The archive of
Lemko radio

сва <unk>m <unk> <unk> Дорогы радию слухачы Як при опередній неділі ниді розслабленого так і при нижній неділі Сомарянкы Може ме поставити собі опрос якы одношыня Матнишня Неділя купрасной купаскы Чом нам ся то церков Дава чытати тото Євангелиє котре нам говорит Як Ісус приходит до Сомариі З траплений по дорози Всі в собі при студні котру колиста вяков своім предкам З котре пивин і його стада А з котрой Чырпали дотепер Самарияны Бо полудняйший час айсус трапленой сидит там і приходит сомариянска жена начерпати воды Айсу сейс і говорит дай си мі напити І оно зачудувано реаґує Гордякшы ты Жыд просиш воды од мене сомарияньской жены Бо Євангелисты додават же не сходили ся зо сомарияномі А то уж од часів асирийского царства коли Сомария была взята Асирийскым царьом і народы были помішаны і таку тому правдивому культу єдиного Бога был замішаний і культрі сных поганскых культів І так Жыде Смотрили уж на Сомариянів як на нечыстых як на такых поло поганів Айсу сомно то поуказує Коли в Тібісиді за сумерияньску жену в Горівбу ся кляняте тому кого не познате Мы ся клянями тому кого познаме спасіня його дітеів Ну і суз на тоты слова Регахує огор кєбы то знала дар по ушыві Кє бы ты познала хто є тот котрий тобі говорі дай си мі напити то бы го просила А він бы ті дал Жыву вуду же не роздумуючий тым земным способом Реаґує природно Тале нема жені ватерка Студня є глубока Де вос меншыву году Но потім і мысли Приходит думка А може ты векший як наш отец Яков котрий нам дал тоту студню Айсус ю одповіл жено каждого Хто буде пити тоту воду знова буде тлоіти Але хто буде пити воду котру му дам Я того ниґде не буде тлоіти тота вода станет ся німжрідлом Воды котра тычыт до вічного жывота Отоджен горі господи дай мі той воды жебы я уж не была затліта і не мусила приходити ту черпати зо стой студні В нас нома роздумує І говорит собі Мож мат якус чудотворну воду з котрый коли чоловік напє ся раз уж не буде затій І так просит той воды Лісус і говорит О інчій воді О воді духовній жено о тым іщы не знат Што він тым думат І сус помаленькы веде тоту жену од того земного роздумуваня ку небесному ку духовному говорит є Ідь заклиць свого мужа О нагорід не ма мужа Нешто єсу зреаґує правдо єст повіло Жыну Маж мужа бо єс мало пять мужів А тот з котрого з котрым тепер жыєш не є твоім мужом По правді ты тото повіла А же николи чує тоты слова не образила ся але говорит господиві же ты пророк зачыне роздумувати Де є тото правдиве місце де маме кланяти ся Богу выговорите же в Єрусалимі нашы особиноті горі ту недалеко Як то діє Айсусі говорит Вірміжыну приходит година уж є ту Коли правдивы поклонникы будут кланяти Сія Бо не на Тій Горі ани в Єрусалимі Але в духу і в правді то і на каждым місци по цілым світі уж не буде центром Єрусалим Але цілий світ Буде тым центром де мож быти де мож кланяти сія Правдивому і жывому Богу В духу і в правді А тоты жены говорит господи знам же прийде мисия котрий нам пові вшытко Ай суз То єм я котрий і з топо бесідує А тоты жена зухабіла тоту судину утіка до міста говорит народу под Посмотрит на чловека котрый мі повіл вшытко што я поробила в жывоті ци то не є Христос ці то не є Спаситель світа А многы через іх слова увірили а приходят куісусови А просиль жебы зостал у них І зо сто там пару днів Айше веце увірило А жені повіли Уж вірме не лем про твоі слова але мы самы пересвічыли сія І познали І чули од нього же справды є тото Христос спаситель світа Отак видиме як і сус помаленькы наперед навязує тотот діалоґ із Толжыном А то в часі як горят нашы литурґічны книгы о <unk> <unk> годині В полудняшым часі Коли сонце найвеце сыпалило О тота жена приходит Ґутий студній Чым не приходит рано Чым правій О тій годині Тує тото таємство Божого провідіня І су знал же то жена прийде ґутий студній І сусі чекал хотіл загасити тото паліня вєдуший Хотіл і подати жывы воду Она была палена не то сухотов о той природной воды котру приходила черпати Але она перешывала тото паліня інше паліня гріха тото і палило А і сус тото знал І помаленькы є приходит ку тому познаню де є головна причына і тяжкости І оно спознават же то є в гріху Коли говоріт не мам муже А ся зреакує правду єй сповіла А так є то образом тот діалоґ і столжынов І образом каждой душы котра палена гріхом котрой Ісус говорит дай си мі напити Хоче навязати то діалоґ діявол в раю навязує діалоґ із Євол і говорит Ці то правда же похвам заказал істи з каждого строму Нижебы не знал Він чул як бы говорит ку першым родичом Не приходьте ку тому строму Ани з ся го не дотуляйте Бо в ден коли то зробите помрете Але хотіл навязати діалоґ і среаґує так само жебы уловити тот плот котрой уловіл діяв Тотушену душу той жены А прото навязує Тома слова мі дай ся мі напити А помаленькы приводит єй ку тому познаню І сузнал што было проблемом той жены Де была тота причіна єй паліня А помаленькы єй приводит Не одсуджує тоту тушыну не говори єй Ты мала пят мужів Ты жыєш в рабстві гріха Але лем конштатує Мале єс пятьох мужів а з котрым же єш неє твоій мужын правду єс повіла А так Бог не одсуджує никого Хто приходит ку ньому Але подавет нам І нам тоту жыво воду Воду познаня воду одпущыня Він є то студнял з котрой може каждый черпатий в хто кумі приходит я його од себе не одошыну Він є то жыво водол Бо він є жывот і вказує же смерт Не мат владу над жывотом Смерт не могла знищыти шывот А та хріство з Воскры зі змертвых Він є жывот Він є дарвати лем жывота А він хоче дарвати шывот і нам він і нас чекат як тоту самариянску шыну жебы прийти ку ньому Жебы зложыти тягар гріхів жебы прияти одпущыня жебы нам подарувал тоту жыву воду Воду познаня того же він єст пасітель світа же в нім є вічний жывот Хто увірит не буде одслучений А же в ним є одпущіня Буд як бы чловік глубоко упал Коли приходит ку ньому найде одпущіня А такым приходьме і черпайме З той студні той шывой воды Христос сме <unk>m A <unk> о