Archiwum
łemkowskiego radia

трав Дорогы радию слухачы Євангелиє нишньой <unk>o<unk> неділі нам говорит о приході Ісуса до Каперному Коли приходит і зачінит проповідати в єдным домі Народ зазышло ся тілько же не было місця ани коло дверей Была то зычайна ситуация яку Лісис проповідал же народ сходил з ся здалека чути його слова Істы його слова были проникаючі котры дотуляли ся ішли до глубін серце А так не чудо же народ котрий был простым народом легко приймал тоты слова і хотіл єх чути І коли дакотры з них як чуєме в Євангелию Йоана вертали ся назад Коли наразили на то же ты слова своім виділи прітяжкы прітверды Не розуміли єм твердо то бесіда А преці народ сходит сє слухати Іту сме свідком єдной подіі Коли четверо мужів Не сут чловіка котрий был невладний был паролітиком Не міг сам прийти кухристові потребыло помочы другых Они коли приходят і хотят войти додому Не могли Протот великій дал про то великє множество народа котре там всо зышло Як ним Євангелисто Марко описує же не было місця николо двери І так што они роблят Не вздавают ся Выходят на стріху Одкрыют єй Пробуют діру через повалу І так спущают того невладного паралітика Перед Ісуса І яка є його реакция Коли види тото Незвычайне діло або ліпше повіцяне коли видит Тот прояв великой віры тых четверох мужей котры приношают свого друга Ісус підяці іх віру говорит тому невладному Одпущают ся тобі твоі гріхы На перший погляд сме си повіли што очыкували Тоты люде котры принесли того невладну Очыкували же і сус йому повіс Встань Возьмі свою постіль буд здравий од свойой хвороты Но Ісус говорит сыну одпущают ся о тобі твоі гріхы Чом так Ісус реаґує А тото Ісусовы слова выкликали у многых реакцию коли собі говорят Він говорит бого зневажливы слова грецкій текст говорит Же были там Тоты котры были діалоґ оцуменый Наці тоты котры вели діалоґы у своіх серцях не выповіли своє наріканя словами тото є Ісус Говорит чом так роздумуєте чом такы діалоґы Такы бесіды Ведете у своіх серцях Што є легше повісти Одпущают ся тобі гріхы або бер свою постіль ай до свого дому А потім тотават але жебы вы знали же сын чоловіка мать на землі вляду мать міц одпущати гріхы Тут говорит тому невлядному Встань Возмі свою постіль а і до свого дому Ісус потверджує Своі слова ділом і вшыткы чутуют си ниґда Мы ніч такы не виділи І сузнал приціну чом так поступил Бо наперед хоче нам указати же і при нашых молитвах є потрібно все памятати на свою душу аж так на своє тіло Бо він виділ то што не виділи інчы Так як виділ до душы нафанаіла котрий коли чуєт слова Ці може быти і сназарета што з доброго Так видит і до душы того невладного Так видит і до душы тых котры были невладны так само І коли не тілом але і душол бо говорят він говорит бого зневажливу бесіду Айсус познал іх стол так познал і стал того невладного І знал же на причыні є інча хворота же та параліза Єлим помкашнім проявом чогос глубшого його гріхы Прото одстранює тот корінь і говорит одпущают ся тобі твоі гріхы А аж потім Выздравлят і тіло Як доказ того же його душа была выздравлена Встань бер свою постіль а і до свого дому Мы пережыла миту штєрідці отніцу Тота подія Нижнього Євангелия і нам указує Як маме імы поступувати Тоты четверо мужы Не вздают ся бо мают перед собом ціль Тым цільом є дістати ся ку Христові Каждо вцінул прийти ку ньому А коли видят то ту перегороду в тых людях котры іх не хотят пустити бо они не мали як дес уступити жебы они ішли Іщы з єдным чловіком І то на постелі Якос Дістали ся внука Они находят інчий способ все памятают на ціль Выходят на стріху Бо мали Велику любов ку свому ближньому Ішній Евангелий вказує нам потребу памятати все на ціль Нашто сме на тым світі Прошто жыєме Якы сут нашы годноты цінности пріориты Євангелив Касує нам То першу рядном цінностьо Мат быти Христос Ку ньому маме напрямити вшыткы своі думкы ци Ті Василий говорит най нич нас не одлучыт од спасительной памяти на Бога Бо чым веце чловік приближує єси як убогу тым веце очыщує ся тым веце стават ся святійшым і чым веце одалює ся тым веце стават ся нахылнійший на гріх тым веце входит до рабства гріха Як сме то виділи на блудным сынові котрий Опустил дім отца бо си думал же там буде щестливійший так і нам все треба памятати на тот ціль А ку тому средство є як раз святый піст котры нам указує но тоты правоцінности Освободжує нас о той привязаности ку нашому жалюдку о той нестриманости о той тираниі консумізму Того приліпліня привязань ку материяльным предметам І доволює нам напрямити наш погляд ку вічным годнутам ґу усвідомінюл собі же не вічно сминутій землі же куртий час А нас не буде на тым світі же перед нами є вічност Ты четверо нас учат Мати перед собом тот ціль Але з тым єст поєне і то Абы не вздати си при різных Перешкодах котры ставляют ся нам до дорогы Так як они не встали ся Выходят на стріху і спущают і досягуют свого ціля А то выжатує і терпезливос а без собеовляданя без пануваня над собом Без інкратиі то не мож досягнути А так старайме си выхоснувати тоту святу добу попосту Тото собі усвідомляти нашы напряміня ку тому цілю котрым є Христос Не смотріти на різны перешкоды котры стоят на дорозі нашого жывота і озброіти ся то терпестливостил Так як нас учыт нешне Євангелиє Жебы тота доба посту принесла хосен нашой безсмертной душы слава Ісусу Христу выз сур со в сут Господарциям скуло голосой содва