Archiwum
łemkowskiego radia

Витайте дорогы радию слухача гев міре ґоргах зо Заходу зо свойом авдицийом та в горах Карпатах Хоц то моі реляциі нагрываны сут зо Заходу то заєдно споминаме на Лемковину про дидівску землю вшыткых нашых люди де бы они не одышли і де бы не были розметаны в шырокым світі Нескы запрашам на програм котрому єм давно головок нарпате Не дал бы мла за ниякы друкаты запрашам до слуханя бесіды Внеска в третьой части бесіды пані Марина Цішова з Михалова припомнула собі некотры факты І кус дополнит своі спомины з першой части і верне ся думками до Фльоринкы а пак принесе ся кус до Михалова лем же ничнійша част не скінчыт нашой бесіды о Михлові лем мій кус заявит Повіджте нам што жены робили на Лемковині Чым ся занимали тоты жены Та жены ся занимали зас Но Ґосподарком бо де як тоси гадал жена тримат три угні углы а мож лем єден Но то мали свині то мали гуси то мали качкы але было моц того Моі мамы не мали гусий бо не было хто пасти а качкы были інчы бо качкы дало ся ім істи і они фрунули бо сме мали близко рику а іщы дуже ховали кролі люде і по <unk> кроли На правду не жебы не хтіла так повісти неправду лем правду гадам то люде мали дости Не треба было єй доміста ітий і купувати но а хлопіж єм гадала што но і гадала єм Якы што было в Фльоринці ні в самым кінци то был Тартак Далі был млин млен то мали нашы Фльоринцяне Забыла м як ся называли але і выдая ци Потым был такій миколай што він коваль был то людем до него трея было та ходили потым бы наша церковця была а потым гадали ґейлівгорт ноты были ко там козяре была была капличка Потым были тата Єфровска і так дале І были юнак был то він черевік уж люде мали свойого Направляти треба было то зараз до них ішли Лемківскій Свест А кус далі А кус дали я си забыла а тераз єм си припомнула коло нас то были з єдной стороны лучківці з другой потым были канючкы а потым были козяре А козяре то маитро козяр най з богом спочыват то він Він поводна робил Яси забыла де то ся ходил бы ся прявоні і мотало і по тым а він робил дальше не жебы м гадала ґлупоты лем направду повідали же він робил а потым далі Кус лем далі Был іщы такій най з Богом спочыват Лабовскій То він цірмал млейны Не зато не мог вам припомнути бо потім уж не было бо якы были Жыды то они там были як Ґойдич мешкал затам далі за ріка была і они мали такій гучок І том тама де вода ішла і они тіж мали тартатых Жыдей а він скорыстал з того же ішло тото і йому млин моло А люде но Не мали вшыткы вшыткы не мали студні але были такы гучкы нас Учківці ходило ся до них кущо до берега ся зышло і владачысти ся така іщы она треба ійти з рікы в одубратой А ту далі як был тот пан Лабовскій то уж векшыгучок был там засможве це люди іщы ішло так же Студніі не мали але она одкале си ішла не знам одкаль тота вода ішла та як ішла зналам же іщы ся мі здає же копістянскы там де си мали тіж таку воду і о тамаль хыбаль тото ішло Но як іш отамаль но то был кравец вшыткы до негодили Далі но то были моі дідо Ґойдично они зупервалий а тіж єм не знала де то як то было а они были в Гамериці видочні они там ся навчыли і принесли си такє што што мож наборвати то з цілой гет за вшыткы сів приходили Навет баба ю ся навчыли я пішо бы ня зуб боліл та Як бы м головом не рушыла Я рушыла головом там і вырвали іх здорів Бо то треба было тримати голову жебы просто было жебы ся не рушыло Але о нимот навет дуй коґой Михал навет Мыйтрок Рвалижы Тачували Тото я уж не пойна рвали навет тот пан не ты не памяташ митр Видича май Ні Так Но тай ся айщей він рвал то як уж пришло также же треба было жебы тайстий він вырвал бо тым дальше Жыди ма лест глеб но то было добрі а студня то была колоцьовка ся называл такым нивый котіж они родино были з Ґойдичами Там барз людям одходило до того А нашы мі моі няньо і лучкове званьо Мариші зо щебниці тато выморували студню і тота студня догнешка там єст І наш Дим то догнарска яз лем іщы і дубця ся мі здає же гріца дубця тіж єст бо мешкат почехы марисі дівка там Но то лем тоты дві хыжы остали решта вшыткы поборены на єдных І тераз тото затвонила ш Любіні мешкан Марися Марися Канюканя а она Людківчыха мы кузинкы Мыблизкы Мео мы тоі і они тота Хтілам жебы мі повіла жебы я не гадала неправду жебы она перше повіла а она гада ді та бы мали таку хыжу де бы вашу розвалили Ваша уж была ошалювана на На верха бы так фатичні омалювали няньо барз тішыли тоты памяли барзы барз ся тішыли они така тота іх дівка то она вчыла діти гадала же барз ім заздростіли же такы дома як оні Але першы таж повалы поздерал няньо не тинкували лем під байдкы дава А по тым далі мешкали бы дідо дідоканю то ниєден остали а до Фльоринкы никого не пустили но а чого не пустили Но бо виділи же Фльоринка ко дорогы ні до Крениці тото і дола направду наша Фльоринка така направду добра Можна было люде пішли до гір але не вшыткы а до Фльоринкы никого не пустили Міг піти Ґойдич дідо могли піти Але тыльо пінязи зас жадали же одкаль было тоты пінязи товды взяти Як медж не достали Ні бо сме нижны достали а люде кільо лісив мали Та люде мали лісы та люде тоты што пішли на перебудову та мали іщы найвеце бо зато ішли на перебудову бо достали лісом от што то такого прибудова Пребудова Но прибудова зато же лишыл свою хыжу ту а пішол там А то не лем в єдным місци бо під кічырком нотоі хыжу в селі і пішол під містах Так Ся называло же на перебудову была комасация І далей котры пішли іщы на прибудову веце того веце ліса достали бо кычера была вели та під том кычером но тоты нашы ту козяре мешкали то дзядик Дзядиканя нонашка Параска о най збо спочывают то они тіж были там близко них То были одюнаків то были тіж ду ані они ся мі здай ся называли підкючырком а з другой стороны зас купа льодиц долы а з другой стороны бо такы было малеж Вся мі зайже Ямек мали же він іщы жыє Но то коло самой Брнарий коло самой Брнарий был а єщы пред предвіном так сме ся тішыли бо мы ходили за біялу пасты коровы бо то рейка ішла з Брунарий Ту то мы ходили пасы мы Ючківці другы Лучківці і інчы козяре але дві дівкы они были старшы то мы корову навертали они си сідили ні бо мали хлопців та си сідили Опамятате Можыдреків та пісню котру сте співали як сте пасли коровом же кіси вершык то бы ся припомнул Нота бык Пісенькы я по тым буду співала як буде Васідля буду спіла Може іпше припомну Але мы ся зато тішыли бо ґадали же там буде кавфіна же там за нашом біялом буде будут кавфіну выдобывати што такого кавіна Но колфіна но тото ы О нафта бом же нафта на ґан нам ковфіна є же буде колфіна та будут пінязі бо свы мали полено та будут там робити там але напала війна і повиднів жде ся тото Заоночыл Бо то там де сме без тоту рику ішли Діяла хыбаль Бо зато же сме ґадале айдеме за білу пасти а наша хыба ся мости ся называла не знам так ся мі здає Наша рика бо ішла од полян Аж дум де одкаль то ішла тота рика она ішла деси там од поля Бо тым дале ното на кінци то дідо ното юповідала о діду бо діду они были в Америці нота моты долго были іжы а они ся запознали з бабом они были з Зендрановой Запознали ся з бабом но і пришли бояма ся вродити баба пришли а дідо осталей по тым сіли на гіну пішли чыяк так же были не барз рады же самы на себе же не пришли разом По тым далі як занимано то был тото Жыды бали схлеб А по тым дальше яж ния не такєм них од коровы пасти то емішло або далеко мала ж в нот ґрийцях ліс а дідо Ґойдич они тыльо лісо выкарчыли там то поля барзмо од томци зробили а лісо тіж мали мот А по тым далі были такы дідо Ґризны Дідо Ґризь товды моіным не были дідо бо тым і жем ту пішла та дідо Але они видно мали такы даро од Бога што они як зробили в роках лето не вшыткы вірили тоты в рокы Но але жебы м не забыла то може пойміж як ту на заході бо потым забуду а ту на заході бо то люде єдны вірили другы не вірили А ту на заході пішли сме Борачам Кустинати до Ґолешова Університетом ту Ґрасігом Стинали а они пришли полистя Но наклали і пішли З поворотом Ні зашли коло млина а коло млина хлопів дуже бо пришли помулку бо треба было перше зерно завезти а потым зас повіл коли помуку мали прити той з ліза были знайомы ні Но то іхали но той Я бы не стали тай стали та поґадали Але маш Яруслав крас коня Но хто си кричыт то смотне што ся робит а кін цілий білий піны самы піны цілый кін Дідо пильно клекнули втили ся вгварили очена і каменикы до капелю ся надавали а ту вода была нібо бо млин был на воду Полетіли взяли полно до того капелюша жытой воды полетіли оба і до уг і по голові і всяди І чекали што по тым На так І чекали што то буде по мацітькы по маці вшыткы ся смотрили неже хтіли знати што буде по матічкы по мацідкы вшыткы піны зышли стрепал ся Ной дідо одповіли Я буду тераз напередішол а ти за мном по мацідкы ідий То так як бы дахто чары шмарил на коня два врокы тоты врокы нобо чарезас іначы стя коси называли а в тото врокы А з містечка дом і нрашка выштапа н з містечка дом і да драшка выштафафафафафафа на шляфа там і на кульскы любо валюй Яніцколя двері ціємі нармо ліка місла на <unk> Як мі на то усмышаль на окей бо пиша ніч бо лі а то дуля я сме Ня ніч бостя а то дуля я смета Амінарка помоду помоду суде шлямлінарка помоду помоду сту де у ля ство ма де є твоє А лавіцкого вельо Для тых што тепер влучыли наше лемківскє радийо припоминам што гнеска бесідую з паньом Марином Цісльовом з Михалова на Чужыні а родом з Фльоринкы на риній Лемковині прошу слухайте даше Ірек Гургач бар дудже Я сама не буду ґадала я сама нераз ци зробила Як роблю тоты в рокы што ся ґадат як ся робит в рокы Но то я не знам а што не ґадаю дале Япа то я само лейтву варила і од десят Долей нум полічыла Але тото ся никому не ґадало хлопа на бабу на дівку на парыбка до кінця не на каждого впало А як впало та сичало так што ней як ся зробило одбу а робили з хліба лем як де деси так было ож тота і люде ся по тым навчыли Но што мали робити До де мали іх іти до остатні хвили Нашы моі мама повідали же мали так митруся здає ся хлопця Так і пришла сусідка і гварт О Алекрас хлопец Алекрас Як зачал плакати плакати іх меры Бо нихто не зна што ся стало А моіх баба Ґойдичка то они ниґдо до нас не пришли шебы не гварили я не знала та ся звідую мамы а мама гварят Но бы так родиче навчыли же як ідеш дада перше там пізрий жебы не смотрити жебы дашто ся не стало Ружні были оно люде єм не вірили другови але тоты што не вірили по тым ті звірили А там тоді до Мачкали близко о габури они уж мали не кєрад они уж си молотили кєра том не треба руками молотити але потымсыновий то сыстал десне з нам што ж то ногу хватило ноз за сподні і ся одтяли му А іщы перше як они іщы молоды были Та они были в селі тым такым писарьом то як даде треба было то они вшытко тото До них ішли тото тото писали де треба было а потым далі был Уж як я памятам то был Юган Мерена то він мал склеп ко самой доро але тож на кінци ко самой дорогы ага а іщы были дубціч то малей оліярню малей но то люде саде сіяли лены потым треба было ходити выбера ґуж переставый был А потім до боіска і толчы тоты жебы на сінь го вышло а потым за посіяти жебы чысте было І толкли в ступах такы ступы были такій ступір і толкло ся тото і товды ся ішло до оліярні і олів свібыл То хто хтіл робити та си дозна робил Не треба было купувати бы были люде і богаты што мали моц моц поля но специяльно кором коровы тіж но лем же перше не было такє жебы молочарня было а по тым як Німці пришли то уж было Юж была молочарня уж молоко ся лозило то были там выше того но выса канюлка діда як молочарня была і там навет дідо Лучкович там тіж робил Но оддавало ся ле штоси давали за тото Штоси давали а зерно тіж як Німці уж пришли но то тіж треба давати Але пришла яр то зас привозили і зас рыхтували кому кілько дати то кілько як мал жебы сіяти тіж давали они самы давали потым уж зробили то было навіз навіз был то хто хтіл Уж запамятам же каса супертайна называла посіяли боці потем дві перше сінот потем другє як Німці пришли та мусіли люде в вікна в тайни выризвати ні Добыли такы же схенці а были такы же ся сварили же хто выйдал різати Но то я вырізал гіґнол тым тота корова ся тіж виділа безденно Яці казали станя Тото не знам чого Але Але такій наказ был выризувати іх уж і має быти но чого Може хыбаль жебы Живина тіж виділа штоси нояв но такы цілил нич темно І як пришла займані Но тотемно ціл ден темно іх і ночы темно бо світе Не было притіжне лямпу не буде дала в скалфіну там до того ружны лямпы были мы мали таку догору лямпу што як дале была забава та приходили хлопці же ци бы не пожычыти той не вшыткы лямпы добре світили Так же бо то ся купувало тото вшытко ся купувало ци в Ґрибові ци ци в Крайници О тоты лем о тоты качкы мі ходило же нич ци не припомла так моя мила дати была вчера Бы я там не было дяд дома а паслая на камінци качкы де не было за сім рочків млаткы Я си думам то мы качкы мали гуси ні але качкы сме мали бо была од хыжы была дорога а потім был так долину тота вода си зробила тото та же мусіли Не лем наше лем ту гет было загороджено те як бы коровы бы летіли до Маньора ні діти мали товды добрі бы горячо та діти ся летіли купати Але я не мала як бы Мама не хтіли мене само лишыти бы была мала Так же в нашым селі бы там догоры тіж мусіло штосце іщы быти бы а тоты Юган то мі был Юган Марена но то він мал ту склеп а потым си зробил іщы там В лісі коли сничев кыбо там як были малейны но то вшытко там уж мал такы але як были Німці уж бочкы были поприложеный і там важыли то лем хтіл кому ся хтіло іти то він там мал і муку і цукер хто што хтіл тіж ци пінязі ци тото так же можна было Направду Добрі Не было нашы люден мож были дакы же были біднійшы Але были богаты і были середні ноты ту нашы што сме ту ко себе мешкали та середню сме ся назы Але і біднійшы жынійшы тіжыли як уж пішли по тых бо не лем на кєчырку бали іщы бы там під лавком під лавком дуже мешкал а то на лані а ту на склярці купа купа люди вышло то было <unk> родин то купа люди пішло на перебудову А та як бо царьові то іначе бы они мали цю залярку свою бо царяне были барз богаты іщы в лісі барз так же они мали і по шызді по <unk> гектарів ліса Бо том залярком же поділили товди так гадали же поділили і пан своіх та панцю хыба хто інчы Боздерека то была така велика Но але нич ме не достали хоц бы м одмал ци мало мал нихто нич не достал за тото Никто нич не достал так же Лишыли но вшытко ся лишыло а ту як ся пришло та не было ани вікна ни двери до самой осани на двори ся готовило Пусти нам были сте щастливы же сте мешкали в горах Подобало м ся так жытя Гора Так подабало ся направду же ся подабало Як ся втішу тераз сме си обі поприпоминали і она ґадот памяташ як сме співали памяташ Як з тамтой стороны бо мы з той стороны ішли ні на кычеру а тоты з кінця фльоринь з тамтой зас то дераз мы ся тильо наспівали они слухали ні Пуйсте нам молодым чы мате жаль за тото же нас выгнали же вас выгнали з гір Но та я ж то бы догадала Згідні з правдом ч мате жа тоточы чы ліпше вам єст тераз ци воліли бы сте зостати гымн Е ні В горах то было направду ліпше Для того же то і повітря такє А горы Горы нашы горы ні Горы нашой ґарпаты не дам вы бы м вас не дал бы м вас за ниякы дукаты горы нашы Бескіды Не казали нам жебы сме не дали ани за ниякы дукаты направ а тераз а воды одказ тво не згір А не єст там тераз наше тото то вшытко тото было наше Претіж нашых горах то вшытко было нале мусіли люде піти Но што зробити Такє было право же треба было піти А хто мал іщы пінязі але пінязі хоц котры не мали Але якоси пішли но так были там добры сусіда но то якоси си кус ім може помогли може достали дашто зато же же пришли але мы ту ничны достали а же тото поле но тамы мали дома поле і знале так Бог дал Так Богдал Мате зато шан же сте ся ту гев нашли в Михалові Же Михалові Михалові тотаго як сме ся як нас ту привезли Ні но то мы ночували там де вшыткы мешкают ся втиче Я і Марися Лучківчыха Канюканя і твоя бабця тота Єфр є но тасі три ме ночували там цілу ноч тотальна скомаро зожерли што од ме не мала ник інчами саме тото А нашы остали в Любіні але другє автом Пришли хлопці дубці канюк дзядик дубет мой но вшыткы тоты Пришли зазрійтий зато же наштурко Но то так повіли бы ту на тым подвірци были бы ту тіж пришла Гелька сестро мойого хлопа до тоту была при тых своіх пачках то они гадали так Детко нас буде А сами сме Бо як бы сме были в селі но то може іначе бы было а ме были самы то меси были панами Мамали сме своіх зараз носвященных днет коли си там пришол то вшыткы то лем якій аж і запшымыкала там Аптом прийка потин А як было спа то великонны тов так люди были Але нихто не смотрил ци єст православник ци грекокатолик ци як Вшыткы вшыткы і сль вшыткы ся тішыли же маме своє святы Пус діти там мали штоси але Але по тым інчый ксондз настал то пришол добрий такій пришол з дітьми показал ту єс зощебниці польскій ксьондз І повіл дітям жебы не вірили же мы не маме же мы не узнаєме матер Божы же долше мі тішы як іх вчыл реліґіі та ім пой же матка борска то єст єдноній ното То оні теж зобачте іле ту єст образу бо то фактичні люде наносили образив тома які та на стіну повішали як уж была тота каплиця ні так же привил діти а потім на вельку пятницю прийшол тото не пойм ци з дітьми тото уж не буду гадал тото не пойм чы з дітьми забыла Але пришол і тото такє привіл што обертало і в тамка не вдуктя лмканючка Мают тот покій векшыні то на тій стіни Тото вшытко вказувало цілы цілы якістю з Христос як го мучыли як го завели тамаж на тоту гол гофту і барз ся люде тішыли за то дякували ну бо Як то ґадают в то ся вірило там сме были задоволены ніже же такє сме виділи Но бы дома Католицкій шон Так так Він был такій бар добрий і по тым тіж добры уж были тоты решту Єден якыси такы была він не дум си на мотори ся привернул чыя тальше же того уж не было але тоты были до не можна было повісти муж пішол за хрестного но того неприяхли Не приял бы Таго не приял але то было в Бронові А мож згадат та ты раз был лем ту в костели бо грал в костели то были сломяны такы як пришли но то а він любы бо і ні дома южы грал ни А цо мі там обход і пові не приял го за то А тета жебы чеканя оних тілиш выя ішла за Хресну а як родом і такі такня не прийме те ту то ся не одмавлят Хрестного Но але не приєм але было два другі был такы што другы як стерно то тамтот уж было обом тых Чом не вільно одмовити Хразного Чом Но знам тото не знам чого але такы так не одмавлят Не Догадате же жытя в Миговій не было аж такє тяжкє як бы ся могло здавати же не мали сте якійсых прикрости Но то тяжкє но тяжкє было бо не было ни вікна ни двери ни ничого І страх было Але што сме мали робити Но де сме мали піта были задоволены за тот ся голня Там центро но якє центро но але центро А там пшдестє А там Кураівка бо Кыраівка дома тіж на Кораівці тіж был тіж зла Кураівка і там тіж был але лем єден на тій Куреві барз далеко бы была за Ноґрицка за нозґрицями поставлены Но Але ту ното Но што я буду гадала же мі А то мы мусіли бы тото пережыти Хоц люде плакали Но плакали барз люде плакали Бо нашы нас ту привезли тым автом ні а на моі родиче Не знам хто та веце бы Бо возів было на трьох тых ваґонах ні Пришол такій што ватувал пришол такє до няня бо м наш был мым вели в остатнім а потым были уж тоты возы І гварит тако Пане Романяк жебы сте тых котры майом возыт тутай нех од вечора сєджом ту бо бен домє потім вєхал барзы по малютку ся мі здає же А най бы де дехто бы же мнижлі не повіла а там під гору так было Бенцьок єхал по малютку і та возы вшыткє пожучайом Ну та як бы пожуцали возы но то што бы сме мали Ну а так то мал што ното віз мамно то уж домрі было Ні Но то нашы пришли аж пізно вечер ня ньой мама новы Михал ной Бон спочыват бо тво мали четверостатку Но такого воза был новы бы тягнула тоты кого воза были Хыба не знам певно може колбика єдно было Не знам бо я з нима не ішла і пришли з Любіна Напише пришли но на піше бо я мали іначе прити То пришли до ту до пана крыля на подворец перед вечером но то так Нашы ся іх бояли а тоты тіж ся баяли ємы другы ся бояли нашы не знали до кого пришли а тамты тіж не знали хто тото пришол ну та тіж не спали а по тым не знам хто іх там нацентры Хыба господ Богій там пем бо по тым были великостільникы бы пришол на священний по тым Тета фмєфроска одступили такій Но попросту тілометры одступили а они лем є беля як были там бы Но но но на каплицю Но каплицю одступили Но бо они і співали нига не співали о них Я гадала же такій чловек хоц бы мал гріхы та і так мож пам біг одпустит бы кажда служба яка была то они співали хто вмер співали сорокови донь співали нам речницю спі люде гінні вмру нич о них вмерли Сяди все ходили но бы мали на місци но та чого мали не піти Не знам як люде тото повідят же я гадала Єден пойже добрі а другій пойде бой же злі Точ то што му было ліпше но та не буде ниж ґадал Ото што гірше та буде ґадал Зна я не можу на моі родиче не ходили до роботы брат был малий но то тіжній А я де єм была но то мене шанували но то што Не такій хоцянола Я найвеце Хоця нововий была бы амыбронові але пят тижни але Піш вам гедно ботым копаня мало быти еґы компери Ей та даси підеме Нові тота нам там давал <unk> тіля компери жебы цілый ден зберати а ідеме назад а другій А не пришли бы стно а як нот Дам вам пулметра картофлі до то не будеш ішо там де де ти дадут <unk> лем лем там де метра та я домя і тета або тета там ходили а і Марина тіж она вече памятат Іщы перше як сме там ходили бо то ходили сме і зерно вязати як было як они косили бо косили самовєнсками што метали метало тото снопкы ні і потім треба іти вязати Но то ці сме ходили но то ся обходили з нами А чого Бо были а нас там ся мі здає ци неы Было бо грибіл а потым Бобова ся называла і одтамаль дайшто они были А они были в Німцях обоє тоты І а тоты другы не знам бо вдвох сме робили то єдного єден по тым цуходил до ліса того не натрафил на тото і горо цілком забилого Так і забило Так же вшыткы го жалували бы тіж тіж отаман были тіж добры О боґаче тіж называли То боґаче то тіж такы добры люде были направду раз ім бы робила такого што мали млин То правда як то бабця як бабця Ні тала та є ці бы то Бо то в пільцю сушона бевакориды Але як пришол сиґыне як виділ же неє той зубы на століч то што ся готове або пахла як враз але не было єй зараз цілый горнец поставил і хліб зараз мали таку машынку цілый хліб скроял і поставил єцина То не то што мал млем лем лем был іщы другій сын іх тіж такій добрий был но то там єм раз робила а так єм ниґде не раз єм тіж но тіж єм робила цілый ден бо хтілам з Тивы А так єм не ходила до роботы нич то но то ништо є бы догадала Но як бы сме были З кымси Но то бы было іначе Ні Бы сме знали якы сусіда Но але тоты сусіда што ту круле то сме мали ту разом поле Но і чуй чы такій Стасьо єст його родича барз добрі тіж были тыма нашыма і він тераз тераз барз добре Такій же нам прав даяк жебы был мі такій кузин Але вернеме ся вно будеме нагнесків скінчыли А в неділю рад палюнку пию Понедільок зас ся єй сподію Віторок райзую і часовін при музыці танцую В середу треба домів піти а в четвер бы дашто зробити а в пятницю в суботу треба си порахувати роботу А як приде свята недільленька пила бы ся з медом з горілочка І так ден по ден пила бы ся з горивочка каждый ден а в неділю піо пю в понедільок спіл спіл а в вівторох снопів сорох пшениченікы жну Середурайзую в середу неділю піл по неділю спілуспів а вівторох <unk> пшениченькы з Жнужну торох нопі <unk> пшениченькы з Нужну в середу возы ла в четвермо тила в пятницю віяла а в суботу продала Пятницю віяла а в суботу продала а в неділю рану з хлопцьоми прогуляла Слава што біг господи жем до діла довела слава што біг Господ до діла довела До роботы не я і до діва неє з хлопцями погуляти то охоя А ци я тобім а мужю ся славивні Ци я тобі мужу ани господыня Трінным хату не майла смітя поколіны а хоц буду масти та не буду нести купи можу возочок буду м смітя вести купи можу возочок і сиву кобылу Вывеземе тото смітя на пополу нилу Прийдут купці і здалека смітя купувати Пришли купці Смітя купувати давали мі сок злотых не хтіла єм дати давали мі слотых причыняли <unk> не мала єм до неділі взяла м <unk> десятку Тя тобі мужу не господыня і за смітя грошу беру цияльне ґаздыня і з засмітя грошы беру цияльне ґаздыня І што А може повіште вам дашто о тым як выгадал Лемківскє Высіля Лем же уж не гнеска бо о лемківскым весілю нашы слухачы будут могли почути за тыжден В течой части споминів пані Марины Тісльовий з хыжы Романяк котра на чужыну до Михалова приіхала з Фльоринкы на Лемковині неска дякую за увагу і як все запрашам в наступну четры на годину <unk> мірек Воргач арґезиі раросте грусифачку вочку нексел сопичы співай