Archiwum
łemkowskiego radia

Перше лемківскє радийо <unk> і <unk> Ґорлиці <unk> і <unk> Польковиці Лем фм то твоє радийо Дорогы слухаці слідуючу годину можете чути голосы Русинів Підкарпатя коло слуханя Вас світат Каріна Муляр і в нижньому Выпускове нашыі проґрамы представиме Вам другу частину інтервю з русиньскым локал патріотом Васильом Ковацьом котрый є родом села Золотарьово што на хустіні а на даний час сімьо жыє в місті Берегово Підкарпатя медже тым зо студентскых чесів стиг пожыти пару років і в Кыєві і ся за молодости пострічал ріжной етнічности люди і так ку ньому пришло шырше розумліня контексту хто він є а з інтернетом цалком новый світ ся отворил бо за молодости был звыдавый і жадал інформациі але тых не было публичному доступови В першій части розговору з паном Васильом Ковацьом сме обсуждали становліня його етнічной самоідентифікациі но а днес поговориме про вопрос нацийональных меншын на Підкарпаті і в Украіні в цілому на прикладі Русинів Лемківскє радийо Лем фм реализуване завдякы дотациі Міністра Внутрішніх Справ і Адміністраций Ключовыма темами днешнього інтервю будут Списуваня жытелів на Підкарпаті тяжкости выхованя свідомого поколіня у контексті многоетнічного Підкарпатя з досвіду Василя Ковача Містне населіня Берегінань Василия Ковача <unk> і <unk> Ґорлиці <unk> і <unk> польковиці Лемківскій голос В твоій хыжы Было бы інтересно ґу спису од якому з Сового селеня было бы далесно знати кусати пив голосит Русином на сей счас Но не знаю будиву бо не хочу абызновику Украіні ведучу Русину о вшыткы сел як садуя пос Могы ся полити кус десят років гос і списувал не сон не помір розпонує собы бо вкаты полисо пошло быти бы інтересну познатив <unk> списуваны за тис лікы грохы окремой неуциму не было і кігійну ведутю зас была выто была інструкция тым походу переписувати не реґурувати ціли кобы си не писали і одмают такє осумов заузді доси часу кучмы то само інтернето не было держава могла быти новому мовторитаву тепер має путовим быти авторитаму быти тотку Мочоскій было не гласно Тота інструкция зомініку не знал єй тіго з гулу гуфу Добре Был основце то перше неписал Я так знаю Юдику Пір бо як писаня походили Туту <unk> особсел описал Павло так был Русином Тай пописали іх інчы товлиґом Но а як вечысла Шанесут Русена книбало краєфали є Украі може быти єдном істо епізодом Чы то не містописовы порутизи наруду маземлів не можут любити на песів зариму інчі грофо і туди кыло абсолютну высокописовы у грофіі іншій в Закарпатскы области Ушлот тисяч віку і сут опсовым цимовнутом разів по су ініцияти можову спольовскому языкомови де ся вшыткы зописали і вшыткы дує о сусіднім удивы хе хе А наприклад Васі домашні я просто про сама страль вашого села реґіону в якому выросли На струі ся міяют бо як мы кажеме і інтернету же не поє вкупулі до інформаций і яку пожу дісізму і вносу силій нижу по селах дужу многу русиньскых пропурцур є в машыні дислийной ци виситно ослови І зато придумуш купити ту прокурицю насутьовко Фактично был ни через інтернет не знаю як затий ґрупу єй І то надарно ті люди коматра порці може мало більшый звязок з заграничныма Русинами Ни зусіл такы Як задум іх не брали убудили му тикійшу іхны Таківы як стом такішну промашыну я не виду Маменіму цілю роби будом яскізаклию тепер не буду мошыну будо Бібліотеку вез свою натя зберати тосі до <unk> На граници того <unk> Ож того до <unk> можу не было там два вікни роз пак уж цілискы труця цілискы чуял же не походил могутных інтересных ся м хотіл ся вернути за тошу якій факт у Єл фейсбу оты люди поломошынов прокусали дум майсофу діци середню робітню гынду І уяную шудум бусло через інтернет через фмуре діло су часто я ся я чую дужы дубре сум іщы є Ей жыюты поцвітают свосины в Бряшувской Руси ушыткі знают через тот самы інтернет штовсины признані і коли гуслучы по якыс секторцитом проект яку істом державы выримышу заложанци з котрых не послали што то мишыте і Словакі і Русины сут ніяківны аґенты сепаратісты і в несутным міст будут ємородом сутоменны не ту іст іх придумали для Украіны буду зловити Украі і много коло із тых ур з тым я горіл за русиньску знашу і Ціґуриі з школы котрій нову шкулімы головили можным єсот видів через <unk> доцілами за русиньску гурити Я все чудным кажу цю де якы якы якы бы того душу та я кажы му свом сусідо Часто такє было што робили і з Мочех а Пупаль ци ся дівали і з Пряшівскыма Русинами і по нихту поступу Коли там вылитом цільбурокы пишы Турок о тока наша локальна фамілия ся рахувала а там туркы єдопряшучы был світу уплязі сєл былука ся докєкусил алтужку дес як не знаю якы соло зубо Люде зачали ся там стрічати іх з Русинами в Мочехах Майдушків симови Су з Словакі і зачали розуміти што то ним вшытко так просто Русины Словаків надуму саморуни самосвідумості Векшыма быте зом зусім ни така ситуация як вас Никітовін є сут активыми Русинами підся і увале асимулюют у звічу ниос і унесут Усибы Чы не сут ни Украінці ни Словакы а його же ся одкрали граници дуже помол тому понятя нашым людям ся люди Комунікувати з істины мусувами єтом поли до комунікациі цілопа і там бы своє люди моєх ціґу іщы зділосло котрій міні казали што я собілы мусувами Словакію не сут Русины та є Усил так як єк і ту уту факту і ту же факту Муй но той стадіі самот Шім жыл бума Я не розуміл чым ся узнял уж не пушол вміжу цімы силузня силу знял Украінці Русину пальну ту о я не знал люди котры ідут на Чехы Там ся стрічают не лиш з Пряшовскыма Русинами а і з Украінцьом з Ґолично з центральной Украіны і ты ж самы буду приходит сут коли ты не лиш не розуміют але а і думают дукус інчых там зыйти в якусь гуку о Фесбу Украінців Крази том ци Чехіі і комфут сут конфлікты медже нашыми та інымашыми томфут Візму на клотилу всіх крім закарпаци і моґношы будом Закарпацию ци я заюм друг людишку Люди совачови зо думло ушли вруситнувадцети руків затурвізло сухо учытельовы одпушли і Очоли содумы кули сот там і стрітили єй з другыми Украінцями якій были быти тых сові Украін А говорили сме за Русинів Словакі Русинів Польщы а всіякых Русинів вы як бы то знакомі з тым што там сут Русины або з людмєвже конкретныма з тых краін Контактуютакту являюстом змынів звымай ся з капрольом переписуєме ся з Мадящыны а з луньскыми яму знаю з сербскыми днены зыконтактую Русинами так ся стало тіж будизляку викус інтересны ды Воды І Хося вогосны зелена <unk>re а я тайду в тебі <unk> ні тотой то В <unk> р были рішыня о умоснуі роби і вічно побули мос люди котры шонтажували хутілыжувати Кыів з русиньскым усом супітном достикі спулів типы Но то люди были і кід не думаючу пережыволи за Русину зо русиньску допису вылучыскумент політичний Я на кульку тямю утурно тот час і резонуансу велику унимову Пят же в толепа не буду ушу шыєти пиркує зо ту Но а самоє культурне жытя Русинів на Підкарпатю як часык вытым як бы то наблюдали з тых двохтисячных донис якы ся помінало ці ся веде ці ся не веде Все оснує в мою претензім вказати доты усі офіцияльных структур культуру орґанізаций путівносирівского выхє Не знай дуже много я з ним не пумбликую внесут тыж такі путіл судіти на глухом о вшыткых спурцях за котры можти і хусна з них велику выяву віжу Вшытку што се робит інтересного мож казати ному файмого русиньску руді мож так казати годит си никуд і не сут тых орґанізаци єр як мы парадоксально є блуді люди котріів до так само думал выміку публикаций тратят свой чос енерґію рубля то было бы штось написати інтересне што бы якусь пруботи нашу русиньску ідентичну дию в принципі є потенцийов є уписал вшытку пиро і прій І так єшу не мучым то приграшати є можливіст быти гусивом любити вызвывати ся у Словаків вышу Украінку міє туж і люди подрів петным чос і занимают сотым уды є выс Сліпше пис лучы пис простус моє фаху і розлюбному і люди котрі бы ся могули задумати і быти любити кунтент то тому саму Фори не мают на буту цьосу Но ай ідейом ці што сете не буде ся зусім блищусий даже ідеалісту мож бы ти любити тяжку не всім пору і всіну Уєст другу муку іч буде приіло Злюбити якуєме з Украіном знаємос і як є там орґанізациі там мадярскій ніницкій циґаньскій там сякі ульскій Украіні так єти і русиньскій ушыткы туты орґанізациі не Бюрократичні Завплаты тому люди моліют Они не фунґуют нормально і в Украіні і вшыткы буди нас признали бят были бы якій Взяли бы студию тыж по трых ідину треба Імы боже робили шлиж ушы Ви сміха Коли зумил селяник Коли усе робил до будкатів уже має потенциялу діспоту Європы для нього то не чужый світ можут уйти Єв От то з тосами сой выхошне робити Украіні і кобы сте выбыло якыс При реадміністрациі Пуса Русинова зуби іфа бы ся туди не выгнули сміха бо ту груздну ґруху в Ґусті так само як і є Ужну о ту вшыткє бывшы зовтоктува русиньска катедро о ту вшыткє антимусины былы Стали бы цялузові появіло бы і што было то самы лиш нову поновку было всю же трублено землі тобо як нотусо медию промоцию філософом Украімо вас признає і ушытку брів Буру бы ліпше то ясно што было быліпше был найдубый шлуз сідіє Нісю так штур никомусти побуде Бублішу єл бус центры Узла ґулішу ним не взалем быССы ушыткых усилувалем доступа Уздали салзил пряшу і пышы котры є центры є інтелектуальны центы де ся сходят люди розумні єків ді унтиву і про вас так само Єд єдну і буду сушу не узнали мі цітку то і було зустріл Но ай з цього розговору доходиме од того што тот час коли высеме інтересувал тых <unk> ся не было якіс такых знал быш молодого покуліня середнього поколіня комуйшло Інтернет єл техніці зорівствувал <unk> якых офіцияльно підял Комунікаций не было Списати со знали сюди скос є там тамтя яку не знов не знам Были ста літут іх бусину старшом покуліньом мо яку з кому ся аркунтектулові звекшыну кутектуло так само і бує том могуцу всяку не дуже догушых пубцівых орґанізаций был не казал і ту сий і ту не притігає ута орґанізация офіций русиньскій є притігає утасы ута ситуациі яка єм будут орґанізациі І каждій сам кусульніскули Бор уже через ту саму пізню почали контактувати я вижу я знаю дых Розумных людиі котрі мают таланты і котрі бы рукавчу повином тому судні не лиш дописати про русиньску сплетню ци зняти побіду не можу найти собі нормальну рубуту Словакію ге В Швійцариі єл доблі Русили які розуму які руднул руками Нит носу Тис тоткє замкуй кругдися гольше для Подкарпатів же не єст пасінні такого Не знаю Не хочу с быти песимізмом Було той файму Япислу прос Потенциял є тинцом ся слує іде часу як бы дів тенденциі одмайде мал украінізацию найвеликы тенденциі было полюбрыт Дужо мало опадку не буду і усі чого рахувати єл на русиніфікацию на варну русиньства ідею протилежны тенденциі На русиньску выймували найде через інтернет Ну ну на єду як разу сут то десят руків пому русиньску прокульту не бруд <unk> Тепер я іх виду і стыкают ся з Міднику книг Ну ту вопрусы сум піднимали <unk>o они могли не подумяти хуже гуморят русиньскы як пуст <unk> руків тому котрий се рахувал Украінцу умужу Украінску придумал то так погул по русиньскы і буд не таком церуском думу а тепер люди ся асимілюют кутют задарахує за Русином бонду же утходил поло Ю ментально стют бізбы Йому тяжко написати моду писати по русиньску украіньскы по рускы монеку русиньскы ґмун не воді написати Йому гыбляду ты слова умоє по русиньскы буєку украіньскых ґрупі Ци выключно остаєме си в той самой пости ситуациі што Русина в Америці што будеме говорити ж морусинально не будеме наверно говорити або писати Русинів были цілювали роби том не ушыткы были учыти тобі дужу буду Векшываює што ни Русини не знає зо покло пушла на тесты В Ня вижу американскыли што том пут буде захудят Ліцал ні пришол тест З реґіоном є ся пишу пакли Русинку і ту фур казі вистулькову культуру є том люди котрі яз там чую ся ріштом котрий ліс костемує умовців русиньскій ял хоц ізовий ломцівсок русиньскій і в Діолину спишу суду Зыпровину і Карпатю мушыткы узміют ніяку побою і буду єл же На чол найкритичні тыху в остатній Карпатів цілим ряд годит моя выкраінскым типу з появорушых в Руси Я одсю як бурлу прошу сут мусларушый думу і моріж ясно што такі ємациі котрі мали всю до еміґрациі в Америку котрі мали таку мучну свіму ся будусові шутланци нисо тым люди в гурті были тым шусутланци куже пришли ним же были мору сут етопі куптували загрів то столітями ним же розуміли жы необіцяны кут ужы уры а другы коли пришли такі як зиму котры ся устували <unk> митным барвых дуронів Стрічы высоку осимлює томмиску в моци уджымали своі державы і спадівы самопуду Як виду нима ін да я бе На А выкажете што вытепер жыте в Берегові кєди сме се вже добрали аю того Мадярского то высе там ужы неле або як будеше до Берегова А ваша жона она Мадярка Украінка Вас єдіте І вікому такого не сут А дома жоловы як варта наговорит по якому А дітичкы як в тому ся розумівут шодицьоко по якому говорит ся з ним а так говорите Но фактично свою мамі Вашы жынів твічают по украіньскє а вам твічают по русиньскє Не лишыня до моци ліб судіти Мріутыків два три урядку бультикы Рускы фразы Влад одкрывати тот русиньскій світ незнавый кіс розговоры про то або книжкы на почытаю Просто мі стало інтереснож якому досі судвате своє хіцотьоку спиту Русиньской популяциі уж уповідятце буде высулок ідок тай неуснила іх з другыми высылами Никутек Бєлласи і діти з русиньскым Комід тому цупоротишну вызнав і покулину уряду Русиньскы думо повіє ситуация яка то приняту рахувашу мадярскій валушну як думком <unk> руці началь довати мадянскій поступы Модьом Збыру і в моій подумує увекомунічно ситуациі ся перше выто так не было і доброску просту волвіск уж і фун як і комунічна ситуация ус того Рушы в Украіні люди очови ідеє з Бергу і по село тіпу Берум Мадяри выця з Новы добро еміґрациі і ідеі малы спомає і молой Моймо іноли старшу сыма в Мадярскій Салик аписамовсюлку мадярскы выступу в носку хыжі знає подіс мужы слуг І остарі люди пенсийонеры Мадярию бо молоді подили діти мало процент малий то не такый процент былсолеку не самимом цітику Мадярску ужы Но а іхні міста фактычно ниж поли шалета в кажды вликой слово іхнє місто пришли там же то просто люди ківу нас мат по украіньскы Тырмані з Украіны суды підє шуму приріже убити у ту зуботу найвеликій Украіні в патичном усіх котрах Лубли з Крамківской Сулкови Гіпотруска офіциянты котрий не тоже і зберез Закарпатской Области культуровну екскізию молошу молопо ся знихнішы Михайовот на залоды приварют кєсу Московсло УСлюдів зык З Думбасо переселенців єло іх пак му принципів барунів вышол барунів о як єй є полчу знаємому Отуня товіди в текло выновнучого купу кризис заплатил в дорогві найвеликі цілу Украіну найвеликє дебы і заграничні поступы іячій поструктурі жельсу і приводи суфіом потупов Кажете кульвасам таку мадярскы садик школо то же є мадярскы берегы до каждому тыкал само ситуацию Ємодярску вылюкасют зубунку Модьовску шкуму цимо лучу і том така самокругливо якови Пят діти гутови по Модярскі і сєпят Зляє по мадярскы міста нов ци другі знают свободу покіпатскій булиів ним лікті зобрали кусативу украіньсків ку Мадярскы середців недовцівце практичнів св Результат такышолчівце душу було звати в першым класих Ето A<unk> A то <unk>n<unk> і В дягусті рукы было перша велика еміґрация ладягу улас Мадячы выже о тот час бере мадягу было <unk> процентів Наймало як половіносову ворошы Дух нацийональностимой молоду был великым зрубомскы Украінці подзтекст якуйскій дословаци бо іх не было усю іх было і полумєному буде старшу Нотате Барагови та в чы по медяскы говорите учуєш водує ґау чуму уплюсів сю пришли суды Сдіялустів кыку си пересули змыхли йому з сой териту Су вшыткі сові Мал цілим о тот час по мадярскы будутны было вариянту мусіл бышы звати купити шус на Мозарі на товли тифел чы попусити буды люди по бую не знали уй Украі Мадяру умациювальности <unk> процентів но тышу знают по мадярскы так ся <unk> мой великы <unk> мож чути пунчу по мадярскю груд з кысно ту не значыш ни Мадяри старшы старшы покуріня усі по суды пришу сізнают практичноску <unk> проценты сутшы по мадярскы Куди а сємай оды буса в неложку пришоло бо ся уж робил у сімях тых пришлых а як родил цатую тому <unk> тут вшыткы знат мадяскы будут о сами не мадяр Така ситуация што мадязкы знают мой муж як є маня поступаному сурму дня сы ситуация будут так самодярскому бо не по мадярскы не говорят Садик Ял же выкаж Модовилсотик по Мадярскы уже є пока тенденция будутву сомовціти по Мадярскы тоє мусит вузити дітину Сало Юбреу Малсадик зачыснул цілку модерскю рікла буде <unk>Ñорушом його Етнічных Русину мож бы так повіти вышу мают русиньскы куріня у были найбуд великым правом цілу якым з другых боршых і мол Ісовойского симґу они были в лобанів куріня не мали туборусиньску і туй молоского зусинґу мовце Його было усе тако так было іщы до совітскій чысы при Чехні при Модяшні Русины у вісю <unk> столітям і делем не буду брехату лодиску о <unk> поце по списували Ну ушыткі туты Усилы через укуліня оставали Мадьорами В Кукуліні тучні было Мадьори і імєй цісту моюдску і ты никы не найустнуют жыты є дібу Бо были двоів Русины гошу фамілия <unk> русиньскым Буртом осиґнували сий уж товды і спро В берегові є синаго Єдівны єст Фасаду там сузом замостили зробили топію кубикы з ней дуже была файна архітектура з ней зробили поступ пошто такє як тудецкы часто біли з ушытку попір удиниці сом спалы фактично Векшыма іх і ту Жыдом іх тяжко мозвати вызнаючу нижывну нигурят тоту повіту з тым знают мают украіньскы руси фамілиі ту найдужыку і уже в сувітскы часы пришли з другыми пересыланцями переселу Висауны в емоцийонализувань ци Магула рудит По тому один річу Луйкові сходину ота стара вона выглядає таку гору жебы дужо мікроцифу так ємох фотоґрафу а платаж ухою тотам малудні вульці мою така малинка озываю де є в пару богых же бы ся одниз діямости людной мают великій бізнесы політнірку <unk> і <unk>onta якуй діаспоны міцю Нишыл <unk> долгу жыдівску так само як і Мукацю і побудувал кульом <unk> ін <unk> Ліс А діти так жыю думал так само хоц просто прості школа не мало там не знали кєд своі урокы окремы Коли было ци оризом тулкуй думу уж зна як уж явной шомуй значыли чули собізнавати куди мож было і вывати в Ізраіл Курґінци куди і Ґрунюваты здоровні В мукацлі на станциі на залізницню часту мож стрітити і ортодоксальных жыдівства від кого ніяк же просто не будут выглядати якы всы єдин язык і то Жыд я ся знаю десят руків думу такій подивил Пис мину прийшло і з часомніня дойшлою на цю із мукачю і ту можут быти Приєзі То можут быти мукасів робил мукацю власне звытрий дуже знаной цілотич Євні Євнію і выдубляв є секта Джыґуска яка іх з мукачу іде Але і у ним приходят такє приходят Ліс Гуман з суд до нього приходят был не так признаний як томансковичу выставу познає в них є там велика писа утрівнимой мужюдляру в Ню Йорку добре Може хоціте выси січі між нами поділити шебы было інтересно чути слухачам Руны культуры і рубу цінливу фактичнуваса інтересув людику я знаю на звязаным з лючыцтвом як єсу єсуй круг і в якым умыєє ся тов су месенджері якомусь перепису ік цей неріжу ебу близкій внели і уписут люд не лиш на Пудкарпаті фактично іх в Підкарпаті ниєк і в Пудкарпатя понижыл у цілому світу момен є сут люди як Петру медвідь котру мярукы рецимуруют дуже было В мене тяжковіст услужґуного Ґміц такых Найсениковы совды при буду такых русиньскым одписком не є Може дозвол будутну такого моставого чоловіка Ялу явил невіжну Кому скус розумну і не было годен найти общю шысилю комунікувати з ґмідни скуску сику сміну ясношый уму ідеалі бо ю бусу юбити або любити і тошну любил бы або Вміня такє глобальны машштабны вміня чулу Выпіл Куди ітий Мул і ішу і выставляного тут другых потупоне розмін такых мукому виділ потенцияло абсолютно находил язык з ушыткы і гол вшыткій подіб вшыткі бой бол догы чловіка Школа нові люди люд до двох сут і іколиц і зачаток зусу честуйте ся буйте су не буде щестя нікумотір полкові хоче буде своє быти ціни з чымось выкому зму і словом Бырвоты нифу стьолі з поколінями дуже довны І культуру втулерку основати мурку дочылаючу з себе практичну оригайну робити уже такій власт культуры традициі і змурала прикапчати ся выдругі ни горозду не буде із того ні полотого ціляльника у не буде ніфау нітуй Свій чуст медже чужыма то і чужыми смо своіми якых люджы дужы мову не треба мал думку треба быти ву цістувати своіх Дюм то ддум самоты чого засумбу Вытрембієт тоньку загра юза юзагу своім милым рідным краєм розмоведу моде моє пса краса цюва твоя пса краса твоя цю до Стелициі Юталиі маре блему головельців пасут за Я змію слабуды Я радію молодитя бадзю двоє щастливым грышка щастливым і <unk> Ґорлиці <unk> і <unk> Польковиці Лемківскій голос В твоій хыжы Другы слухаці наша програма Голосы Русинів Підкарпатя пришла до свого завершіня В послідніх двох выпусках нашым гостом был русиньскій локал патріот правник Василь Ковац з Підкарпатя Наш гост поділил ся з нами свою історию жытя прото як і коли пришол від русиньству Мали сме можност послухати погляды і виджіня представителя свідомой части русиньского населіня Підкарпатя котрий небізумно знає што говорит Хоц наш респондент не є прямо задіяний русиньскому двиганьови на Підкарпаттю але понимати подобні темы треба на вшыткых хровинах Красно дякуєме панови Васильови Ковацьови же найшол час і про нашу програму Дякую Вам дорогы слухачы же се зістали з нами до кінця до новых стріч на нашому радийо Лем фм З вами была Каріна Муляр Голосы Русинів Підкарпатя лем ефм