Архів
лемківского радия

Добры ден Добрий вечер Добрый вечер О Ехо Якыси новый голос новый голос ради лем того Так ся чудую на показ Бо добрі знам же хто цитує же хто цитує Маме іщы ясно в нашым студию так ясно єст Вшытко видно перша зірка уж ся засвітила Так звіздочка Думам же гей Венус подібно перше як Маркыне над полудньово західнім горизонтом можна іх видіти Можна і было видіти можна дале видіти то што симулюєме ошукуєме ци бесідиме правду Щыру як все Но тов Добриден моме <unk> Маме так <unk> грудня <unk> р вечером година <unk> Зро <unk> уж І пятнадцет секунд І маме програм тыжден дозаду несказо студия в Кракові Специяльна віґілійна авдиция віґілійна екну но сильна Сільна Та так Да а най да з тоге заграют В кажме міц Акурат сме ся тематичні забесідували на перерві та новий старый стиль але то Боже іщы верне до нано же іщы вернеме Так нале припоминаме вшыткым же слухаме першого лемківского радия лем фм єднак Ной і проґрам тыжден дозаду а тото павно Ев і то єден з остатніх проґрамів Тыжден дозаду Но то сла Богу Но Пан є якысий сцептичний што до того Што до того же єден з остатніх Но Нє но сла Богу добрі добрі Тах добрі ІІ комож того з плітаня слухати Но гей Но але витают студию в Кракові хто Не с мам редактор Не лесме ся представили ґнеска Ні вну патректор Павлол Малецкій так і редактор Богдан Ґамбаль і моме гостя і маме гостя Пане Яґна Вас кричут называм ся Адам Ґазба І де так на вас кричут кричат да можут да ся даст Нов а так головні де одкал сте то так мі о тото ішло Ото з якого сте села якого остала вас єстем з такого великого села якє ся называт Жешуф польскы по по нашому Ряшів Ряшів по нашому так чуєм Я чул єм дві формы од єдного пана котрий в Жешові мешкал знаного літерата Ноі в Жышові мешкал Добрі добрі так Хыбаль тото само І тепер сте в Кракові пане А што ту в Кракові робите Лут студию А што студиюєте студию політолоґію і што єм студиювал фотолоґію през два літа През два рокы два рокы За чого миолоґа хыба ліпша як політолоґія Гы Тіж так думам але перше єм зачал робити політолоґію і ага нехто єм марнувати того А не мал єм часу на кончыти два кєрункы окрем того єщыте придали же трапотити за єдны за то другій ЕНі Я єм іщы не мусил Новле мушу іщы працу працувати і не мам єм час часу на то ясне Краків Рясів а чысто байка по лемківскы бесідуєте Як то ся стало Мушу повісти же лемківскый бесіда ся вчул фурт ся вчул В моі родины нихто уж по лемківскыма бесідувал Дома сте небесідували по лемківскы Мій отец розуміл лемківску бесіду але ниґда не бесідувал В якым системі ся вчыте деси до якысой школы Попросту бесідую пишу кєд можу так такто як хочу вернути до другогорідного языка до свого рідного языка Юж мій отец хтіл вернути до рідной культуры прбувал лем не до кінця мал якы бо я шой мало Але як хтіл вернути в якы якій спосіб якысы символічні ци барз реальні мо старал ся ізнала свом етлівом родином на Лемковину кєд кєд лем ся дало старал ся слухати лемківской музыкы і были сме тіж раз на Новатрі Я памятам раз хоц моя матір повідатше же же же же же было іх весе але памят якоси давно то было так так з <unk> років А на тоту Лемковину то сте все іздили де до родины не якысы так ци ні мали сте родину родины же жадной там не было Так думам хоц сам добре іщы не знам як то вшытко выглядало же моя родина засимілювала ся уж веку А одкаль походили Походили іты з Чыхова До тотам така можливіст єст же лем з двох сел могли походити так або з Ґоздянкы або з Ліня Ґалисянка але были тож інчы спільчы села были Так так не памятановы як ся называли Крас Красма Коростенка Красна то з Коростенка Ты два дві назвы можна повісти мала але в нас по лемківскы она была тото село было назване Коростенка од Тамале і тото Русенко поєст близко власній Красной то єст недалеко Так так Стрижова там частови достане далеко од ты од Стрижова і чытал єм так припадком як ся ся ся ся ся ся дознал же тоты Лемкы котры ся асимлювали тишы приносили ся до інчых сел напр попрез не знаме доповіды малжаньство Флюбы Но так но сутженили ся през пружества оженили ся в польскых селах так Ото хоц і просто ся асимілювали Так такых бывало і думам же так могло тиж быти з мойом родином але докладні докладні не знам доперо хочу поглядати добрі глядайте заохочаме заохочаме но по актах так дійти до свого Якысо знаня про своє одколи ся вчыте чы ся уж Можна повіти зачал лем ся чыта южы Петроків тому але зачалем ся до того барвы прикладати якысы рікто в якій спосіб не чы сам Но сам старам ся бесідувати писати просту неле з кым бесідувати Як ся трафит і з Лемками і з часом часом то і з Поляками Дева і так То добра метода зрозумію то ге ге ге ге ге ге Новы Ям під вражыньом Такого самозапертя і можна ся в тот спосіб самому навчыти в такій в такій спосіб бесідувати то на леда мі ся подабат мі ся подабат Дзязик якій якій хоснує мадом по мойому Глядат часом такых свій волету не можна бы повісти же то єст яврефекты адаю пятку зрахунок Но власні я припоминам собі кєд при нашых першых програмах в радийовых тіж мусіли сме міцно оглядати Деси в памяти ци одпамятувати даякы слова котры приходили нам тяжко котрых не мали сме не знали сме бо іх ся не хоснувало на штоден в такых ситуациях І такє обычайны слово з такыма змали проблем Доднеска цілы час в каждій авдициі тіж бесіду про ріжны темы котры сут чысто модерны сучасны і тыхы Цілы час смы проблем з языком маме ново то Част слів або єст барз рідко хоснувана або нияк неє і треба запожыча а часом не кєпско ся нам пожычат так І зато хоц внеска велия в західні в західнім костелі в західніх церквах то може дайме якыслу музычку ногай жебы ся приєдні вечеряло тым вечеряло што выс єст є до ґаздова Маестырі вонды маєстырі волкы і тоты провай долова Жено моя люба жено мояця дозво Жено моя люба жено моя добрі мужы Ей тоты єсобецитивно же брати будеш мосапецитивно ціли нокати будеш годия ґаздая ґазда Лею же до Ґазеде колесо лесо і добре само выполы де я ями зварила Який де єст ґазда якій де єст ґаздая газеня Який де єст ґазда якій де єст ґазда язына Довертаме до проґраму припомну же внеска в проґрамі тыжден дозаду в студию в Кракові маме надзвычайного гостя пана Адама Ґазду Мак І панам повіл же на початку самой авдициі же іщы в радию не было І того радия іщы не слухали Нияк Еы ниякы Хтіл єм але не моє на то часу і не мам такого звычаю слухати радияле Но прібую то єст тото же дуже люди мі тото бесідувало же з тым медийом котры сме выбрали можна так речи дост мітно уж дуже люди нема од одвыкло ся до хоснуваня І з чым з інтернетовой Ні з радийом ци інтернетовым сиз А же то не ма значыня так же же од радия чловек одвикно якысы там пару років то тому може веце як пару років Люде зачали перенести ся на телевізию інтернет і старчат Вшытко єст на жаданя Тото тіж мак тіж выходиме допереду і тіж під наш порталь Маме ріжны річы на жаданя маме архів де мож нашых проґрамів архівальных тіж послухати выбраных выбрано некотры злочы бы хотіли нашого зводаня послухати то си не да А чом ся не даст Бо єст тым актуальне Так треба мати рефлекс треба все слухати товды коли єст пора на тото і нагрывати товди коли єст на тото пора Низконецо низка нецвонты ні мамы вылучены телефон Але я б з нашым гостьом хтіл іщы побесідувати про політику Бы часто нам по лемків про лемківску ци про згольно Был такій текст такій фраґментцік дал колиси на порталю і з дописком Же частю польской політикы єст тіж лемківска політика констатация факту Як бы хтоси мал вампливости Я доповідам хто част лемківской політикы єст частю польской а то змінят як был суть той выповіды змінил єс по мойому Але така правда Аж як бы ся над тым застановити то так по перше лемківска політика то єст котра тота котра єст зроблена в Польщы Ци тота котра єст зроблена през Лемків Но през Лемків В Польщы Ні власні Ано власні ну Так бо кєд бы сме приняли узко же Лемкы роблят свою політыку лем в Польщы но то гей тот товды має чо правду чого бы смаль так примлати як реальніст інча примути А повім ти же были уж такы замітуваня же мы як радийо выходиме деси і глядаме собі своіх на Підкарпатскій Руси в Войводині в Пряшові а не ходиме по кєрмешах Е там ходиме тіж на Кєрмешый Головні на тоты де нас прожыт Вернийме може до нашого гостя бы ся як сой бесідуєме О си жым ся не знаме Так в кінци маме когоси хто ся нах знат на політиці на політиці як там як пане думати про політику лемківску ци Лемкы пынным анґажувати ся в політику сві Довам же вшыткы повинна ся анґажувати На чого так думати Бо я тепер повім перевротні же ні не треба людям ся анґажувати мы мусиме Я так не думам але так повим тепер не ся займуйме культуром лем такыма справами такыма традициями штоденныма а яку політику Але яком культуром треба бы было тіж выяснити як розумієш танцувальном Но як гуляньом но то такто бесідуй але гуляня то єст част лем культуры все обяла ся мі то дарз невелика зосередую ся на гуляню бомпланной Можна теж повісти же культура то тиж час поли політикы Одміна то си такє Заінтересую ся справами нацийонализмів народів од страны філософіі політикы і сут тиж такі погляды же вшытко є політычне же культура же навет якы співанкы співаме яком бесідом бесідуєме то є тіж політычна справа Возмот ся А был такій програм де бесідували сме тіж про тото же сут орґанізациі неідеолоґічны як ся показує тепер же навет співати співанкы то може быти політичне ци політычні одбераны ци інтерпретуваны Значыт што же Лемкы повинны мати тіж свою лемківску політику Так Думам же так але думам же бесідуваня і хоснуваня свойой культуры тіж єст на той спосіб політычне В якій спосіб єст політичне звык же то єст маніфестуваня чогось ци в якысым інчым вымірі утримує і позвалят Претрывати народовы носты достомен достоменовты такым кутом того не розверало жначыт Я так думам я так думам же культура єст жыва товды коли має можливіст сама в собі реінвенциі реінтерпретуваня самой себе Але до того єст потрібна выміна культурова значыт мусит быти діалоґ медже людми бо через діалоґ лем можна творити новы змісты і новы формы навет культуры напр при політиці кєд не буде діалоґу то не буде політикы по мойому Бо то будут лем якысы выбраны думкы когоси до котрых то думок быти може ся нихто навет не однесе Мож за так докрислити же політыка буде товды буде діалоґ сут ріжны погляды сотыж такы же політика єст лем товды кєд є конфликт В натым ся операт і діалоґы єст формом маскуваня конфліктів можна ти згаджам ся з тым Кєд бесідуєме о політиці часто єст так же протиставлят ся выразным поглядам якы хто має на вшытко єдно на систем культуры народовы ци етнічны погляды протиставлят ся такой ідеі згоды екуменізму же мы повинни сме быти згідны з чымси правдоподібні з самом ідейом екуменізму значыт же згода може нас допровити дале як пропаґуваня своіх власных выразных поглядів на даяку справу же ліпше не займувати становиска в якысий справі бо кєд го займеме то можеме быти Оскаржены одраз о екстремізм же сме екстремістычны ци радикальны Можеме быти оскаржены тіж о тото же сме політикерами то значыт то сут такы люде котры управляют політику але в сенсі неґативным політикєрство ци сполітика котру Не желаме собі жебы сме єй управляли Знам тоту арґументацию про політикєрство але то єст лем епітет Думам выгейвы В тото лиш не значыт Ачыт можна ся не переймувати таком опінійом розпрястыма радикальныма поглядами альбо скрайныма тота лежыт рякы думам кутра радикализму може може ся продати А тото ясне ставляня своіх поглядів Ясне ставляня поглядів думам выєст попросто потрібне Дувам же наствердит тя тото зо згодом же можна жыти в згоді і мати ясны погляды інчы ясне кляровны транспарентны зрозумілы хыбаль для люди Ци можна не мати поглядів в якысій справі Політычній справі Єк ся свідом ци неманя погляду то тіж єст погляд то належыт Думам же можна так повісти За тотіж рек запостава політычна гей так хоц ту баржем на то смотр як на зявиско сполечне штоси такє гварит ся о деполітизациі выход быв надка Тепер Павлю Інтерлюда А о хвилю задзвониме як достанеме получыня до пана котрий напевно має погляды і тыма поглядами радо ся з нами поділит Ало ало добрий вечер До річы Дюра Папуґы Дюра Папуґа предсідательтой Рады Русначых Русинов Лемко Гай Богдане Добрий вечер Добрі Дотіл оті коляді Ничыєм не достал жадных коляд не маме посилкуєме ся інчыма колядами Але по тот і понелю ладо Ауділо тілько не достали сме на жаль Не драни Я єм му тото написал так же думам же іщы тоты коляды Ага до святобра діду но добре лемо лемо наюты рано утехудняюты лютані жыдка Але добры сме могли просити предсідателя Да Русинів Руснаків Лемків Свєдра Світовой Рады жебы зложыл вшыткым желаня з руского Керестура вшыткым тым котры мают днеска велию а заран мают різдво Мамо кремну утек жебым вшыткым Лемком вшыткім Русином і Рустацом уже мухторі вшытко жыєме і же сме припознаті і де сме є віншувал престрациі Шрета мі гловами Рождество Ісуса Христа Сіна Божого і Новороцні Шлета в нагоді привіту <unk> року З тій нагоді я вшыткым наш люзом Наці Лемком Русином Руславцом зріч ім жебы мали вельо здравя успіху і щестя а найвецей доброго порозуменя толеранциі злагоди любові і міра Дом же буде барз вазла подія ся бісме і тото што то розроджыня Ісуса Христа і новый бачістернасти рок доцикали добру земку і добру віру жебы сме мали добру надію за лепсі рокы пред нами перед нашыма активностями На зєдінюваню кєдоме не думам територияльним але у проєктах у думках у ідеях русиньского руху русиньо в Лемках Устацох і сибізнецовеций підворювали же іцкіяциі і на пляні культурі і на пляні проситі пляні інформуваня і сосліджую в областях де можеме мєдно робит а то практично у старых жывоте маме добрі прикладі доброго сотрудніства і тым же іх треба лем передлужыть і надбудуват Річым Вам шытю найлепше в наступным новым <unk> р Дякуєме ве Вам барз красні приймийте од нас од Лемків най ідут до Керестура Дравой до цілой Войводіны но і може по сусідскы і до Хорвациі желаня вшыткого найліпшого дуже здоровя жебы ся вам дарило щестило і карало і на тоты свята для тых котры святкуют заран І для тых котры праві о <unk> <unk> дни будут святкуваны Най ся веде най ся каре най ся щесте Зазекуєм Але видіш Ево постоя вше лем совія жебіж не гожне і далеко єдні од другій пошырем што <unk> кілометрів вертні і вецій а зажы можеме буджы єдно і на вязок але і у думках і о ідеях і на істіх святосновсов на нао істіх подіях бесідуєме о єднакі сцеа пра правілок як і насо дідове прадідове вєдно трімалі а тераз назад сме росаті по сідом свята але зас ним можеме зайдницкі тримат Можеме ся тримати а мы можеме до Вас і прити кєд будете абсолютно все мати отворену пололянку жебы сте до нас пришли а ті бурсі і Вашы студенті Бурі і професорка Олена Дуць Файфер і Ду іх то рібурі і гірскі знати же сме Барз ради кєд нама гости приду любіме указат сошідскомаме похвалит ся зостим а цоцламе на тотрий спосіб і до нам то барз важне жебы сме сіткым могли указат повіст цо маме од нашых вредностих і мі напевно і надалі будеме Дестоват Но напевно і мы любіме поіс до госок до каздой земі де зию нас люде любиме вуз і там привітані і там по госцені і двом же тоті медісовні настілі барз потребні жебы сме ся лепше упознали же бы сме могли лепше софузувати Гей і вы мате запрошыня до нас до Руской Бурсы до Ґорлиц так же Вам одказуют тото А іщы мал бы м до Вас такє звіданя чым то єст так же в Керестурі гнеска євелия і святий вечер а в Коцури неє лія Рускій кєвестуре а укуцуре і у другій парохіях вшыткых другых парохіях грекокатолицкіст у Сербіі Зыжію Руснациі нєто же мі обідва календари стали не значы і нові грегориянскій то у Рускій Кіристуре так робіме і старій юлияньскій календар То приміняня <unk> року і теді понукнуте сітскій грекокатолицкым парохійом у цалей Югославіі тоді была Югославія зо вшей з републиками двома Покраінами землі прешли на новый календар І кажда парохія односно єй церковні одворі і люде хтори ходят до тіх церкви мали соє право в ясніт звілат ци прилаплюют ци не Але церква предкрадала жебы то было в шаді Келі нам чество было уклізерцох то уж ухорватскій у Загребу тото владічельство барз Близкє при католицкому Владичельству у Горватскій у Загребу і вірятіж тот плів Католицкій церкви было католицка церква у хорватскій сільскій Шкаславі нормально по новым по грегорияньскым календаре і парохіі русиньскій геклатийскій парохіі у хорватскій сільскій прест на новый календар а оды оды в Войводині од Сидні Лем урускій Кєстуре другій парохіі як тото Хоциркуля Вербас Нові Сад Забель Дюрдьов Синьска Міцивіца Сід снове Орахово Баскатополя Сувотіца Не прешли на новый календар Але на цісільскій церковны свята Славія по Стаім по юрияньскым календаре но з другого боку нам добре приде бо нашы люде у Сербію в Войводині в Полонскій равніні росову ґавель маме базельо родині І воні барз Любія прізд на Лас Крацун на Рождество на Беславу Рождества із Сафіста на десного року нагониі насвячені на чылюі свята а мі любіме поізд до ній мі воламе жебы до нас пришли а в оній вола жебы сме просит до ніх і так робіме тато з єдного боку і добре єст та ліпада Але і такы поробене <unk> р поробене жедате можливо вшыткым церковным парохіюм у тедисній Ювославі грекокатоликтів жебы селія сєлі та уоды Гарохію У Сербіі односно в Войводіні з Езию Руснаці а єдино си руско кєстурска парохія Руской кєрестуры выясняла же буде приятеля но запреславі новий календар а вшыткы другі У Сербіі є прилапили Но то дякуєме за тото поясніня тепер уж будеме тото ліпше розуміти і ліпше будеме тото знати абсолютно але але розумійме ся обряды службі вшыткы другє церковні обічає абсолютно істі то місскій грекокатоликі і о сві церковні обряды си єднако отримую Но мы оды пред жес роками маме свойо условно полне владичество односно маме еґзархат оды директным Патронатом Ватікана алескы еґзархату знати за грекокатолику Сербійця най Горі шефскому Рускым ґерестуре а Владіка на целе того еґзархату тір доктор Дюра Джюжар і выдужуєме давоме тотій активности окреме утіш найвекшых свято хторі мами і дом же то як бы ом барз важна подія бо ше зо вшыткіма другыма на сім нашым чарім родом каме знаходжіме пишеме до єдній з другій вламе на телефон по штайфу на милі на лаці І зато церков в Рускым Керестурі то єст катедра Так так так так так так так так так так так так вона катедральна церква на цішло того владічества нов свого еґзархату і бумали сте нагоду муц а і васо другій осинам Барзліло кєд маю нагоду кєд приду кєд поопачаю вона з каждым дньом каждым роком мачыня бо на выбудована нашы старішы ту присыдили до того краю урядово <unk> року ани урядово <unk> років спори <unk> але уж за <unk> року правили першу церкву значы перше ци робили кєд приселили ся правили церкву она была зо Пруса зо Знаду зо Зеблята але была церква І ходили до ней і модєли ся а о два рокы пізній ся правили спору русиньску руску шкуру котра і єста по сторі до лем і школа інсахіпатают але без огляду од тоді традиция тірла і одтеді се у нас і терпи се бесідує співа лем по насим у нас і скорі ся уці спіє бесідує рахує ціта лем на нашым языку Так єст потверджам бо єм тото там был і тота вшытко виділ і чул Здравлю Вас пане председо вшыткого найліпшого на свята майте ся нам здорово і жебы сте были іщы долгы рокы предсідательом вшыткых Русинів Руснаків Лемків во світі Га Богдані дякує міраті же є прийду і матші жебы могли предложыти драгу насу вєдну робіме Ево уж два років од <unk> року од кунґреса святового конґреса русинок руснацив Лемков наций од стретну <unk> р по нєска маме дманат конґресі за нами маме велькє чысло нашых приятелів познатых людзых котрі на першых трьох конґресах плякали од щества од емоцийох од возвуджыня а тераз час і прислі желізме мусили робит заєдніцкы акциі заідніцкі проєкті і напевно то і пробуєме і робіме і в наступным періоде тому же треба і себе і двом же добре же все вецей маме присутно і младих у нашых активностях і в раміку святого конґреса маме Форум Младих Русинов і думам же пас долже і волі пребераю свойой активности і іду на популяризацию русиньства і же то є права жазе бізе обезпецили обставанє нашого нашого руху і нашого ідентитета Оставайте здравы Дякуєме дойденя <unk>o<unk>ta Дифы має він договины діва слова положы Масині Рифральской Ясліді Йоси дрішы быти Йосибы бы Слова Божа і хлава Вертатизы Франчі <unk>eo<unk>Eнь зробило зложы Лийо симбоя злазиздаяс насильник олийо симбоя Слазиздаяс насильниклясна нишліпаты і де Ісусант Анли Осифа Своідари будавали і Васальом стива Листло Своі дали будавали і Ласальом сти Лисло пришли ти є при нас лива мі розла При ни Христа од нас бали што писмотя на лицот при ми Христа од нас Бали што лисмотя она лицон повзра може здали чулят ся выт ся сут на Мария Мурекрасно спитальскій дси старекы коли лише ітаннят ся Но боят ся стоіт транция Вертаме з велькой лемківской політикы председа в Кінциі так то єст повіджме політика хоснувана штоденна політика Но я бым хотіл вернути щы до темы і звідати нашого гостя В якым напрямі повинна піти лемківска політика якы Такы підповіди до того до до нас як до такых котры тоту політику не розвиват не знам як ся навет як ся тото адят провадят нашто зблизкали до тых вшыткых проблемів Ци Головный напрям політикы повинен быти сердячыц ци тота політика понасходити тіж на люди о так повім Ци люде ся тіж повинны анґажувати впрез маніфестацию таку попрез бесідуваня і хоснуваня но тоты тіж єст якысого рода політика Але відомо же в такых державах зорґанізуваных тота участ в політиці може ся єй залучат до самых выборів часто Але она якыса она єст того соспільства ци ци серед Лемків якыся така підповід бы была жебы тіж формы діяня політичного Народу Но напевно треба ци треба ся якос орґанізувати Можно так повісти же самобесідуваня по лемківскы то є уж якаси форма політикы але то не выстарчыт Ци напримір орґанізациі ци діяльніст в орґанізациях ци самозаписуваня ся до орґанізациі ци то єст якыси рух ци ци ци ліпшыні Думам же то же то є важне де сте рекомендували людям жебы ся єднак заанґажували госты в тот спосіб жебы ся записати дексу орґанізациі Я уж небесідую єй в спераню такым В діяню такым реальным але самозаписуваня ся то уж єст маніфестуваня політичне хыба Ци орґанізациі то сут быти політычны ци ні напевно сполчны але можна выповіти же політична Е тіж на свій спосіб Для добра соспільности ци активніст в такых орґанізациях є позитивна ци ци праґа анґажуваня ся в тым што не єст нема значыня Лем надрозуміл єм то іданя Участ люди в орґанізациях ци то єст права політычна І ци варта тото і бесідувати люди жебы ся люде записали до орґанізациі новы хыбаль інчой формы дільности політичной ни Є самым был в такій ситуациі же в мене в хыжы ся бесідувало же а ліпше ся тримати збоку Яни до того обєднаня до стоваришыня не входити ліпше ся збоку тримати бо товды може быти власні такій в порядку і вшыткых любити і вшыткых любити і вшыткы го його лютакі шануют відомы порядны тоты порядны Лемкыні А з перспектывы часу Не зназ уважате но власні ні власні о тім як бы тіж такого утверджыня ся зыстин Ха жес доконал доброго выбору Да так же не треба ся анґажувати політичні Але так такій выбір політичний все полігат на тым же маш новых люди котрых попераш ты або з котрыма ся можеш ідентифікувати але тіж і зыскуєс барз гідні ворогів Хоцкі ты ім мож не ворогувати але на жаль як єс ся уж записал до той орґанізациі но то стараш ся конкурентом для той інчой но так і товды перестаєш мати так званых приятелів котры ся так справдили є приятельство в тот спосіб розумію Тотош тото єст така того над неконтроверсийна якыса тезату Не надбудовы до того неєры так ся Но так єст так як ся запишете то так так будете мати А як то єст з нашого гостя діяльністю Не думали сте жебы ся вписати даколи даякысой соспільной лемківской орґанізациі Часом про то думам іщы єм по просту не думувал і не рішыл Але як то повинно выглядати орґанізация котра хоче собі пошырити приняти новых членів повинна ся до потенцияльных членів звертати Ци бы с наприклад пан пані не хєли ся записати до нашой орґанізациі Ци тота ініциятива повинна выходити єднак од тых потенцияльных членів же а ту єст така орґанізация хтіл бы м ся вдакус веце ся дознати про вас штоси чую чы то добрі о вас бесідуют чы злі а я бы м хтіл ся Так само од себе переконати ся ани слухати даякысых якысых клевет якысых опіній публіта із некотрых по світі І так і так єст є добры то залежыт ти одсот од ситлатя думам же єден і другый спосіб супы сут потребны А же і так і так ну поряду так будеме робити І так і так то што може і мы Пожеламе Од тым котры святкуют А Вас я пана Даме як святкуєте святкуєте Власні може зачнеме звіданя ци святкуєте а як так святкує але тычню На тым нормальні нормаль як нові але за Юрияньскым календарів То што може пожеламе в такым разі тым котры святкуют так ненормально святкуюты памятайте же святкувати то не гріх Часом не святкувати то гріх але то для котрого робітнені Не буду ся вымудрял на тых справах не знам так не можеме ся найблизше звідати нашого отця духовного котрий нам робит програм під наголовком Церковна гомілетика все в суботы заохочаме до слуханя і йому такє звіданя Можеме задаска оддякуєме жоме кєдишы дахто найвели туж певну пізно тож певно вшыткы іли Жалам вшыткого доброго в такым раз Желаме вшыткого доброго Мівый пастеркы Тільо чого там веце Дошыткого На порядны желаня приде час Дякуєме сердечне сум гостьови Дякую Агнеска нашым гостьом был Адам Ґазда Порядне назвиско порядне назвиско студент іщы так іщы так іщы рік Іщы рік А што пізнійше В політику я Хыба ні Але думам над докторатом Автофаі Дозоло хочути Заходжаме до слуханя нашого радия і Вас і вшыткых нашых слухачів До тотых а тотераз так бесідуєш до тых котры слухают з того чысла до то вшыткых тых котры не слухают тіж загочаме можна нераз почути дашто цікаве не лем поплітаня редакторів Дякуєме дякуєме на гнескы Запрашаме на проґрам о тыжден єден з остатніх Такульне сє ньо сонцепло в каждым сємо То доброцін для ЛАПілько ядем в цалым року Такі дзє Змєшка в Бусня нам промінно кашонц в серцях нашых зловіджено Тылько єдна в цалым року та буд Хоц ти лежа і ґде в успі О што шавіне пушка щекаще же єм обуцю твого же вас Маґня А децара за <unk> верса ци Церков са успьомы Пчекаш тя собі зык покою Пекаш тя со св