Słowa, tożsamość, emocje
Archiwum
łemkowskiego radia
O kulturze, ludziach i miejscach Łemkowyny.
Podkasty, rozmowy, wspomnienia, muzyka.
Слово - markian 247
Opis odcinka
Слово - markian 247
Streszczenie po polsku (automatyczne)
Audycja jest kazaniem rozważającym przypowieść o siewcy: prowadzący wyjaśnia, że siewcą jest Chrystus, a ziarnem słowo Ewangelii padające na różne ludzkie dusze. Omawia dusze, z których diabeł wykrada słowo, ludzi przyjmujących je tylko chwilowo, tych zagłuszonych pożądliwościami, bogactwem i rozkoszami oraz dobrą ziemię, która w cierpliwości przynosi owoc. Końcowe wezwanie zachęca do zastanowienia się, jaką ziemią jest własna dusza, i do usuwania tego, co przeszkadza słowu Bożemu owocować w życiu.
Automatyczna transkrypcja
дес Дорогы радию слухачы Нижнім слові Євангелия Ісус Крісё вставит перед нос образний приклад Орозсівай Вышол росивач розсіяти своє зерно а як сіял єдно пало коло дорогы было потоптане а небесны птахы його выцюпали другє пало на камінь коли зышло высохло бо не мало вільгіть а інче дотерня Нотерня росло і заставіло го А єдно впало до доброй землі Вышло і зародило стораз веце А по то словах Ісус голосно повіл Хто Мадюха на слуханя слова Божого най слухат З тых послідніх слов Євангелия можеме розуміти же тото праздний приклад нам хоче подати што з глубоке што з духовне до нашого жывота тот каждий мат уха Хто мат уха на слуханя слова бошого най слухат і сусту не говорит О тых тілесных ухах Але о тых ухах душы Жебы розуміти тот образний приклад в тым духомы знамі А так позостал ми ся надсонечного Євангелия Што нам наш Господ Ісус Христос хоче повісти тым образным прикладом Уж початок того образного прикладу є барз важний Вышол Розсівач сіяти своє зерно Хто є тым Розсівачом А што є тото зерно Розсівачом є сам Христос котрий вышол Одлона отце пришол на тоту землю стал ся чоловіком і пришол сіяти Сєти отустий говорит же тотросивач выходил на своє поле не лем сіяти але і выполоти і жати Оту чуєме вышол Розсівач Розсіяти Бо тепер є тот час того сіяня зерна Тепер є час незбераня плодів не час суду але є час благодати Є час того Божого чоловіколюбія Коли Бог посыват каждого а тото зерно є його слово Слово Євангелия котре падат на різну землю Коли говорит єдно пало коло дорогы было потоптане а небесна птахы його выццьопали Ісус сам пояснює дашыт тото слово коли говорічы означує людскы душы душе ты котры выслухают слово Але потім приходит діявол А крады Тото слово з людскых сердец І коли чловік приходит і на богослужыня або може возьме Другі святе писмо прочытать го але такой собывать І нема ді з того хосну Не принес си плоду Дявол такой краде з людской душы жебы не остало там тото слово А додавать Жебы не были спасены жебы не увірили і не были спасены Прото діявол понаглят ся же про тых котры легко важно выслухают слово жебы такой забратий із людского серця жебы чловік не увіріл ани был спасиний А преці Господь не перестават сіяти Пойме собі чом тото сіє і в такых душах котры Не хотят ани чути тото слово Босис пришол спасити каждого чловіка Бог не хоче смерти Грішника Але хоче спасіня каждого А прото сіє Ажебы раз тоты котры Кыбы сіял лем у ты котры мают одкрыты серце на слуханя А в серцях інчых бы не заснімало тото слово того то помогли мати выгварку на страшным суді Тань ме не чує тото слово Нам то не было звіз товане Кыбы сме тото чули і што бы сме увірили А так жебы взяти тоту віварку і сусіє до людскых сердец О то є перша катеґория Друга катеґория є О тых котре пало на камінь Зышло але такой высохло Ай сус пояснює І тоту катеґорию людей То сут душы котры Выслухают слово і радосно приймают натхыняют ся за тото слово Але лем то і з того часу Коли тото слово выжадує іти на глупину зохабити дотеперішній способ жывота Опустити то Што чловек мат в руках Чого ся тримат Опустити свойой так званой істоты Отати ся цоком до рук Божых одреціш ся Старого чловіка То уж якос є тяжко котрмат выходжены стежкы аш і ку тому коли тото слово выжатує і зношыня терпіня высміваня пронаслідуваня Товды чоловік котрай мат свою душу Як бы там закопаний камінь скоро опустят тото слово А дальша катеґория котра не приносит плоду всы душы тых котры подобно тернят Тото слово і взойде Але росне вєдной з терньом а наконеци задавлены тым терньом Ото сут пожадливости богатства розкошы І вшытко то што задавлю є тото слово вшытко то на што чоловік напрямує в свою мысель Коли сузнал щывіл Лазаровы сестры Марту і Марию Мария собі сіла кісусовым ногам А Марта Старала ся о послугу А коли виділи як Мария сидит а слухат юто зачало мерзити говорит Ісусови Тебе не мерзит же моя сестра мене саму ухабіла послухувати Таді повід най мі поможе Але ісу зареаґувал іншак Марто марто Мастарости про много А лем єдно є потрібне Мария выправла добру частку котрай не было в Свято Лем єдно є потрібне А так маме ман мати лем єдну старост А то старост о нашу безсмертну душу Бы вшытко інче чому чловік оддаст своє серце товды сотавит тото Боже слово у душы а видиме тот світ Як назвете ку тому жебы думати Лем на тото материяльне Думати лем на тілесне стравя Але запывати на свою безсмертну душу Забывати на вічност Зыбывати на вічну нагороду але вічне проклятя О так і сус говорит Такы душы сут подобны терню котре росте а затавлює слово А потрібне лем єдно стараня о душы Лем товды може принести тото слово плод о цім говорит <unk> катеґориі О добрі семлі Деколи впаде тото слово приношат плод в терпецливости Неє выторнуте діяволом неє на камянистій землі Не росте там терня але може принести тоты плоды А так на снижнє слово пете ку тому жебы ся призадумати яков землю є нашы душы До котрой падат Слово Христа слово Євангелия Дайме собі щыру одповід Але тоє в том тотустий говорит што неє можны о природі не платит в духовным шывоті Бо ту є можна зміна і з той дорогы і з той камяні з той землі і терніст той може стати ся тота земля добра котра принесе плот Треба лем єдно хочу одповідати на Божу благодать Бо Богнам дават силу давать нам поміч А так з Божу плагодатьово старайме ся одстранювати вшытко што сперат Божому слову жебы могло принести плотив нашым Жывоті Слава Ісусу Христя слове