Архів
лемківского радия

A со Дорогы радийослухачы зо східсут Євангелию говорит Свій покой вам зохаблям свій покой вам давам Не такій покій як дава тот світ Але правдивий покій Бо на інчы місци додавать Не пришол єм дати покій на землю але мед дати розділіня А коли порівнаме Тут два тексты Кне місці говорит давам вам свій покій А на інчы місци не прішл ем принести покій На перший погляд можеме видіти як бы розходжіня проти реціня в ісовых словах Но коли ся заглубиме нотыма текстами порозуміме же ту неє протіречыня же Ісус говорит о тым же він принюс правдивой покій на землю покій в людскій душы покій з Богом покій зо свойом совістю А пришол принести Розділіня То значыт розділіня того выбору же чоловік выперат зо схристом і зо вшыткым отомана слідками Што єст тым споєне або протів Христа чо є тото розділіня А так і нишнє Євангелиє той квітной неділі Послідньой неділі передступом до страсного тыжня коли будеме собі припоминати великы подіі нашого спасіня Велику любов Бого чловіка котрий про нас перетерпіл страшенны мукы жебы нас освободити одвічных мук Коли сут з воскресів Лазаря із гроба на четвертый ден Зышло ся много людей котры были свідками той подіі А коли был в домі Сімона Хворого на Лепру Был там і ласар Была там і Мария і Марта А Мария вылівать Дорогоцінний олій Най сусовы ногы А Юда Намерзен говорит собі на што такє марнованя тад могло ся то продати а роздати бідным Але не думам на бідных Але думам на то бо был злодійом А брал собі з того мішка з той касочкы до котрой давали про вшыткых А він мал Тото справувати А він собі з того брал а вытворял як бы інчы засобы А так то видиме тото розділіня з єдного боку сут ученикы з другого боку Єюда З єдного боку є Ісус Христо з і Мария аюта з другой стороны А народ котрай Пришол жебы увидіти Ісуса коли точыл ся бо надходил праздник Пасхы А в тым часі было в Єрусалимі великє множество людей А коли чули о тій подіі котра стало ся недалеко Єрусалиму приходят увидіти Ісуса Але не лем про нього приходят але жебы увиділи і Ласаря котрого Ісус воскрисил А так на другій ден коли Ісус ходил з Олівной Горы зышло ся велике множество і ученикы кричали йому на славу О сано благословленной котрий приходит імя Господа Народ придавал сія А Ісус на ослядку приходит до Єрусалімы жебы наполнити Слова про років котры передповідали Радуй ся дівочко Сіоны Бо твій цар приходит кроткый покорний сідяці на ослядку Знова видиме розділіня Видиме учеників видиме простий народ котрий Коли был свідком або коли дочыл ся о чудесным ділі а о інчых ділах рістовых мож люде котры набыли заінтересуваны котрый присіду Єрусалима а там до Цюлісия є ту якій великій пророк учытель котрый воскресат і мертвых і тепер лем воскресил чоловіка На четвертый ден із гроба То чловек є жывый можете його видіти І так наротісне ся Жебы видіти Ісуса А коли видят як Ісус ходит на ослядку як вшытко йому кличут на славу Придавают ся маленькы діти ріжут пальмовы голюзкы шмаряют на дорогу І тот провод уберат ся до Єрусалімы Але там Сут начальникы ізраільского народа архієреі Фарисеі Садукеі законознателі котры першы мали быти тоты котры спознавшы пророцтва мали прияти Христа як спасителя як Мисию Но они Коли стрічают ся зос Христом Говорят зо з великом завістю А може і злостьов Ци чує што они ту кричат Закаж єм то Але Ісус реаґує іншак говорю Вам кєд они будут тихо каміня буде кричати Бо тепер є то час прославы жебы наполнити пророцтва Ісус не бере коня Як владарі того світа жебы вказати же приходит як тот цвіцкой владер котре пришол жебы запанувати жебы огляднути жебы притискувати Так як выбраний народ В часі пророка Самуіла Коли виділи як інчы народы мают своіх царів просили го жебы єм дал установил царя А так Самую обертат ся ку Богу а Бог йому говорит Зробім поволі бо не тебе одвергли але мене жебы не быти царьом над нима Буде мати царя котры вас буде утискувати Будете мати так як і інчы народы Але Христос приходит як інчий цар бере ослядко не бере ослицу котра репрезентувала тот завзятий противлячий ся жыдівскій народ або іх представителів бо простий народ примал слова Христа Але переослядко што было символом поганьскых народів котры мали увірити щы потім можеме видіти проповідях місийных дорогах Апостоля Павла котрый не раз ґачыт ся Коли стрічат ся з ужытами Вам наперед належало голосити Боже царство Но накілько выробите ся недостойныма небесного царства обертам ся купоном А поганец радостьом примали слово Алисус приходит жебы быти тым царьом але інчого царства Він хоче царювати Але царьовати Не подля прикладу тых земных царів не силол але при ходит по корі Він хоче царювати в людскых душах він хоче быти царьом і нашых душ в Прокімені В тым спиви Каждой суботы на вечурні співами Господь во царісия Господ зачал царствувати Перед Пілатом Ісус голосит моє царство не єст того світа Бо кєбы моє царство было з того світа Моі слова бісяб были жебы м не достал ся до твоіх рук але моє царство не є оты Є то царство Любві покорі царство в душах А так хрістус хоче быти Хоче вступити і до нашой душы Хоче быти царьом нашой душы Хоче жебы і наше серце кликало благословеной котрой приходит цар ізраільскій але не робит то на силу Але приходит і клопка на брану нашого серце А хочеш бы мы сме отворили Він не може отворити Він тоту вольбу зохаблял на нас А на нас є Ці отвориме тоты двері або останут запертыма Ісус респектує тото його царство Такым способом він царствує Тот дар котрый дал чоловіку свободной волі тот дар він респектує Коли мы прийме столщыростів так як тоты діти як Апостол як простий народ котрый придават ся на сторону Христа ідучы до Єрусалімы Або одвергнеме або вам подобны тым начальний комісольского народа Фарісийом учытельом закона архірейом котры не прияли Але котры на місто того жебы увірити у Христа котрый нам наполнил До послідньой оты до послідньой чаркы вшыткы пророцтва котры на нього ся односили уж не мали выгваркы Што они задумали Не лем же установили же убют Христа але же убют і Лазаря Бо через нього много увірило у Христа Так діє та затверділо з людского серця Ту є тото розділіня о котрым і сус говорит принюс єм тото розділіня На Христовій є тото розділіня одношыню ку ньому Ци сме з ним Або сме против нього Ци сме на стороні той побіды той перемогы котру Христос приніс своіма страстями своім воскресіньом або оставаме на тій другій стороні На стороні тых котры противили ся а котры остали На тій стороні аж до кінця і на цілу вічност Христо нас посыват Приноша мам покій але і розділіня покій в душы а розділіня Будете зо мном або будете проти мі Яка буде наша на тоту одповід Слава Ісусу Кристу хронилу своімы было лем освякі памят мойой Благословену свонят ся на Жывівой І сповідайте ся о смо Якомовік Утвердившым яковолі моя і Яко яколові І сповідайте самого небасну Якобла олену яколові сыхой