Гіст в ЛЕМ.фм #33 - «Godnie Święta» о награню найновшой платні Юлиі Дошны і Антония Пільха, 2020
Еп. 33

Гіст в ЛЕМ.фм #33 - «Godnie Święta» о награню найновшой платні Юлиі Дошны і Антония Пільха, 2020

•

Опис епізоду

Archiwalny odcinek dotyczy tematu opisanego jako “33 - Гіст в ЛЕМ.ФМ #33 - «Godnie Święta» о награню найновшой платні Юлиі Дошны і Антония Пільха, 2020”. Z zachowanego fragmentu transkrypcji wynika m.in.: Я вим чы то не перша така плута на котрий спотыка ся поґаньство з християньством котра указує ґлбіє того прастарого обжеду ритуалу котрий як ґдибы дойжевал до приєнця Єзуса в тым.

Автоматычна транскрипция

Я вим чы то не перша така плута на котрий спотыка ся
поґаньство з християньством котра указує ґлбіє того прастарого обжеду ритуалу котрий як
ґдибы дойжевал до приєнця Єзуса в тым світі Цо могло быти найістотнійше
для люді пшед християньства мілості Мілост котрий символем єст Дунай жека без
крису без дна пшепянкы символь мілости Бесідувал Антоний Пільх знаний в лемківскым
середовиску з выступів з піснярком Юлийом Дошном лютниста Поділил ся з нами
парома словами про платню підодинє свята котру як раз з Юлийом Дошном
нагрывали в другій половині червця юнія того рока в дому Ікон в
Новици Награня реализуване было в рамках проєкту Фундациі МЕМО котру ведут Реґіна
Паздур та Мацєй Кудлацік вправлены уж в лемківскы темы Сут авторами соспільной
ініциятивы Архів Новиця Прислоп яка занимат ся гляданьом архівальных материялів звязаных з
тыма двома селами Окрем того третій уж рік реализуют проєкт Лемковина Лем
в рамках котрого ведены сут музичны варштаты котрых завершыньом є музично візуальне
видовиско Лемковина лем получыня высокой культуры вєдно з офолом інспіруване лемківском музыком
Летепер Бесідувати будеме про найновшу задачу платню годнє <unk>o<unk>e Запрашам слухати Наталия
Малецка Новак Награли сме пыте з Антоніом Пірхем і з Юрийом Дошном
Бесідує Маций Кудлацік з Фундациі МЕМо Пыта назва ся Ґодні Свєнта і
то сум коленды пошыківань Скарака Кольберґа і професора Барбар Барґіньского бесідує Реґіна
Паздур з монтациі мемо Своткали смія власнінь суміл пшыймости братства мутіжы Грекокатолицкій
і І сєнця Піпкі правдаты Юж по раз другій пому нам І
на з гості тутай в Дому Ікон Дому ікон і контурмы Одбывают
ся мєдженародове варшаты іконописаня зрештом мену ся одбыват пшелы вакация Мы тутай
працували сме теж над інным проєктом Лемковина ЛЕМ з Улияном Хорбачевском Алексийом
Ворсовом і власні Юлийом Дошном Мацєм Кудлоцікєм і Ришардом Матецкім і втеди
зовачыли сме же та пшест барз сприя такійому такій скупоной працы І
споткали сме ся тутай знову в інным Кроні жебы працувати над колейным
проєктом як ся так сміє часом так же то колина є так
істория сполняня мажень люді Бардо мі ся подаба тот совы робіме в
нашій дальці бо хто сме якій помс ма якій мажаня хце зреалізуват
но і відомо же то треба по просту зорґанізуват а чынство артиста
Е Но має хы займуват ся в тым часі іными жычами тым
і власні творчыми а хтось мусі написати внюсек заом ся Такым орґанізацийным
істориями папєрами Но і власні Фундация МЕМО єст такым нажом до того
типу дянь Бындация Тыся зрезувазме дужо проєкту з што нам наш може
зобачыт Фундация МЕМ І може сой зобачыт він в інтернеці ци ци
ци ци робіме чым ся замуєме Но а танкогены проєкт котры зреализуєме
то як бы помыс на то жебы то зробити всю уродів <unk>em
тамты року Но як грали сме ве ся з проєктом <unk>em ЛЕК
<unk>m І тамтеж Юрия Дошнова сім была з наміра зем Но і
так смі все попереднія рынтемати як бы враты сме в потяг венс
цисмі жытю Зостало там іщы і по тин часу до конця складаня
внюсківно проєкту Міністеряных проґраму Музичны святы таксызмінты як бы темат Вольны наш
в тым року спрубуєме напишеме ной но і написайме в тым проєкті
і очыма сміранта Але очіні не Цалого Вєд поступ пізнійший ішли смісмішы
внєсок до ужду Машаковского высо Пкарпатскы Поняште коленды там в веншості походцям
як бы з як бы тых теренув тыр обіймує войство по подкарпатскій
то як одсю дало же як бы т маршалек подкарпатскій спуфінансує як
бы тентентен прой То єст тосні самовітовиц чы были сме тутай святкы
Брам такє почутя же біжем удя в чым направды выєнтковым же брали
сміл буді ся і Антоні і Юлия в Єхалі але то іх
спотканя Полунчаня тых двух святу ЛемковскєК і Васнятій Зімі Чымскій Зрюдал корам
там біол а бійом тыж в іх серцях Но тотос ним правдоподобна
ґо ґды спыткалам Юлия Дошна бесідує Пільх Ґы зачали сме вспільні працувать
цо наймі уж пять лят тому Наґле оказало ся же т репертуар
котрый нас щыґульні зафасцинувал стародавных пісні лемковскій стародавных пісні Надсаня то єст
наше вспільне ді діцтво Улиі Лемковскє умнє Чымискє Мам продядку в Русіну
по страні ойця і по страні маткі Надле почулем же то су
моє пісні наґле почулам же то єст кавалек моєко серця Кольберґ оказал
ся цудовным помостом котрый полончыл моє вчеснійше студия над музиком ренесансу і
лютнє котра в моіх рынках при піснях котра разом з Юлийом выконуєме
стала ся очывісти бардій бандуром ніж лютньом бандуром русиньском бандуром котра єст
так цудовным символем цалой Русі а потем Украіны але котра напевно теж
мусяла бжмєть і на Лемковині і на вшыткіх обшарах Русі Згодній в
околицях Пшемысля Коленды од початку были єдном з найважнійшых части нашого репертуару
Захвитіли сме ся тыми колендами чедхрестіяньскій другє показал професор Єжы Бортміньскій котры
специяльне студия свойой посвянців власне найстаршым колендом он ґлувня базувал на колендах
з наґраных в околицях БілҐрая в Луковой Я теж зрештом міяла м
щестє споткать Автентичных Дунаів уж в віку <unk> лят хлопцив кружы колендуюч
коленды власні О Дунаю на Дуней Марись і білі в своіх оліцах
званій Дунаям І так повстал помысл полончыня тых найстаршых єщы пшетхрестіяньскых колент
польскых і русиньскых жебы указать єдност культуры єдност зєрдла Як ґдибы вспільне
зрюдло котре в ружных языках в ружных мельодиях оповідало тем самом предвічном
тресті Занужыли сме ся в Дунаю з нашом польском і русиньском традицийом
одналезли сме вспільне зрідло Не вім ци можна пиякній указать тото нас
лончы од віку Одзавше можна так повіде Оні выаналізували ты колянды по
взглядом восне тресті і по взглядом музыкы ной дошли до внюску ы
же де пісні загірают сопі ріжного родаю тексты походонци з віку в
давняйшы Жы То така очывіста правда треба выповідять же власні просты Люд
заховал в тым своім переказі устнам т вартіст коленды сут по польску
і по русиньску але цо єст най найістотнійше в тым вшыткым тота
шытко є істотне Але цо м нє поруша тота варства текстова бо
она теколенда оповідала напклад о тым же святому Миколайови упадал за і
та з тілзы Твожу ся велькій Дунай і жа ожыл на приксянжыц
Сонця і сам Панкой ефой Босера зміна выдашом мысляня на докладком дотматериялу
котрый зостал наґраны зостал набраны шыбко Праца была інтенсывна але теж артисті
были приготувані Выда ся певні укаже за якій там поднівем кєде гіст
закіс два чы місяцы так офіцияльні ся укаже але напевно будеме ся
старали якій якій концерс орґанізувать як бы тым тему проєктові так зычом
каждому тори выдаєме як додуты жебы з страны орґанізациі як бы ж
ділами в закресі попостулу концертови артистом нашым Ты старам ся орґанізувать такы
такы промоцийны трасы Єстем окромні вчячний Юлі для тоше веле вспанялых тропув
Вєле інтерпретаций завдячат власні єй єй вражливости і єй незвыклому ґлусові котрым
потрафі так пинкне выспівати то вшытко ци єст найглшом істотом тых пісні
Кольберґ помоґл нам указать понадчасовост тых пісні то не сут пісні записаны
в полові ХХ віку То сут пісні одвечны котре в тій пиякний
скарбници чы то лемковскій ци надсаньскій приховали ся през вікі Кєди одчытуєме
мельодиє тексты наґле оказує ся же некторы пісні сут єдемна стовечны некторы
штнастовєчны а некторы єщы старше Чи можна быти Ценнійшым кустошем культуры народовой
ніж власні люд Лемковскій люд Надсаня котры незважаюч на моды незважаюч на
тым культуры котра плынела з мяст і з центрув пшеховал те своє
перлы скарбы найвякше І єстем огромні вдячный же при спілпрацы З Фундациі
Мемо можеме видать власні першом Плите на котрій те скарбы обу культур
обу народу знайдут ся як лончник яко вспільне дітство Плита єст затитулована
Ґоднє свята Бо то слова та назва світнє оддає понадчасовост тых свят
она были годнє пред християньством і зосталы годнє усанкцийонуваны усвянцоны постатьом Єсуса
Мариі вшыткых святых Він под єдным небом в котрым холт Мариі складало
слонце дещ і мєсьончык в котрым они несли теж для люди найвякше
скарбы Одбыло ся усвяценє теґоцоє з істотом пшеникаючом як бы цалом жевістос
культуровом і жевістос духовом велю поколень зыстала похвальона мілост співают ты коленды
през віле лят Не тілько в формі концертовий але в формі такій
вспільного пшежытя чыто свято Пошеконароджыня чы цалого окресу свонт аж з запустами
влочне Вельокротні досвідчали сме моцы такого вспільного спєву такого кранґу котре робіли
сме воку дівчыны котра мала быти власні околендувана чылі выдана за муж
І єсли бы м м м м м мял панству чогось жычыть
то перед вшыткым тего жебы ты пісні стали ся вашыми піснями Не
тілько жебы были слуханы але жебы были теж заспіваны Спробуйте усьоньсть і
через кілька минут співать чы тоно ду наймарись чы дай Боже чы
милий Боже захуменю е і зобачыть як з каждом коленом звротком Ґубіме
як ґдибы почутє часу ґубіме контакт з жевістостьом і уносіме ся в
пчещынь духово в котрій лунчыме ся з вшыткыми вчеснійшыми поколенями альбо навет
так як то в юм будысті руж з пришлымі Того предшыткым жыче
Як то бешым вспільным добром по тым завше было То не были
утворы на концерты то не были утворы до попісу То было до
вспільного пережываня в сполечности родіны всі якійс дужой ґрупы А щеґульні Певных
радости вервы жытя коленднику котры од дому до дому вынтруют ти ся
власні з цалом сполностьом цілили Колендуйме колендуйме поварто до тых старых пісні
в руці варто є учыніть своє в городеньку мі забіли А дай
Боже заділіла дком заклил А далей Боже то будезє сіг Яма ти
далей Боже єден до тебы його три щедрачы Далей Боже То єден
щедра чого я рознесе ниякого далей Боже другій щедра чого правет лем
місячок дай Боже другій щедрачок дний місячок долей Боже Третій щедрачок деждачок
дай Боже Су ней кому видныма надме най долей Боже Як я
сину в неділю рано дай Боже Як си в свічу гори долины
догый Боже Горы долины всібер повины дай Боже Місячок лови днема над
ми догый Боже Ядя засвічу з вечера Ясн дай Боже Яксив свічу
біду Бозі давай Боже Йоксив свічу люде в дорозі Дай Боже А
дожок модне ма над мене дой Боже Як єси вподу три разыв
мою Боже Як Ясив поду разыв мою Боже Єдно єдне ліґідля о
зимонік Боже будеш тішыти всядиє доже будеш тішыти будвай Дикую заувагу проґрам
рыхтувала Наталия Малецка Новак Лем фм і <unk> Ґорлиці <unk> і <unk>
Польковиці Лем фм то твоє радийо