Archiwum
łemkowskiego radia

Вступне до контролы Коментар Петра Медвія Думка вытворити учебник котрий бы школерям основных школь на словах і дал холем основне знаня о народносных меншынах є без похыбы добра Но в одношыню ґу русиньскій народносній меншыні бы сме могли парафразувати росийскы хотяли как людше змало з минул же дарит ся як лем найгірше Познакомме ся Народносна меншыны Є назва книжкы котру мал на старости приготовити Державный Педаґоґічный Інститут і котра мала служыти як учебник прошколярів основных школ Днес бы уж публикация мала быти лем приручником пропедаґоґів котры бы з нього мали учыти ідеі одержабов в вызнаных <unk> народносных меншынах якы жыют в републиці Тота зміна ци книжку буде тримати в руци каждий школяр або лем учытель нич не мінит на тым же в сучасній версиі не може выйти Інчак бы Русине мусили жадати стягнут я публикациі зо школ і то бы мало быти тото найменьше пекло котре бы ся в такым припаді з боку той меншыны мало зачати робити односно з одповідных інституций Де власно проблем кєд част котра пішла о Русинах приготовили такы русиньскы капациты як Павел Роберт Маґочій і Анна Плишкова Там де текст Маґочый і Плишкова не приготовлювали і де дакотры іх критичны позначкы дотепер не были акцептуваны Части котра пише о Украінцях на Словакі і в части котра має быти сперед словом вступом до книжкы якым ся власно робит мож повісти основне розумені Хоц многы спорны моменты в части о Украінцях были наконец змінены є величезным знаком ароґанциі кєдут капацит на проблематику украіньской меншыны пришол до редакциі наперед текст Ди ся не писал о Украінцях а о Русинах Украінцях русиньско украіньскым населіню культурі і так дальше І так стоіт вопрос на котрий собі каждий може одповісти сам же в якій державі жыєме кєд хтос може так фляґрантну ароґантну без того жебы ся боял же буде за то санкцийонуваний загнатий текст котре є ясно проти словацкых законів котры не признават єдну і з вызнаных народности Звідам ся ци бы то никому не перешкаджало і было бы то выдане в такій версиі покле бы ся неозвали як раз авторы тексту Русина Як може быти така сліпота уробітників державных інституций І не є то тиха підпора украінізациі дякуючы ріжным ниткам за котры украіньскы лідеры через своі контакты тігают дотепер Были бы сліпы робітниці державных інституций кєд бы такє што зробило ся на інчій меншыні не русиньскій Текст о Украінцях был по інтервенциях змінений Підпоры русиньской позициі ся нам дістало і од Словацкой Академіі наук ну не вшытко было змінено Як бачані найвысша наукова інштанция на Словакі не є доста квалифікувана в тім жебы знало наукову правду тоту знают дес інде Найвекшым проблемом зістават текст вступу до книжкы де ся украінізує якє бы ся публикация выдавала в роциі <unk> а не <unk> Вже лем то же о Русинах і Украінцях є успередслові зроблений єден сполочний абзац є маніпуляция першого ранґу котра учытателя може выкликати почутя же тоты дві народности сут што з што є тото саме лем якос розділане Автор вступу дала єдну мапу населіня сполочну про Русинів і Украінців бо за його думками не мож встановити точно котре село є чісто русиньскє і котры украіньскє Лож переблечена за науковый погляд єд селем лож будь як добрі бы то лем не зробил автор тексту а він то навеце зробил пляну Маєме при цій результаты перепису населіня Маєме села де неє єдиной украіньской душы записуют ся там лем Русины самособов і Словациі кєд же асиміляция продолжує Але як не мож встановити котры села сут русиньскы Проблем не є установліню русиньскых сел а в тым же по остатнім переписи ужаний не мож порядні найти села де бы было Украінців на <unk> процент жебы были означены як украіньскы І так треба паразитувати і на селах русиньскых бо окрема мапа украіньского населіня бы была власно мапа порожня В тексті ся так само дочытаме же сме єдного походжыня Дочытаме ся же істнуваня двох окремых народности на Словакі то лем результат двох орієнтаций значыт не два народы а дві орієнтациі Або же Украінці на Словакі ся берут за част етнічной ґрупы надніпрьовскых Украінців то цитация тексту Пукля прихыльници русиньской концепциі ся берут за четвертый конар Восточнославяньскых Народів єдной з Росиянами Украінцями і Білорусинами В Украінцях з Габуры Уяку ци улич Кривого котрых предкы выпили воду з Дніпра ани не буду нич бесідувати усміхтує сам о собі кєд же небытий комуністичной політикы нихто надніпрьовскій бытуяк бач не был Нокоментувати собі заслужыт то же Русинены сут прихыльниці якойс концепциі а членове окремого народа На ці іх членство уґрупы Восточнославяньскых народів не є лем іх пересвідчыня а факт на розділ одтверджіня же хто сут Украінці на териториі Словакі іде ім зачаток В книжці так мож найти блюды потім і блюды а іщы і брехні кличучій до неба Чоловік собі може выбрати Остатня версия книжкы котра має служыти жебы навчыти дітей о меншынах є в припаді Русині вшыткым лем не о навчаню дітей хто сут Русины Інфлікация такым блюдом не є небезпечна лем в тім же діти маюты або інчых народностей дізнают ся о Русинах лож або полоправды котры чоловіка прямуют ґу приятю лжый як правды Інфлікация такым блюдом є огрожыньом і про дітей русиньскых родиців котрым ся в школі печатит неправдивый образ о власній ідентичности Чій можут украінізаторы пізнійше робити дальше як раз на тых котры в тім выроснут і на котрых они потребуют паразитувати бо украіньску меншыну же не посонят нияк інчак Є потрібне жебы перед свалиньом дефінітивной версиі были акцептуваны критичны позначкы русиньскых представителів котры ся знова загнали Бо покли або публикация вышла в такій версиі діти не познакомыме з Русинами Діти ся так акурат познакомлят і з украінізаторами комуністами нацийоналистами бо там єж рідло украінізачной політикы з теориями котры хотят брати право Русинам быти Русинами Навет це з тым же о тім ани не будут знати же ся учат комуністичну і нацийоналистичну політику ани хто Русин Покля позначкы Русинів не будут акцептуваны досправды жаданя стягнути такый учебник з друку зо школ тото найменьше што Русине будут мусити зробити Но покля ся позначко акцептуют і так нам зістанут вопросы напр як є можливе же таке што змусиме рішыти іщы в році <unk> же не є автоматичным же такы тексты до редакциі ани не прийдут або же неє автоматичным же такы тексты ся не вышмарят через облаґ кєд уж прийдут без того жебы нату Русина мусили тискати як майстер на ґадер Петро Медвідь Пряшів a та вы