Words, identity, emotions
The archive of
Lemko radio
About the culture, people and places of Lemkovyna.
Podcasts, conversations, memories, music.
Слово - Petro markian 522
Episode description
Слово - Petro markian 522
Streszczenie po polsku (automatyczne)
Audycja omawia niedzielę syna marnotrawnego i ewangeliczną przypowieść o młodszym synu, który odchodzi z domu ojca, traci wszystko, doświadcza głodu, a potem wraca. Prowadzący interpretuje odejście jako pragnienie fałszywej wolności i wyzwolenia spod autorytetu, które prowadzi do duchowej pustki. Wzywa do wdzięcznego pozostawania przy Bogu i Jego przykazaniach oraz podkreśla, że pokuta i powrót spotykają się z gotowością Boga do przyjęcia grzesznika.
Automatic transcript
Дорогы радийослухачий Неділя блудного сына Є друго недільов котра нас приготовлят на вступ до <unk> сятниці Позостаме ся над образным прикладом нижнього Євангелия Дейсис говорит о двох братах котры перебывают в домі отца А раз єдного разу коли молодший сон говорит отцови Розділь нам має то котрий нам належыт І отец розділил обідвом сыном но молодший по пару днях побрал вшытко І одышол І там в далекым краю розпустным жывотом окруженой новыма приятелями вшытко прогайнувал А коли уж не мал ніч приятелі ся вытратили так як си і появили Ай ся ґу тому настав голо тым краю А так він ся припросил кувлятарьові того края котрый його послал пасти свині А він хотіл носити ся холем Тома стручка мі котрыма кормили свині Але ся ани тоты му нихто не дал А так собі говорит пришла йому думка на обыстя де выростал Як і то послідній рап мал доста того вшыткого А я тумерам з голоту І так собі говорит Встану і верну ся Але потым задумал ся як верну ся Та вшытко Мам прогайноване як посмотрю од Совідович Але холем на ня прийме заєдного зо своіх грабів буду мати стріху буду мати ідло То мі выстачыт А так і зробил Але што зробил отец вычыкувал го А як го збачыл здалека прибіг ку ньому выобіймал шмаріл ся му на шыю а говоріт принесте выкортеля заріжте го принесте на перше облечіня облечте го персти на руку сандале на ногы А будеме ся тішыти і ратувати Бо тот сын был мертвий Стратил і нашол ся Дорогы радию слухачі Што нам тото говорит Якій хосы нам даватонешнє слово Мал ся пляно Тот молодший сын в домі отця Послухаме што говорит старший сын Коли скаржыт ся коли молодшый вернул ся Тато мі не дал ани козлятку жебы я ся повеселил зо своіма приятелями А тобі вірно служыл ниґде м не переступил твою заповід А отец на то говорит сыну Тат вшытко моє є твоє Послухайме што отец говорит сыну вшытко моє є твоє Тот сын молодці не мал ся плану Але не хотіл остати у тых границях Смотрил як бы додялкы як бы з дому як бы зос даякого баґона до далекого світа а говорит собі Як є там красно як мене тягне Як ту Не чую с ся або якос мене звязує Айкові Не мам туякого ниякых старости Не мам ту ниякого недостатку вшытко мам Еге То же мушу быти піт владовотца же мушу слухати то ме не звязує А до радийослухачі праві тото є То што было на причыні одходу та еманципация еману Ослоботи ся спід рукы Бо кєд возме грецкій текстом є написане молодший сын просил узів жебы отец єм дал узыю то значыт владу над тым што є основне што є сучнос жебы нихто не был над ним жебы мал полну слоботу Атактує В тым слові тот перший момент не остане в тых границях В Сарым Завіті чуєме єдну подію котра говорит нам о наслідках Такого неоставаня в границях говорит ся о дині Хто была тина Быладівков патріарха Якова котра была надзвычайно красна мала дванадцет братів А єдного разу Так засмотрила ся і в ней так зродило ся прягнутя як то жыют інчы люде Была як бы окружена лем в тым отоціню родины патріарха Якова і хотіла што звеце хотіла выйти вон хотіла ся еманципувати ослопоти ся зажыти што з што є мимо Єдомова А так выбрала с ся І засмотрил ся до ньой з начальника міста І што зробил Стягнул єй знасиловал а потім просит отця жебы ішо выєднати жебы міг собі взяти зажену А яке наслідкы потым принесло тото єднаня Цитаме в книгі Бытия наслідок был была смерт А так і тот молодший сын хотіл мати владу Не хотіл мати авторіту То што його яко тіснювало была авторіта А Боже слово называт його Коли одышол з дому отца называт його выразом асотос неспасеной нехраненой выданий цалком на волю Отоціня де попал А коли вышовон тоты такой Придружыли ся ку ньому многы приятелі і говорит собі Тепер то є то што єм хотіл то є то Тепер єм щастливой тепер не мушу слухати наказаня отца роблю ся як я хочу Мам свободу Але лем до часу Чуєме же пришол голод Бо грі чоловіка не наполнит І приятелі вытрати ліся А він чує тот голод Хоче накормити ся тома стручками котры шмаряли свиньом Як бы тото найнизше Чоловік глядат Хоче заполнити ту порожност свойой душы різныма страстями ці алкоголом ці невязаностю ці дроґами ци чым з інчым Лем жебы чім знаполнити накормити ту порожност душы А тоды собі говорит Встану і вернус ся Але такой приходит думка як вернеш ся Як можеште перевернути ся Як єс жыв Як тє отец приме Тото слово нам говорит о тым Коли приходит та благодатна думка покаяня Діявол такой нашептават а говорит якы верне ся тепер ку Богу Кді жыл так далеко одлучіню од Бога Але він говорит Преціверну ся За кажду для неме нето стоіт хоц то женя отец пошли курапам Але холем буду під стріхол А так вертат ся а отец вычыкує выходит А коли збачіт принесте перше облечіня Мого языкы перекладают найліпше найкратше облечіня Але грецкій тес говорит тин протин столин Перше облечіня первую одежду в Старославянчыні Што значыт то шаты котры говорят о тым же належыт до царской родины Прорабил є то знак Тото є пан дому належыт до того панства дому Дайте му перстінь дайте му сандалы Привете выкорнетеля Новай си зговорит векше радо зєв небі над єдным грішником котрий каєс ся Як надиє ся диятьома котры не потребуют покаяня І там нам тонешнє слово з єдной стороны говорит О перебываню в домі отца Говорит нам О ти такы неспокойности в домі отця О тым прягнутю по тій фальшывій свободі по тым же там ломка є што з ліпше Потем по тій еманципациі освободжыня ся спід рукы Бога його заповідиж указує нам де тото веде До чого тото привекло Але тиж указує нам О тым покаяню тиметаниі тым вернутю ся назад Але тыж приготовлености Бога котрай очекує Грішника котрий говорит таку мам ратус же єс назад І вертат нам то перше облечіня котре сме приняли при святым крещіню Отак дорограду слухачі нає тот образний приклад буде про нас повзбуджыньом з єдной стороны З вдячности перебывати в домі отця Божы заповіді нас не стіснюют але давным правдиву свободу І не смотрити на ту фальшыву свободу Не дати ся баламутити діяво поть Я тобі укажу што скрашеш то што з ліпше Не мусиш слухати Бога його заповіді Я тобі дам свободу указує нам До чого тото веде До якой траґедиі Але тиж указує нам коли айслигаме як Господь є приготовлений нас прияти слава Ісусу Христу