The archive of
Lemko radio

запрашам слухати реліґійний проґрам Слово якій прирыхтувал а тепер нам выголосит єромонах Маркян з монастыря отців Василиянів в Пряшові Дорогы радийослухачы Ништо неділя уже друго поснул неділю На тоту неділю нам ситу церков ставит Євангелия котре говорит о тім Як Ісус пришол до Копернаума А коли пішла поголоска жы є в Домі в звычайным домі Апостола Петра де бывала його свекра посходило ся тілько народа же уж не было місця ани перед дверями Не сопредставит николи Чули же Ісус пришол народ позбігувал ся жебы слухати його слова Ісус сам потверджує На єдным місци Євангелиі же в Капернолмі Зробил найвеце чудесных діл же барз часто там перебывал і проповідал і проповідал так народу І пришли ку ньому з істым невладном чоловіком котрого несли четверо Мужів Сам не міг прийти ку Ісусовий Но коли пришли не могли войти жебы поставити його перед Ісуса і просити о його выздравліня Бо было тілько народа же не было місця ани перед дверями А што они зробили Одкрыли стріху Пробили повалу а спустили постель на котрий лежал невладной Кілько усилял о невынаклают Бо іх жены З єдной стороны была велика любов ку тому чловіку може был даякій близкой або познатий єм А з другой стороны То была велика віра же Ісус тото може зробити І так они не сонуют часу Не сонуют намаганя лем шебы Здобыли то по чым прягнуті Достати ся з тым невладным чловіком Передісуса Інчы дорогы не было лем через стріху І они выхоснуют тото средство А коли Ісус видит як они мозолят і як спущают того невладного на тым ложку на котрым лежал Відячий велику віру говорит тому невладному одпущают ся тобі гріхы сыну Назвычайно колису спроповідал Было то много і учытелів закона фарисеів котры стерегли за тым жебы поімати його на словах коли бы повіл што з проти мой сивых закунациі протирімской імпериі і мали так замінку жебы могли його поімати А гоні роздумуют у своім внутрі Нич не говорили словами Але у своіх серцях бесідували Чом говорит такы ругавы богозневажливы бесіды Та хто може одпущати гріхы окрем єдиного Бога А Ісус Своім духом такой пооснол о ч ім они роздумуют Грицкій тек говорит Епіґнус не лем познал але познал до глупкы Перед ним ніч неє затаєного скрытого говорит єм Так реаґує лем на іх думкы Про што так роздумуєте у своіх серцях высоніґрецкій текст чом ведете такы діалоґы у своім внутрі То што є легше повісти невладному Одпущают ся ті гріхы або повісти в стань Возмі свою постіль єд Но жебы выснали же сын чоловіка мать міц на землі одпущати гріхы Тобі говоріл стань возмі свою постіль а ідь зо свого дому А то невладной такой стал ззял свою постіль А перед очам і вшыткых одышол А вшытку чудували си прославляли Бога говорячы ниґдам мы нич такого не виділи доргатьо слухачы Што нам говорит тотонишнє Єванглиє Ном указує Нато же перед Ісусом Ніч не єскы того Так як він чытал У серці на Паноіла як сме чули опередньой неділі О котрым выдават свідчіня Правдивой Ізраін в котрым неє фальшывости Я Тя виділ скорше як Філип Тя закликал же єс был під фиґовым стромом так і ту Чытать у серцях тых людей котры принесли того невладного Чы тоді у серці того невлядного што в ним находило сия Жебы повязаной єднок то паралізов альбо повязаной і то паралізов душы своіма гріхами А так видячы віру говорит невлядному Одпущают ся тобі гріхы Тото было найважнійше Наперед выздравлят його душу А коли нарікают Фарисыі учытелі закона Додрают мерзет ся на Ісуса Тот ім говорит што є леґше Повісти так або так Але жебы вы знали же сын чловіка мат тоту владу на землі Выставлят потім і його тіло А він перед вшыткыма одходит А так і сосчытать і в нечыстых серцях як отворений книсий тых Фарісиів і учытелів Сакуна указуючий Жы він є правдивым богом ся то церков кладе нам нишнє Євангелиє і в тым посным часі жебы нас научыти як важно є выхоснувати тот час То час богоспасительного лічіня як його называт Сети Василий Як од совецерків почысило істориі церкви гворят нам О часи трудив мозоліня плачу над нашыма гріхами хоснувати средства на здобытя одпущыня як час благодатний Але з другой стороны Нам теж указуєш Івангелику правду Же так як мы Маме зо свойой стороны зробити вшытко Но з другого боку не собі приписувати же мы своіма силами што з досягнеме Але лем через Божу поміч через його благодать Такє тых четверо мужів Они ішли звіров і суз мать Владу тото зробити Але знали же лем він то може зробити Они можут мозолити можут буд што робити Але аж на Ісусовы слова є то чловік здравый А так і про нас є тото важно собі усвідомити же не мы своіма силами Несполягаючы ся на себе я то докажу я то зможу без Бога без його помочы і його благодати нічны смушыме І хто тым штоусти говорит о синерґіі О тым сполю діяню Бога і чоловіка бок уділює свою поміч Подає свою благодат Але є потрібно і нашы намаганя Нашы мозоліня Бо чыли може легко упасти до того повісти собі коли вшытко залежыт од Бога товды на што я мам мозолити намагати ся бо може дати міст дарма благодать В тым тыжню нам ся терков знова ставіла перед очі нашы літурґічных книгах Приклад блудного сына котрий одышол од отця Але котрий был Далеко Коли припросил ся пасти свині і виділ як они єдят то ты стручкы котры нихто йому не давал І нима прягнул ся носити тоди собы говорит стану Верну ся куцови Но кы бы остал там кы бы не пришол ку одсови Тоди бы не чул тоты слова дайте му перше облечыня А то діме як важно є з нашой стороны выхоснувати тот час робити што од нас залежыт А єдночасно памятаючы на Христовы слова Коли зробите тото што сте мали зробити повіджте смерапам і без хосну Коли буде такє розположіня нашой душы товды і мы учуєме Сыну Довірюй одпущают ся тобі гріхы істань Возьмі свою постіль а і до свого дому будь выздравленым од свойой хвороты од страсти Тото собі выпрошуйме До дальшого часу до того третього тыжня котрай є перед нами жебы сме з єдной стороны зробили што од нас залежыт а з другой стороны приписували Божой благодатий Божій помочы успіх нашых намаганях Слава Ісусу Христу руску одзербас сотворы ску в су