Słowa, tożsamość, emocje
Archiwum
łemkowskiego radia
O kulturze, ludziach i miejscach Łemkowyny.
Podkasty, rozmowy, wspomnienia, muzyka.
Odc. 314
Слово - Petro markian 314
Opis odcinka
Слово - Petro markian 314
Streszczenie po polsku (automatyczne)
Audycja omawia niedzielę faryzeusza i celnika jako jeden z etapów przygotowania do Wielkiego Postu. Prowadzący zestawia postawę faryzeusza, który zaczyna modlitwę od dziękczynienia, ale przechodzi do przechwalania się i oceniania innych, z postawą celnika świadomego grzeszności i proszącego Boga o miłosierdzie. Wniosek kazania jest taki, by podejmować dobre czyny bez pychy oraz uczyć się pokuty, a nie naśladować złych czynów.
Automatyczna transkrypcja
зыш Дорогы радийослухачы Нижньом недільом вступуєме до часу котрый нас приготовлят на вступ до <unk> пятниці великого посту А то штырмі неділями Нишнов недільом Трефарисия нідільоблюдного сына Нясопуснов або діострашного суду анильом Сиропуснов о выгнаню Ізраяля Су тото неділи <unk> тыжні коли нам ся то церков Дават різных аспектів як добрі приготовити ся на час святого посту Жебы його добрі пережыти як ту дорогу купаскій Нижны неділя Манасу неділя Мотря і Фарисия А то подля Євангелия котру сме низко чітали де суз говорит о двох людях котры вошли до церкви жебы ся помолити Єдным был Фарисей а другій мотар Люде котры походили з того вкашнього погляду з ріжных позиций Фарисей представлял тых котры ся повашували за справедливых за ты котры щыро і докладно жыют подля заповідей А то і тым способом чытавали то Знати іншым облечыньом Молили ся на рогых улиц жебы каждий в них знал О так репрезентували доконалых закона Амотар налишал кутым котры котрых народ ненавиділ бо были выберачыми поплятків про рімску імперию а допущали ся многых кривд несправедливости А так Фарисей свідомий собі свого поставліня у народі приступує тові перед Бога Іде близко до Святоні а молит ся такыма словами Боже я ді дякую А соціны добрі В тым образным прикладі є тото получыньом і про нас Бо много раз запиваме но як мам імовити ся Здогадаме ся тоды коли нос штос трапит мам якійска проблемы куска тяжкос а тог нашо молитвы зацінит словами Господ і Боже прошу Отот Фарисей назучыт Же моме зацінати словами Дякую Ты в Осилі говоричы же равно колис ся пробудиме Маме дякувати його з погу зато сме дальший ден прославляти за його доброту Же нам подарувал дальшы вота Додатшого дня де можеме творити добро можеме здобывати понописне царство Дякувати за кажду ситуацию кой нам є приємно Алькой є тяжко неприємно Бо то вшытко тым котры люблят Бога слушыт на хосын На хосы нашой безсмертной душы А так тот Фарісей заціной добрий Він молит ся слові дякую Але переходит уж ку словам Же я не такый як іншы люде Чучоложникы несправедливы І долшы або як то мотар Я давам пощус ся два раз до тыжня Зо вшыткого што набуду давам десяткы Як тот фарисей зачал добрий так пляну скончыл Бо перешол оддякуваня ку выхваляню перед Богом Як бы забыл перед кым стоі же Господ видит до внутра чловіка Він хвалит ся Жы є такий не такый як інчы люде же є ліпший як они Він пришол не молити ся але хвалити ся Як бы повіл то я свойом заслугом своіма силам і вшытко з добу Божы ту не маш даяке місце в тым Апостол Павел коли дават вырахуваня Што вшытко зробил додавать Але не я Але Боже благодать умі ай ся на інчым місци говорити Коли зробите то што сте мали зробити повіджте сме рабами без хосну Бо лем то сме зробили Што сме зробити мусили А тот фарісяй не говорит Боже я Ті дякую Же через твою благодать Твою поміч є міг ся охранити перед гріхом До котрого може пали інчы Мене єс сохранил Тобі най буде слава Ты будь прославлений Але ні Він хвалит ся якы бы свою силу А зо вшыткых заповідай выберат собі то найлегше пощус ся давам десятку А коли сєден учытель закона звідує Ісуса котра заповіде найвекша люб Господа Бога цілым своім серцьом душол вшыткыма силами а свого ближнього Як самого себе Отой любил куплишньому коли одсуджює Коли говорит Дякую тише як не такой як і тот мотар прямо його одсуджює А мотар Што робит Стоіт заду Не осмілит ся ани очы піднимати ку небу Свідомий свойой грішности Говорит Богу Боже буд мілостивый мі грішному Айсус говорит тот одыш оправданий За тото мало што принс Што дал зо себе высловіл мало Олетавель Зложыл своі гріхы перед господа А так одышол полной Божого одпущыня Божого покоя Пришол полной выпорожніл сє у своій душы а міг быти наполненой Фалісей приходит полной свідомій сой свойой справедливости котра нараз была поверхова бо Господвит до душы а одходит порожнім бо не приготовил місце на то жебы Господ його наполнил своім покойом Бо то што принс той односит А прото не одходит оправданий А такій посмотриме На єдного і другого Яке получыня про нас Ісус Не говорит же то Фарисий горине правду же він тото не творіл А там маме наслідувати Фарисия У тых ділах Але не маме наслідувати У його выхваляню у його пихі А мотаря не моме наслідувати у його ділах За котрогод Боже Мілостивой буде мі грішном Але наслідувати Його покаяню А так од єдного і о другого можеме собі сопрати Хосен про нашу душыл Старати ся жыти подля заповіди Творити то вонкашнє діла Але все з тым же не свойом силом але з пошы пладати Можеме зробити то або то Коли зробите штос што мате зробити Повіджте смерапа мі безхосну А од мотаря ужме ся уникати його плянух діл а вчыти ся покаяню славом Ісусу Христу нас со