Skip to content
EN

Words, identity, emotions

The archive of
Lemko radio

About the culture, people and places of Lemkovyna.
Podcasts, conversations, memories, music.

Слово - Petro markian 481

Слово - Petro markian 481

•

Episode description

Слово - Petro markian 481

Streszczenie po polsku (automatyczne)

Audycja omawia czas po Wielkim Tygodniu i radość zmartwychwstania Chrystusa, a przejście Izraela przez Morze Czerwone przedstawia jako zapowiedź przejścia z niewoli do wolności oraz od śmierci ku życiu. Głównym tematem jest niedziela Tomasza: Jezus ma przyjść do uczniów przez zamknięte drzwi i ukazać rany, a niewiara Tomasza zostaje przedstawiona jako pouczenie o wierze tych, którzy nie widzieli, a uwierzyli. Prowadzący podkreśla, że wyznanie Tomasza powinno oznaczać osobiste uznanie Chrystusa za centrum życia, ponad grzechem, strachem, karierą, bogactwem i innymi ziemskimi wartościami.

Automatic transcript

про І сулоґы A По Перешол тош денвоми світльом тыжньом розділ од великого тыжня в котрым сме пережывали вєдно з Христом ту страстну путь котра вела аж на колго вту але котра вела дальше Аж ку Воскресному рану Коли жени приходят і засніват тото радосне Христо з Воскрес Не єту І цілый тот ден церков пережыват Туту велику радос до нашы богослужыня сут як бы єден ден День воскресіня заснівать в нашых текстах Радуйте сє не зікаю вшытко наполнене світлом бо Христо з Воскрес і слованичной утрені на канонічыме слова поім си людиє Од горкой роботы Фараону Ізраіля і з меншым і во глубіні Морсті ногами немокрым і на ставшым піс побідную яко прославіс ся Ты слова котры говорят нам о двох моментах в Старым Завіті Співайме вшыткы люде тому котрай од гіркой роботы рабства фараона змінив Ізраіля То значыт змінив його поставліня з того рабства до свободы І другым моментом є і в глубині Морстій Сухыма ногами немокрыма наставівшому побідну пісню Бо прославіл ся Святоцерков нас позыват Смотряті на подію обо дві подіі старого завіта одход із Еґіпту а переход через Червене Море А не што неділя Нам указує што в скавеци наполніня там як предобраз того выходу зо зрабства того материяльного од еґіптского народа де были утіскуваны де засновали много бід А тыж переход через Червене Море коли Еґіптяне не вздали ся Погнали ся за нима І господ наказу Мойсейови розділити море вдарити палицол І вода розоступила ся і они сухо в ногов перешли по дні моря І то был предобраз того переходу зо з рабства до слободы од смерти кужывоту І нична неділя котра называт ся неділя томины присечений Апостолові Томови Бо нам годі о подіі колисус прийшол через заперто двері вошол до середины місучеників Не потребувал жебы хто з ньому отворіл чом бы його тіло было прославлене Не потребувал Як в Старым Савіті ізраільскій народ розділити воды Перешол через запечатаны двері од гропа так вошол і через заперты двері ґучеником а звістує ім Тот великой Божий Покій Ту внутрішню радост А там ся меколи они од самой радости не могли увірити говорит єм поты ся пересвідчыти же єм то я Додультес ся моі гран мойого ребра І пережывайте тот покій і тоту радус в вашых серцях А потым іщы говорит єм мате ту штос поісти хоц не потребувал Але Примать тот корм жебы указати жес правды є тот самий котрий терпіл але котрыма тепер прославлене тіло Як і предобраз нашого прославліня Но єден із учеників Апостол Тома не был там Йому повели Мы сме виділи Господа мы сме ся його дотулили зправды є то він перед нами він єл він воскрес Але Тома Як бы затомює тоту раду з учеників і говорит сміло сміливы слова Кєд я не дам свій палец до його ран одклинців А не дам свою руку Не хоплю ся за його ребро не буду тому вірити і што могли інчы ученикы Як пересвідчыти тому Чом пришол Тома на то Коли говорит покы не дам свій палец покыс ся не дотулю його рыпра Бо ученикы самы похвалили ся указал нам своі раны І так Томас є хоче пересвічыти Не лем видіти Але вложыти аж палец Доран од ґлинців до тых дір шысправды є то він І так перешол тош ден Апостолы пережывали в світлі великой радости Атома Пережывал В темноті В темноті невірства похыбности трапил с ся Істомолил ся господи кєд єс воскрес дай см мі познатий А перешло і сем днів І ученикы слова были вєдно А был там і Тома Аісус прийшол Зынова тым самым способом через заперты двері І снова гори єм тоты самы слова І Тома смотрячі на Ісуса уж не потребувал ниякого доказу Але ту заснівать Тот радосной Голос Ісуса Тома поті ло свій палец до моі гранут клинців лос свою руку до мого ребра а не буд невіруючий Але віруючий А так Тома іде пересвічыл ся А голосно закликал Господ мій і Бог мій Дорога радиослухачі якый Є про нас Хоцен з тоднешньой неділі Што нам тото говорит Господь вых хосновал тото невірство Томы жебы нас получыти жебы нас утвердити увірі Бо тым же Тома ся тотулил Тым увиділ з правды Є то прославлене людскє тіло тым же і сус пришол через заперты двері указує жен гын чоловік Є і Бог Тым же познад людскым смыслі Же был там невідимо при томний Томас усвідомил та дві ня чул При моіх словах перед тыжньом якы нашы тексты говорят Бога не нага і чоловіка непроста значыт Бога не нага Бога і чоловіка А чоловіка не проста не лем чоловіка але і Бога І так дякуючы Томові через його невірство Десус говорит плашены сут тоты котры не виділи а ввірили То єс увіріл бо єс не виділ І так і сус потвердил же з правды Тома увіріл Але зато же виділ Ой а блажены су тоты Мы сме не виділи Мы сме ся не дотулили Але преці і виділи сме преці сме ся дотулили Христовых гран і його ребра Якым способом через Апостоля тому А коли Тома закликал Господ мій І Бог мій Не говорит то єст Господь то єст Бог Але односит ку собі І тото є барз важне і про нас Вой сут ясно геть даремно мі говорити Господи Господи Коли мыво повіме Мій Господи мій го мій Бог мій Господь Але то значыт жебы был тым центром мойого жывота жебы нич інче не стало ся моім Господом моім Богом Ниякій гріх нияка страж нияка розкош нияка карєра нияке поставліня ци моє тіло Ци богатство Ци што ж інче на тій землі Але ж бы сме зправды могли повісти з Апостолом Томом Господ мій і Бог мій зо цілого серця і так радосно сірячі тото посульство Христос воскыс суз соспо сос во