Słowa, tożsamość, emocje
Archiwum
łemkowskiego radia
O kulturze, ludziach i miejscach Łemkowyny.
Podkasty, rozmowy, wspomnienia, muzyka.
Слово - markian
Opis odcinka
Слово - markian
Streszczenie po polsku (automatyczne)
Audycja omawia ewangeliczną rozmowę Jezusa z uczonym w Prawie o tym, co należy czynić, aby osiągnąć życie wieczne, oraz przypowieść o człowieku napadniętym w drodze i Samarytaninie, który okazał mu pomoc. Prowadzący podkreśla znaczenie miłości Boga i bliźniego oraz zachęca do czytania i wypełniania Bożego słowa, które według niego prowadzi człowieka w świecie nastawionym antychrześcijańsko.
Automatyczna transkrypcja
запрашам слухати реліґійний проґрам слово якій прирыхтувал єромонах Маркян з монастыря отців Василиянів в Пряшові св Дорогы радийослухачы Кід за Ісусом приходит якій законознатель Учітель закона Звідує си його Учітелю што мам робити жебы я набыл вічний жывот на першый погляд Мож і ся нам видітише Тот учытель закона приходит з добрым опросом Давал такій основний опрос Што мам робити жебы набыти вічний жывот Просит ся на то Што є основным опросом каждого християна Бо нато сме были сотворены жебы набыти вічний жывот жебы сме набыли вічне спасіня Кді сузд о страшным суді Горі тым котры будут на правій стороні под благословены мойого отця насідуйте царство ва приготовленого от сотворіня світу А тым котры сут на лівій стороні говорит ідте Прокляты до огня Вічного приготовленого діяволу і його ангелам Не про вас было тото приготовлене А так можеме похвалити з такого людского погляду того учытеля закона же приходит З такым опросом з Ісусом За тым котрий был най одповіднійший жебы дати тот допрос добру одповід на тот допрос Но кы чытаме глупше нишнє слово там можеме видіти же Наміріня того учытеля закона не было такым світлом такым добрым як на перший погляд ся не може видіти Бо Євангелисто говорит пришол за ним жебы його покушати На цінне жебы найти одповід але на то жебы поімати на словій Як бы хотіл чути од Ісуса даякунову заповід Новий закон Нове наказаня За што б міг його обвинити же погоджує законойсия Цо тоці то минешнє слово ісус йому не повіл Што мат робити він Але повід йому Што є написане в законі Як там чыташ Як бы йому повіл словами Ты котрий Зо оберезсия Цітаньом закона І учіш людей тому закону Што там чыташ А тоты тот одповіл словами Будеш любіти Господа Бога свого цілым своім серцьом цілом свойом душов цілов свойом силов і вшыткыма своіма думками і свого близнього як самого себе А ся сму на тото одповіл Добрі то одповіл так роб і буде жытий І с не одвергнул його прошыня І коли знал його наміріня же не было чістым Але предці виділ тоту іскерку котра предцілем горіла в його серці А так Божеслово говорит гаснучого кнотика не догасит наломлену трости но не доломит А так поступил і з ним І коли виділ же приходит з тым жебы поімати його на слові предцін одвернул жебы наполнили ся його слова хто кумі приходит я його од себе не одолжену Ажебы і нам дал науку до нашого жывота О важно сти Божого слова ріштує написане в законі Як том чыташ люб господа Бога і люб свого ближнього Дві основны заповіді або єдна котра дополнює другу А коли тот учытель закона чул тоты слова Йону істо говорит хотіл ся оправдати Опросил ся хто є мій ближній А на што но тому і суз одповідат образным прикладом О чловікови котрий сходил з Єрусаліма до Єріхону і попоміч розбийників котры його розвлекли побили охабили там напимер того А коли по тій дорози ішол сяжченник як його збачыл перешол на другій бік і обышол годобной левіт зробил так само Але кєд пришол Іен Самариян котрий шол по тій дорози посонувал го сміло си оддів ся над ним Допомиг йому на Лявіна і олів на його раны Наложів на осло прил до гостінца і досерал го старал ся о нього а як одходил Дал Маітольові гостінца якы такій передавок говорит се коли Вернуш ся А ты выналожыш на нього веце я тобі верну А той ся звідує хто был ближній Тому чловекови котрий упал до рук розбійників А на тото одповідат учытель закона Муже тот котрий привел йому милосердя на што моісус одповіл Ід і тыроб так само Автономічне слово говорит о важности Божого закона Выбраный народ коли выходил з Єґіпту де поноч <unk> років перебывал у рабстві Як мал знати де мадіти Якым способом бо впровадил свій народ Книгы выходуч і Томе слова покіх провадил через ден через дым через хмару а в ночі через огняний столп І так Боже слово є про нас тым світильником тым оняным столпом котрый нас провадит Указує нам дорогу в сучасным світі котрой є так антихристияньскій наставленой Вшытко релятивізує Чыме часто о ліберализмі Чловік прягне по свободі Хоче одвязати з ся не хоче ничым вязати з ся Одверло єй вшытко А то його приприводит до терпіня до безнадійности Там де думат собі же найде свободу найде щастя там його не находит Але си рядити і вести Божым словом Словом Євангелия котре на місцу зохабил Тот може безпечне дойти До той домовины до того обыстя до той обіцяной земли неяк выбраний народ котрай путувал До той земной домовины до той обіцяной землі Палестины Підвеціньом ісия потім Ісусы Новіна Ален Боже слово назведе до той небесной домовины до того небесного обыстя А так найкаждий ден Не перейде без того жебы сме Не наполнил ни словонішнього Євангелия Што є написане в Євангелию Як там чіташ Берме до рук Боже слово чітайме його і старайме ся наполнявати Аплікувати до нашывот жыти тым словом Бой суз ясно говоріл хто є його ученик Кєд останете умі о моі слова останут у вас Будете моіма учениками познате правду А правда Вас освободит най і про нас платят тоты слова Слава Ісусу Христолу іжено святит ся імя двоє То буде дво до твойой уноны быси і остави нам другы ногы Яку жей моставляєм і не выведи на забу Вславі