Archiwum
łemkowskiego radia

Шановны радию слухачы запрашам до выслуханя реляциі з промоциі книжкы під назвом Історичный архів перемышской єпархіі Авторка той публикациі доктор Анна Крохмаль оповіла про тото чом порішыла написати таку книжку в якых в обставинах до того дошло і очывидні што мож найти в публикациі а найти мож вельоцінных інформаций тыкаючых архівальной спадковины по грекокатолицкым єпископстві в Перемышли якы находит ся в Державным Архіві в Перемышли Історичный Архів Перемышльской Єпархіі єст комплексовом публикацийом про найбільшый в Польщы захованый Архів до Істориі Східнього Християньства Не лем грекокатолицкого але і скорше православного книжка єст з огорода путівником по цілій колекциі джерел а попереджена єст стастраницьовым історичным описом перемышльской єпархіі Обі части історично описова і детальный зміст того што крыє ся під вшыткыма сиґнатурами дают дослідникам образ того як выглядала істория східнього християнства в полудньово східній части Польщы Лемковина до <unk> р цілістю находила ся в обшыри перемышской єпархіі зато і тот архів становит велику спадковину нашой істориі Авторка книжкы доктор Анна Крохмаль єст абсольвентом Католицкого Люблиньского Університету В <unk> році оборонила маґістерску розправу під назвом Православне духовенство варшавско хомской єпархіі в роках <unk> а в <unk> році отримала званя доктора гуманістичных наук на основі дизертацийной працы конфлікци спілпраца односины медже грекокатолицкыма і латиньскыма священниками В перемышкій єпархіі в роках <unk> Од <unk> рока робила в Державным Архіві в Перемышли а од <unk> перешла до Начальной Дирекциі Державных Архівів в Варшаві Своі заінтересуваня зосереджат головні на істориі грекокатолицкой та православной церквах в ХХ ст головні в аспекті іх спілвістуваня з інчыма віроісповіданями Єст м ін авторком Путівника конфесийны акта в колекциі Державного Архіву в Перемышли та чысленных дописів і рецензий наприм односины медже грекокатоликами і православныма на Лемковині в роках <unk> Промоцийна стріча проходила <unk> марця <unk> рока в Державным Архіві в Перемышли і была получена з вернісажом выставы малярства Анджея Жыґадлы під назвом Архівальный документ як інспірация для артисты та з реекспозицийом выставы з червця <unk> р орґанізуваной з нагоды <unk> літя Берестейской униі яка товаришыла медженародовій науковій конференциі під наголовком Берестейска уния і єй наслідства в польскых і украіньскых архівальных джерелах Конференцию орґанізувал Державный Архів в Перемышли в рамках проґраму празднуваня ювілею <unk>літя Крещыня Польщы Запрашам до слуханя Наталия Малецка Новак Ємак же Паньства знам то лят Паня Аня уж выясніла же моє серце єст в перемыслю Одкі появилам а были то тамне лята ні бесі о тых датах мовить Выєхам дячны в року але такє арханіяня ру зауважыла Но заінтересуваня симпатиє І Звязкій Людскє потоєка тыма найбардій зуставы тутай Новірхоць приіжджала врацалам до Іву Чемского О пані Емірка Душ єм оцернона ти Вельолетня ти дириґентка бібліотекі ахіваний питала мі пані Аню А кєди пані на віше буде питаня бо люде питают на перше ся розешло І то был ґлуный інкурс так же пані Емірко Япансердечниц дякує за то лемка і вільолетньо ґмі ані быт може не дошло бы до того скутку за котрого причыном ті ся спотыкали сме Но і очывісте так як Хтіям руніж в певен спосіб одсумувати ровик перемысків поніва жы Спанціли з медже в перемыслю рунецьолетє Были то лята найвінкнійше хыба в жытю каждого вош по судях дісли тутшыє памят до прац зо огошыня скончывшы Католицкій Університет в Ґрублінє Были сме в істориґрафіі в року о <unk> єднак повім то был першы шонс Новей В жевістості но і была то шанса же абсольвенці буду знайно затрудніє о історі І так то ся зачало І так як мує но пеншемысль завше Вспоминами але не тым вспоминами то често бываме з огромном приємностьом І постанові вам міцей хыба два лята тому выкопат шерек нотатеке зе собом доваржавым дьослам єдыжуцічы през кільканадс лят і зробит служытек так же так як в євшы замисл тей ціж і кором дісяй Паньсво беде ті моблі Зобачы ци навис перечытат слід мам надіє в мусі был такій жебы была то же ужытечна для інных Длятого же пшемыс ваше паньства нам трудно єстє жытя леж єст тераз пострегане як обязков діс на крайцу свята І науковци поза тай близкым реґіоным збыт често ту не загрондают я принюсшы ся до Варшавы віям віле такіх ситуаций беноц на ружных конференциях науковых посвяцоных тематици бы котрей огромы журба сон тутай спостерегалам же засуб архівем Пшемискєго єст зупельні незнане або в барзо малым стопні Длятого так як увік тям дач помос вшыткым тым ктры тутай сут на місцу і захот з ней скорстать але хєж тым ктружы не віджом як безценны же архіву Пшемискє черговує бо Ксьожкы написано о єдным архіпункісторичным епархіі в сходній натомяст другє огром архітункісторичны тос архіпу мясла Шемысля єст р безсценне і быть може кєди ры зостане в барзы щеґловы спосіб представля Предмьотом ксіжкі як уж была мова прошепаньства єст найміньше в Польсцы без пересады а быти може навет в Европі заховане Архібум до дію християньства всходнього не тым як назва зо сполу джмі грецкокатолицкого але в чесній правосходного Йом за хвиле бедеме єщы робіть дужей Тати граничне того оборонного збіру злюдным тоє соне з <unk> віку до І войны свойой кєдых драматычных покочностях і з поводу політичных муц в прост зліквідувано посудрецтвокатолицк і подіня Архіво займує в тым будинку Огромний велькій маґазин Єст то <unk> метрів біжонцых тоіста камяна для нас архівісту посвойона чынотрів біжонцых булек реґалоф архівальны Понад <unk> тисяци єдностек та цифрано може в єй Паньству але заречам Пасту же єст то огромна лічба материялу мімо огромы стратін убитку в коре в тім кільку столеці творженя ся того архіву нас обілий опин зараз теж діжей поєдли Архів ділі ся на зєднаны подзставове честі пакументів перґраміновых ци тых найстаршых речы котры ся заховали походжох практичні з канцелярі вшыткых важнійшых з розружных типу правда та целярі функцийонуючый на землях Посід осередньовєчом друг войны Св Єслі хоці о лем Комісиі є там шерег ґруп тематичных котры можете выружніть всю тых материялів Але повім би вбрев такєму обєкови переконаню же арґіфум Костьова служы ґувні баданю дію в Костєльных не єстно правдом І пані Аня пані директор і працовници тутейшого арґіму віцом найлечы до якій терману влюці то выкористуют же батаньом в опарчом ото гісторию політичну діє господарче сполечне реляциі мідже людскє в ружных епоках демоґрафіі статистикы сон выружны діны в єзы Потенцийом бадавчы тых материялів єм чы Панства і то не єст полови материял на історику в але теж для языкознавцу для социйолоґу демоґрафу музиколоґу сон там наприклад лемкописы цілі літурґічне туре могло служыть ріжного типу баданьом так званым науково освінчых істориі слова пробаліня інформаций І тераз кілька слов на темат гісториі твожыня тепоархіву бо Єдном жем прошы Паньства єст за вартост тых материялов і гістория епархіі для ся з них выланя а другом сом росы самой документациі і того самого архіву де так як ує кшталтувало ся од середньовіча Ядам так провекацийне так є вспілчесне руніж образкі ож почоткы архіву в Косолах сходніх поміщал ся на перемисків взужу Замковим Можна таку обульніню повідець для того же архів зачало ся кшталтуват з моментем кєди повстала єпархія пшемиска очынку сходнього кєди появил ся Іску Паньсво на певном принаймні цілю же якос троха тематель ся займували є же сон зацінне споры м істориками археолоґами єдзы стороном польском і украіньском на засаці тоту был віршы То в тей хвілі єст для нас найважнійше для того женів Леґа фонті прожепаньства з історичного пункту видженя по аналізі материялув археолоґічных же Пархія Всходня повстала вчесній же напевно архівум знайнувало ся при першой церкві катедральны котра была злокалізувана власні на взірю Замковим длятого же там в року <unk> со описал на Ждійом і Сян Ґуґош ґрут Владислав Ягєво власнідном катедры одебрал вызнавцом костьола православного і приказал строні Лаціньскій Натомяст одкєди та катедра там функцийонувала в якым характеже так як му якого вчож ся теж не розстригам натомяст встемпных честях ся чытачам достепных гіпотезы на тмат джютла оцін брат датого же то в честных дію в єпархіі до докладной на темі повстаням же брак люде Можна такто в случі окрислит сонты проблемы Вспулчасна істориоґрафія вспулчасній історици прихыляют сяраз чій зарсы Украіньсци як і інні прихыляют ся до такого погляду же патя муся повстат цонамі около половина віку Аґєнциі єст то метрыка барзо шасовна останє єпархіі потягнемо за собом продукциі канцелярином як провецні мувіме чы зачали творит ся першы документы і архіву іступа было в Шыніч і чыцертві Катедральной до початку XIV віку То сун два найстаршы документы нестеты хыба слушні уважаме за фальсифікаты котры розпочынают цьонґ Докуменув історичных тематів то сон тзв храмови цінця Ваканіцкого З конця <unk> віку так як славных історик украіньскій Михайло Грушевскій в віку одважыл іх автентичност Але так як одважыня автентичности тых документів як бы не шкоді іх вартости історичной понімаж трест з тых запису зостала мож ні повтужена офердзона в дипльомах поскій в звязку з тым як бы та вартосты документацийна зостала захована Ту єст така цікавост Прошепайства длятого же проблем автентичності тых найстаршых середньовіжных документу не дотичыт тых побіталь і Епархіі Сході єст то проблем огульный длятого же Паньсмо уж інтересуют ся історийом бы знаю працы на тема фальшуваня ріжных речы в середньовіжу і ружных техні ґенеральні можна повідет же жы фальшажні разу ся буд лепшы варштатово і професийональні творця документу і музял сумне щеґулы значы якій пам дане хоце вылучываны ягідку і писма і ґномы Ґловном цемом для заважыва на одважыня автентичности тых храмів з релідзіме был Вас яковий писма длятого же як зайжыте паньсо до інвентажа тота єст днас в Аріву То там єст написане же оне сут написаны Уставем языку старос в єднословяньскій циna єст ти писма турычтарчы правє со лят пізній ніж соты документы датуване в звівку з тым очывістє там іщы іны дробны елементы заважыли на Хоце є епоматериялу але такя жує Сут то речы найстарше хотяжно вонтливецо до автентичности Таргує творцами тых найстаршых документів были лове жондзонце лове коронуване в єбіскупі Тупаньско Маче такє вшыла в опручя даріна Халіцкого хуреко ізіме зараз на почотку Маме ніж Владислава Обольчыка Владислав Охольчык жонціл русьом ханіцком чы якы ліґіоном по приломченым чезка зєм Червоному Вшел на лятословнє але записал ся вдіякі Зємлі Видал єм з іными такій барзо інтересуючы документ в року <unk> автентично зні уж жадных вонтплівости і то был документ выданый для Дяха церкві Воле Страшыца Цо потверджат власні о істєні южности розвінтой сіж церкви в тым часі были то наданя двох церкви єдна в переміщуват мал Піцарка та заружне заслугі І тута єден документ паньско тыр з повішено руж вєченцьом буры сєнця Владислава Охольчыка чы Паньсоваці показали Як мілам продукция канцелярийна і служства обіймує вытвори канцелярі вшыткого типу Найвецей захованых єст документу з канцелярій в Польств Єст іх понад <unk> на понад <unk> документів Ла сон теж документы з канцелярів власніх біску Схонів зарвославных як і Узів Руміцкых сон документы цесарскы котры сон значні пізнійше до <unk>ого з Ґора выдаване чез цесажы австрияцкій сол тіж бурле папєскы ся трафляют ту абудат як вшыкла трансформация бурлекутєдна степу в котрей паніж надає репозитуре Джекожови Шашкєвічови то єст постана єден з члонків тзв рускій Труйци в ці Будієвій чыташ а то єден то єден пак але стоя женез з том остачом Цо до мініня і назвіста може быть Ветерамі жертвон до шефарства лимам іскудства дає огромы материял до пересвядженя дію в епархіі і такє баданя звытлен ся через признак пощыкульных і слугу жоджонцых том єпархію Займатє Паньсво не вшыткых але чест владників в православным ты жонділи епархом <unk> до року <unk> появил ся по раз першы існут і од за Ідоліґ жонду маме там огромый материял вельоаспектови як уділ Ґенеральні єст ната правідловос же найчеснійшы діску тых материялов єст в ней І тутай поставовым погодом того убуства на повід Зупел з першых двів істніня єпархіі єст барзо праґічне выдажыня коре яко перше заважыло на стане захованя документациі мала очывістиво пожаже церкви Катедральной в року <unk> в Не віме докладні цо втекло в збіорархівальных катедрых він віме цо сплонело але звіло вчасом же знищыно втекти сплонелы улеглы безповротной бураці найстаршы найценнійшы документы дозвою в Репарді Хтіла бым теж повідеть же баданіє такє през призмаж ґеоґраму пощельных існув єст занцім фасцинуючы мінімаль детективістичным Длятого же як Паство спойжы на те соромє обліча Можна допомівать же до єбелітоаци єпискупі в такым нашым розумліню перепрашат особы цуховне заберажене свято в Ліві то людсєв з вікості Нієден з них потратил скрикнуч оддяглы з броньом і наєхать правда єсли было треба чы чы было тото узасадньоне мос Ладі узасадньоне Длятого же но такы были часы натомяст за хвіля дойдеме до Уж Liрев <unk> котры моім зданьом можна заризикувать і назвать окресам свого родаю войны реліґійной єпархіі кєди єпархія не приєла уні през іх кєди власінє окрес дву владзы приносил барзы ужливе выдажыня Так як муєно єст то материял на фасцинуюце фільмы на фасцинуюце продукциі історичне але в праґічных скупках для архіву і скупства понімаж принюс огромны страты в документациі Тутай на тем з колеі згінцю мачераньство чонєпискупу в Ґорніцкій званых од цесажовий Мариі Тересич і од опресу порозґьорового ґресо двіцкій Але хто вам Паньства уваґе звертіти перед вшыткым на дві постаті длятого же підступі леднасконічні сом уж барзі паньску пернены знаній єст в ним вінцей материялу натомяст Піршы од гули то єст першы біскуп Уніциі Аданазик Крубецкій Остаць незвыкле траґічна можна повіде цєс тові скупту зостал на даны дісячы повіді діполоґіянє привізіоне в течце до епархіі Пшемискій зупелні інных реґіонів споза єпархіі Нямова то Ґмінтя поскупа Луніцкого мімо же епаркіям перестал року <unk> єпискуп Михайло по Биспельскій остатній православной Ясім є принял Уні Італиянт єпискуп Курпецкій другы точыт с зо своіми православными внолегле істнуючыми владыками ружне боґє ти былошаймуване архіву і ступє з ром до ром были страты в звівку з тым Купецкій Могле приєхавшы до перемышляня зособу што не навето катедры мусял о то вальчыть єнчой жытя ще в спеці поза Сторіцом Єс часто резижувал Валянє руж Стражевіца в Спасі од Сангоре Так же тым жытя орисно траґічны бо такє были Часы аплювало на то вшыстко неконсеквентна політиках у Польскій но і тужне реляциє польско рускє польско украіньскє тепоресу бо памятаме же перша голова <unk> обєкту сотны будівы выдажыня політичне в дівєр остан вірніцкє то І на ты децизиє крулевскій о колейных номінациях выхня буду власні Румєшна політика же посовтий Зараз закрыцкіль Віціли IIпаде траґічный окрес за Лека і допонує як целу друг успокоєня діоцезі єсковіску іноценты в Ліґніцкій Війско вспілпрацуючы з Улемян VI Совєсків туди в лятах <unk> вістановіл доконач зєдночыня дієцесиі Скончыт ся окресу владзы православно Лініцкій єпискуп тернайкыф потаємні пристомніл до уні а пній волосі в діецесиі новін в якій спосіб здома переконать вірных і духовєньство до приня в уні В <unk> росто дата І сынову Куліцкого выдепарній переслідны остатечні закончыл ден ужливы окрес спору Так як ся єм насти принюс ольжым страты в стані захованя документациі другій існувано уж Одбудова цілишні Паньско в ельпі кожыстачы з засобу іскупства то власні ты першы студлетя сут досит здекомплетуваны Ту єст відом вспілчесны обецного костяла жемскокатолицкєго былой церкви очывісти была то церкви з часу купецкого тижого пузнійша то єст відом вспілчестны валявы котра была тымчасовом сідібом а была навет окрисляна часеня лем тєрци в уніформіваждевых владыків уніньскых в темаляві броніло ся вче атаками єбіску православных Но і была то така недалеко одшемысля сібатня нє в єбіскупу Уфортифікувана в віку ворях мує певніва на функциє обороны а был то ріж єден з ґлупных маютків в єскупі І ту ты абы навязать до того вон же Архівум іскудства Грецкокатолицкого документує жытє господарче не тыхо саме іскудства і єпархіі але в дужошем закресі натомяст Уж почавшы од часу порозбіорови кєди самы чаваня документаций значні нам поправлят можете Паньсво провадит шерег барз інтересуючых бадань в опарчу о захованы материялы о характеже господарчы не тілько до валявы і дай пошер ці Біскупій але двох інных обецні знайдуючых ся за Украінє знаных прудже дяніце страшені це то руніж были барз істотне посяклости і зєскє Знайдувало ся там і забудуваня господарче і Свє і перміньства Петлі так як мує том о тотій строні ґраници на само Жызє В звязку з тым єсі пам хтось панства петі і трафит то кєд єм вказує на того богатом перешлост Як мілам моментем ци выпровадженя церкви катедральны ся можна парко окресліт зо служа замкового катедра є ма певності ді знайдувала ся в так самым окресі чыстьовий катедра власніта очонку Всходнього сомне те обєму од побшырокшем і В Сіпільче Муві ся річніж о іных місцях натомяст не улега вонтливості же од початку VI стало місце для катедры і резидуваня Віску паста стало ся владыче котре зрештом взяло назвыт власні од Владыкі І там руж зналязло свою локалізацию потвожене надаль архіву Єскупів Позостало шом лін ци по тым місцу Єсовецє функцийонуюця в місці Вєжа Цеґарова з напаству Музею Звону Фає тура была збудувана в єку <unk> полові ти мала тові ци нова катедра Юштеґуніцка поніма ште вчеснійше катедры правда православне є перетрвали Ниґід єбуджыл є іщыл попросту четры розвиюща ся розґорув катедра Была костьола в Сходнього зе знищыня попросу ся розсыпала была потреба збудованя новий а понімаж был то уж опрез порозбіровий опрез забору владзы австриятскє на якы обіцяли фінансувать то будовы трохе ся ситуация змініла здолшено выбудувать вежыґалого рамя та зачолтек катеджей на тым попшестало натомяс лятам <unk> віку кєди Австрияци зачалі касатре фляштов і закону в рамах тзв політикы юзефіньскій заоферувано сполечності єскопа і до выбору <unk> Ліквідуваны Косолы Лади єзуіту в Домініка Боньс в Кармеліту выпурватна Костю ойцу в Кармеліту і од лонця <unk> там зостало умісто Ґома тепер для грецтокатолицка там знайдувала ся аж од <unk> р Знелі то альгібру выложено пузні до Варшавы очым єщы за хвіле Так він можна повіді же темокрес порозбіовы з функту видзыня твожыня доцументациі єфархіівспечно стабілізациі ново аргібру знайдувало ся міци в єдній локалізациі І так як в чепис австриятскє політика овстиятска сприяла бюрокраці і з бюрокрациі в твоженю вілю документів Єсти Паньсо в тым фізій везвіці інвенташ і спіст вшыскых материялов іскуства той заміско віку масово осніє лічба тепоматериялу якых історик ма до чытаня і з пункту видзяня істори тистє за Лево Так як мує діє архівым діє епархіі кончол ся траґічні в року <unk> Кєди зостає арештуваный єпискуп остатній єпискуп грецкокатолицкій Йозафаф Коциловскій єґобіскуп помоцничый Жемож Васопа Зостаю переказані през пазакомуністичны польскы стры совітскій Южні врацаю до ефархі змарлі волко на сходівскій XIсту По кам <unk> Не приєді нігде очывістє православія одмулівше ім натіском альпозостаню в уні зо Століцом Абостоском натомяст в Пшемыслю позостало сєроцоне архіву І тута як діти по витові і працы в Варшаві дало мі ся обсувате паньско описане в ксожце тепо архіву на выгнаню робуче <unk> до Звроту до Пшемысля в <unk> Єст оно описане людє в документах приховуваных обецні в дво центральных архівах варша з Номі Архівным Архідавным і арґіу Маднових лем приховує документы Міністерства Воєн Ож року <unk> приєхала екіпа з Варшавы делеґувана На щестя но поводы были ми політичне децизиі о вывєзєню але екіпа была факова понімаж цієму Тайдонты в Вонсові ци затрудньом вам ім аґітальны Спєраны през представителі Бібліотекі Народовий і оні доконалі як бы огронду на місцу тежого стану осело соного архіву в яку є оно ся знайзовало уйцу карменітувчы в Катрже честьово будинку єскупа В Палацо Віслуківчі были Музеюм Зємліпше котре уж ся з того снику выпровадило в обецным місці сямку Яґрецко Католівска іы ці памє доконалі приготуваня до транспорту Транспорты одбыли ся колейом Было то ногін паладных ваґонув коленьовых Документация де уж не квіти чемузове заховала ся власні АґіЛумным Актом давных і аргівым трафіло до <unk>eo<unk>ec<unk>erЫ до <unk> То єст містер джерецы Стой замк в Ґулевскій ци і Яві ці МалиН <unk>rt натомяст Зґєнсє обох то єст палац одляком вызнаює ся обок замку Ґулеского і тым палацу Ходляком тымчасово зналязли ся цілеручны інституциі варшатскы докру лем арґіну ІІвало нам єду шескілька лят бы архівісті варшавсти понімаж был то опис звожыня старой польскій до аґану шемі документациі не міли часу ани неґо зезнач ани пожонткувать Щестливі в <unk> року за згодом Начерной дирекциі Архіву в Парскови кура уж од двох рат істняла запарла децизия же на свомі зврот до Премысля Іналоґічні ци і транспортами по ейодыі то архіву ту дальшы єхало Стає праві є нарушоне З выєнткєм єдным барзы важным Отуж в Варшавіства доконано розділеня архівум іскус пам честях званом Архівальном і на зйориж Архівальне Бібліотекы Архіву Карпітуры Грецко Карголіцкій І безбіо бібліотекі капітулит в передешыткым старо другій але нєж безсетне материяле архівальне зналязло ся в бібліотеце Народовий ді зостали до дня дісійшого Біотека народ остає в собі справы з огромной вартости історичной атракцийности тего Затримала то о сєкє найкєр было описане так В формі такій ближейшой наси натура акцесийных темі єст тостуваня влочене до засобу бібліотекі нагодове на повяз <unk> працовні бібліотекі Бартажым і пожал далін вентажы повісу Бы Відіт ся і змєного жебыт в щеблах доповідіт ся і переслідіть якє материялы тых і в бібліотеци ся знайдут Вєнц расую з Архіву Мувне Арданых Солідарніх оддало добже мысля Материял архівальна бібліотека уж єстде є Чексємо збєло але теж ценных стало друку і материял партівальных трафіло до бібліотекі кулю в Любіні і так як тіше вшожсе то артів бібліотекі Хапітуры Грецкокатолициі єст достональным прикладом розпрошыня і ограмного розпрошыня шаховуваных в єднісі вытвоженых в єдным місцу Тутай паньсо матіще здвінцє Єдне по з першых архівах ужы можна повідіти силь архіву бібліотеків Капітуляй єст то Антоній Петрушевич філолоґ історик діяючый ґлувні вежбоґє але стверділ ґуніж пем опрез жытя в Пшемышлю І он єст авторем катабору заполяневого і достемного тутай вагів іскубства з р Єст то же два ценна длятого же в тым катабору списал дежечы Туре в тій стане розпрошыня і знайдут ся на муніж позициє ти утрацоно дробне але сут такє жечы коред нас обєкло повал а котры в тій хвілі не одляраз вам вагів і слув стані в ґіорах варшавскых єст быти може перебывают оне В супелні інным місцю Єщы одбудьме до Польшетнього з Дєнця пацьмо напевно те досконале розпознає ся в року <unk> Мадіку приєхало і зналяз му місце свіжо втекти перезначоне на сіді ґарлібу паньско Леґо Пшемицкого в церкви ойцух на Засаю І єст моє перше місце працы кєди приєхам до Пжесля Власні в тей церкві розпочынам пляцы натоміс як паньско вєце церкви зостала звуцона провітым властівом для барзі мин дісятых І была м руж участників свины перегровадскій на нашых плецах працовників тутейшого Архіву з Уінци P<unk> новы сіті б архіву і архіву і субє в цалості знайдує ся в маґазинах тутейшого Выду з добрых реках і позобніма директор і моіх колеґов і мам надію же єст то місце добра поніма принято презоване вару і пчеовываня а одніщы вірже буді дуже заінтересуванє і єсут доставня особом якых з краю але і заграници Тобі єсли хоті о переґренацию тых документів вська так як ує єст такім поломченє моноґрафіі історичной кура презентує заросє бо іначей было бы то віля тому зарисє діє єпархіі Але показує ріж што нєма што єст єм одвином понад ґєстуля звьозана з сітьом Архівальном Єстем Архівістном Ентифогісториньом показує ріж што діє канцелярийном устройове і архіварне показує як зорґанізувана была єпархія Пшевиста на тле з орґанізациі Пощыла Православного наземля Чычы по сповід Бо совы же мало знане навет професийональным історифом Для темо же в окресі повоєнным сує завше уморева над тым одділено істориі Косола од істориі Фольскій а то єст інтеґральна част прожыпаньства нашых дію Костьола Ружных вызнань оже Посколіта была вызнаньова В звязку з тым в тій хвилі з тол знайомостюм власні той струны костєльне дію в костьола в ружных окресах істориі панства не єст найвекій Іщы то же барства врацаюч до бібліотекі та тіту Люєстілька прикладу в барзо ценных же важніх турем цілы а коресом ліпліотеце народови можна там очывістє Препрашам з то вожысташ Як паньско видіте но ці єст товсі посвір але типове материяле архне особам кєнтіметрикальне досит стале ди ружного типу псімітурґічне кощела Сходнього псімі Праз церкв євных пані професор театр амацермоты Досконаленка Бардобре жыдло вой працы на тема братствы і ужы остатнього костьолоцу Заголіяну в звівку з тым аґархіє історици заінтересувані і справами переґримува joko Варшавы В тофіст сучы елекрастічным прочепаньсо бо єст то тема не ровы черпаня дуже