Archiwum
łemkowskiego radia

с со сосомо суч сіс Пережываме радосну пасхальну добу Дубоколи нам свято Церков з ріжных поглядів указує на ту велику радост воскресня Христового Коли побіда Христа над смертьом над гріхом над діявлом є і нашол побідом Правда Коли сме на стороні Христа Минушой неділі котра называла ся неділя Фомова або неділя обновліня коли Хрисус приходит через заперты двері і приношат знова ту радос коли Фома через похыбности Коли не вложу свій палец не дам свою руку до ребра не увірю А та Христос приходит а говорит влож свій палец Дай свою руку а не буд невіруючий але віруючий Афома Товды скрикнул Господ мій і Бог мій І тыма словами і потверджуєс правды Христо з Волскрес є тот самий Двох природах Божій і людскій А так уж нихто не може похыпувати Бо через свому через тото невірство по ме Господь вых хосновал на утверджіня упевнінь віры в Воскресіня Хріста Ништо неділят называт ся недільов Міроносиц Нижній Євангель єс оцінят подію Коли Йосиф і зарімате єй Іде за пілатом і просит і сусове тіло А вєдно з никодимом вкладают його до гробу Хто был николим Хто был Йосиф з Аріматиі Никодим Йосиф належали ку вызначным представительом ізраільского народа николим кучытельом ізраільскым Йозіф заримате єй вызначний член рады Сінедрийону Никодим тайно Приходит в ноці за Ісусом Він был прихыльником Христа але з другой стороны был то і страх утратит і поставліня Боял ся іший явно приголосити сяку Христові Але приходит і вночі Аісус його не одвергує приймат і його слабеньку віру устрашену боязливу І тото приймат А никодим Коли Жыды обинували Христа Сміло поставил ся а говорит Ці наш закон судит чловіка без того жебы його выслухал і познал його діла І колищы явно не голосит ся ку Христові Але маленько ставит ся на його защиту А Йосиві Сариматеі был членом рады Тож очыкувал царство Ізраіля тайно вірил Христа Але поял ся Признати ся ку тому явно А коли Ісус был розєдно з Никодимом Йосіф стоял на Ґолгофті Там было много архієреів фарисеів учытелів закона котры находили ся на Ґолгофті на то жебы высмівали ся Христови Жебы тепер з такым заспокоіньом у своім внутрі всі повели конечні Маме од нього святий покій Але Йосиф з никодимом стояли пережываючі болиз у своім нутрі А коли треба зняти Христа із Креста Товды Йосиф сміло іде за пілятом одвергу його страх і з того што повідят Фарисеі А переступує перед пілата А просит Ісусове тіло А коли стотник потвердил піляту і жесправды уж умер того до Пілат наказал Датий тіло Юсифови А він вєдно з никодимом Прикрыли його полотном і вложыли до гроба І до якого гроба Кычітаме в старым завіті о Авраамові Як господ його покликал Він коли пришол До землі котру Господ йому указал пише што зробил купил собі гробку на похованя там себе і своіх потомків Тересне є не выбудувал собі якого зобыстя Але купил собі горобку Памятаючі же є тотым чуджінцьом же нема ту сталого місця А справды коли чытаме жывот Аврама видиме як путовал Як нема осталого місця Айсус говорит а сын чоловіка не мат де схылити свою голову І так наполнило ся полно ті тото словой похованой был до чуджого гробу до гробу котрый дал приготовити собі праві Йосиф і зарімати єй быти севдоскалы А тот гроб дават диспозициі Христові Йосиф котрий Допереду приготовіл собі гроп Тыж указували на то памятай єст смертний не привязуй ся ку тому земному а ко тре было поховати Христа товды з охото понукать свій гроб котрий мал про себе і того ся зрікат І так спаят ся та приготовленос на смерть зо схристовом смертьов жебы так споіло ся і з новым жывотом коли Христо з воскрес і смертвых І потім думаме жены міроносицы котры хто были тоты жены Євангелий говоріт же В кругу найблизшым коло Хріста находили ся дванадцет опол столів а позаду ходили і благочестівы побожны жены котры Допомагали Ісусовій Апостолам зо свого маєтку Іх не было видно При чудесных ділах Они все тримали ся взаду Але і тота іх робота была важна І Христ о собі і барстиніл Поді Василий говорит Нияка робота не є мене важна в нашым жывоті Буд што робиме котра заслугує на двесне царство Бо што вы зробили єдному з найменшых місце то зробили І тоты жоны Щыро люблят іх ріста Они не женут ся допереду Не пожадуют про себе якыс поставліня як Яков і ЙоанДай нам В твоім царстві буд і на правій а лівій стороні Они покорі скромности тримают ся позаду а преці сут близко Христа Свою влюбов свойомжертвеностю свойовірностьов не опущают його Не лем товды коли є славной але і товды коли є безщещений коли єст невашуваной коли є прибитой до Креста Они товды стоят під Крестом вєдно з Матірьов і Сусовол є підтримуют сочувствуют А коли поховали і сусове тіло до гроба никодим з Йосифом дакотры жены смотрили де його поховали А на неділю не рано приготовили собі пахнят ся ароматы Жебы проявити послідній аґлюбві приті помазати іщы раз Христове тіло Пожертвували велику частку жебы купити дорогоцінны ароматы а выбрали ся іщы затмыку гробу і роздумуючі Хто нам одвалит камінь Од дверей груба Як они можут своіма слабенькыма ручками одвалити тот камін Не говорячы уж о тій варті котра была при гробі ци іх не одоженут І наперек тому Ідут ґу гропу А коли приходят остават ся Камінь одваленой Англим звістує Глядате Ісус <unk> Неє ту Воскрес Так як Вам повіл злагадайте з ся ідте оголосити тоту радостну новину Апостольом І Петровий А по дорозі сам Господ ся ім появил І говорит ім радуйте ся Звістуйте тоту радус моім братом а они ідут Охабляют уж тото міро уж є непотрібне приносячы його мертвому Бо тепер не сут інше міро не сут самого Христа а звіздою цілому світу Христо з Воскрес А так і нам голосят І нас позывают жебы сме і мы радосно прияли тото міро самого Христа Ту правду о воскресню до свого жывота А жебы сме голосили каждому тым прекрасным поздрав каням Христос воскрис суз соскы сос