Przejdź do treści
PL

Słowa, tożsamość, emocje

Archiwum
łemkowskiego radia

O kulturze, ludziach i miejscach Łemkowyny.
Podkasty, rozmowy, wspomnienia, muzyka.

Візія є добра або хто мать досправды будовати?
Odc. 47

Візія є добра або хто мать досправды будовати?

•

Opis odcinka

В суботу быв участный засіданя Округлого стола Русинів Словеньска Віктор Ясань, котрый є повіреным ґенералным директором Словацького народного музею, якого частьов є і русиньскый музей в Пряшові. Темов бісіды было русиньске музейницьтво. Участь Ясаня можеме цілково оцінити позітівно. По перше, є то першый директор, котрый пришов міджі Русинів і мать намагу рішати вопрос нашого музейницьтва. По друге, є то першый директор, котрый Русинам презентовав якусь візію того, о чім бы мало русиньске музейницьтво днесь быти і як бы ся музей в Пряшові мав розвивати. Але якраз візія ґенералного директора має і свої прінціпіалны хыбы, котры Русины не можуть акцептовати. А не акцептовав бы їх ани жадный іншый народ.

Streszczenie po polsku (automatyczne)

Audycja komentuje spotkanie Okrągłego Stołu Rusinów Słowacji z przedstawicielem Słowackiego Muzeum Narodowego oraz przedstawioną tam wizję rozwoju Muzeum Rusińskiego w Preszowie jako placówki o rusińskich osobistościach i funkcji edukacyjnej. Autor ocenia tę wizję jako dobrą, lecz tylko częściową, ponieważ jego zdaniem nie rozwiązuje ona problemu rusińskiego dziedzictwa materialnego znajdującego się w muzeum w Świdniku i prezentowanego jako ukraińskie. W zakończeniu postuluje, by równolegle rozwijać muzeum w Preszowie, domagać się rozwiązania sprawy zbiorów w Świdniku oraz oddzielnie rozwijać ukraińskie muzealnictwo.

Automatyczna transkrypcja

В суботу был участный засіданя Округлого столя Русинів Словеньска Віктория Сен котрый є повіреном Ґенеральным Директором Словацкого Народного Музею якого участю є і Русиньскій Музей в Пряшвій Темом Бісиды было русиньскє музейництво участ Ясаня можеме цілково оцінити позитивно По перше є то перший директор котрий пришол мідже Русинів і мат намагу рішати вопроз нашого музейництва по другє є то першый директор котре Русинам презентувал яку звизів того о чым бы мало русиньскє музейництво однес быти і як бы ся музей в Пряшові мал розвивати Але як раз візия Ґенерального Директора має і своі принципияльны хыбы котры Русины не можут акцептувати а не акцептувал бы іх ани жадний інчий народ То же Ясень має візию є што чудесне На розділ од тых што музей лем зрядили і жебы Русины конечно были тихо і зохабели лем так він повіл дашто конкретне Самособову Музей дістал по роках будову але концепция Як бач лан реконструювати будову што буде робота на пару років То была ціла концепция Братіславы Музейна діяльніст як з букваря музеолоґіі Раз дармо іщы чудеснійше є то же осеньова концепция ани неє так пляна але не рішат корінь проблему Ґенеральный Директор за округлым столом повіл же його візию бє жебы Музей в Пряшові был будований на русиньскых особностях жебы был будуваний і як едукатийный центер де бы могли ходити і діти а молоды котры бы ся могли дізнати інформациі о Русинах іх істориі і культурі Самособову низ музей не мусит быти лем о позбераных артефактах коло котрых є попис назва артефакту і місце походжыня На тім не нич пляне і єм зато лем же Ясань ани з інчу візию не міг прийти бо як чловік сваху добрі знат же вшыткы основны і цінны русиньскы артефакты вже зозбераны сут І так хотіти будувати Музей в Пряшові на артефактах бы была так дакус наукова фантастика І як раз тоты проблем перед котрым собі Русине не зохаблят заліпити очі тым же в Пряшові выбудуєме і то не знам коли музей на особностях з едукативным заміряньом Ясаньова візия і лем половино рішаня проблематикы музейництва Ясань так як і вшыткы включно люде з Міністерства добрі знают же вшытко цінне што творит материяльну культурну дідовизну Русинів же давно было позберане в тым чыслі і цінны хыжы ци церков але не сут збірковым фондом Русинів сут збірковым Фондом Музею Украіньской Культуры у Свиднику інституций котра продолжує в украінізачній політиці здобы комунізму інституций котра нашу дідовизну презентує як украіньску і котрой директор бесідує же Русины не єствуют І то вшытко ся діє в державі котра Русинів вызнала а до кінце з фінансну підпором той державы Значыт кєд собы Віктория Сен думал же візи о будуваня музею в Пряшовій поможе забыти на то же нам ляда з поглядом лежыт у Свиднику де собі єй хто спревляснює як бач буде скламаний Русине будут притримувати Ясаньову візию Музею в Пряшові то істо Пряшів є Історичный Центер Русинів і така інституция якові Музей ту доіста належыт Надале будут жадати і то жебы ся рішал проблем Музею Усвиднику Є на то вецей причін По перше тота дідовизна належыт потомкам тых котры є будували і по собі лишли по другє є то як бач цілосвітовый унікат жебы музей котре народносний не мал в експозициі материяльну культурну дідовизну свойой народности але інчой Особно ся барз чудую же то Украінцям неє брыдкы Жебы великій народ котрий має свою богату історию і культурну дідовизну і то думам зо вшытко важностю мусил дес на северовыході Словакі паразитуватий на чужым народі Лем же тот музей ани так не є потрібний Украінцям як украінізаторам По третє однародньовача політика сперед <unk> року основана ана лжі і фальсифікациі істориі єднес неприпустна І кыбы за тоту політику была така велика держава яку Украіна є Кід собі то вшытко зрекапітулюєме выходит з того ясний результат Вікторя Сан презентувал свою візі в розвитку музею в Пряшові значыть русиньского Музею Візия є добра але мала бы мати і дальшу адресу бо ясень бы мала мати не лем візию розвитку пряшівского музею Так як был медже Русинами мал бы іти і до украіньского музею і презентувати ін візию розвитку украіньского музейництва Бо будувати музей на зеленій Люці бы не мали Русины але як раз Украінці а нашу дідовизну бы нали вернути то они бы мали ходити по селах і глядати артефакты або робити едукативне заміріяня музею Буду першый хто підпорит най собі можут взяти до свого музею вшытко што найдут украіньскє А не лем артефакты най берут і цілы хыжы і церкви котры ту од <unk> років коли ся ту політично зявили выбудували Я ім перший дожычу так само можут будувати свій музей на своіх особностях котры тумают Лем не знам ци бы з того іщы был украіньскій музей або Музей комунізму Тот Словакія долго добо одмітат зрядити Може бы ся так порішали два музейницкы проблемы єдну в рану Петро Медвідь Пряшів <unk>m котра за