Архів
лемківского радия

трем свари по сварило Дорогы радийо слухачы Нижнім слові Єванглия і сусговорит опразний приклад Орозсівачевий Говори так вышол розсівач розсіяти севоє серно А як сіял єдно пало коло дорогы там было потоптане небесным птахом выцйопане інче на камінь Коли зышло высохло бо не мало вільгіть Інче до терня терня выросло задавіло го а інчы до доброй земли котре принесло много плоду ученикы звідуют ся што значыт тот образний приклад Айсус ім говорит Вам єдне познати таймства царства Бывшого Но другым лем образно а образний приклад і суспояснює словами Зерно є слово болже Коло дорогы сут тоты котры слухают а потім приходит діявол а бере тото слово посіялене з іх серця жебы не уверили і не были спасены На камені за тоты котры послухают і з радостю приймают але не мают коріня На час вірят а час і покушыня одпадают До терня зас тоты котры слухают Але старостями жывота богатством розкошами жывота сут задавлены і так не принесут плот А котры палото доброй землі сут тоты котры добром і чыстым серцьом слухают слово сохраняют його і приношают плот терпезливости Дожатиє слухачы што нам говорит Тотонешнє слово Євангелия укасує нам на самого Христа на його Божество укасує нам на Спасиня і на погыбель А вказує нам Хто сут Тоты котры належат ку Спасиным А тоты котры можут належати ґу проклятым одвергнутым Вышол росивач розсияти своє зерно уж самотний початок нижнього слова указує нам на самого Христа на то же вин єдиной приходит уж своі емоциі приходит як Бог пророкы Тож сіяли зерно но не севоє Бо все говорили слова так говорит Господь Тото можеме чути на многых місцях коли возме пророків Старого Савіта Але коли і суз говорит Додават я Вам говоріл А на інчым місци іщы говорит чули сте же было повіче недавным око за око зуб за зуб Але я Вам говоріл то значыт говорит авториті приходит розсияти своє слово то є тото зерно котре падат до людскых душ бо то земльов сут людскы душы Пойме собі як же Росивач приходит сіяти тото зерно до терня На край дорогы ці на каміня Од свицеркы пояснюют тоты слова то Христос приходит сіяти то значыт голосити своє слово про спасиня каждого чловіка А як бы зареаґує чоловік Є на його волі ци стане ся тов Камяний стол земльов ци то в дорогу твердол ци стане ся тым терньом ци стане ся то в добру землю котра принесе плот А так і сус говорит О ріжных душах о ріжных катеґориях Першы сут тоты котры судя бы тов твердов дорогов Де коли тото землю упаде приходят небесны птахы його высыпают або люде потоптают Ай сус пояснює то слово А тотавать То сут тоты котры слухают слово І такой приходит диявол і односит краде його з людского серця А за тым тотал Жебы не увірили і не были спасины Но ци так як потвердит Оросий Про свою твердост коль тозеренько упаде є потоптане І небесныма птахом выцо пане Такє дявол скоро приходит жебы то слово такой украсти потоптати його демонами Жебы не остало долго в людскым серці Але жебы такой чоловік забыл Тоє коли выслухат такой напрямит його думкы де зінде жебы забыл на тото слово А так многы приходят і на богослужіня Многы слухают Слово Боже різны проповіді Конференциі духовны обновы цвічіня Але приходит але коли слухают недбало колим єдным ухом пущают а другым такой выпущают такой приходит явол І краде тото слово І не мают і з того ниякого хосну тото слово не загніздіт си Не принесе плоду То значыт не зогріє людску душу жебы увірило тому слову Другы катеґория сут тоты котры З радостьом Выслухаю тото слово і з радостю в його приймают Але не мают коріня Вірят лем на час То значыт коли Вшытко іде так як я хочу Коли мо і молят ся то молитву одчынаш да буде воля твоя яко на небесі на земли но лем до часу Коли та Божа воля Не одхылює ся о той мойой то значыт коли вшытко мі тарит ся Коли то не выжатує жертву Но коли спознают же тото слово выжатує іти на глубину так якісу сповіл Петрови Спузню на глубину а товды міг поімати множыство рыб так і тото слово вышатує жебы чловік пустил його на глубину свойого серця Коли цьо іх спознават же то слово вышатує і жертву же про нього може быти І про наслідуваня же мож зорвати сіятуча і вітры Товды Опуще тото слово А той образ тых котры Сут камяни стол землів і не принесе того плоду І коли был то зачаток проти соте ясно говорит хто вытримат докінце буде спасений А ситі Василий Горі такы слова не вшыткы што жыют ґеліях дойду спасиня Бо не тот хто добрі зачне але тот хто завершыт І пророг Єсикій говорит Коли справедливой опустит свою дорогу Не буде му зарахуваний час справедливости але загыне у своій несправедливости А третя катеґория Сут тоты Депало тото зерня до терня І выросло Але не принесло плоду Чом Бо терняр выросло і його сыпало А то суты котры і выслухают і приймают то слово Але старости жывота богатства розкоші слава тому давают першынство І так тото слово єсытавлене і не принесе плоду А <unk> катеґория Сут тоты котры з добрым і чістым щырым серцьом приймают тото слово і приношают плот в терпезливости а на конец і суздотават Хто мат уха на слуханя слова Пошу го най слухат Інтересны є і сус аж два раз говорит наперед коли повіл тот образний приклад А другы раз Коли дал поясніня тому образному прикладу пролучеників а потым вшынкым тотал Хто мат уха На слуханя най слухат Не говорит о тых ухах як тілесным орґані Але говорит о тых духовных ухах О тым духовным слуху о тым духовным зраку котрыма чоловік видит не лем тото вонкашнє Бо тото виділи і могли розуміти і вшыткы котры слухали Оросіват солі як росіват своє серно Але тоту глупку што тым іс хотіл повісти Тото без того нутор внутрішнього слуху чловік не може зрозуміти А так просме о то жебы сме мали тот внутрішній слуг жебы сме были тот добру землю котра приме тото слово котра принесе плот утерпесливости єдна <unk> інчы на <unk> інчы на <unk> Але жебы сме не были тов земльом котра даремно выслухат тото слово Але жебы нас принесло плот спасиня слава Ісусу Христу сосм соцкого насы зыбыты сырка ство ци си