Words, identity, emotions
The archive of
Lemko radio
About the culture, people and places of Lemkovyna.
Podcasts, conversations, memories, music.
Ep. 365
Слово #365
Episode description
Слово #365
Streszczenie po polsku (automatyczne)
Audycja omawia ewangeliczną przypowieść o faryzeuszu i celniku jako wprowadzenie do Wielkiego Postu, przedstawiając ją jako naukę o pysze i pokorze w modlitwie. Prowadzący podkreśla, że człowiek powinien uznać własny grzech, prosić Boga o miłosierdzie i nie usprawiedliwiać się ani nie przerzucać winy na innych. W zakończeniu zachęca do przyjmowania postawy celnika: wyznania winy i prośby o Boże przebaczenie.
Automatic transcript
зо в о сто Даргы радиослухачы Перша неділя котра нас приготовлят На вступ до великого посту называт ся неділю мотаря і Фарісия Кі чытаме нишнє євангелия томчыєме слова Дей сут з тым котры синотумували же сут справедливы і погорджували інчыма адресує Образный приклад Образный приклад о двох людях Котры походили цалком інчых тых социяльных сполучынскых окружынь Фарисей представлял тых котры мали быти такым світлом про інчых прикладом дотримуваню Божых заповідай Божого закона Амотар представлял тых котры выберали поплаткы про Рім І так пол ненависти і тримал го з великого грішника О туты двоє люде приходят до церкви жебы ся помолити Фарисей котрий іде сміло допереду свідомий собі свойой справедливости І так ся молит у собі Боже Дякую ті а зацінит похвально Бо наша молитва мат заціноти дякуваньом Уж рано Маме дякувати Богу за то же Мы ся зобуде до тотальшого дня же нам Господал прилежіт о знато жебы сме творили добро Творили добры діла Роздавали любов Але тыж приношали і плоды покаяня за нашы гріхы А вечюр зас Дякувати за то што сме зробили Доброго Бо то вшытко стало ся Лем з Божой благодати Не нашол силы Татой сусом говорит Коли зробите то што мате зробити повідште смерапа мі без схосну Бо сме зробили лем то што сме мусіли зробити Але тот Фарісай Не молит ся так Але він говорит слова Боже дякую тій же я не такы як інчы люде несправедливы судзоложникы І дальшы катеґориі грішників або як і тот мотар тамсаду Зацінит себе вывышувати а другыма погорчывати А так і не молит ся Він не потребує Бога Він там підет лем себе і говорит я та вам Десяткы Пущыл ся одраз до тыжня І то вшытко А коли соє доніс Учытелів закон о звіду Ісуса котра є на вечыповід Не давати десяткы не пустити ся Але будеш любити його з потапога ци твоім серцьом цілу твою душу ціло твойо сило вшыткыма твоіма Думка мі о свого близнього як самого себе Домофарізай тоту любов Коли погорджувал вшыткыма окрем собы не потребувал бога Бо быв си світомий Надумал собі же є справедливый А так одышол і порожній А бо ліпше повідзяне не одышол порожній але одышол полний приніс зо сопол ту тяготу своіх гріхів О тоту тяготу і одніс А посмотме на моторя мотар свідомий собі свойой грішности Не осмілює ся ани очі підняти ґу небу Але молит ся у своім нутрі Боже будь мілостивый мігрішному Хай сус говорит тошыв оправданой То пришол полной наполнений тяготу гріха А одышло порожній А поліпше повічене одышол полний Божы одпущіня А так нас нішто неділя Уці давете пиха і девете покора Коли посмотриме на першы сторінкы святого писма о нашых природичах О тым як переступили Божу заповід Што ся то стават Скрывают ся коли чуют Господа котрий не приходит судити котрий приходит жебы подати помочну руку А таватяж три прилежітости атомові А даме де єс Скрыл єм ся Чом єс ся скрыл Бо єм нагый А хто ті поюсий єс нагий Не є вєзістого плоду з котрого єм ті заказал А він одповідат Єв єм Але то Єва котру єст бы была зо мном она мі того з того плоду а зато єм єл Відьме ту три прилежітости три вопросы котры Господ давал не зато жебы не снал жебы потребувал інформацию Але жебы зазніло Тото мотарске Согришыв єм Буд мілостивый не грішному порушыл єм твою заповід Але Адам на перший опрос дават хыбну одповід Справно повід мала быти Согришывє На другій опрос чом єс єскров Согришывє На третій опрос чом єст нагый Согришывєм Аж три прилежытости Господь дават жебы оправдати ся А то оправданя значіло признати свою вину Але він новых хоснувал А при третій прилежытости Звалю я вину наЄву А не прямо на Господа котру єст здал ж бы была зомно оно мідала з того плоду а єм єл Подобно і Каін Коли допустил ся першого бівства Бог приходит Снова як подают ся лік І хочу чути слова з Огришыв єм наслідувал єм першого убійцу Діяво котрий обів моіх родичів духовно Але він нагопрос дає твій брат Не знам Єм я даякым Дозерательом свого брата А так видиме то єдно Барз хосенне і про нас Коли пихал владний чловіка не доволю єму прізнатис ся Согришыв єм Але гратат оправданя Выцвалює вину або затаю є гріх А господь нас чыкат утанє покаяня А чекат од нас Лем то єдно так як мотар жебы сме пришли наполнены З тол тяготом нашых гріхів котра тяжыт по сотовсті говорит коли совіс вытыкат Коли што з є душы чловіка то ці єст сама бо з такым незалежно Не перестават ся озывати і непокоіти Не на то жебы мучыти чоловіка але на то жебы засніло то слово согрішыв єм признати собі І так найти оправданя Але коли є тамтота пиха не доволює Зато нам ту першу неділю Того приготовиня вказує на небезпечаньство пихы Кой чловік не потребує одпущіня не глядат господа Бога Не глядат ото ту залежност То одношыня же лем він є тот котрий може мі дати одпущыня котрий може взяти а котрий ня може наполнити Коли прийду ґутаны покаяня столтя готов І зложу тото вшытко І выповім тоты мутажскы слова Согришыв єм Буд мілостивый мі грішному Товды Подобно як за гей Учыєме мы слова Днес пришло спасиня до того дому А тодо одходиме Выпорожнено Выпорожнено од гріха Од вытыканя совісти од непокоя а одходиме наполнено Божым покойом Божом радость Божым одпущіньом А так прийміме тото закликаня Неділимо теряй Фарисия каждого дня опакувати слова Согрішы в єм словом ділом думко Боже будь милостивой Мигрішы слава Ісусу Христу