Słowa, tożsamość, emocje
Archiwum
łemkowskiego radia
O kulturze, ludziach i miejscach Łemkowyny.
Podkasty, rozmowy, wspomnienia, muzyka.
Вступне до контроли - medvid 1
Opis odcinka
Вступне до контроли - medvid 1
Streszczenie po polsku (automatyczne)
Felieton krytykuje finansowanie z pieniędzy przeznaczonych na kulturę mniejszościową dwóch festiwali na Słowacji, przedstawianych jako rusyńskie, których program według autora obejmuje wielu słowackich komercyjnych wykonawców. Autor uważa, że takie wydarzenia słabo służą rozwojowi rusyńskiej tożsamości, a środki powinny raczej wspierać media, edukację, szkoły, literaturę i rzeczywistych twórców kultury rusyńskiej.
Automatyczna transkrypcja
В четвергы по годині <unk> вечером запрашаме на новий проґрам в радийо Лем фм проґрам під наголовком Вступне до контроли Просиме прирыхтуйте своі білеты тікеты квіткы ци вступне бо наш фельєтоніста буде іх справджати А іщы єдно кєд мате даяку полеготу так прирыхтуйте своі леґітимациі документы шелеякє папіря котрым ся гоноруєте жебы сой заслужыти на даяку полеготу Запрашат вас на проґрам Петро медвідь ка котра раю В Русинах ся часто говорит же лем співают і танцюют Не думам же то так цілком правда бо наша культура і наша істория має о много веце што може понукнути єй не лем своім людям але і не Русинам В каждім припаді то добра за нас помагат потверджывати боці многых і тото же робота многых нашых орґанізаций в послідніх роках не є о ничым інчым лем о орґанізуваню даякых фестівалів о котрых якости і смыслі бы сме могли бесідувати годины Не хочу повісти же фестівали і презентация нашого фольклору ци традициі не належыт ґу розвитку нашой ідентичности Проблемом є скоре і рахунок а много раз і зміст Минулый тыждень дістав єм ся ґу інформациям о двох фестівалях котры одбудут ся на словеньску і іх орґанізаторы жадали підпору до тых подій через ґранзу системы уряду Лады конкретну в проґрамі Культура народносных Меншын Першым жадательом была русиньска оброда на словеньску котра вєдно з містом і члабірці орґанізує уже <unk> річник Фестівалю Культуры і Шпорту Жадана сума з піняз на підпору нашой народносной меншыны є <unk> <unk> евро Другым жадательом є Село Мыкова котре орґанізує <unk> річник Мыківского Фестівалю Русиньской Культуры на почаст Анди Варголя Мыкова жадат про зміну ішевецих грошей Цільково од уряду Влады хотіла здобыти <unk> тисяч евро Кід собі возме же цільково про Русинів Словакі было того року приділено <unk> тисяч евро і з того веце як <unk> тисяч бы мало іти лем на два фестівальы звідую ся ци мают жадати лі холем фалаток сумліня Яле попозерам на проґрам котрый є на тото фестівале приготовлений потім є уже бопрус інчий а то Ци бы дакому не было потрібне дати єдну братску по хырбиті жебы ся му кущок вырівнал характер Між лабірцях має выступати як головне тяло фестівалю Дара Ролинс словацка співачка котра долгы рокы жыє в Празі і ІМТ Смайл словацка ґрупа котра має з Русинами може лем тото же лідер ґрупы Іван Таслер є православный В Мыковій зас де іщы і в назві фестівалю уведжено же іде о фестіваль русиньской культуры буде выступати словацкій репереґо словацка співачка Зузана Сматанова і много дальшых словацкых комерычных ґруп і інтерпретів Што має тото з русиньском культуром Выступы до тых інтерпретів на фестівалі котрый є навеце присвячений Анді Варголовій є приближно така дурнота як кєбы ся в Польщы зробил в Креници фестіваль присвячений Никіфоровій і головныма выступаючыма бы были червоны гітары або месловец А жадати на тото ішы грошы з державной касы кєд грошей неє дост на утримуваня періодичной пресы медий освіты школци літературы котры сут о много потрібнійшы про высокоціня нашой ідентичности і культуры не можу назвати іншак як окраданя власного народа Звізды котры будут на тых фестівалях выступати не репрезентуют ниякым способом нашу культуру але зійдят на веци піняц з цілого розрахунку І я не виджу причыны чом бы ся тото мало платити з нашых грошей Навеци кідє публичном таємницьом же односны орґанізаторы Тых фестівалів позваным дорослым ци дідскым фольклорным колективам котры там реально одпрезентуют што знаше векшыну дают так акуратно на бензын і танір даякого ґуляшу Пан Завацкій русиньскій подныкатель і єден з орґанізаторів фестівалю в Мыковій повіл про Інфорусин чысло <unk> року же комерция фестівалю є потребом В статі не было уведжено якым способом він сам підпорил фестіваль кілько дал грошей із власной кышыні або ци купил холемкіло бананів про выступаючій діти Його выражіня але має лоґічны хыбы По перше кєд хотіли дотягнути на фестіваль молодых люде могли закликати новы русиньскы ґрупы котры грают якосну музыку зо словеньска Польщы ци Підкарпатя Такых ґруп уж є цілком шумый рахунок і тішат ся штораз векшой популярности По другє коли пан Завацкій хоче робити комерчный фестіваль котрый має быти о словацкых комерчных інтерпретах найде його назвы не дават же іде о русиньску культуру Комерция о котрій бесідує пан Завацкій не нич пляне але не мала бы ся робити за державны грошы котры сут встановлены про розвиток меншыновой культуры Най собі такы фестіваль робит місто між Лабіций з русиньском Ородову і Село Мыкова з паном Завацкым за спонзорскы грошы і не берут з розрахунку тым што прорусинів реально што зроблят Бо в звязку з тыма подіями ся тото о орґанізаторах не даст повісти Така комерция є на корист Русинів три такы a <unk> котра на то