Archiwum
łemkowskiego radia

вступне до контролы Коментар Петра Медвія Вєдно з тым же сме собі того року припомянули закінчыня ІІ Світовой Войны на Словакі собі припоминаме єден смутний ювілей Він свідчыт проти в товдышнім обвиніням комуністів же Русины спілпрацюют і з бандерівцями і ементом протых котры днис годны співати під фляґами якы як раз злочынцям належат Збой новоселит ся а головно колбасів но і дальшы русиньскы села на Северовыході Словакі Тоты села зажыли собі доброту Братів Украінців котры як бандерівскы озброєны ґрупы в зимі <unk> р оперували в частях його выходной Польщі і Северовыходной Словакі <unk> децембер <unk> р і в домі Менде ля Поляка Жыда котрий пережыл Голокауст зышли ся і дальшы Жыды з Колбасова і Убли котрым ся і з концентрачных лаґрів подарило вернуті домів Перед войном на русиньскых селах было вельо Жыдів котры бєдно і з Русинами жыли без якой ненависти Тепер іх зістало в тых двох селах <unk> Не знали же іх стріча в домі Поляка стане ся іх труном Од улич Кревого пришла ґрупа бандерівців Наперед собі выпросили вечерів кіт ся наілий мужі постріляли жены сексуально знеужыли і наконец так само постріляли Якым чудом подарило ся пережытий лем єдній дівці котра коло стріляня упала під постіль закрыла ся перинов і там з мертвыма чекала аж до рана покля не пришли домашні колбасийчане Ниґда ся і з того шоку не спамятала Называт ся то кобасівска масакра Лем же тота масакра не была вынятково Дальшых штырьох Жыдів забыли в Улічу Русинів забыли у Новоселиці То же ходили по нашых селах і брали бідным по войні людям ідло было нормальне Дал бы ся з того зробити дост долгый список Науковец русиньского походжыня Михал Шміґель котрый ся проблематиці райдів бандерівців через Чехословакію присячат уєдній зо своіх лекций повіл же істнуют історичны документы котры потверджуют же веліня УПА ясно говорило же озброєны ґрупы на териториі Чехословакіі не мают для дати симпатиі Русинів котры ім можут быти языково близкы а у Словаків Причыном мало быти рахуваня з тым же Словациі котры іш і могли мати ностальґічны спомины на свій штат котрый был подібной ідеолоґіі скорше можут зрозуміти Украінців боючых за УПА і може ім і будут поджас іх райдів коли ся хотіли дістати на запад помагати Але з Русинами і іх помочом нихто не рахувал Было бы нечестне кєд бы єм не підкрислил же на приґнаді амвеліня УПА поміч бандерівцям не приходила ани од Словаків Навспак Чехословакія проти них зачала твердо поступати Был то єдиний припад коли по войні Чехословакія насадила велику кількост армады так само были покликаны новосформуваны партизантскы одділы То вшытко лем зато жебы забранити оперуваню бандерівців на териториі Чехословакі котрым ся на конец і так подарило в теці до Німецка Урмада зістала в Касарнях Шым то днес вшытко припоминам Окрем того же то округлый ювілей <unk> років од Кобасивской масакры і од інчых менше знаных злочынів бандерівців на русиньскых селах мают на то і дальшу причыну Є про мене великым шоком на жаль неґативным головно по украіньскым майдані же на лемківскых подіях ріжных фестівалях на Украіні а і в Сєверній Америці видіти коло сцены фляґы котры належат злочынцям і котры ся дней схоснуют як символы якой новой до Европы ідучой Украіны Є про мене шоком кєд лемківскых подій чю гесло бандерівців слава героям Покле ситуация така же Русины з Лемковины котры были выселены на Украіну чуют ся днес быти Украінцями то іх справа Хоц мі то є жаль Головно є то історична неправда але як хто схоче жыти у лжі най жыє І най собі там дішают украіньскы фляґы кіт то так ходят Но злучыня свойой культуры з дачым што было по перше проти Русинів Лемків і по другє злоцінецкє є абсолютно абсурдне є то нечестуваня своіх предків є то якій розумовый оксиморон Але і вы дорогы Русина котры сте мали тото щастя же сте собі напрік твердой украінізациі всокотили свою ідентичност і знате хто сте задумайте ся даколи над тым што собі співате Неєдному з вас єст серцю близка співанка рости рости черемшыно котру собі по <unk> півдиці радо заспівати і на забаві Знайте же тоты братя Украінці котры пришли і на світ Божей вывели выводжали нашых предків на світ Божый ґульков зо свойой зброі Бо оно то не жадна украіньска народна співанка а то повстанецка співанка котра має свого автора Не знам ци бы ся вам то хотіло співати покли бы єдна і з іх жертв была із Вашой родины У колбасу є памятна табла котра припоминат масакру із <unk> р Мало бы то быти маментом про тых котры і з буд якой причыны днес піднимают ці уж дословно або співанков фляґы тых котры бы мали быти засвоічыйны суджены а не прославляны Петро медвідь Пряшів хы