Archiwum
łemkowskiego radia

фра дорогы радию слухачы Пережыли сме першый тыждень святого Великого посту Часу благодати богом даного часу <unk> А суботу неділя до першого тыжня нам церков вказує не важний момент Указує нам на побіду Субота першого тыжня называт ся суботом Теодора Тірона А то як при памятаня великого чудесного діля котры стало ся Через молитвы того великого святого коли імператор Юлиян хотіл зневажыти высміятий Християнскій Піст Тайно задумал покропити на торгу гідла зо скровльов котра была пожертвувана при погондскых ідолослужінях А так думают і з собі Християне не будут знати А будут брати З тых ідол а осквернят своі душы а він так уж тішыт ся на то як буде высмівати ся а говорити де ваш Кристос чом мам не допоміг чом м не указал што я пляную А так діявольскій сміял ся очыкуючий на свою побіду Астало ся штос інче Господ посылат свого вірного раба Теодора Тірона котрый Приял мученицку смерть декілько років дозаду за вірно з Христові Зато же не хотіл робити компромісий Але осто вірной і за ціну смерти І был спалений огньом А так передал свою душу до рук Господа А того святого мученика Бог посылат купатріарховий царігадскому жебы йому наказал зромаджывати своє стадо а приказати жебы нихто нич не купувал історгу але жебы єли варену пшеницю і смедом што звало ся колива або кутия в краю од ґы походил ситивекомученик Теодор А так был заганьбленой тот мучытель Юлиян одступник котрий одпал од жывого Бога до ілого поклонства Хото церков нам припоминат каждого року тоту подію Коли ся отиме то коливо або кутию на памятку того же Господь не даст ся высмівати Же каждий хто поставит ся протів Бога буде заганьблений а хто є на стороні Бога тот буде прославлений айколи ся видит же то зло мат як бы часточний успіх так і тот Юлиян Істий час царство царствувал три рокы Але курто перешло Ай коли много християнской кровли было пролятой Преці тот час закончыл ся Хотіл высмівати ся з Бога а наконец сам был высміяний Бо коли виділ же йому то не вышло дал приказ же бы дали свычайне єдло на торг І так Господь заганьбил того Муцітеля котрий хотіл заганьбити Християньскый Піст Християнів і самого Христа Ани тіля называт ся інитільов ортодоксиі Бучу сме свідками дальшого чудесного діла або дальшой побіды котра была дарувана од церкви Коли діявол пробувал наперед звонка пронаслідувати в тым через різны єресы блюдны наукы хотіл знука розложыти християнство І оцове сходили сія На соборах де потверджували правдиву віру А в <unk> стороці діявол заатакувал інчым способом через тзв так іконоборство Заатакувал іконы Жебы люде не мали іконы Жебы не оддавати ім чест бо называли то прихыльникы іконоборства і догослушыньом А так закрываючы ту злобу Як бы дачым добрым Так як Діявол в раю приступує як тот котрай Як бы хотіл добрі Ци то правда Бог мам заказы влізти з каждого строму А так приходит як добрий порадса укрываючи То злоту злобу ту вес собі А так іконоборций выступил протів іконам а много людей дало ся звести і зо церкви Мого послухало імператорскы приказы ани ціли святы іконы але выступуют В тым часі много преподобных монахів котры з пустыні приходят а сміло ставляют ся небочі ся імператорскых законів Але стоят твердо несучы Слова святого Василия на своіх устах Чест оддавана образу переходит на перво образ Коли мы оддаваме чест І коні Хріста погородит субосятых то чест переходит на того хто на ній находит ся І коли много християнской кровли было пролятой в часі іконоборства Дникецкій Собор з <unk> р потвердил науку о іконах Але перешло сім много часу аж <unk> р Коли торжественно за царіци Теодоры і сына Міхала посходили з ся до церкви великы множество народа патріярха з великым множеством єпископів священиків і торжественно установили обновліня чести оддаваня іконам А ся то церков тоту велику побіду празднує кажду Першу неділю святого Пусту Дві великы подіі котры празднуєме в суботу і неділю першого тыжня Жебы нас іщывеце напрямити до того же оплатит ся перебыватий увірности Христові його слову його наукы А лиш єден важний момент нам указує тота неділя Послова святого Василия чест оддавана образу переходит на перво образ Коли іх однесеме глубшым основі одкрывают нам і про наштос важне На службі Божій коли споймеш рупіньску пісню іше хыровіме тайну образу іщы В тых словах показуєме на то же маме представляти быти іконов геровімів на служі Божій прославляют ся Бога так як они мнові прославляют Бога так мы на земли часі літурґіі представляти херовімів А сити Василий іде іщы глубше Говорит чест одданого образу переходит на перво образ ціж маме быти Оцеркатлювати Мати то іконол Христа в нашым жывоті Оцеркатлювати жывот Христа в нашым жывоті оцеркатлювати його любов його милосердя його одпущыня Што є так важне І в тым часі коли є так засіват ся ненавист неодпущыня не любил Тоту побіду нам нука жебы сме прияли же см полі то і жыво іконул жебы люде видячі нас могли видіти в нас Христа Як то сам Господь говорит Жебы люде видячі вашы добры діла прославляли вашого отца котры є на небесы Жебы християне указували тому світу жебы приношали Бога зато мам тот благодатний час Коли маме одстранювати то што творит тому барєру страсти гріхы привязаности через пист молитву мілостыню І так зростати ку тому слову цетого Василия чест оддавано образу переходит на перво образ Жебы сме мы і мы набыли тоту побіду Жебы Христо з нас был выопрашений Жебы його слово перепывало в нашым серці жебы сме роздавали його любов його доброту його милосердя Тото собі выпрошуйме смотрячі на тоты дві великы побіды котры нам свята церков представила дальшых днів св Слава Іусу Кристу лос ри го