Перейди до змісту
ЛЕМ

Слова, достоменніст, емоциі

Архів
лемківского радия

О культурі, людях і місцях Лемковины.
Подкасты, бесіды, спомины, музика.

Слово - markian

Слово - markian

•

Опис епізоду

Слово - markian

Streszczenie po polsku (automatyczne)

Audycja omawia ewangeliczne opowiadanie o Jairze, który w sytuacji bezradności prosi Jezusa o pomoc, oraz o kobiecie cierpiącej od dwunastu lat na krwotok. Prowadzący interpretuje zatrzymanie Jezusa przy kobiecie nie jako zawstydzenie jej, lecz jako ukazanie jej wiary, a słowa skierowane później do Jaira przedstawia jako wezwanie, by się nie bał i wierzył. W zakończeniu akcentuje wiarę jako drogę do uzdrowienia, pokoju oraz doświadczenia Bożego działania wobec choroby i śmierci.

Автоматычна транскрипция

запрашам слухати реліґійний проґрам слово якій прирыхтувал єромонах Маркян з монастыря отців Василиянів в Пряшові св Дорогы радию слухачы колиси звернул ся з ґатариньского края Де выздравил чловіка котрый был овляднутий великым множеством демонів котрий його просил жебы міг быти коло нього не сис недоволил його говорідше верні ся до свого дому і говори о тым што тобі Бог зробил а він вернул ся і всягы розголошувал што йому ісу зробил як його выстравіл І товды приходит за ним істой чоловік котрий звал си Яір был начальником синаґоґы Уцеркві говорят же Як начальник синаґоґы вєдно з дальшыма Жыдівскій начальний Комінолишовку тым котры Стерегли Ісусові ноншывы од котры глядали жебы його підхопит і на словій жебы його могли выдати до рук рімской імпериі і загубити Но тут сєме же яй приходит а просит Ісуса Бо находит ся в ситуациі Коли си усвідомлят же нич му не може допомочы мал Єдину дівочку двадцет рочну котра умерла была при дверях смерти А коли чул в Ісусовых ділах предций вырішыл прийти ку ньому Ісус добрі знал Што одбывало ся у серцу Яйра же він не пришол зато жебы мал великє довіря ку Христові або жебы мал велику віру Але же так Крайня ситуация в котрій находит ся його притисле бы кумуру жебы пришол ку ньому і просити о поміч А Ісус іде Інтересны є Ісус як зарегакувал Встал і ішол з ним І народ притискувал і тиснул Ісуса з каждой стороны А товды Єдна жена котра Была дванадцет років хвора на кровотечіня Коли виділа же ісус переходит подумала собі Коли я лем зозаду дотулю ся края його облечіня буду выставлено І так і зропило думаючы собі же в тым може стрі народа котре котре притискує Ісуса з каждой стороны легко може сховати ся зостати неповшымнута І так приступує одзаду і з великовіров Легонько Сєдолила края ісусового обличіня Акі так зробила спознала же є выздравлено Бы она перед тым глядали ріжны способы Як собі полегшати Як найти здравя І не могла пришла в цілий маєток на різных лікарів но нихто єй не знал допомочі А то приходит З Легонька дотулит ся і єстрава но стало ся штос што она не чыкала і сусоставіл ся І горит хто ся ме не дотулил А коли нихто не признавал ся істожено великым страху бояла ся Товды Петро Намерзен говорит Господи народ тя тисне з каждой стороны притиска тя а ты ся просиш хтось ся мене дотулил но Ісус говорит хто ся мене дотулил Бо я чул як із мене вышла сила І так же незнаючый же ся не затаіт приступила і повіла цілу правду Чом она так бояла ся Чом одкрыто не пришла І не просила як сліпий котрый приступил якойсусові А просить о выставліня ци хворий на лепру Што хочеш быти чыстой бы чыстой Она в таємности тото робит і чым і сустай зарегакувал чым не зохобіл так бы х добрі знал Хто є тишына Чім собі перешла Она реаґує так зато Бо была си свідома свойой хвороты І што тота хворота значіла в ізраільскым народі на цілообрядову нечістоту Кажда жена котра терпіла то в хвороту было нечысто А каждого кого бы тотулила ся робіло го нечыстым Законотопри знали же не може Прийти прямо а просити Ісуса але в таємности О чым і сустав зареаґувал Не зато жебы одкрыти тоту жену жебы выставити ю зневажыню як она ся осмілила Бой сус не реаґує так Як ты ся осмілила Як же ты такє зробила Ты єсме не зробило нечыстым Але коли они о коли она знаючіше не може сховати ся з великым страхом трясучі ся приступила Переісуса а выповіла йому вшытку правду А на тото ісус зареаґувал Твоя віра тя сохранила ід покою Отломе довод чом і сустав зареаґувал Хотіл указати велику віру з якой пришла туташына Многый народ ся Ісус ся дотулил Але лем так же його притискувал без віры Жебы зачути што інтересний Сус говорит Але може тото слово перешло лем через іх уха і не остало в серці Не было выслуханых звіров Не приступували кєсусові звіров Тотажына з великовємностю легонько ся дотулила Але вложыло до того вшытко вложыла велику віру Айсу ся одмінює Твоя віра тя сохранила А єдночасно діло мало помочы і Яйровий котрий може в духу собі говорил Але господі подіж не естрімуйсия Покы могя дівоцка іщы не умерла А колис заставил Ся Жебы товершыти Діло скворов на кровоты течіня тепер уж выздравлено Жебы одкрыти велику віру Товды приходят з дому Яіра Твоя дівочко уж умерло Уж то не мать выснам Зоха бы уж учітели на покоів А Ісус як тото чул так говорит не біс ся лемвір і буде жытий буде страва Посм на тоту жену з яко віровона пришла І чує слова твоя віра тя сохранила є то вір І увидиш Божу славу Так як Марта Коли говорит Господі усмердит лазе штырі дня в гробі Лембір Видиш Божу славу А приходит додому Яйра і воскрешат указує же він є Господь Він є царьом владарьом над і хворотами і смертю Він прийшол жебы ослободити од хвороты і од смерти Охочы лем єдно жебы сме приступили звіров І мамо ми ту можну приступувати Не лем як тота жена ся дотулити Але брати участ у Евхарістиі де можеме як глутустий говорит зубами кусати його тіло Народ притискувал ся без віры звященых перед причастьом говорит слова Со страхом Божым і вірою приступіте І мы приступуйме звіров жебы сме чули слова Твоя віра тя сохранила ідь в покою Перепывай в тым покою котры лем Бог може дати Слава Іусу Христо іженот ся імя двоє Забуде дво твойой ґмуноны бысі Хліб нажно случны і оставі нам долгы ногы Яку жымо ставляєм і не вывели назыв вызваві