Przejdź do treści
PL

Słowa, tożsamość, emocje

Archiwum
łemkowskiego radia

O kulturze, ludziach i miejscach Łemkowyny.
Podkasty, rozmowy, wspomnienia, muzyka.

Вручаня Нагорід ім. Романа Райнфусса в Шымбарку

Вручаня Нагорід ім. Романа Райнфусса в Шымбарку

•

Opis odcinka

W Szymbarku koło Gorlic odbyła się uroczystość wręczenia Nagrody im. Romana Reinfussa, przyznawanej za wybitne działania na rzecz ochrony lokalnego dziedzictwa kulturowego. Wśród wyróżnionych znalazła się Urszula Janicka-Krzywda, doceniona za wieloletnią pracę badawczą i popularyzację wiedzy o kulturze karpackiej.

Automatyczna transkrypcja

В місцевости Шымбарк коло Ґорлиц в сідибі Музею Дворы Карвациянів і Ґладышів званым Каштельом <unk> жолтня <unk> рока мало місце торжественне вручаня на горід малопольского воєвідства ім Романа Райнфуса Нагороды тоты признаваны сут за выбітны і вынятковы осягніня на поли хороніня локальной культуровой достоменности На урочыстости присутны были медже інчыма член заряду Малопольского Воєвідства ЯЗyва Капітулы Нагороды проф чеслав Роботицкій директор Департаменту Культуры і Дідицтва Народового Малопольского Воєвідства Кшыштоф Маркєль староста ґорлицкого повіту Мірослав Вындрихович бурмістр міста Ґорлиці Вітольд Кохан шолтыс Шымбарку і това околичных ґмін і вельо інчых запрошеных гості Тогорічне вручаня нагорід і уж другом едицийом конкурсу Хоц установленый был в <unk> році Патроном нагороды остал професор доктор габ Роман Райнфусс якій был знаным і ціненым етноґрафом і дослідником народной штукы особливо тіж культуры Лемків Же самоняжна камта єст імін професора Вайнфуса то в ґорцах хто з постатю знана на міся оспаства не зна і там цуркы пана просоля панен Крустине Ранюс Януш Істым служена тым же власні мота даня дісяй подякуват за так пикну оправле того выдажыня такы огранчыня нагороды ім мойого ойця Он Зєнял з сам тутай Ґордіцком щеґульні звязаны бо топравда уродил ся в Пшемыслю але тута Чергоску але тутай власні Ґорлиця ся виховал Ноліта і I перше баданя тым теренових коревал то яко властів молодых хлопа то власне ту околіта в Шпарку Высове <unk>ru<unk>r<unk>e<unk> Е то як бардо был правда звязаны з Томзіньом Евше бы тутай вас документувал то в тейфі щы в тейфі могло інні кожыстать і то власне то дідіцтво зостало заховане В катеґориі ціліст діяльности на поли локального культурового дідицтва лавреатком остала Уршуля Яніцка Кривда В узасадніню Капітула підкрислила єй долголітню дослідничу працю і популяризуваня знаньо вартости і значыню народной культуры реґіону Карпат Ґаміна Ґмін Романа Райфуса Завісла Мапулькы для увзгляднім рекоментаций ґапі рекомендаций капітулы наґруды постановіл шызнат Наґроды Войцла Малопольскій ґміны Романа Рем Раймфуса Савы бідне і щыґульноосягнінця діє захованя локальной тожсамості культуровой Малопольсе В року <unk> в катеґориі Цо уж тов дяльности в дідині охороны локального дідітства культурового пані уж Яніцкій Кшывдютянів інзол вартости яйцях Певшым барзо дякує же моя праца зостала та высокова Але самы час мам свідомост же подат може трохе на вырост і постарам ся вопросу же вітко буде то можливе Єщы дале засуджіва ся на том наґроным Так ся склада же малам в сірності защынь быть студентком професора Романа Лемфуса а і жевісті контакт з професором Был єдно вертачы для іных студентів же на рати вынятково брунзо потрафіл за щепіців Пет вшыскым ділаш до терену же барзо важного для етноґрафа а пред вшыткым приказать огромну ільость інформаций віядомости вчісяйжелі В робі якій опрацуваным ци працує в терені тігло мам в памяті Ружной рады профечыстє был вспаняным педаґоґєм і тым бардій тішы ся же та наґрода є до уміня Фуршу Ляніцка Кшывда є авторком парусот публикаций посвяченых предошыткым духовій культурі Карпат але тіж карпатскому збійництву пастырскым традициям ци проявом людовой реліґійности Близкы сут і очывидно і лемківскы темы В імліню цалого зослову редакцийного радя Лем фм сердечні Пані ґратулює Щеґульне ґратуляциі просіл приказати наш редактор начельны пан Богдан Ґамбаль Дякує барз дісяй зостала пані одзначона Наґродом ім Романа Райнфуса якій паре дні тому достала пані Оскара Щестливы тын Паздзєрнік для пані Но так ся то зложыло же зостала пані правовіце доценьона Райнфусс Кольберґ чы можна повіде же то пані научытеле тываришом пані пристави жытя Очывісти Кольберґ очывісти яко підставова лектура од початку студиів а професор Райнфусс можна повіді был выховавцом поніваж міялам т защыт же былам його студентком Учулам ся м ін його окым терену Бадань тереновых Цо додіся єй охоцує Етноґрафем пцям быть можна повіді од почотку удало ся Інтересує ся од початку Карпатами Для то єст ґлувный терен бадавчы культура людова Карпат Предешытым культура духова а він также маґія м ін Культура пастерска А єсли ході о лемковщызмы мам до ней специяльный стосунок поніва вірокротні з менжом вендрували сме по Бескідзєніньскій Але тым безкізєніскым туры мож наповіде ці єще был такій барзо первотны Было то лядтем четвердзясті альбо лепєй памятами церкви в котрых были стайнє опущены домы Якіс такій огромы сентимент до того терену позостал до дісяй позостал до дісяй і дісяй барзо нас тішы то же тен терен ся змінил же віле забитку котры виділи сме в стане скрайньой руіны єст знову пянкных одреставруваных же вруціли іконостас і же вруці люде то єст найважнійше Як по нім уважат для чого Практичні може ні ве вшыткы осону єднотковы церкви в котрых є але війшости появил ся ікона святого Миколая Длячого власні нам ґрупі такій культ Праша пані на святый Миколай єс мі щеґульні близкій Поєм зас д для чого Поніваж в цалых Карпатах єст он патронем і опікуном пастежі Зупелні тенонтек опікунчы же так повім св Миколая зостал здомінуваный презупел вспілчасны нурт презенту кутре ся дає дітям То єст очывісти нова традиция котра властіве зачала ся по другій войні св В тій хвілі як відный св Миколай в шекшталці ся в кошмарных Охрасна в червоній Жамбце цо міня особисто допровит до шару натом св Миколай Єст то барзо цікава постать очывісті яко святый єст барзо цікавый є жытьовіст і так дале і його місце в культуже звлаща власні в Сходу Бардо вельо вонтків котры звязаны были з вшетхристіяньскыми буствами Власне На сході перенюсло ся на св Миколая барзо віле леґендзе віжынь мотивув і так м ін вонтек о тым же св Миколай єст опікунемкуф В традициі вєжено же в вігіли Св Миколая в ноци одбыва ся в Розаю од правы Вількув Св Миколай спотыка ся з тым драпєжниками розлітя є з діяльности наґаны уділя тым кутре пожары добите ґвдові ся роты чловека бідного а вількі з колей скажут ся свому Міколайови на людскє окручыньсво Пікный Вонтек Пінкны ондик і власні Вонтек лучыт ся з тым культом св Міколая в чут пастежы кожы в вельо рейонах Карпат м ін власні Байкові Лемкові Модвілі ся до св Міколая уж може Неконечні были то модлітв сенсу стрикто але властивімо Літвы закленця Літвы закленця Ґє прошоно св Міколая жебы очывістіл не шкодліл своіх подопєчых цилікі і жебы они не шкоджы выстав Дякую за незвыкле вычеркуючу одповід на то питаня Чы єст якій яка дєдзіна односиню Лемку в Трешні зостала збадана А уважа Пан же повинна быти цікава Прошы пані властіве мнуство указало ся прац о Лемках но м інєкопомна праца професора Райнфуса о іх культуже Выдає мі ся же барзо мало в тій хвилі посвянчат ся тій тематице увагі а огромні цікавом жем было бы то якым претвожыньом давны традициє улегли же так повім на выґнаню Бо претіж там Лемкові стикали ся з ріжными інными культурами Єст жем нормальном же в культуже те вплыві ся перенікают Як то выгльда в тій хвілі было бы то огромне цікаве Мам надію же кто ся тым тематом заінтересує Пані Но єсте трохи за далеко з Кракова Шерег паній прац дотичыт теж Збуйніку Звуйства карпатского Чы зауважат пані всед спілчасных Лемків якій з Буйніку чы то можна в ґранах в приказа Ноктужы тверджал же воґле уралі Єст та така єст ден вонтекс Буйліцкій чым ся одіся і переяви но в дальшым тінгу огромным почутьом вольности предешыткым незалежности і ґуральского гонору І мисль же же те самы Чехы сон вшыткых ґуралі карпатскых од желязных вруд по принчы Блонкоском Вшысти зацихы мают А єсли хоці о лемку то выдає мі ся же власні то умилуваня вольности єст ту жыве і в дальшым тінґу барзо актуальне было в пришлости р о чым свідчы фольклор хотяж бы співаний мувяний чылі фольклорсловний Нагороду в катеґориі подія на річ популяризациі знаня о вартости і значыню локального культурового єдицтва отримал Адам Ґричыньскій за підняту ініциятиву і реалізацию выдавничого циклю під наголовком Затриманый час котрый тычыт ся корінных мешканців обшыру днешньой Новой Гуты Заряд малопольского воєвідства признал тіж три выріжніня в рамах нагороды ім Романа Райнфуса якы припали Анджейови Ганячыкові за долголітню артистичну діяльніст і роботу на річ популяризациі знаня о народній культурі Подгаля Спіша і Оралы Станіславови Щепанови Тіхоньови за підняту ініциятиву і реалізацию комплексового проґраму Ратуваня придорожных капличок з ХХ і столітя з обшыру Мысленіц і Петрови Трохановскому за активну соспільно культурову діяльніст на річ хороніня і популяризациі дідицтва лемківской культуры Влады воєвудства При в узнаню оспів для особнів зглошыных кандидату постановлено признать р выружніня в рамках нагороды Лемфуса року <unk> пану Пьотрові Трохановскємому за активном діяльност Сполнорном на жепуляризациі материяльного дітва Рушы Цішы ся барто бо є то Пірше выружніє Отрималам выружніє кєди Але схужым Церкєвным на Медженародного Фестівалю Музикы Церкєвный в Грайновце але індивідуале Єст то моєм перше выружніє бо завше выгрывала Але Паньство Чекать е з паньом сум Яніцком пшевдом то значыт ледз етати Спанім прац сом памі ревка Ефим чола і дзінкує часто є цитую чаткі так пялы круг в польскій історийоґрафіі Єсли хоті м о <unk> спойніс навчесне хыстіянство в Польсци Хлеб очывісті словачыт е допли сердетне баз б Петро Трохановскій то наш народній поета писменник тлумач выдавця першой по устройовій зміні лемківской ґазеты Бесіда спілоснователь лемківской Ватры член лемківскых орґанізаций дириґент соспільний діяч лемківскій активіста Выміняти бы іщы долго Петро Трохановскій то наш народний лемківскій учытель Пане Петре Сердечні і барз щыро Вам ґратулюю нагороды того выржніня повічте любите быти нагороджаны А хто не любит быти нагороджаный Зартую жартую і не жартую но єст то миле напевно єст миле Тілько повім же же як єм достол відоміст же ня зголошают там порсили о даяків даякы материялы тым дашто в жытю робил Так же не буде м ентузиястом того Бо знате пізріня нас вшыткых на професора Райнфусса і моє тым барже О ошем зробил вельо записів добрых цінных але хоц бы хоц бы навет такє як споминал нежыючый уж Професор Штефан Цюрик зобыл на такым Зобраню на такій стрічы з професором котрий ся выразил м ін так же Лемкове хентні співаю хотя слуг маю марне не лем зато колиси єм такє не буду назвиска Е Бесідувал по імені по назвиску Але такій етноґраф добрий етноґраф сучасний полковысита Професор Роман Райфусф Як бадал Лемкуф як былі ту вшыткы то был за моды жебы то звідіти жебы знать варштат Кєди юж варштат познал то не хтіло му ся поєхати за ним на выґнаня Так тілько же николи єм не лем за займе на то за зафорсуваня той теориі о голоскым походжыню але дайме на токстів єст як ся призвріт на тексты Е В такій книжці в Лемкові была выдана такє такє збірник Господичко якы тексты лемківскы співанок як там спотворене єст Поляк того не завважыт Я не розуміл же же тіж до такых записів треба быти І кусюк треба знати язык хоцбы даякы основы Так же не был єм ентузиястом того той акциі Але так выперати што ся буду выперал як цудно то вымує мене досте выріжніня а повинни сте найме достати нагороду Доспередили сте моє наступне звіданя бо майом Вас ся звідати як Вы Як Лемко оціняте тоту цілу роботу ямі професора Райнфуса Але сте юж мі одповіли Зато перейдующы до наступного здрадте нам нашым слухачам знаме же в недолгым часі Выйде друга част платні пісні і співанкы Петра Мурянкы Але Вы як чловек ренесансу не занимате ся лем єдном річом Чім працуєте хыба же Васні одпочывате бо докінчыли сте даякій важны давас великій проєкт Фактычні тепер было барз дуже роботы долгом сідил над перекладом Шыбеничного верху Владиміра Хыляка пару місяци Гардых Е Потім єм сіділ над Річником лемківскым потім над бесідом так кола а тепер Єм си повіл же місяци дам по тым застраду наступного того што ся мусит являти вертати вертам уж од <unk> років до книгы Вюлцерева до моноґрафіі велькой рідного села Е так роблю роблю люблю і не году ним скінчыти бо то нибы не на час Тота сета єст якіса даяка річниця была річниця Антонича выдало ся збірку была річниця Русенкы робили сме ізбужку з медало і так Перед Хыляком был Поляньскій тіж ся тлумачыло його творы з языча через Хыляк і си так што єст такій же зрічниця і треба вшытко шмарити тото вшытко кохам вшытко люблю Але Але повідат ся же кошелятів найблизша тото онковину цілу кохам але своє рідне село із іщы іщы барже хоц бы м того не розділял Але Але штоси в тым єст А не годен єм до того на добре вернути бы в Санеєкови І не вшытко може зробити лем єден чловек мусите мат повіды Ет ном того не єст люде помагают покостьок поздравлям вшыткых слухачы радия ЛЕМ Імпрезу прикрасил выступ Хору Канторы з Карвацияну під дириґентуром Анны Цісонь якій діє під патронатом Музею Дворы Карвациянів і Ґладышів в Ґорлицях Дякую за увагу для радия Лем фм Наталия Малецка Дексаксом