The archive of
Lemko radio

гос сык Дорогы радию слухачы Ништо неділя є другом недільов котра нас приготовлят на вступ до <unk> ся недільов блудного сына Поднешнього чытаня котре сме чули Дейсус выражат образний приклад О отцові котрий мал двох сынів молодший по істым часі Говорит о совінам частку котра мі приналежыт А коли отец розділив єм маєток молодший сын За декілько дні вшытко позберал і одышол до далекой краіны І там Жыючі розпусно прогайнувал вшытко богатство свойого отца А коли уж так вшытко прогайнувал на стол В тій крайні великій голод А товды Тот сын так богатого отця заче обідувати І припросил сі Кумаітельови того краю до службы А тот його послал пасти свині А він хотіл но сыти з ся хоц лем тома стручками котры жарли тоты свині Но ани тоты му нихто не дал А товды вошол як бы до себе говорит собі Кілько то Лем Наятых робітників у мойого отця мают остаток хліба мают стріху на головов А я ту умерам з голоду Сын такого отця Стану я Вернуш ся Але Повім од собі Очы я согрішыл протів неба і протів тебе уж не єм достойной называти сєвеци твоім сыном Але мене зарахуй хоц в Лемку твоім робітником І так тот сын встават і вертецику отсові Отец выходит вызерати свого сына ци не вернес ся А єдного разу коли його увиділ посонувал гозбігне ся ку ньому шмарит ся му на шыю обцілювал го А то цин голіт отше Ясогришыл протів неба і протів тебе Но тот отец як бы тото не хотіл чути і приказує дайте му перше облечыня персти на рукы сондале на ногы заріжте выкор нетеля або то не тішыт ротувати ся бо то цим бы мертвый ожыл стратил ся і нашол ся Што нам хоче повісти тот образний приклад котрый нам ся згорит на щым Євангелию Хоче наповісти душе много Тот молодший сын просит од отця частку із маєтку Покрецкє пожыти вираз узя сушнос І отец розділил єм маєток Рішыня получыти выраз бійос жывот То значыт то цин просит свободу жебы міг рішати о своім жывоті І отец давать тому сынови слоботу над жывотом Можу собі робити што хоче то ци мы был стіснюваной Заповідя мі отца Не хочу уж перебывати в домі отцы хочу ужывати собі свободу То є образ того кєд чловік не хоче дотримувати Божы заповіді Відит ся муто за тяжкым хоче мати полні свободу І от респектує Такій погреспектує нашу свободу на свободний выбор коли мы выбераме Жывопис нього Коли не хочеме дотримувати його заповіді А то цин одходит до далекого края Не місцем чловік зділюєт ся од Бога Бо Бог наполня єй вшытко але рішыньом свободной волі забытьом на Бога Жыючы розпусно ужываючы собі того світа Допущают ся до душы кажду розкош кажду розпусту каждий гріх одумаючы собі Тепер єм свободний Тепер ся можу жыти я хоцю Нихто мі не буде наказувати што в робіти а што ні тот час Перешол дуже скоро і наступує голод Коли тот сын іщы жыл і з маєтку отца того што насперал што мал з дому отца іщы то його тримало Ну коли то вшытко прогайнувал Коли утратил шты духовне богатство котрымал зачал терпіти го лод Бо гріх не може чловека успокоіти І так припросил с ся Маітельовій Края Пасти Свині Хто є тым маітельом Од себе говорят Злий Дух Бо коли чловік одходит од Бога до край никого приходит Докрайнє слово А тот його пусло пасти свині то значыт нечісты думкы нечісты пожаданя А він хотіл наситити ся стручка мі коты жарли свині Чой не може наситити іс ся гріхом Не успокоіт го буде горіти Але не може заспокоіти тот годут А товды я повошол до себе хоц находит ся о рабстві гріха находит ся як мимо себе Лемкы чловік жыє згоді з Божыма заповідями тоты жы є в згоді з своім розумом згоді зо собом Бочловік є сотвореной або перебывал із богом Як находит ся мімо Бога находит ся мімо нормальности мимо себе І так вступує до собы порівнават став котрым находит ся Припоминат собі Як звычайны робітникы котры были наяты жебы робили у його отца як мают ся тобрі А він сын так бідує Одверну вернус ся ку свойому отцові А повім я уж недостойной называти ся тото постановліня змінити свій шывот Перша фаза покаяня Кыл чловік остал лем на тым а не ішол талше Не мал бы ниякого хосну Но то цент ставать Іде ку отцовій Наполню є тото рішыня покаяня метаниі змінити своє думаня змінити напрям свого жывота Акосові зовіто рішыня Товды сме світком Євангелию отец выходит оперед свого сына очыкуючий ци не повернес ся Коли чловік зробит тото рішыня купогу Бог приходит на поміц свою благодатьов І шмарил ся му на шыю обцілювал го Вказує ту радо сниба над повернутьом блудного сына Скоро дайте му перше облечіня Ну прикладают Найліпшы лахы найліпшы шаты найкрайшы Ноґрецкє текст говорит перше облечіня што означує облечіня знак приналежности до синівства до царской родины же і Рабы Поля того блеціня познали тото є тот котрий є наслідник котрий є сыном нашого бладыку Дайте му перстень зна царской влады Береште заріжте выкорнетеля а будеме ся ратувати Бо тот сын бы мертвый ожыл стратил ся і нашолся Тото єй одповід Бога Не вычітать му де єс был Што є зробил з моімадарами котрым єм тя загорнул Не просит ся на то але радує ся з повернутя того блудного сынак бо поступує із номі А такничнє Євангели вказує нон З єдно болку тото рішыня чоловіка коли собі думат же буде щестливый без Бога Поті бідний стал Куцьой находит си мимо Бога хотячы ужывати собі Тот голот Куты чловіка не опустят указує і на покаяня указує на ту божу чловіколюбнос Я полне одсуджує Грішника уж про кєзыків говорит Коли Грішник навернеш ся зохабі свою гріжну дорогу не буде му зарахуваный тот час Коли Находил ся в гріху але будеш же ти про свою справедливост І так прославляйме Бога за його чоловіколюбност за його доброту Же іколи падаме не одвергує нос Але потрібне лем єдно не оставати в рабстві гріха Пусі з блудным сыном войти до себе Спознати тот великій розділ підшоліжыє з богом подля його заповіди Тен покій душы в котрий находит ся А коли шыєм мімо Бога Не то допразний приклад буде і про нас ползбуджыньом Аби сме старали ся перебывати в домі отцы А коли ся нам стане Жыл падмету рабства гріха Коли выпереме Жывот вольности з нашого погляду Вертайме ся не боячіс ся Бог нас неодверне Бо векше ратит є в небі як сус говорит над єдным грішником котрий кає ся євнати си диятьома якы не потребуют бо зе бо зе