Words, identity, emotions
The archive of
Lemko radio
About the culture, people and places of Lemkovyna.
Podcasts, conversations, memories, music.
Ep. 546
8-ма неділя по Сошествії Святого Духа
Episode description
8-ма неділя по Сошествії Святого Духа
Streszczenie po polsku (automatyczne)
Audycja jest kazaniem o odpowiedzialności za słowo: prowadzący przywołuje ewangeliczne pouczenie, że człowiek będzie usprawiedliwiony albo osądzony na podstawie własnych słów. Na przykładach opowieści o Dawidzie i Ammonitach, łotrze ukrzyżowanym obok Jezusa oraz reakcjach przeciwników Chrystusa pokazuje, że słowa mogą przynieść pociechę i duchowy pożytek, ale też podejrzenie, krzywdę, przemoc i zwątpienie. Zakończenie wzywa, by używać daru mowy do budowania, pocieszania i miłości, a nie do obmowy, osądzania, krytykowania i ranienia innych.
Automatic transcript
Дорогы радию слухачі черешм Євангелию ісусном говорит важны слова Ківжы з полноты серце говорят уста Але тотавать і з каждого даремного слова котры люде речут датут рахунок на послідній ден бо зо своіх слов Будеш оправданий А зо своіх слов будеш і одсучений В Старым Завіті Одбыла ся єдо така подія о котрій чытаме ІІ книгі Чроник IV Стало си яковий часы царьованя царьо Тавіда Донесли йому же умер амоницкій цар нахас котрай зробил Давидовий много добра а по нім зачал царьовати його сын Анан і Давид вырішыл выслати высланців ку новому царьови жебы принести потіху на стратоводца А коли Высланци царя Давида вступили до амницкой земли і дізнали ся о тым Начальникы тогамоніцкого царя смогли прирівнати як міністрів уладі на сучасну добу Пришли за ним А говорят йому Ты з правды собі думаш же высланций царя Давида пришли жебы прославити твого його отця жебы принесли тобі потіху жебы принести добры слова ні насправды Они пришли на то жебы вывідувати землю жебы спознати нашы слабы сторінкы Де сме зрани товны Жебы могли напасти на нас і захопити нашу землю А молодий цар увіріл тым словам тых начальників А коли пишу тоты высланци він понижыл іх дал ім розрізати на поли облечіня і на поли оголити іх бороды А так з такым высміяньом іх одослал І коли дале знати Давідовий Што з стало з ся Він наказал ім жебы на час перебыли в Яріхоні коли ім знова доростут волосся і так мают вернути ся як ку ньому А товды тот амоницкій цар Коли ся усвідомил Подобной ты начальникы Што они зробили Подумали собі Тепер наісто Давид нападе на нас то мусіме опередити приготовитись ся до той войны І посла много злато і срібра Аморейскому царьови і дальшым околишнім царям жебы такым способом приготовити ся на войну з царьом Давидом А коли чытаме книгу Кроник там Не чітаме жебы Давид такой зареаґувал приправом на войну жебы за тото понижіня такой реаґувал яку смертоносно выправил Але аж товды як дізнал ся же они приготовляют ся до войны а штод наказує свойому воєначальникови Йом Йоавови жебы приготові войско На бой з томацарями А што то принесло Якій был выслідок того вшыткого кровопролятя Много смерти діды Лем про слова Ци зправды думаш же они пришли прославіти твого отцы І маме другій приклад выхоснуваня слова Чолові котрий цілий жывот робил зло рабувал убивал крал і был осудженой на кару смерти на розпятя вєдно з інчым розбійником Але по середині прибіяют до Креста невідного чловіка А коли чує тот чоловік высміваня понижуваня О ты котры находят ся під Крестом і од свого друга з котрым был розпятий з котрым допущали ся многых тых злочынів Товды говорит слова Ани ты ся не боіш Бога хоц єс одсуджений на тоту саме Але мы Справедливо Бо мы собі заслужыли діставаме справедливу одміну за нашы діла Але тот Не зробил нич пляну І обернул ся і был то розбійник на кресті ку ісусовій І як нашы літурґічны тексты говорят маленькый голос выпустил Тот розбийник на кресті у тым своім болю тым своім трапліню тій смертній аґониі говорит слова памятай спомян собі На мене як прийдеш у своім царстві лем єдну думку просит спомянути на нього А який хосин принесло тото слово Ісус ку ньому озвал ся і говорит йому Аминь говорю тобі Днес будеш зо мно в раю якы солодкы слова примать тот чоловік За тото маленькы тихенькы слова Коли не далс я понести на тій волні того высміваня Христа Але говорит спомян собі ноне І такто слово принесло йому хосын І так тото Євангелиє Говорит нам о великым дару дару слова котрий каждий приял Але і о великы одповідности Бо слово може принести Хосен може принести біду по сме аґреакували фарізиі коли виділи чудесно діла Гриста коли в оскресі Лазаря коли ішол до Єрусалимы Говорят слова смотте чоловік робит явне діла Бо тото не можеме поперти Але коли його охабіме так вшытко увірят нього Они бояли ся жебы люде не увирили у Христа Оставляют тоту барєру Коли говорят як тому сліпому котрий сут выздравіл од народжыня то чоловік неє од Бога Як бы говорили ку народу Но і правда же тот чоловік робит чудесны діла Але тові неє од Бога А ідут іщы дальше Коли приписуют коли видят як выганят нечыстых духів ани тото не можут поперти А говорят ну є правда же він выганят нечістых духів Але не думайте собі же то робит Божу силов він то робит за помоці діявола Він є тым сполочником діявола тым обшником він вєдно з ним рука в руси жебы вас одягнути од Бога Бьме якє Зло принесло і много може з людей запохыбувало А з правды Може мают правду Може неє од Бога Або смытнешо стало ся Коли тот самий народ кричыт о сана О пару днів нато на крест Не маме царя мами лем цісаря І сам пілот был зацюдований Горі што такє пляны зробил Тат само говорите же робіл добро А тепер кричіте як на найвекшого злочінца догара радийослухачі то є великє напомянутя і про нас Бо апосло Павел говорит слова Най з вашых уст не выходит нияке згыніте слово Але лем такы котры принесли Тот хосен то будованя то слово люблі Тоты начальникы высловили слово котре выходили з іх внутра было то слово нелюбовне Ці з правды собі думаш было то слово діявольскє Як в раю Ці з правды Бог повіл котре хоче зневажыти привести до того знепокоіня жебы не вірити Божому слову А так наше слово то дар слова Можеме выхоснувати на добро на будованя на потішыня але тож можеме выхоснувати його і на зло Через огваряня посуджуваня критикуваня Можеме тым словом ранити убівати людскы душы убівати хріста в людскых душах А так є велика одповідност Бо то сло може принести хосен другому і нам самым але тыж може принести біду другому але і нам самым Бо зо своіх слов буде ж оправданий або зо своіх слов і одсученой слава Ісусу Христу