Skip to content
EN

Words, identity, emotions

The archive of
Lemko radio

About the culture, people and places of Lemkovyna.
Podcasts, conversations, memories, music.

Подарунок
Ep. 283

Подарунок

•

Episode description

Вступне до контроли: Подарунок - Україньскы націоналісты приготовили ґрекокатолицькым Русинам на Підкарпатю ку 30-ій рінчіці выходу церькви із ілеґаліты прекрасный подарунок.

Streszczenie po polsku (automatyczne)

Komentarz dotyczy sporu wokół mukaczewskiej eparchii greckokatolickiej: autor przedstawia ją jako odrębną rusińską cerkiew i krytykuje dążenia, które jego zdaniem zmierzałyby do podporządkowania jej Ukraińskiej Cerkwi Greckokatolickiej oraz Kijowowi. Autor ocenia też, że w oficjalnym życiu eparchii dominuje język ukraiński, a rusiński jest pomijany, i wskazuje, że ważna dla przyszłości greckokatolickich Rusinów na Podkarpaciu będzie postawa Światosława Szewczuka oraz papieża Franciszka.

Automatic transcript

Вступне до контролы Коментар Петра Медвія Украіньскы нацийоналисты приготовили грекокатолицкым Русинам на Підкарпатю <unk> річниці выходу церкви і зєлеґалити прекрасний подарунок іше ниґда так не треба ведру леду з Ватикану на схолоджня як тепер Украіньскыма медиям і перешло візд ім як Украінці обявили теплу воду Сут шокуваны же іх архіпастыр кєд за тым стоят дак реально віруючый єпископ мукачівскій Милан Шашік бесідує о єпархіі як окремій русиньскій церкви і звернули ся до верхнього архієпископа украіньской грекокатолицкой церкви котра з мукачівску грекокатолицку єпархію не має нич довєдна Святослава Шевчука жебы ся поскаржыти Як є преці можливе же шашык бесідує о церкви правдиво гей же Рішыня про них ясне приєднати русиньску єпархію до складу Украіньской церкви Ініциятивна Ґрупа Украінців як описателях скаргы пишут медиі споминат окрем того же Шашык не бесідує нич о приєднаню до Кыєва і то же Шашык є етнічным Словаком і нияк не інтересує ся справами і потребами вірників Украінців Дозвольте мі жебы єм ся наголос засміял Реалита є як раз інча Наперед тому же єпархія є записана в Рымі як церков русиньска то як раз о Русинів у іх власні єпархіі церкви матері з котрой вошли дальшы русиньскы єпархіі не старат ся нихто Офіцияльный сайт єпархіі є лем по украіньскы і по анґлицкы вшыткы документы выдавают ся лем по украіньскы Офіцияльно посольства пастырскы писма сут по украіньскы єпархія при дакотрых при нагодах як Рождество Пасха публикує і мадярскы ци румуньскы версиі поздоровлінь але русиньского не чекайте ніч Службы уж о многых храмах сут не лем в церковнославяньскым языку а і по украіньскы бо неє того котрый бы тому заборонил Русиньскы офіцияльно схвалены тлумачіня ся єпархіі не хоснуют значыт хто бы ту мал быти сердитий і хто бы мал писати скаргы а не до Кыєва але до Ватікану Нихто Украінцям в русиньскій Церкві нич пляни не робит Мают аж великій комфорт Теория же в єдній державі бы мала быти єдна церков на Украіні украіньска не обстоіт а рівно на прикладі украіньской грекокатолицкой церкви котра має свою єпархію по цілым світі На што ім єпархіі в інчых державах і чом несотворят ся том власны церковны структуры під котры бы перешли і украіньскы єпархіі в котрых є в Америці много храмів вкраженых од Русинів А є ту іщы єден основнійший факт мукачівска грекокатолицка єпархія не має нич галицкой церков котру ней зведе як верхній архієпископ Святослав Шепчук Русиньска церков выникла на основі цалком інчой уніі уж городской уніі і тоту унію підписали русиньскы священиці зо свою традицию до той церкви зачали переходити русиньско віруючі была на териториі угорска не на Галичыні Было бы много арґументів котры бы ся дали вырахувати но є то страта часу особне пересвячений же скаргы того типу пишут ани не так украіньско віруючі як хворы украіньскы нацийоналисты Проблемом тепер є яку позицию в тій справі буде мати Шевчук і Яку Папаримскій Перший спомянутий долгы рокы як і його попередник тігадниткы так жебы мукачівска грекокатолицка єпархія стала його пасвиском і конечні бы ся закінчыл процес цілковой украінізациі Грекокатолицкой церкви і Русинів Уніі Значіт єднеся може лем тішыти писму котре дістал і з котрым годен тепер махати перед оча мі папы Римского І так нам зістават уж вам вопрос яку позицию буде мати тот другій спомянутий папа Франциск Русене на Підкарпатю потомкове тых котры перешли до єдности з Ремом іщы як бач ниґда так барз не потребували поміч з Ватікану як тепер Дниз є розограна Высока Гра Украіньскы нацийоналисты подарували ґу <unk> річниці выходу з ілеґалиты Русинам прекрасний подарунок Копли собі до них радо бы іх привели до замліня і ключы од собору принесли до Кыєва Єдиний хто тому може заборонити є папа Франциск Має дві можливости Буд зробити крок котрый є мінімум того што собі русиньска церков за <unk> літя вірности і леґалитій за мученицку путь ХХ столітя заслужыт і зоха быдей русиньского або зрадит тых котры го ниґда не зрадили і поможе грекокатолицкым Русинам на Підкарпатю ґу іх похорону І в єднім і в другій припаді му то істория не забуде Хочу вірити же ту не будут ключы од Ужгородского Собору але ведру Леду на схолоджыня што собі принесе Свято Славі з Рима кєд же занедолго має мати стрічу з папом Петро Медвідь Пряшів a A<unk> тота а