Архів
лемківского радия

запрашам слухати реліґійний проґрам Слово якій прирыхтувал а тепер нам выголосит єромонах Маркян з монастыря отців Василиянів в Пряшові Дорогы радийослухачы ништо неділят назват першу поснов недільов З Божой благодати сме пережыли першый тот ден того благодатного часу Нижнє Євангелиє нам розповідат як і сустрічат Філипа і кліче його подзо мном А Філип Реаґує так же такой іде за нафанайлом і йому Говоритме нашли того о котрым писал Моісей і пророкы Ісуса сына Йосифового із Насарета А на фанаю котрий звычайно часто бесідувал з Філипом О приході мисиі О божых ділах Осто як усоскоченой В Горіці може быти сназерете што з доброго Но реакция Філипа є Не сножыт ся йому арґументувати його пересвідчувати але говорит йому подію смот А приводит його ку ісусови А коли ісус видит на фанайля говорит о ним То зправды Ізраітянин в котрым неє фальшывости Анафанаю Но тото одкынь я познаш Ям Тя не виділ ани ты мене як же ты не познаш іший по мені А ісус одповідат Я Тя виділ Бо скорше як Тя Філіп закликал Я Тя видю під пиковым стромом Оно тото нота найло одповідат Господи Ты сын Божей ты цар Ізраілил Оісус віриш лем зато Же я ті повіл же м тя видю під фиговым стромом увидиш того много веце поговорі вам О тепер видітель сына чоловіка Іангели Божых зо выступуючых і зыступуючых над сыном чловіка Дороды слухачы што нам хоче повісти од Тотанична подія Нижнього Єванглия Ісус коли стріча нефангайла Говорит йому То правдивой ізраіон в котрым неє фальшывости Тому казує же видит то його внутра видю то што одбыва Лусия у серці на Фаноіла што было скрыте перед іншыма Што был чловік котрий справды гляда о Бога гляд о Боже царство Старал ся своім жывотом йому залюбити А тото не было одкрыте перед іншыма Мо і суділ айтєлесно мочом виділ його під фиґовым стромом Бо сам о тым свідчыт Я Тя виділ скорше Як тя Філіп закликал Тым указує же є бы з правды Богом котрай познат вшытко перед котром ніч не єст крутого котрый види не лем то што мы говориме Але і то што одбыват ся у нашым внутрі А тото є барз важным все усвідомити і в тым постным часі ісунетва на Панайла правдивым Ізраітяном І про нас є важном Абы перебывати в правді або быти правдивыма християнами в святомученикы Коли іх вели намукы барз собі цінили то же можут звати ся християном же належат Христові За вшыткы єдно свідченой єдной мученици котра была приведена перед мучітеля І він ся звідує як ты ся кличыш Оно одповідаті я єм християнко Але я си звідую на твоє імя Не хотіл ани чути то што мат одношыня ку Христові Бо тото його кололо у його внутрі Ненавиділ Христа ненавиділ Християнів Але про них тото было найціннійше Найдорогоціннійше што мали Жы моли ся звати Христовым імйом А то хто тому чениці одповідат Наперед было треба повісти імя при по вічным жывоті А потім повім ай тото котре по тым самным жывоті І про несы важны мобі си тото усвідомляти Аби сме не были лем тема папіровой махристийономіі котры лем запису не до метрикы котры лем одчас може появлят ся на богослужынях котры собы говорят Шак є не маш такій пляний чловік Бо похвитит наше внутро Іче при часі посту Ти Василій стверджує коли говорит Бог познат нашу молитву Яка она є Хто справды молит ся а хто гым словами його прославлят Бог познат є наш піст Ци з правды постіме про Бога або жебы указати ся перед людми Зотонішнє Євангелиє є пронос так важным Вчера было Памят Мученика Теодора Тірона задушна перша постна субота Колиси церков припоминат великє чудо коли одступник імператор Юлийон хотіл зневажыти християньскій пистом жедал посквернити єдла котры были на торговисках кровльов пожертвуваных іровскых рамах І нихто не знам о тым його задумі лем епар котрому тото звіріл А тоты появлят ся тым ученик Теодор Тірон єпископові Евтокєво йому говорит Скоро позберай своє стато А повід ім най нич не купуют ноторгу Бо Юлийон задумал о скленытий християньскій піст А так вышло навнивоч Тото задуманя безбожного імператора Што він задумал в тайности но перед Богом не было скрытым і было выявленым і хотіл высміяти подумал собі нихто не дізнат ся О тым моім поступку А потім ужу сміла выступити передшыткы оповісти Ну де бы ваш Бог Чом мам Тото не повіл кєд є Богом І міг сміятись ся з кристиянів Жеіли жертваны ідольскым храмі А наконец был сам высміяний Поперед Богом ніч неє скрытого То правдивой Ізраітян в котрым неє в фальшывости Жебы тоты слова платили і о нас то правдивой християн котрым неє фальшывости ци том тоту устий говорит же много раз Сє подобаме том котры выступлюют на сцені котры має ріжны мазкы Єден град богатого дальший вояка дальший судсу дальший бідака А коли опона опона затягнеш ся тогды вертет ся каждий Снимаючы мазку і остава такым якым є Або тото не платило нас же будеме лем грати Як тоты умалций насаджуючи собі маску християны маску посникы маску того котрий молит си айкіт перед людми тото може быти скрытым Но не перед Богом А раз буде вшытко выявлене Коли Христу прийде другій раз на тоту землю Тоди вшытко выявит си ніжны сустены скрытого оты нас ся ту церков закликує і нижным Євангелийом Абы жытий управді Аби собі недану не надумувати Ж мы можеме десховати сє Поперед Богом чловік ниґде не сховатси О так просме о то Жебы і оно сплатило єй тоты слова жебы єсо сколи прийде другій раз і онос міг повісти То правдивой християн в котрым неє фальшывости слава Ісусу Христу св зас содво в сут господарсти Москву голосо сыворы