Перейди до змісту
ЛЕМ

Слова, достоменніст, емоциі

Архів
лемківского радия

О культурі, людях і місцях Лемковины.
Подкасты, бесіды, спомины, музика.

Слово #449
Еп. 449

Слово #449

•

Опис епізоду

Слово #449

Streszczenie po polsku (automatyczne)

Audycja jest kazaniem o święcie ścięcia św. Jana Chrzciciela i przedstawia jego męczeństwo jako skutek wiernego upominania Heroda, że nie wolno mu żyć z żoną brata. Kaznodzieja interpretuje tę historię jako przestrogę przed krótkotrwałą przyjemnością grzechu i wzywa, by naśladować wierność Jana oraz nie dać się zwieść temu, co materialne, cielesne i niemoralne.

Автоматычна транскрипция

со со Праздник усикновения честной главы Йоана Крестітеля уж самотну назвы нам говорит о тым очім є тот праздник омученицкой Смерти претечый оны крестітеля З того людского погляду Кі посмотриме на жывот святого Йоана котрий выступує На Йордані котрий сміло проповідат котрий не боіт ся ани самотного царя і рода котрай допустил ся Цюцьоловства Іа некомпромісно його напоминат бо і род Антіпа то єст сон і род великого котрий дал побити віфлемскы діти взял собі за жену і родяду але котра была женов його брата Філипа і незаконно з нього жыл А Йоан некомпромісно йому говорит не смієш мати жену свого брата Але і рот не брал на то огляд І дал запертий Йоано Довязниций І Йоан Долгій час перебывал там де приходили ученикы котрых полудшувал і коли смаме подію коли посыла двох учеників з Ісусом то єст тот котрый має прийти або чекаме інчого Тоты слова Йоан говорил в неях похыбнос о Христові Але жебы они самы ся пересвідчыли Бо праві в тым часі зробил много чудесных діл много было выздравленых бо виділ до душы Йоана видів його наміріня же хотіл жебы самы ся пересвічыли же Христос єсия А Йоан святым духом уж познал же близко є час його одходу І тот настал коли мал і рот народинины Бо і ротай коли дал заперты Йоана але навщівлял його і много раз Зробіл так як Іван йому говорил насолоджувал ся його бесідо Но коли вертал ся назад до того отоціня гріха запывал на слова Йоана А коли надышол час його народинин товды приготовил велику вечерів про ріжных вельможых урядників А коли то гостина затягла с ся до нескорой ночі Товды як уж боли Попито од віны вступує медже них дівка і родияды Соломія котра зачына танцювати І они розпалены віном тепер розпало непожадливостьов і ірот як бы без себе і з того танця говорит Жадай собі што хочеш і погавіну мого царства до бідом а присягал І тото дівча іде ку своій матері І ся звідує што собі мам просити А і родия котра ненавиділа Йоана котра мало тепер прилежытос позбавити сі Говорит най на місци принесут голову Йоана Крестітеля І дівця такой сміло переступило перед царя і наголос Перед вшыткыма выславіло страшну просьбу хочу най мі на місци принесут голову Йоана Крестітеля І рот як бы сосмутил ся Але не хотіл указати ся як слабых Прециє цар І так дал приказ Жебы Йоана стялі увязниці А принесли його голову Ну што стало ся як осовы церкви говорят Коли принесли на місци голову Йоан дале проповідал Не сміє ж мати жену свого брата І вшыткы перестрашыли сі Йоан котрий уж был мертвий котрого голову нести як на єдло на місци не переставал напоминати царя не сміє ж мати жену свого брата І тото іродия ігло зачала пихати до языка жебы тот голос перестал жебы уж мала она покій бо си думала коли позбавит ся Йоана Уж нихто не буде єй вытыкати усі можут з іродом жыти як хотят Але што стало ся Іродиш зробил єдно діло коли высмівал ся іскріста коли привели од пілята облік його до царского пляща а з высміяньом одослал купілатові І так курто Тырвало тото грішне тота грішна розкош Саря Коли на тій гостині выступал як тот котрый рішат о жывоті і смерти котрий мал ладу але лем до часу востало ся же отец котрий был царьом аравійскым звал ся арета і котрого дівка была женом і рода а котру выгнал ображеной зневажыньом свойой дівкы вытягнул войском проті і рода і переміг го а і род позбавленой римскым імператором царской власти был попосланой до выгнонцтва І там жыли бідны А єдного разу Іх дівка выдівка і родия Соломія Переходила через омерзнуту ріку котра ся під ньо підломіла І она впала до воды його товстий говорит І так як танцювала на тій гостині Так тепер танцувала у тій воді Не могла досягнути дна а і голова находила ся над ріков І так шмаряла ся ти без надіі но нихто не приходил помочы Аж покы крыга того леду не одтяла і голову котру на місци принесли і роди і іродови І они самы загынули страшном смертю коли земля ся розтворила а пряла і скверне тіла І так наполнили ся слова од платов за гріх є смерть А Йоан котрий не переставал аж до кінця Вірно служыти Господу вірно світціло правді зоступує догаду жебы і там оголосити радостну новину Жебы є там стал святым опередником претечом І оголосил уж приходит освободитель спаситель Зато нашы тексты говорят же тото славне усиґновенє Было як бы даякым провидіньом Же Бог вы хосновал ту злобу і рода Нато жебы принести добро жебы Йоан міг оголошати і душом угаді уж є час радуйте с ся приготовте с ся приходит Ваше спасіня Уж о недолго спасітоль прийде А і рот іродия Соломія якій смутной Чекал іх конец Тото є одплато за гріх тото посольством тогонешнього праздника курто Тырвать розкош гріха А наслідкы сут страшны І тоты напомянут я і про нас Коли смотриме як тот світ нам предкладат Лем тото материяльне тото тілесне тото аморальне і в тым як бы указувал Тото принесе тобі щастя Але принесе лем смерть принесе смерть тілесну Але принесе і смерт вічну А так є тот праздник Най буде про нас напомянутьом Прославляйме святого Йоана за його вірност Господу а просме го жебы не дати ся збаламутити тым приваблюваньом того дочасного але маючій перед очами Куртос гріха і куртос того земного жывота А вічност котра не мат ґінци котра може быти радостно Як апостол Павель говорит людскє око не виділо А ухо не чуло Што Бог приготовил про тых котры його люблят Але тыж може быти нещестливом у вічній погыбелі де іх червяк не умерат і огень не госне слава Ісусу Христо