Архів
лемківского радия

Добрий вечер витам барз сердечні на слуховиску і запрашено наступний одтинок Авісла дале і плыне Петра Мурянкы На хорватах карпатскых называных теж для одружніня од балканьскых Біялымі дром ся дісяй ціцамондры ксіжкі пішол як псы на кавалку ґната Єй ку Чому іх так не ладнє убесмєй сі лем шак же то моє руснаку в пшоткі Варчом найґлосній ці клюм найбардій залежы удокументувать кому тоты хорватскє дідіны найблизше были Чы пшемысль єден з осродків другій был на Закарпатсю дісяньсовічных Хорватів єст баржей лемдяньско польскій чы баржей руско украіньскій Вывозом на вшелькє способы жебы ом каждый до себе має університеты значыт ся такє наукове інституциє Мыруснаків університету власных Не маюц мусіме ся тылько варченю прислухівать То значы можеме пощеківай збоку але сліна єдо нам ся а не ґнат з того достане Але зайдме з ґната Для добра пшотку і для призвоітости вспілчесных Украіньскій історик котрый звє ся дочыста так як называли Яска Дурыбана ІІ Микола Чубатий на діво сумєнні признає же наше імя Руснаків одрусі ся в Воді От кры ся пові ся же то каждый дурбак спостреже Так але чубатий цалком достемпні зрозумяле выводі як ся то імє выводі Отуж Хорваці Карпатци были християнізувані з велькых морав в настемстві візантийской цирилометодияньскій місиі в IV віку Кєди бізантийскє в своій істоці християньство лацінніци зачали выпихать з Чех Словациі Полудньово і Польскі кєди Утрацілиі є уж і племяна сходньомадярскє а упарді як Русін білі Хорваті тінле при ним трвалі По приянцю през Русь Сходнього Християньства заченто іх з часом называть людсми руской віяры Цо тым бідным ґвалтоным од заходу Горватом позоставало єсли не ідентифікуват ся з стораз то потенжнійшом Русьом Інного выйстя не было так затраціли і власне племєнне імяк зрештом вшыткє племіона На коніст Русіна руснака Інна справа ту кончы ся уж мыслі Чубатого а зачынают інны дрюдла же покы єщы чули ся на сілах єщы перед кшыжо мєчоносным войцегем білі ся як холера о свойом словяньско хорватску незалежніст Білі ся з Мадярами кєди в <unk> року перекрачали Карпаты Білі ся і з Русьом Вправде Украінци оповідают о добротливым переєднаню Хорватів до Русі Кийовскій але претіж сам начельны Латопі з Кыйова так то малює В лето <unk> рок Іде Володимер на Хорваты пришетшію жыєму з войны Хорватскыя Може Володимір єслиж не достал лупня од Хорватів вцеле ні ускридльоны з погоду перетів нім врацал Але тото тым як звыкл му знонашко Орест ани Уйко Владимір не знал так докладні тых справ бо то ксінжек такых мудрых єщы не было ані тым барже Я Для нас вікій приказали рускє імя і мы сме то імє бардо кохали А як єст з тым коханьом то уж вам рускє імя Мілі сме свойом бесіды значы язык кєди уж пише по польскому свойом руском але не таком як руско галіцка цо єм діс за молодості Уйка Владиміра зачали у нас звать украіньском І не таком Ой ґє там як та котрого мувіли Красноармєйце Тего уж мі никт є вепше же наша бесіда была хоцбы подобна до той остатньой покєди Красноармійци стшерали дікі най ґуцє то тато ся з ним нагадал Але я не поєм єй ани тыле цо бруду за Пазновцьом Уж Марийкы Митровом котра была з галічыны розуміла лем дужо лепей Інна справа же она была дужо лят мідз нами і мовіла так трохе по своєму а трох по нашему Ой так вам тыко доповім як ме смішыло кєди говорила заміст што што так як бы по діцінце му се пленіла альбо як бы єй язык до подібня пшырусу Але тым є о марийце мам замір тераз мовить Але про што хоче нам повісти автор книжкы дознате ся в наступным одтинку Ана Гнеска то уж вшытко Дякую Вам барз красні за увагу Останте здоровы чытала Моніка Тылявска