Przejdź do treści
PL

Słowa, tożsamość, emocje

Archiwum
łemkowskiego radia

O kulturze, ludziach i miejscach Łemkowyny.
Podkasty, rozmowy, wspomnienia, muzyka.

Слово - markian 64

Слово - markian 64

•

Opis odcinka

Слово - markian 64

Streszczenie po polsku (automatyczne)

Audycja jest religijną refleksją nad Ewangelią niedzieli po Zmartwychwstaniu, określanej jako niedziela Tomasza lub odnowienia. Prowadzący przedstawia Zmartwychwstanie Chrystusa jako podstawę wiary oraz omawia ukazanie się Jezusa apostołom i Tomaszowi, łącząc je z pokojem, odpuszczeniem grzechów i wezwaniem do wiary mimo braku bezpośredniego widzenia. W końcowej części odnosi te treści do współczesnych wierzących, zachęcając do trwania w wierze mimo trudności i lekceważenia imienia Chrystusa.

Automatyczna transkrypcja

сы москы сы ся світи ся сой другы радию слухачы в тым радостным пасхольным часі Зацінаючий нашу прізадуму днешнім Євангелийом Неділі по воскресіні або неділі томіной або неділі обновліня якыват Сія Зацінам і словами котра тепер так радосно знал комісия ХРоскрес Туты слова котры сут наполнены радостю надійов потіхом Бо апостол Павел в листі Корінтяном пише такы слова як Христос не воскрес товды даремна є іна шавіра Коли лем ту на землі бы сме мали надію ухриста бо проповідают си його як воскресшого коли бы не воскрес І так Воскресіня Христове є тов основом єдным центром нашой віры уж в раю Была выжатувано віра Боже слово Коли Бог говорит в ден коли будете істи помрете Бог не дават векшы доказы о правдивости своіх слов І пойме собі чом богнетал Адамовий і Евій якыс інчы доказы на то же бы меркували і не старали ся порушувати його слово і упасти то невірства Бо они были безгрішны были сильны прото не выжатували ся якыс векше доказуваня Но часи коли Христо злос Крес люди были слабы Тото вказує нам інешнє Євангелиє Прото і состарат ся доказувати своє воскресіня многыма способами Уж перший ден по своім воскресиню такой того вечера появлят ся своім ученикам котры зо страху перед Жыдами позамыкали ся і чекали на розвиток тых подій што буде дали діяти Сє Істо гучали ім голові слова котрий сус говоріл Каждий хто вас убє буде собі думати же служыт Богу І такій сус приходит через заперты двері через замкнуты Чым єс не пришол природным способом Чом не заклопкал на двері Бо не хотіл іх выстрашыти Коли они бояли ся Жыдів то заклопканя бы привело іх до страху А так приходит тій гости приходит через заперты двері Єднак і указати то же його тіло є прославлене уж не підлігат тым природным законам котре взял на себе хоц як законодавец Коли приял людскє тіло Але вказує на прославлене тіло котре уж не мат обмеджіня і перейти через деревяны твері ци через камяны стіны і говорит ім мірвам покій Тоты слова мали припомянути Апостолам То што єм і суз говорил перед своіма терпінями страстя мі Свій покій вам зохаблям свій покій вам давам Неяк дава тот світ Наполня іх покойом Іх серце были розрушены наполнены непокойом страхом І в тых словах Не были лем слова Але в тых словах є діга Є діягнус єст ціла і покій наполнил іх серце І они зрадували си Алісу з ім указує колиший ниг Был дакотрых із них Повстала думка А што кєд є то дух Они уж не могли одричы ся од того же што звідят Же відят поставы Ісуса Але похыбували о його тілесности же справды мат і тіло І він як Бог знова доказуючи дальшым доказом Же познат іх думкы говорит по те посмотте пересвідчте си Дух не мать тіло і кости Я як вірити мам і указал ім рукы ногы і пробіте ребро І тым дават ім доказ справды є то він тот котрый был пробітий клинцами на руках і ногах котрого ребро як знак як доказ того же справды умер было пробіте копію рімского вояка А вказати і то же то тераны Ісус сохранил собі навікы і буде іх носити і у своій славі небесній з прославленым тілом як доказ свойой великой любві кучыловіку же пожертвувал си за спасіня цілого людского роду А так ученикы наполнены великоврадостю Айсус тоты дыхнул на них а говорит прийміте святого Духа Кому одпустите гріхы будут одпущены При сотворіню світа Бог дыхнул до чоловіка дых жывота так і обновитель котрий є тот самий Бог Тепер дыхать духа жывота Дават ім тото перше вырятя духа на іх підкріплиня на то абы могли приміряти і шыріти тот покій І давати дальше Коли будут уділювати тото розвязаня то освободжаваня од людскых гріхів коли будут приходити ку ним ако іх наступникам котры прийдут по них Аж до нижніх часів тото дієс ся у каждого єпископа каждого священника Раз рішаю освободжыю Прийміте ся того духа Кому одпустите гріхы будут одпущены Дават єднак вшыткым Апостолом никого не внимаючы А прецєден з апостолів не был там притомний Апостол Тома Колисус появил си А ученикы радосно звістуют йому як смус полу братові Мы сме виділи Господа воскрец і змертвых указал нам рукы і ногы він Як питават такы слова котры вшыткых як бы схолодили кєд не увиджыл його рано Кєд не дам свій палец до його ранотлинців І свою руку до його ребра не увіріл Даремно старали ся Апостол пересвічыти Апостуля тому жебы увіріл Істомоли ся за нього Він остала твердым І так перешол цілый тыжден І на осмий ден то і дальшу неділю ден во скресной О паку єст ся основа тото саме як і передтышньом Ісус приходит через заперты двері Звістує покой вшыткым А говорит Томові подій влож Свій палец До моі гранут ґлінців А свою руку Дай до мойого ребра А не буд невіруючий але віруючій Одкы пришло Томуві подумати тоты слова Кєд не дам свій палец кєд не вложыл свою руку З того же і сус сам при першым появліню тото повіл А так Тома наполнений радостю выкрикне Господ мій і Бог мій І то відме дальший доказ Христового Воскресіня і його Божества І сузнал о тым Што одбывало Він был там Знима притомной коли Тома так сміло Говорил тоту слова Кєд не дам Свій палец не вложыл свою руку А Ісус тот говорит Томови Ты єс увіріл Ісус потверджыл його віру же справды Тома увіріл уж были розогнаты як приходом світла розганят ся темнота та хрістовым приходом і тым пересвідчыньом ся властныма руками і пальцом была розогната Похыбнос усердс апостулятом Айсус потверджує ты єс увіріл Але зато же єс не віділ Але блажены сут тоты котры не віділи А увіріли І тоты слова сут адресуваны іном Ісус допустил і тото невірство єдно з своіх учынкы был казати слабуст людской природы Авлиста Йоан дале дополнює Ісус много того зробил што не є записане Многыма доказами свідчыл же жыє Многым появлял ся Але тото єст описане про нас Жебы сме мы увірили же він єст правды Христос Месия котрий мал прийти уж не приде ниякій інчий Христос ниякій пророк Ниякій спаситель Лем в нім єдиным Ісусови Христові є спасіня цілого людства Хто увірит і даст ся покреслит і буде спасеной Хто не увірит уж є одсученой Ісус тоты слова говорю на інчы місци А так і про нас Нижню неділю котра называт ся том недільом обновліня І нам сут адресло не тоты слова Аби утвердила ся і наша віра Абы сме не падали на духу Коли видиме што діє ся коло нас же наука Христова же імя Христове єст неважуване одсуване як бы на окрай Каждий хто голосит с увірі В сучасным світі є высміваний понижуваний убіваний Ту соснівают слова Ты єс увіріл бо єс не віділ Блажены сут тоты котры не віділи а увіріли Мы сме увірили через свідчыня інчых Оставайме в тій вірі Уславне Воскресіня Христове його побіду над смертю над гріхом над діявом Ісус адресує ном І слова У світі бо ете мати многе трапліня І суз не обіцял своім ученикам же будут мати ся добрі Же тепер коли він во скрес вшытко піде легко Але горі будете приведжены і на суды і каждий хто вас зубі буде сме думати же служыт Богу Тото можеме зажывати в сучасній тобі Але ту засніваю тоты слова котрыма мы здравками ся в тым часі Най они выходят із нашого внутра най підкріпляют нашу віру і за молитвами святого постулятомы котрий муси пересвічыти сі жебы увіріл Мы сме не віділи а сме увірили Най нам є адресуване І тото блаженство Христове Най платит і го нас Блажены котры не виділи а увірили же Христос Бо зе ди по