Skip to content
EN

Words, identity, emotions

The archive of
Lemko radio

About the culture, people and places of Lemkovyna.
Podcasts, conversations, memories, music.

Слово - markian

Слово - markian

•

Episode description

Слово - markian

Streszczenie po polsku (automatyczne)

Audycja jest religijnym rozważaniem przypowieści o winnicy i robotnikach, którzy odrzucają wysłanników gospodarza oraz jego syna. Prowadzący interpretuje tę przypowieść w trzech aspektach: jako odnoszącą się do całej ludzkości, do wybranego narodu oraz do życia każdego człowieka, któremu Bóg daje to, co potrzebne, i oczekuje owoców wierności, miłości i zaufania. W jego ujęciu główne ostrzeżenie dotyczy odrzucania Boga, Jego przykazań i autorytetu, czego skutkiem ma być odebranie Królestwa Bożego tym, którzy nie przynoszą owoców.

Automatic transcript

запрашам слухати реліґійний проґрам слово якій прирыхтувал єромонах Маркян з монастыря отців Василиянів в Пряшові св Дорогы радийослухачы Нижнє слово Євангелия нам представлят образний приклад о чоловиковій господарьовий котрой насудил віноград огородил його плотом зробил нім преж з будова вежу Передал робітникам і одышол А як пришол час збераня грозна Тоды послал куробітником своіх грабів штобы перевзяли його плоды но робітникы хопили його рабів єдного з біли інчого убили інчого побіли камінями І што він тоди зробил Послал другых грабів А то іщы веце як перед том Но оні зробили з нима тото саме І наконец посылат ку ним свого сына Бо собі говорит Мого сына істо будут ганьбити ся Но як робітникы виділий сына говорили медже собом Туди наслідник подьме убийме годи набудеме його наслідство Як зговорили ся так і зробили хопили го вывели з винограду і убили І тоіст продолжує тот образний приклад оговорит Што зробит тым робітником господаря як прийде Підлизнівом убє Він оградат з другым закінчує царство Божбе ся од вас возьме А даст ся народу котрий буде приноншати плоды Кєд смутриме На тот образний приклад Мушем його видіти в такых трьох аспектах Першой є одношыня ку цілому людству Тот образний приклад представлят історию цілого людства Бог сотворіл чловіка на свій образ і свою подобу кіт позорно цитоме початок книгы Бытия о сотворіню світа то можеме видіти же Бог приготовил на передшытку а як было вшытко приготовлене Тогды сотворіл чоловіка і поставил його пановатий над вшыткым сотворіньом То є тот образ того вінограду Як было вшытко приготовлене Я бы вінограт огородженой зробленой през выбудувана вежа А што гды Тот господар передал робітникам Так і Господ на початку на перевшытко приготовил а потім я царя увіл чоловіка до рая рай еден Та загорода Еденш означує рай солодкости насолоджыня розкоші Але давать єдну заповід Коли поставил го до рая дав єм увляду над вшыткым дав йому способнос дав йому вольнос пануватий хоснувати вшытко што є враю аж на єдну заповіді зо строму познаня добра і зла не буде зісти Чом был дава тоту заповід Не зато жебы хотіл обмичувати чловіка жебы хотіл брати його свободу бо інакше Не привєл бы його до рая дораяна солоды розкошый де не мал зажывати ниякых траплінь ниякого болю ниякой хвороты ани смерти Але і з той причыны жебы си чловік усвідомил Же не він тото вшытко сотворіл же не він єст сотворительом Але мат яку з авторі ту над собом має авторі ту Бога котрай тото вшытко і з любвий ку ньому тото сотворіл Га чловік Послухал раду не господа Бога котрий хотіл лем тото найліпше про нього Але послухал того котрий збунтувал ся против Бога А так приходит зо злым наміром Жебы і чловека сторгнутий до того бунту против Бога наговоряючы йому Будете якы будете вшытко знати Вырівнати з ся Богу Тото тото основне што нам говорит нишнє слово Коли пришол час Збераня Тых плодів грозне бог посылат своіх грабів жебы перевзяли Но тоты рабы собі говорят котры были в тым в вінограді тож были рабами то господаря Убійме іх понижме зневажме Што они ся доволюют ту приходити Муту мавзолиме муту стараме ся о вшытко а они сідут поготовой О так зробили Єдноглубіли того шого побіликами нями дальшого зневажыли знечести єй послали А то тота істория односит ся ку цілому людству Но детальнійше можеме однести кубраному народу Коли чловік одпал Коли послухал злого коли дал ся сторгнутий напередо першого першой неслухняности Протів Бога Потім дале дале упадал глубше і глубше дойдого поклонства Кідзачал обошуватий і сотворіня і на конец самого себе Товды повыберат собі через Аврамы Народ котрий мал утримувати ту іскеркушівой віры і старат ся о нього Коли находит ся в Еґіпті зажыват там понижыня утискуваня выводит го і з Еґіпту Обіцять увести до обіцяной землі Ну народ знова не позераючы на великы чудесне діла котры были свідками Не довіряют а принайменшы тяжкости недостатку зачынают удрати Ставляти ся проти Бога хотят іти назад вернути ся до Еґіпту коі вошли до обіцяной земли Мы были в тых покушынях од інчых народів одпасти од Бога через ідолослужыня І Бог старат ся о свій народ Посылат своіх грабів пророків котры напоминают котры мают перевзяти тоты плоды вірности любві купоху Они поступуют з нима так Єдного убют даш і зневажают побют каменями Пририсує пілол і тошыма способами умертлюют І тото господар собі говорит Пошлю ку ним свого сына Істо будут його інпетисиі Ну і собі говорят подме убійме го а на сісто буде наше Знова сме ту при тым самым як і в раю Чові хоче сам пануватий Не хоче Бога не хоче приятий Божы заповіді Бериє умеджыня А тым сам себе одмечує сам собі робит шкоду А третій аспект можеме однести ку каждому чоловіку Бо жывот каждого чловека є такым томіоградом о котрий Бог старат ся каждому дават вшытко потрібне куспасинів ку вічному щастю Однас хоц лем єдно Хоче плод вірносити люблі довіря А чоловік подме убійме го наслідство буде наше Не хоче підрядиси Сам хоче панувати Хоче царствувати але без Бога Забыват на то же лем сотворіньом же мат над собом когось котрому буде здавати рахунок прото апостопал говорит Хоцю жебы нас о нас думали як о слугах і економах справца Божых таінств А од справцу ся выжадує глядат ся у нього жебы ся наш вірно І собі усвідомлял был послатий посланий голосити Євангелиє Ой сусідом не лже Тоє повіріня тоє посланя О інчым місци говорит бідом і кєд бым не проповідал Мож мы так часто забываме Ноже Не сме ту Як тоты котры пануют котрым вшытко налишыт Але вшытку належыт Богу Мы сме тыма справцими На тото забыли Тоты робітникы в інграді Подне убій него А тото робит і сучасний світ Хоцю од страны тіпога ідумат собі Тот буде мі ліпше никым не буде не чуваной А на слидкы того видиме кого себе Аморальнос нечістота зверглоз вшытякы дерігациі котры ставлят ся на рівенцаку на чловік Не хоче прияти обмеджіня не хоче авториту Але ту заснівату страшенне Царство Боже всього од вас возьме Адаст ся народу котрый буде приношыти плоды А так міркуйме цілоодношыню ку цілому людству Ці в одношыню к выбраному народу або новому выбраному народу в святій церкви християньскому народу ці в одношыню к каждому чловіку Жебы онас не платили тоты слова Царство Боже ся од вас возме Але каждого дня Як ся молиме молитві очынош да буде воля твоя яку на небеси на земли Одповідаме в єдной з Мариів Надіє ся твоя воля Ты єст Господь ты єст цар Мы сме лем рабы мы хочеме полнити твою волю А того буде чловік Щастливый не лем ту на землі але в ічности слава Ісусу Христу опоспрос сох звы