Archiwum
łemkowskiego radia

выво Дорогы радиюслуха перешываме Богом дарованой благодатний час як сети Василий насыват то час святого Великого Апостлу і з Боже благодатий Сме перешыли другій тыждень Євангелиє нишньой неділі котре нас хоче снова позвати ку тому жебы Не ослабіти Але жебы дале продолжати то наш подвіг посту Говорит нам о тым Яґісус пришол си до Капернауму вошол додому і учіл І як звычайно де він находил ся посходило ся много народа А то Зышос ся тілько народа же не было місця ани перед дверями А він там учыл і проповідал І четверо мужів Несли невладного чловіка котрого хотіли принести Ґойсусови жебы його выздравил Но коли пришли кутому виділи же не сможуть перетиснути сикуй Христові І што они роблят Выходят на стріху одкрывают єй і спущают того невладного пряму Передісуса А Євангелисто Марко говорит А ісус виділ іх віру Пові невладному Сыну Одпущают си тобі твоі гріхы Але дакотры Учытелі закона котры там сиділи Так роздумували у своіх серцях Што він говорит Він говорит богохульны рухавы біды Хто може одпущати гріх окрем єдиного бога Але і суз такой пооснул Своім духом оцін они роздумуют о гріб Чом так пляно роздумуєте у своі серці Тот што є легше повісти Тому невлядно му Одпущают ся ты гріхы або стань Возмі свою постіль а ід Но штобы вы знали же сын чоловіка має міц на землі одпущати гріхы Тот говорит тому невладному Тобі говоріл стань возмі свою постіль ай до свого дому Дорогардию слухачы Што нам хоче повісти Тотонишнє Євангелиє Мінушы неділю сме чули о натонаільові котрий сидюл під фіковым стромом котрого нашол Филип і котрому звістує монашлий того о котрым говорили пророкы Але на то наіл реаґує скептично Ці може быти знадзерито што з добре А Филип приводит його ку Христовій Ай сут видят ся його Як іде ку ньому Ой то правдивый Ізраітян котрым неє фальшывости А коли на то найо зачудувано звідує ся Як же ты не поснеш одкы не поснеш Я тебе виділ скорше Як тебе Філип закликал під фиґовым стромом Анатаниль скрикнул Господи то сын Божий то цар Ізраіля На што моісус лем заотові віриш же я ті тото повіл же єм тя виділ А тоґінешне Євангелиє напрямує нас ґути щырости перед Богом же перед ним ніч не є скрытого Перед ним не была скрыта ани віра тых четверох Мушів І су звидів тот іх подвіг той жывой віры з якого они ішли уж од свого дому коли взяли того невладного чловіка і несли його містом Яка вірам усе роботі в тых людях З якым пересвідчыньом Онишли ку Христові Бо яку ганьбу бы зложыли Як бы вы наложыли Тілько намаганя А надаремно І назад бы мусили його нести Але они вірили же з правды Христо з Мадмідз Дарувати йому здравля І так они не сануют ниякого намаганя не смотрят на нияку барєру ниякы перешкоджіня Коли приходят кудому А витят ся не зможут Воєтиднука Они ся не вставают Але вынаходят дальший способ Хоц нова вышатує од них дальшы намаганя одкрыти стріху пробити повалу І так спустити того невладного чловіка Предісуса А Євангелия говорит як Ісус виділ іх віру То што они робили виділи інчы же спустили того невладного чловіка Але то што одбывало ся в єй серці Тото інчы не виділи і серці Болашыва віры котра не смотрит на ниякы перешкоджыня але со щыростю пришли ку Христові І тым Самым ділом як бы повели Господи тыма што ту ниц Ты нам можеш помочы ты можеш выздравити того чловіка І не были сбо лемучыны Боісус говорит тому невлядну му наперед одпущают ся тобі гріхы Може і они были зачудованы Чом говоріт такы слова Та мы його принесли жебы выздравіл його тіло А він говорит о одпущыню гріхів Но вірят Ісусові же буд што він говорит Він знат што говорит Але были том і тоты котры были начальником ізраільского народа Архіреів Алісиі котры як чули тоты слова зачынают роздумувати грецкій текст говорит вели діалоґы у своім внутрі што перед інчыма Людми котры там зышли з сія было за таємным Ну не перед Христом котрий чытал іх думкы як отворену книгу І обертат ся куним а говоріт То чом так Плян роздумуєте у своі серці То што легше повісти Одпущают ся тобі гріхы або встань Возмі свою постіль агід Юмослам як бы говорил айтым четвером Знам же што вы хочете Хочете жебы повісти встань бер свою постіль аід Но то чоловік наперед потребувал одпущыня гріхів Аж так по тым говорит Тобі говоріл стань бер свою постіль а і до свого дому Як доказ того же Христ од мадгляду одпуща ты гріхы А то чоловік стал перед вшыткыма взял свою постіль а ішол І вшыткы зачудувано смотрили што то дієси тото нам говорит І тот позний час жебы так Як тоты четверо мужів сто велико віро ішли ку Христові Несмотрячы на різны барєры перешкоджіня котры стояли перед нима жебы і мы сме так в тищі рости з добрым наміріньом Ішли кухристові передкладаючы йому Болі нашой душы нашы гріхы нашы страсти нашы слабости А він є тот котрой і нам повіст тоты слова Одпущают ся тобі гріхы Він пришол на тоту землю жебы дарувати правдиву свободу Бо гріх страсти Чловека звігасуют роблят його неслободным Тот позній час пети нас ку тому шепы Приятий то дар слободы Лем Христос є тот котры може його дати Але він хоче од нас жебы прийти не смотрячі на тоты перешкоджіня циого того світа ци од нашых найблизшых ци од дявола котры старают ся нам перешкодити котры нам нашептуют Нема то вызнам ты ся не сміниш Ты уж так останеш Тоє то што Нижній Евангелий говорит жебы не оставати ся але з тов щыростю істів етику Христові Але з тым добрым наміріньом Бо передлюдми Можеме матімаскы говоріти на відріден представлят царя інчий вояка інчий там деякого сенатора вызвычайного чловіка інчий жобрака Ну коли закончыт ся театр Каждий знимат маску а є тым чым был Так і перед тым Світом чоловік може мати тоту мазку но перед Богом не мож Бо Бог видит до внутра чоловіка Так як видів віру тых четверох Мушів Так як видів невіру Так як виділ реакциі тых парісиів і архіреів Чом так Роздумує Хто він є Як він си доволює такы повісти На што і сузреаґує чом так пляну Роздумуєте в своіх серцях А таким прийміме Тото Христове запрошыня Ґуты щырости Приходме ку ньому несмотрячы на перешкоджіня жебы і мы сме учыли слова одпущают ся тобі гріхы і покою Слава іжесино світит ся імятвоє То буде дуйойну быси хліб ножно случны доставі нам Яку жей выоставляєм і не поведи на завоі ску <unk>