Słowa, tożsamość, emocje
Archiwum
łemkowskiego radia
O kulturze, ludziach i miejscach Łemkowyny.
Podkasty, rozmowy, wspomnienia, muzyka.
Odc. 395
Слово #395
Opis odcinka
Слово #395
Streszczenie po polsku (automatyczne)
Audycja jest religijnym rozważaniem przypowieści Jezusa o robotnikach w winnicy. Prowadzący interpretuje ją jako wezwanie, by nie słuchać słowa Bożego powierzchownie, ale przynosić Bogu owoce miłości, dobrych uczynków i szczerej pokuty; łączy ten obraz z ogrodem z Księgi Rodzaju, historią narodu izraelskiego, prorokami oraz przyjściem Chrystusa. W zakończeniu mówi o cierpliwości Boga wobec grzesznika, ale też o nadchodzącym sprawiedliwym sądzie i potrzebie naśladowania nie złych robotników, lecz wiernych oddających Bogu owoce życia.
Automatyczna transkrypcja
ІІ низю зго звы І своня ос Дорогы радийослухачы Ци ті Васили великой Коли говорит о слуханю Божого слова нам припоминат слова Коли чуєш О Христо вам діли або слові Не слухай нить болю ід на глубину ноці отвор своє серце жебы то слово проникло до той глубины А так і нишнє слово нишньообразний приклад котре Ісус говорит О робітниках у винограді є про нас важным гуртобразний приклад о чоловікови господарьови котрай высади виноград обгородил плотом Зробил вшытко потрібне а так передал робітникам і одышол а в часі збераня грозна послал своіх рабів жебы одобрати у них частку ісплодів робітникы На місто того ставляют ся неприятельскы ґутым рабам єдного побіли камінями дальшого збіли дальшого лубили І так посылят іншых Іщы веце І зробили тото саме а на конец посылать свойого сына говорит собі тать мойого сына будут ганьбити ся тото наслідник а они прявы праві на тото Бо вказали огоряту наслідник подме убійме го А наслідство його отця буде наше І так зробили Аісус ся звідує на закончыня то образного прикладу Што зробит пан Вінограду тым Підлым підлых і з гнівом убє А він грат перед нас інчым котры будут йому давати плоды в пригодным часі Тот образний приклад є про нас важным жебы Не слухати лем поверхово Але пойме на глубіну Веде нас кусотворіню світа курайскій загороді де Бог приготовіл вшытко де умістнил чоловіка жебы одоздавати тоты плоды Бочуєме Ты слова книгы Бытия Чоловік мал обрабляти дозерати тот виноград турайску загороду Але так як тоты робітників збунтувал си послухал раду слого І так было было взяте Од нього Тотожытель створає Подобно поуказує і на історию Старосавітного Народа ізраільского котрый госпыт собі выбразу вшыткых народів од Абрама корбивали в Еґіпті через десят ран еґіпскых Моцно в руку выводит Старат ся о нього на пустоні А Коли привів до Опіцяной земли дават закон Поселит потым судців Коли народ одхылиш ся І околишні народы атакували Ізраіль І суд собе напоминают А су тоты котры освободжуют А коли народ одвергнул то царюваня Боже За посліднього судцу Самуіла жадают собі царя А мой сы ім говорит господя вашым царьом А ни ні Мы хочеме быти як інчы народы А товды поховорит самойлові Зробім поволі Бо не Тебе одвергли але мене А так ім установує за царя Савла і не скірше Давіда потім і цар Соломон і по його смерти настават розділіня А прец його спи не опустят ани по тым тым невдячности выбраного народа але посылать своіх рабів пророків котры мают перевзяти ту частку плодів То значыт ту любов То повинованя с ся єдиному Богу то щыре покаяня бо не напоминают покайте сы А што робит выбраний народ Штой су самы Перед Єрусалимом коли заплакал потверджує котрий убиваш пророкы в Єрусалімы Потак поступували з пророками єдного з Біли інчого убили інчого побіли каміньом І сей розрізали деревяну пілов А так посылат Господь дашых пророків А зробили сньому тото саме а наконец посылат свого сына котрий приходит котрий проповідат котрий не приходит на то жебы судил В тотості говоричий кы бы пришол судити і так бы был в праві Мам на то право А преці говоріт Я не пришол судити Але спасити А они говорят то наслідник убійме го А наше буде Выполнили ся тоты слова Коли каяфа говорит Архієрей Вы ніж не знате Ліпше жебы умер єден як бы мал пропасти цілий народ А Божеслово говорит не говорил сам од себе Але як тот котрий был архієрейом і ся той дух через його уста проговорил же Христос Мадютати ся добровольні за спасіня цілого світа Дал ся до рук тым підлым робітникам котры мали Одовставати Богу Ты плоды люблі они поставили сия до той позициі же они сут тыма паном Винограду Тото є тым посольством того днешнього слова односит ся ку каждому Господь нам дал своі дары своі благодати А пожадує од нас плоды плодолюбві добрых діл щырого покаяня А коли чоловік на тото забуде Коли зач надумувати ся же він хоч ріша рішати о своім жывоті не потребує Бога непотребу його зааповіді Товды наступиє то траґедия підлых і з гнівом убє Ту є Господ терпецливой Бо чекат на навернутя Грішника Але прийде момент суду Коли приде у славі уж не на то жебы спасити але жебы забрати своіх вірных А жебы внести суд Суд котры справедливой Будьте благословенны або ідте од мене прокляты прото слово напоминать жебы не наслідувати тых підлых робітників але жебы одоставати Господу Плоды нашой щирой люббі добрых діл і щірого покаяня Славы Ісусу Христу суз зу