The archive of
Lemko radio

выс суд Дорогы радию слухачы Послідня неділя перед праздником Рождества Христового насыват ся недільом святого ціл Євангелия той неділі зацінит словами Книгародства Ісуса Христа сына Давідового сына Абрамового а потім дослідує долгый список імен Апойме собі якій хосен Мар про нас чытати тоты імена Дакотры з них познаме чытаня Ґмі Старого Совіта Дакотры Сут про нас несномы Чом нам ся то церков Дават ці тоты тот імена Якус сумутний текстня Євангелия говор книга роцтва Ісуса Христа Тут імена значат же сут прямо ма предками Божого сына котрий созачленю є до людского роду Стават ся єдным з нас Приймать предків до свойой родины і то є што з великє і присланне А коли задумаме ся глупше видиме там три частины од Абрама до царя Давіда Од царя Давіда Повавілоньскє рабство од вавілоньского рабства похриста Часот Аврама По Давіда Мож м назвати часом патріархів Друга частина Од царя Давіда по Вавілоньскє рабство Є то часом царів Наперед цілого Ізраіля А по смерті Соломона доходит курозділіню на тові царства Ізраіл а Юду А так то перепывало аж до вавілоньского рабства Ще і третю частину по вавілоньскым рабстві што макотры справуют Ізраіль уж не сут царі Але Архієреі священикы А так то видиме якы три політичны установліня О каждым із тых можеме видіти тых котры были вірны Господу але тиж і тых котры упали Або можеме там видіти великых Річників Посмутме на царя Давіда Як він Коли был выбраний на царя Якы свідчыня Йому дават Господь коли говорит пророкови Самуілові Коли тот хотіл помазати на царя найстаршого І сынів Єсия говорит не того Бо чловік смотрит на Волкашнє а Бог на серци А выберат на царя Давіда Але тот Давід найскірше тяжко упал Допустил ся двох гріхів Чуджолоства Напереду в своім серці Коли увиділ жену Уриі свого вірного раба воєначальника з котры в своім серці согрішыл а потім посылат урів до поя жебы там упал а взял собісошыну О так ся допустил чуджогодства усердци убивства і чуджогодства на ділі Але напомянутий пророком Робіт щыре покаяня і говорит согришы єм перед Богом А тоди пророк на тон Йому говорит А Бог тобі одпустил Видиме там тых котры были великыма грішниками До кінця чуджен сомі котре не налишат гідоізраільского народа Вірме там блудницю рахал котра жыла в Єріхоні а котра прияла вывітовачів выставил на безпеченство свій жывот коли іх скрывала а зато приймат обіцянку же буде сохранена Коли Ізраіль возме єріхон і зістане жытий і цілой родины І нескірше стават ся женом Саломона Близкого Ісуса навіны І Салмом Іщым Євангелию з роди Воза Зурійовой жены возо з раха А Соломон народів сезуріовой жены А такиме же Господ не выберат собі предків котры были цістыма Але сходит До того людского роду і не на то жебы сплинути Але на то жебы выслігнути Сходит тотого болота гріха Тяк то ангел звістує Йосифови Твыячена Мария бородит сына Даше йому імя Ісус Він освободит свій народ і сіх гріхів Хайсус мого раз так поступує Коли приходячыны грішници Ісусі не одсуджує Єдных вреджено хто тя одсудил Нихто з подяниятя на осуджю іть а веце не гріш Дальше говоріт Твоя віра тя сохранила Ід покою веце не гріш Всытам чыме тот додаток веце не гріш Подобно чоловік котрий од <unk> років лежал невладным коли был выздравлений Ай су знашол його в храмі Говорит йому слова є здравий веце не гріж Жбы я з тобу не столо дашто гірше А табі сусприймат Своіх рішных предків Зачленю єст ся куним на то жебы ослободити записує ся до того роцтва людского Жебы нас записати до свого роцтва до Божества Яке великє вызначіня Але яка велика вызва єй про нас жебы звергнути гріх очыстити ся омоти ся о тані покаяня жебы тот час перед рожеством был хосновати на добру святу сповід І жебы так очыщено могли сме радосно прославляти праздник Рождества Ісуса Христа Слава Ісусу Христу дво в