Архів
лемківского радия

трав Дорогы радию слухачы з Божой плагодати сме перешыли І тыждень Святого Великого Посту Нашы літурґічны книгы почынаючы уж сіропусну неділю вечурньов котрой заціниме святой Великій піст напрямуют нашу уважнос на великос на святос на хосе нос того Богом даного часу котрый ся той Василий называт часом лічіня часом великого дару часом світлого смутку то є то абы собі усвідомляти нашу грішнос нашу недостойност наше одсуджыня од Бога од його близкости од його благодати од жывота і сни Прото і в часі святого посту Коли не служыт сія полна літургія святого Йоана Слатуцтого од понеділька до пятниці але служыт літургію пражде о священых дарів то є Поцінают ся вечюрньов І потім наслідує пріща по перенесеню наперед освяченых дарів минушой неділі і ноті літурґіі Маме дві цітаня З книгы Бытия і з книгы прічтей Книга Бытия котра нам указує на ту гармонію на то щастя на то блаженство На тот гад котрий панувал при сотворіню світа А як раз в першым тыжню нам святоцерков указує в тых чытанях О тым як Бог говорит І Бог виділ же є то добре Вшытко сотворіня было в гармониі было в покою было в радости Но чоловік є тот котрий нарушат тоту гармонію коли противит сія Божому приказу Божым заповідям І прото нас єту церков напрямує ку тому абы задумати сія над своіма гріхами над тым Же праві они сут тоты котры нас одсуджуют од Бога Не Бог оддалює ся од чловіка але чловік оддалює ся од Бога як сме то чули на неділю блюдного сына А як великым значыньом Про християнів Был піст указує нам перша субота Великого Посту Договорит ся одсюді святого великомученика Теодора Тірона Коли Христіяне в царі граді Вы накладали великы усиля В тым першым тыжню одступник од Христа імператор Юлиян старал ся знечестити вся той піст і дал покропіти єдла якы были на торгу кровльов пожертвуванол поганскым ідолам І так хотіл высміяти християньскій піст Но Бог не допустил того Але появлю єс ся єпископові міста Евхаіты і йому наказує абы приправити собі єдло звареной пшеницы і меду і тым способом жебы люде ничого не купували на торгу І так был заганьбаний тот котрий хотіл заганьбити высміяти тот великый дар християньского посту І перша Неділя святого Посту На Муказы Євангелиє Де Ісус приходит до Ґалилеі і стрічат Філипа котрому говорит поть зо мном А Фили без ваганя іде за Христом А не лем то Але коли стрічат ся зо своім приятельом Нафанаілом котрого находит під фіковым стромом Говорит йому Мы нашли того о котрым говорили пророкы Ісуса із Назарета Горит то з великым захопліньом же стрітнул ся з Богом Філип Мал цістий погляд бо мал цісту душу А коли Христос дотулят ся о своім словом він такой примат тото Боже посланя А на фанаію яка є його реакция Він говорит ци може быти і зназарита што з доброго Істо мусіло то засмутити Філипа Но з якым постойом говорит то на фанаів Він то не говорит з постойом неприятельства Але говорит то зо з постойом неістоты Як шак пророкы говорят о місті Давидовин Як ту назад Філім не знат што на тото повісти Але говорит йому подій і по смуті А на фанаю послухал Філипа котрий приводит його кухристові А коли приходит на фанаю кухристови тот выдават свідоцтво і говорит То правдивой Ізраітян в котрым неє фальшывости в котрым неє неправды А та вірме же тоты його слова в назареті і з назрета може быти што з доброго не значат неприятельство або погорджіня але праві на спак Значат тот страх абы не упасти під вплыв даякого фальшывого пророка котрый выдават семісию Аісус видит його внутро А прото говорит Правдивий Ізраітян но з другого боку казує І то смуточний стал Як мало было правдивых Ізраітянів То значыт тых котры наполнюют своім жывотом тото слово Ізраіль ум відячий Бога якрісити Василий А товды на фанаю коли чыє тоты слова говорит одкы ня познаш А Ісус одповідать Я Тя виділ скорше Як Філип тя стрітнул єст был під фиґовым стромом А коли Нафанею чує тоты слова В захопліню зкрикне Ты сын Божий Ты цар Ізраіля І коли може пониманя На Фанаіла было в тых розмірах якых они собі представляли як выбраний народ приход мисиі То є земного царя котрий освободит Ізраіля спінали Надлады чужой імперіі І запанує царство якє было за царів Давіда і Соломона А Прото Ісус його выправлят і говорит Ты увиріл Лем зато же я тобі повіл єм тя виділ під фіґовым стромом Ты векше увидиш Бо говоріл вам о тепер видітель сына чоловіка і Божых ангелів котры сходят і выходят над ним Дроге братя і сестры што нам указує тото слово указує нам же перед Богом ніч не є скрытого же Христос є тым сельдсовітсом же він видит до нашого внутра же він видит і то Як хтос приступує ку тому великому дару святого посту В цілем на волкашній вид постит ся цілым зато жебы його люде виділи Як сме собі споминали мінушын і ділі Або правдиво столщы ростял нише неділю нацивация недільол ортодоксиі православія То слово означує правдиву славу то правдиве прославліня Бога не лем нашыма словами но і нашым жывотом лем нашым словом но і нашол душу нашым серцьом Бо перед Богом ніч не є скрытого Як вам то указує інешнє Євангелиє Коли говорит я єм Тя виділ Я Тя виджу каждого дня Ци через ден Ці в ночі Передомном ніч не єст кротого Прото коли вступуєме до другого тыжня то святого часу Майме тото на памяти Або наш піст был любий Богу або в ломкашнім очыщыньом через ту ломкашню стріманос приближыти ся ку і прияти його слова І прияти то же він єст правды спасітель світа котрий зышол про нас про нашы спасіня жебы нам отворіл небесне царство жебы сме могли перебывати з ним на вічны вікы небесной радости Слава Ісусу Христу бошы ску сот Мор голосы голос зы сык