийде та і вни попадут але другє діло што люди ся дісно інтересували я інформацию ся поділила і може дасть Бог на другій рук ся получыт кумыси з нашых земляків путу може попасти і то же для себе слаєм Дуже много люди хоцют ту трафити Ной путкуниц трафляют ну то же опец же я розказу вам трафунушу бывшы студенткы о літньой школы зхотіла давати інтервю на Лем фм тиж пуша на літню шкуру там міси не бояла а ту ся обложы Трепошло туде сю тот у сті нашы молоді люди якій уты вернут ци лжы о такых гусин вернули З баржом знань і з правныма емоциями Я думаю так што кєд квыста має буде там туда попаде в свій час І кількос має што з там поняти значыт поймає вынесе собішосліт куси закладну суйця академіком Маоціом ану пліжку выкрадацкым складом отц Валерию Іваницьом Падякому Володиміром Іванчю Феницьом Копуруву другыма выкладацями туйкусусий закладно бы всю такі тота іскра яку не старают ся запалити в душі каждого слового уцінника ци студента шбу на вшыткы запалили Просто буду розказувати за школу і люди ся найдут Мні дуже інтерес з вам было полорити і перша частина про Олену бужу і продужыня Вашой Сагы но і друга частина пролітню школю то уж дуже важно мі хотіло си полорити з кєбіску Бул участником літньой школы туже дуже інтересну бымо підняли ту проблему як нас єй розміну на Подкарпатів Я дяку є хоцю Таня Шубу Ты рубила Шубу тотку тобі недикту і злва якы пишеш не шорикє твоіх книжок бо шубу дадиктувал постоянно шму твоі книжкы радували люде шум не буде екранізувань буме нараз кіно знимати од і в мене си не проходит сел береси крутит Будісты сценариі робили си і знимали ся фільмом повісю в сріці твоім дітичкам твоі сімі усю то было добре чу рідіче Розчашыйме куче рікуче рі розчашыйме куче лікуче рід куче там товды часала за як бы м мамка не зна не знала як бы м мамка не зна не знала Ой ма річко люблю ця люблю ця люблю заріжме никову цяку ця ай аку за пізапі єзапі евай гори марі є мари є марі єдавай гори мари є мари є мари A Ой банґропа з про пал без пропал інцух корля знедал віс неда быш цинцурле згедал де сне бал воліл бы я пропи ти опия кєд цуркор літы купецурку і гем В люсуру сыду Подкарпатя