70% #10 - Василь Шкымба, Лемківскій Валикден (1 част), 7 IV 2012
Ц01:Е10

70% #10 - Василь Шкымба, Лемківскій Валикден (1 част), 7 IV 2012

•

Опис епізоду

70% #10 - Василь Шкымба, Лемківскій Валикден (1 част), 7 IV 2012

Видам вазму моі слухайці при мікрофоні Анна Кырпан Такыма ци подібныма словами звертам ся до Вас од початку <unk> року Кілька разів юж мі выглядало же проґраму <unk> процент буде закрыто Коли зачала ся пандемія пак коли зачали ся полномасштабны русийско украіньскы війны але продолжували єм дале глядала єм ріжных способів і форм жебы продолжувати Хоц было то легко але не заперли єм проґраму Назву проґрамы <unk> процент выдумал Богдан Ґамбаль якого уж неє знал <unk> процент то мала быти оповід о Лемках в Украіні был приблизно <unk> процент Лемків выгнано з рідной землі на схід В проґрамі <unk> процент мают звучати все голосы нашых респондентів Мают промовляти жывы люде од самы передачы гыдут не на жыво Налетят до вас в прямім ефірі а прирыхтуваны наперед І леж не тоту особливіст в проґрамі <unk> процент бесіды жывыма людми для ній єст важна Не хтіли ся бы того формату зміняти але змінили ся обставины Зато не годны єм далей тримати ся вызначаных од початку принципів Єден з них лемківска бесіда процент то проґрама в якій окрем даякых манятків ма звучати лемківска мова При тій самій єм зачала робити тоту проґраму по части задля того жебы научыти ся в такый спосіб лемківской бесіды І тепер мі барз трудно тримати ся того принципу якій запроваджано од початку был респондентів штораз то меньше і меньче Зато тоту проґраму очывидні час заперти Може не навікы може до ліпшых часів а може і на все В каждым разі кєд буде колонять словис достойний трафите до ефіру нашого радия цут буде ся даяка подія і о якой кунця знате нашым слухам то зас пуцюєте <unk> процент А тепер послухаме другу част бесіды яка зачала ся тыжден тому Припоминам же з Івано Франківском пішла єм на полудньовый захід до Придгіря Ґорґанів а конкретні в селище Солотвин Нараз оповідали сме де Украіні особливо в Голичыні Компаті замешкали по выселіню Лемкы Но власніщысо Лотвин не належыт до такых місц Цілком не належыт цілком не належыт Бо не было в той околиці сел перше заселеных Німцями ци Поляками якых переважні і Росиян выгнаных з Польщы Но то можна было ту Лемків стріти хыбай припадкову то власній был такий рафунок Пані Мария Дямба з є покєба замешкала ту бо мала ту роботу І она і єй муж выбрала свой єден фах геолоґію Лем же по технікумі пан Миколай Золочно вчыл ся пак і в Інституті Марияніт бы вродила ся єдна дівоцька Ґалина а пак друга Світляна то власні она Світляна стріля ня в Солотвині Но але о той роботі ното власні в Солотвині і в околицях было дос роботы для ахеолоґів бо як і всядит в придвірю Карпат так і в той околиці вядали і знаходили долу Ґаз і інчы підземны богатства якы залігали в ту посісідство Нагтова ропа ґаз є добивают іх і з них скорыстают ту і днес Нові для люди якы при тім робили поставленых дім і власні ту родина Миколи і Мариі достала скромны мешканя В нім власні і Бесідуєме а і обзераме стары знимкы тоты іщы з Вышоваткы власні з того невеликого села з Вышовадкы в Ясельскым Повіті походят родиче пані Мариі а і она тиж в ним ся вродила в <unk> році дзямбы родина Війця і Маслеі родина єй мамы то гейбы модий Лемковины Іх доля то направду доля пересічной лемківской родины Єдных біда гнола в Пілнічну Америку другых Полудньову хтоси втікал од депортациі іщы През чехословацку границю хтоси іщы скорше перед <unk> віхал на захід Польщы а інчы такой не могли уникнути выселіня выселіня і на схід і на захід Розлетіли ся на вшыткы стороны світа як тоты пташкы Але не вшыткы пак ся стріли Но то послухайте кус нашу бесіду Вы ся писали з дому Дзямба таку Мама была з Маслейк Так Так уж знам Вашы родиче то мама тату з якого року мама з <unk> року <unk> І тато і мама з Вышеваткы Вы повіли же тотого родина была більше як ту наз ним пак Ту видиме трьох братів І двох бісестры А были іщы Діти як был Йосиф де поіхал на заробіткы в Америку вернул ци ніт а Василь і сестра Вулька в Арґентину Тыж на все Нє Василь потім ся приіхал сюди на Украіну сюди Власті Так зовсім А Улько што лишыла ся так го вне дітей не мали на тят вшыткых было вісем Так плокнул А ту мамени родиче а ту Ту Моменос сестро і Марина єй доцівка О дві сестры было дві сестры і хлопец браты было іх четверо было мама дві сестры і і брат Мыслеі Кус родина менша то я так розумію же зато же тотова родина была дос великой мусіли давати сой рады і дітям повіли же мусити яклоси думати де іхати зробляти так де муси де Йосиф же поіхал што был старший і так Він был з <unk> р Але найстаршый найстаршый Як листы писали якоси екосы переписували сякы з язнам я знамши як уже він приізджал сюди з Марякы до Львова бо дальше ниде му не можно было іхати дотоды приізджали моі і з Чехів Тета отого тета наймолодця тотаж в середині Ту она в Чехах то же приізжала з дітьми до Львова Новідзеня Как родила ся тіла в якым то могло быти році в шістдесятых роках Але якій самый рік я не памятам А тата жыла деси близ буду границі ци Но она як сказати Як же хотіли нас на східляти выганяти то стрик Дмитро він тік і жонатий был дітей не малы і він і тота з малым і з чоловіком деси поіхали дальше близю до німецкой граници в Польці А тота тата Словаків Чехословакію там через ліс близо близко том близку були тре студа поіхал пішла І ся аресла якоси грони а мы ся лишыли тату переходили бо то як Добре тото шыткали дома в хаті тото болотно тото такє грубы то все тоткє для роботы тото все было а якше ліпше штре было то ітишли собі ту до Словаків ти скупували та уж ли том свобідны собі ходили і там купували а дома шыли опіця та якысы капаты ґорсеты запаскы осім такєвы так Е то з той родины як бы тот брат і сестра зо своіма родинами они не Но тота оли ся повіми таку тота а Ганна тота наіщы дівкы была як пішла зо грани туда до Словаків Ога она дівком пішля та самы ну сама перешла ну сама може істи колиси там мала яєчку затримал там і перешла і уж там зо мишко там вышли завіша ся тоже за нашо Ти там же сме туда єздили го а дато Жатец Чехословачына Жатец был такє місто Жатец она там добрі ся мала двоє діти мала там хату куквартиха І то власні была така стріча родины коли і она пришла до Львова і пришолнак брат старший Юасиф Ей приіхал приіхал зо Маєкы а там уже приіхал Андрий Андрий на Тропольщыні бу і там так Е ушыткы ся стріли де маєте ой до кольоровы додому із кольоровой знимкы не было так Осип то мама то бато угм а тото Татеха з Чехів тота м ой а видно праці хто з заграницю Василь той Андрий О то сын з Чехів тоне і Мілюшка тоже з Чехів ма то Андрийовий Сынти наш наштут В самым центрі Куломінскєвиця памятникы Но то історична історична знимка же так вшюткы ся стрілим Але не знам ци Мали можливіст спокійні побесідувати бо знам же слідили так ма коли хтоси пришол напр з Америкы то Хыба деси по парку бы ходили то може та ходили были ся по місті бо так дослідили Із приіду є провезу машыну дак комуси лешыт машыну ти так більше і не приізджал Ну та він уж тиж был кустарший той жолтал малыс як то тепер кажут бар а як тото было там якто ся называл нехтам такє осусвємал быжы лам продавали ден Піл ресторан Дай бы то кажут маленькє тикє ресторана Но штоси та вы в <unk> выіхали так з Вышоваткы Ного Осифа то іщы долше не виділи Таз я зовсім не гм іх мама напевно не виділа Тото не знате уж кільку років Ай то він уж давно помер уж давно помер Но я гварю же він мі іхал до Америкы і іщы давно так так то не знате уж кільку років выіхал молодым а уж старшым был повісти в повалі до сві повісти уж макыі то та так То то была історична сільця ціле жытя там прожыл што оповідали тоты заграничны заграничны руды дале добрі ім ся жыли там тир Выповіли же брат метро выіхал на захід Польщы Мы сут до німецкых граници абы не єхати сюда до Украі з родином родином тай бы сам себе вигнал бо пак выганяли тади а він єса сам себе выгнал там і сам собі Господар і то же ме туди єздили з чловіком Лем там господарку мал то же так само як і вдома ґзурал бур тантосину сіял кысадил кормил ся гом три доцькы мал три дочкы дві щыли ся всюдистом а молодця в школу ходила казала Я тіж хочу ся іти вчєти я не хы быт здугноів Вы підтримуєте тепер родина тото тепер медже собом діти тых повіны так выґа слабо контактуют як тепер Мили слухаче припомином ся днас бесідуєме з Марийом Кєбом з домом Дзябом родом з Выселадкы Запроводила ня до ней єй дівкы Світляны яка з родином на початку полномасштабной війны выіхала якоси чудом выіхала з Марию Поля і пришла до Іванофранківской области де з родином жыє в безпеці Зас другє дівка голины мешкат небарз далеко і тиж близко гір в Селиці Розняків Думам сий же тепер зробиме кус музичну перерву в минулой передачы чули сте якій співат пані Мария Але повім Вам же не лем она а ціла родина Дзямбів любили співати напр дівка пані Мариі Галина уж богато років певні іщы з тых часів коли постала соспільна орґанізация Бескєдскє Зиблядство яка входит вытовариство Лемківщына співат в ансамблі Бескєдянка Як милют ся то тот ансамбль діє власні в Селисті Рознятів Чули єм іх выступы но то може і Вам дам тото послухати же за к сво што такой моє рі завжды завжди є гынівыше чок Останя сызло Лезго свойы c лем дружы гый сой То мекусть побесідували про родину няня про родину мамы да В мене брат той на два рокы швид мене молодший то він принімал участ в калості в тій капелі співал Мушыте бы што там є пелай єздів скму та Хоріта так ольківскы тавий ся студенко та І він выни єздили в Ждыню ци де там ватру єздили То віншыватку іщы вдивити ся то што не машы дивити ся бо то же нема погоріло чышло томже понестянок згорено згоріло І він там зустрічал ся бывстыма Сестрыме темешу в Польщі там не одна приіздила сюда до нас було а так тепер Но они по якому бесідуют Но по драгу Бо недва може може і спольщыли ся може як де але они по польскы самособы а лежы они іщы і міли говорити по свому говорити то там стрічали ся а Бо то як бы рідні медже собом контактували а тепер як бы двою рідны То якы ци товды кыз дулепер з інтернатом то можна през цілый світ бесідувати Та як єст інтернет то можна бесідувати та з Чехів таку фотоґрафію тета Веслава О там єй шыкы середина се бесідят чышвятом Ціло того тє показати тутого брата свого такого теперішній Коли видіш політаштеперішній гінже Помер в <unk> році а наймолодші браты будівельникы были Вціли ся майті вціли ся там ґде будівельникым стали цінне тото вшытко цінне было то ціле жытя ту не так як тепер знимкы робили кажду секунду Ога гото як бы в Чехах были оту брат Як бы всяках были ты сфотоґрафували єй чловикы і я і моі дівчата І то якій рік песю тут ніт О єс свята як выходила заміж о ся Бо не там маліу Я кажу не было бы щастя але нещастя помогло было Тепер то війна під час війны в той морілу воє взяли москальота і у ней ледве звідти ся вырвали І тепер ту Чекают по перемогы До то мы кус побесідували про родину тата мамы мы кус побесідували але я хочу знати то вашы родиче такой з того были села така той кыта і они поженили си поженили ся коли В <unk> році <unk> році І шлюб брали такой вышывальці Вышыватці але брали шлюб у грабі Гротам грекокатолицка а в нас же том переходили на Православі ну і там не хотіли навіт шлюб дати вян роду Кілько годины вышываці не перешли на православну конфесию і в грабі была церков рекоменту лезка же ходили тадне хрестили тоже в грабі Гм гмм ту церков ту ходили в граб є они істі ходили такой вышываці Але вышува ішли там уж православна ци равы Але они до печатках іщы там змовляли ся бы том свічку якыси татові не дати А мамо моя батькє мамені були православніж православні о Ти а мама ся татови передавала істи як забыла замужня Овшы о том протів тебе там в церкви хочуты з тамы якыси світскы давали тішо о тато собі взял якуси свічку тику шыбісю зрубил то мі дес і взял і тут коли світскы позасвічыли а він собі а йому не дают він собі свою одягу найбільш світску зосвітил то было так же колиси давно в церкві Были такы напереді стояли же тримали такы великы свідскы было так тепер може так неє тримали такы великы і то Лем такы могли но не знам поважны ґазды тоты великы свіджкы тримати напереді Штоси такє было буд хто не міг тото може хлодит о тоты може ходил зопозы так гм врадиме лоці на подругій світ а я єзджы жыют Вы найстаршы Вы народили ся в <unk> земі і по вас хто брат <unk> Ваню Тах і Мизьо Михальо <unk> мали сте двох молодшых братів так гейбы вас троє так троє не слісті была сестра <unk> році Але то Померла ся маленька о тот ся слобувало на тиф То сестра вродила ся уж ту сестра то <unk> році І померла цілком маленько Та муленька то тато захворіл на тиф сусідовичых лежал на тиф лікарні потім мама Потім я і потім брат а бабця лишыла ся сама в хаті Маме нам а това мама Она з нами приіхала на Украіну Но і потім мамо в лікарні народили Но і там яку наслобати там дитину не тримали чого Сиддали додому Ти бабце коло того ходила ти Я знам як она там ходило тяжко Та ти померла дитина Потім тату як же выздоровю ти пішыл вєдати сой роб роботу дес Ти нашол там сусіднім селі Букова называло ся был колгосний млин О і там два коні мали і тоту же конюхому як казали струіл ся Де добрі мы не голодували бураз при млині тато робил было нашый дахто і приходившый кому здавали там мукы ото <unk> рік то тяжкый был О так Но <unk> вродил ся іщы Ну то його Дак <unk> ся жадил він Я ходила то <unk> клясы Ду вели Так А потім уж тато найшли Овців мали звязок і з калушом бы тому же в калушы жыли е сестры мамени бо і тудаме переіхали Но і там по квартирах Ходили ту до сюда бо то купити хотіли ус хыжы то не было як за што дуже по квартирах а потім же з двоюриного брата од того барни жінка робила госпі до Ярку єй дали пляц казали пла і тоді мы хату будували на двох Вы мі вкус оповідьте што вы памятате такой з дітячых років што вы памятате яка тото вышыватка якє оно было невеликє но але є великє село было З Хаты близко стояли і были од навіт другый так што до сусідів з зими навіть бусіком по снігу могла перебігти Нема в Высокы Гори Ны ни та ну але там ґаздувати тяжко было бы то землі была тяжко камяниста таково От але робили ліяздували сте што мали мали мали в ся мале худобу коровы коні вівці свині гусин общым птицю Но і так робили но то не бідны бы єсти бушы файну бы Но земля не была аж така добра але выкусмали той землі То бы землі землі была Ліз был мали бы потім якы уже нас выселяли нібы то нам давали таку кубатуру і там писало кілько там морґів поля кілько морґів лісу Шо було Ну то люде робили ти Тым ти мали От Тепер каже ліпше альбом бо тепер дуже робит фотоґрафіі дале а ту може видіти в телефонах а тами пропасти можент Оду моє видіну товту можно видітка добры пукату праправду кісує показати Мама богата на правды О го тоті два браты старшы і молодці Вас ся так моі Ті подівальникі той артист співал в Польщы єст рік Вы повіли же вашы братя єден і другій так В <unk> році помер і <unk> Ой так біда Зас пришол час на музичну перерву Тым разом подаю фраґменты з нашой передачы о ансамблі Студенка з Калуша з <unk> року Бо братя пані Мариі Кєбы з дому Дзямбы з яком днес бесідуєме тыж мают стосунок до студенткы Іваню і Михал і дівка Михала Світляна Петрустяк яка на початках діяльности студенкы была музичным кєрівником ансамблю Видите то як бы фраґмент той передачы выдостали сме з нашого архіву Най же тот фраґмент з концерту якій зараз прозвучыт буде красным спомином о них Тепер вышли на сцену лем двоє сам кєрівник Беяну Ган Магловскій і Іван Дзямба жебыли співати туетом світ місячку світ A выходы A ЛАПІ A Пон Іван Дянба добрий майтер ціле жытя будувал тоту місто коли Але гнецто бесідуєме неуйтім о студенті і о лемківскій співанці Дзямба Іван Михайловіч Мітати моя мама і вся моя родина із Польщы переселиці Одпадємо гышываткы ястлечку оповіду бо ти так пішло породу Я то люблю співати Мы іш тенцюєме але так не змогли сме зробити кус прову А і як фестівал куте найбільше Тот уж умы зводяно ловскым співами світ місяцку світ є купы такы Берти ся рекруты тіж люблю І выновино червененькых тотя буде пити і тако я люблю Не были торочыкля знаєте сумнавды такє знатсити богатых та єку дуже богаты співанукє знам темкільку руків ансамблі <unk>ene Яка вісіна Джы жытя прошло хоче лем Вам іщы так само Бодай іщы А то я Вар дякую абы вашы слова до Бога дошли Але мі та доповідал што в нього было <unk> років для народжыня темым одповідаль на дня роджыня тат ми той бажаме іщы прожыти <unk> років А він повідал а Бог тя не послухат Але так помер на девнос на <unk> рыці Святливою Вам тіж дякує А тепер буду просити іщы суденю сівати Іщы наро буде сівали Іван Дзамба а на сі протиме треба о A не Анля права нары роды Длявого І вы повіли іщы же што ваш брат же выступал єздил до Ждынівату Ваню был такій вышыванці А вы не были для дея не была Не охіли ся на тото треба было вык выробляти ты документы заграничны паспорт Отдея якыс такше не приш не могла О а брат дуже там як бы было в колусі жыло весь час Я бы тоже том принімала участ так бы я любила співати любила Но так пропало свойом роботом І што тот Ваню повіл як він пришол до Вышоваткы што йому дам Та што він том виділ бы нич не виділ былоку бо нич не было уж Не было мич такого што він бы міг іщы з давных часів торошто дихатниякых ся погы погоріло том понесю нове А што він більше міг видіти Але был был на тым місци тих Вы може памятали дашто а він шато може запамяташ як ічого не лапусте будуш памятати А вым памятате дасти Йовал тарку Намятам Я знам што брали мене до церкви єщы є в дитинстві дуже мліла надвір ментили Церкве церкви того диалеку то лез лестє од нас низдє Нижнім кінци Знате я посмотріла на тоты знимкы но цікаво видіти наприклад якы люди ся зберали Виджу же хлопы уж такы гоноровы же они уж по тых костюмах А я виджу наприклад ваша мама навет ту уж як пришла она не зрікала ся свого струю з дому она так позберана ну неділю повіме так позберано такєм домам ну то барз згарді выглядат ба згарді выгляда Іщы хоцю знати хлопы вшыткы были уж так по европейскы Ци были може старшы люде то такє на свята так о так А на каждий дан якы президенте такы собі кєсе на гавеці том было такє з такого полотна тканого сло о такы А той же іх ралих скупляли такы і а лишыли дома шыли там были кравцені шышыли опільцяте ґурсаты лыже часто купували по словацкым блоті та словака на тоты кабаты а на материю на на тото вшытко дак так Тотами быше рішыли же то м собі самы шыли Нота на приклад гуртате што каж всешыло суйци был краве Ні то кравец был Кравец бы може кравцені были Цішыли шыко то може кус тяжко горцит добрывшыну тото прав є кравцені А вышывали самы острыту то вышывали запаску а тото є там зуму тым басунанка баса базункы прашы дракы декоративны удас може і высиде то гы Ну а Тю памятит ся то ден коли юж высиляли Тот дес так же може травень так што уж тепліше тепліше з толгу де місяц напевно в дорозі были То іще добрі же іщы на <unk> році шо нам дозволили істє брати Што хочеш берати з субом Вы ме взяли машынку швейну єс ся вино оно мене є ножану жых в Словаках обміняли на дві вівці о машынка І мамино придане было такє вада Жы маю тоже тоту скриню ваду єст єдла ту та о Це основне шымаю Ну так переєны брали тоты заголовкы ну є так в тым товарняках можна было взяти корову Ґарову так і корову брали Там разом в товарняках там от застелено том видно соломом было атакувати собі застеляле там перенимали тото ся єй корова том Овсю долвы єхали люде по дорозі вмерали вот багато было ся помрали Ти так веслек жому вмерали по дорозі Чом вмерали по дорозі то я знуса но ци то были просто хворы ци стары Цо были маленькы діды Яколя за діти не казали з за дорослых того дорослых тар Може може страс того всяку было так достанці Сталиньска областя по моім карань ци якусь том карань называєте чыя тотну си так Но сонцедіньсконасконатко так ну то є видно мнетам місцеві ті головы кул голоспут ци тото мало видно завданя такє Абы ішли собі брати кого хочут то не вязно шом бы выберали робоцю силу давно што Кого лишыли тамты поіхали решту дальше дальше Водвуйку мій Лишыл ся в чуріні його лишыли там то там село великє было і школа і церква то все там было А нас уже вкінецы пару хат был може стріти таде кє там третіє пару хыжі было і то ми тата з дочкою і бабою мамою ніби ну і мы і татова мама бо то татова мама была з нами а мамина мама з сестром о А потім уже приіхал з Німечыны боєі іщі в Польці были то сын тен поіхал в Німеччыну абы шробити гыдно А потім як мы вже были там в Климушы він нас найшол і туда же і туда приіхал з Німечны От він собі том Він ходил там з якою з дівчыною місцевою ходил а потім же сестра померла Така привидска была ужы вночы На двір выходили І вітер єй обдутал ж напри зашля до хаты і голова заболіла ти голова быти головати головати пару днів голова шолже і не вставала з ліжка там казали або взятим якій з них такы дідо Видно жебы с покликати покликали а він подивил ся каже Як жыє до девяты днів То буде жыти А она вмерла дожыла Ну і товды уже на похорон то приізджали приходили такы родину якы знайомы на похорон от і там Ванял мі то брат мідвіний собі там єдну сподобал гаврилячку от і потім ся на ній женил А він собі з дівчыном якысимтом хладил Ты Ты і ясно ся напевнує так дале а така файна дівчына была оно продавало маґазині Дикы су як казали манку зробила так не достачыт шо манкы ні судили єй Боже даколи судили ні за што Но він тоді женил ся і так поіхал а потім уже узнали то же полатім його дочко оця што така кучеряла Надя Тоже кілько років мала сиже ту в кавушы і узнала якоси бы там вашы лемкы є якосивно узнала же є братний Значыт тойде ледіти так што была в тюрмі тота в маґазині продава Такій красин казала він приіздил туда вкаус денаді тосіма але яне бы я так все спочатку хтіл з домя женити Но і што быти і так она она была што єй заарештували оно было в тюрмі і товды вродило таю напевно Одкал такы красы він батька вдал вся често батька і тимадя батька а ті двоє же є на маму Бона четверо дітей мала мал Іван Братко овдалс Певну маму видите якє то в жытю і не треба і кіно якє то в жытю было і то імятам племусі мы жыли там Той нам добрі было єсти мали што корова было то ся І тато мыслобойкы том навчыл ся робити людям Бо коли сы вас бы дели бо такы мыслобойкы так ну ти до школы далеко быловати тато каже Я тут не буду жыти тут не ма чым наіт полити Єден до брата брат Андрий был в іншым реґіоні там уже і угльом полили А тым ту поіхали туде до брата Андрия до брата Андрия І там в нього были троха а потім пришли такы флейкы ктепер кажут брыкє зробили што будут назад домів до пості пустяти такы зродустил паст татарку ва І давай хто хто хотіл і давай доберати близче до границі Те мы так люди повірили так і мы так попали До гірова До коли грани самонито Ну і там на тоту лісницівку попали бо дуде підеш скрил хто над даленом там жытных там святу Далем Да хату нам дале хату таку на штырі кімнаты і там по каждій хаті по одній сібі каждій квартирі по кімнаті были А там похворіли ся Батькы мылів і меді обыдвоє зла званьом похворіли диф От і тату думали шуже все шымре так тяжко хворий был хворий был мама там народила шытину то а потім же і баба померла ти мы же батькы і нас двоє з Іваном же тотато нашол собі роботу там в Букові ото Яючка зала конюхом там робил ти нас єст було шо потім же там сестры мамы і сестры то дві были в калушы і мы давай туда до них поіхали Близю бы там никого де не были там никого не были з нашых З Лемків николи в місце витамо та і поіхали туда І там бы м же оселили ся Декяту бы Я Вам дякую Моі наймилейшы слухайці На тім завершыєме нашу бесіду у нас в гостях уж другій раз была Мария Дзямба помужю Кєба яка вродила ся в <unk> році в селі Вышоватка Запровадило вас до ней селистє солодын Івано Франківской области Анна Кырпан І на тім пращам ся з вами і не знам коли іщы ся стріли тримайте ся оставайте травы жыцю Вам вшыткого найліпшого З вами была Анна Кырпан вывано Франківскы Майте ся красні

Автоматычна транскрипция

Слухайте се процент лем не Скрокова а зо Станиславова Для вас будут глядати ріжного цікавого шелеякого Анна Кырпан і Наталия Сатурян слухайте <unk> процент а будете мати цілых <unk> вас Найперше представиме нашого гостя з котрым будеме бесідувати од самого початку а пак до нас ся долучыт іщы єдна барз цікава особа Василь Шкымба лемківскій конферансєр чловек з гумором голова лемківской родины Жыє в колюсі Іванофранківской области провадит Лемківскы Ватры в Украіні Польщі і не лем сам а і зо свойом старшом ґілком Неґійом З оповісти жарт і гумореску розвыселите <unk> чловека і десят тис варит знамениту шкымбівку але летім в наступній програмі А тепер о родинных місцях о родинным выхованю о тым як мож наплекати і розвивати лемківску культуру Вас витают Анна Кырпан і Наталия Астурян і наш гіст То Як вас найліпше назвати То як хотят дак называт єден называт так другій дале писут ся з Скымба іменом Василь незнаючым з зайовий ґорлицкого повіту Калуш то ю <unk> року был То был <unk> рік Ямал нецілых років Нецілых <unk> на домба з нас до Сталіньской области Брез рік Подарували сме корову коруву сме мале таку красу Рузяну і силу Кубу то сме подарували директор Шку І хода домів до незнайовой назад Нові Циґане нам повіли же не старайте ся бы границя замкнена і вас назад не пустят но і сме осіли в калюші Ту нас незнаюч чанів было пару родин перед тым но і мы так калюш калюшка приіхали Пондалеку з хоту ся вызнашли хоцівку выжыли То было спочатку так же м нам дали квартіру мы жыли в центрі тато робили ведлікарни Потім звед лікарні мы пішли на новый Калуш до сорты Дільниці а потім зо сорты Дільници нам і ждали на кубатуру на Высочанці хыжю тепер сестричкы Вєтам В тій хыжы но правда онаблена а я пішол на пристайку Пристож прима Оповід таку збільшало о тым селі одкаль походит Ваша родина Я не знаю ґорлицкого повіту такє не знаюла нова Округы Сойской як бы не каміня было в містецку прекрасна місцина Прекрасна природа прекрасна выдичка каждый рік тепер як ях в Польщы а як поль <unk> сізраз на рік на ватрах то старам ся каждый раз быти в незнаю Не знаю і дам тепер неє никого лем єден будны ґєто Лісницівка А тоту Лісницівку то має Карпатскє Товариство І они там ремонтуют цментарі тоты студенты то студентскє карпатскє товариство І там вліті ту до незнайовой То ся кілько студентів на канікулах сходит же там бє даколи більше як <unk> наметів Там купа люда купа молодых навіт поціну А там на высовы Солжы селах то кунмані Хат нічого Тото ся вшытко но хыжы то порозберали Полякы котре было старе то попали напевні но не знам Тепер ани єдной хыжы неє то лем є тота єдна Лісницівка І они мают Юж записаны такы два грубы зшыты то як я был товды той уж третій зачали як ся дознали тоты з Карпатского Товариства Мам там дуже знайомых з Варшавы з того Карпатского Товариства а як ся дознали же я ся там годил не з Нийові у то ту то ту то ту то ту были Стравоскє І спогады писали і записали ня до того слова грубого зышыта І Єд орнітолоґ з Варшавы повідал же в Незнайовій є чорний бузьку А я того не знал і мі того не повідал нихто і як може лем незнайовій то чорных бузків там не было І він мі прийде тому де си більше як дві годины то сме цятували він пійдо же зо тамтой горы мали тіти тут бузьку Чорний І мы даси дві піл годины сме сідили на дворі і смотрили ціли частать жебы Він не пролетіл так жебы сме го не виділи сме го виділи Докладні ж де за дві піл годины на діт більше за дві пілгодины в Чорний Буйску литіл О то місце де хатояло вызнешли Тато місци є де была хыжа наша деси років десят тому назад Як сме были на ватрі ти сте были там старшы незнаівчане то мі вказали де была наша хыж О а то незнає то было прекрасне село Там было деси місяц де хыжі было І там ся здає ци три раз на рік ци <unk> раз на рік были великы базарі з худобом в Незнайові То я ту стрітил десет років <unk> тому назад єдного з Перегіньска уж товды старшого чловека товдын Язнаєтку <unk> років то ім пойдел Живін худобу до незнайовой і гнал одсель напроди То был такій великій ярмак барз великій ярмак з худовом там были уці там были і явівкы там были коровы там были коні там были быкы тото ся вшытко там продувало внизнйовій Там місце барз файне там як раз ся сходят дві рікы в Низнайові Єдна іде з Долгого а друга іде з Вывівце і в Незнайові там выр такы ся крутит вода дві рікы І там барз файне місце прекасне місце Тепер Як смотріте на тоту воду то воды не видите она така чыста лем чєте як цюрціт по каміню Ох красота красыте Возь Вынства добро памятаєте до пяти років што там Памятам як Німці были нас кватирували два Німці І якє це было в них свято А я был в роді найменшій то я был зо сорокового року бы одбыв небіжчых стры і сестричы з руку То я был найменьший і тоты Німці там іх сідило штоси з семеро ци смеру і там ся гостили в нас І єден ганс был такій высокій но так як Я тепер невеликый як єм был маленькій тым был барз маленькій но а мі ся здавало же мін таки величку но там він не был высокій Хотіл мі дати карты Мал на руці рука такелиць мал на руках чыкуляду карты і дваябка І мі тото давал але хотіл жебы я з другой кімнаты жебы я пішол до них А я ся но не боял єм ся але якоси так не хотіл єм мити Ноти я хочу брати тоту цикуляду тоты карты тоты ябку а він одходит на задякус за ним він одходит на зат і яй засюл брез поріг і він так тримат а я хотіл тото взяти а він над другом руком за руку Як ся шарпну єм ся за поріг зо шпорти єм хпал Єм хпал і не повідам ниц і не русим ся тот ним чыско біда ся перестрасил одразу полетіл по дохторя прилетіл іх дохтор Войсковий я оцю оцю отворил і ся смію а памятам дото же дохтор мі тримал за руку і пуль І потім пойде Ґудру Ґудзату деси я знаю кілько деси но штырі рокы Но тото памятам барз добрі <unk>ora то был <unk> рік то был місяцец липен місяц Но было кєпско бы лишыти своє вшытко і іти даде то є но як повісти Оповідают же самы лисяли неє самы не лихали люде Офіцийно то є така думка же высиляли нас жебы бандерівці не мали пристанку Потім ся розплодило купа такых што не хотіли робити а хотіли дублі жыти і ходили по селах і рабували Єдны повідали жыту Полякы другы повідали жыту бандерівці но і пес го знає хто ту был Але в факті фактум же люди рабували люди Но і за пару годин треба ся было зобрати і на потяг на фурофурами До стациі до якой стациі ж не памятам ся заєдже до Ґорлиц но і потім на товарны вагоны Іды оповідали до Русиі То я тото не памятам Я не памятам Може і колиси повідали але з часом тото ся не бесідувало бы та доповідали но на што вам того як тоту і ся не верне Чого не можна было шыти Бо справа в тім же треба было іти бо ходили ночы і повідали як не поідете то вас побєме А Пез го знає хто хотіл Не відом Спорлото хто ходил Но барз жаль же така прекрасна природа така прикрасна вода но земля была не барз така добра пшениця ся кєпско родила але родил ся Оркіш жыто Лем ярец капуста бандуркы тоту ся родиву прикрасу Но люде робили удобрювати землю было чым бо каждий мал худобу і пацята были гусибили і куры были і кацкы были но то певні ся были бо ріка не далеко Памятам іщы як Тато напыхали гус бобельками Бо густо як мала іти на ідло то єй на два тыжні брали не выпущали єй на двір і напыхали єй бобельками робили такы бабелькы з бандур варены бандуры потім давали зерно до того і робили такы І тым напыхали Довали воды пити і назый достайні надірне пущали і она ся робила така гуска пітальна фуаграпове то было барз смачне мясо гусятина то было люкс Жо переважно єли нащыден А што може на свято провели На такый на будний ден то же Лемкы пустили щы ріту фат хоц треба было робити дома а в такый ден ту вшытко і ду было натуральне Не было геме о ниякє не было е ниякых там <unk> не было абсоту вшытку натуры На штуден были бандуркы была і капуста были перогы з капустом были перогы з бандурами ну капуста была і квашена і така варена капуста была Физоля Біб горохнуту так той музикальне блюды так жебы Лемкы під гору єсли легше мусіл быти Но істи є Кєсели та той свяців Кєселици Бо видите же Лемкы мали купу діти Але як было то барз барз барз рідко жебы дахто дакому помагал за перепрошыньом робіти діти А цього бы каждий пил кєселици як пил кєселицу то был хлоп такый як має быти То є овес прекрасна справа То є барз здорове То є смачне То є капітальне кєслисо тоє капітальна річ Она така кваскувата Она рідка Знат же підбаді сме танком Ну але то смачна пяти і ту з великом охотом пєды А як свято одходило мутах зараз на высті велеґін прокат ново Лиґденту што мало быти на столі Нове Лиґден ту свячынина мало быти і тіж Там было і хрін і яйця і писанкы і солонина но паскы ту пекли такы же паскы брали до пвахты і брали на плечы несли Такы великы паскы были та Но стіл был богатий і стіл был натуральний І в першый ден тото Лемкы ны ішли на гостину а ішли на гостину на другій ден на третій Перший ден то было такє як родинне то была родина родинне свято і родина было вшыткы дома А уж на другій на третій ден то юсє уж ішли на гостину єден до другого там кумы сваты Прав забавы были Ян не памятам бо кєм тоди на забаву не ходил але знам же Лемкы співати танцувати ту було гей То было святя святых но окрім посту правда в пісту ся не робило ся не співани танцувало а так в році но то лем неділя Ноту певні же забава была в неділю то конце В такысі як іщы были реліґійны свята серед тыжня ту тіж забавы были ну потанцувати поспівати Но тото чул єм же ходили на другє село на третє село ходили на музику на забаву ходили до розтань з Розстань ходили до незнайовой Розстайны ходилизывом на Розстайны но так ся бавили як Лемко Буден ся заходили барз добрі Так ни є свято але она дітина была недалеко Она тоту всютку чула Но і тото з часом з часом ся запоминало но і ся памятало Сома Саром Номы То была кычара яку любиме мы і Василь Скымба в котрым бесідуєме о югородиннім гнізді незнайовій грудского повіты О лемківскых ватрах і о лемківскій культурі о тім як плекат в дома лемківску ідентичніст і о выхованю Колиси то было кузінакси Тепер ади возме калуз років тридцет тому назад адих возме на коляду То учытеле ходили і заказували дітом школярам жебы не колядували товды і ся двері не заперали з окулядниками Єдна берда сіс шкуляры вісем школяры то ходили ходили і ходили А тепер прошу дужы тепер нихто не боронит не боронит гали і нихто не ходит нихто Тепер но як приде там єден дару хлопців прийдут ци пару дівцят такых діти приде А берде я уж не пнятну Не ходят су Молоде не знам Ци не люблят тото ци ся ім не подабат Но не зну Но факт то і тепер молоды якысы такы ся зробили же співати не знают танцювати не знают вшыткы пют вшыткы курят місяц здає же то найперше видны тато з мамом од них має тоту быйти найпер Новы найперше словом Но в крайнім выпадку як слово не доходило то был реміны Но не час чорно рідко але был Но справа в тім жебы дахту пупсути Доколи можна было дістати ременьом і зато же не послухал Або оповідали так а дітині ся здавало же оно мудрістя За тото можна было достати но ремін то є так то є наука ремін лем гуку робит дуже Але єден з такых серйозных видів выхованя власти старых люди старшых люди Хто не дістал ременьом каждий дістал але нихто ся на тото не скаржыт же він дістал ременьом А каждий повіт ся іхым мамом достал треба было більше чым більше доступ то бым был в мудрісті Нопер што тепер діти выховуют тата і маму діда і бабу а не они выховуют діти вы по лемківскы говорите Доцька Ошанадя таж говорит Но Тото она мусит бесідувати бо я хотя зо ном проводити концерт ноты музит бесідувати по Люківскій Як ом вдовело ся зберегти думал більше же ну єй втратив моршів люди кіли в зрілым віци звідтут Парасилялисту вы не говорили так же іхні діти о тым більшыну кыжыну Но я не знам Я пойдам же нас як пересіляли то я мал пят роцків не полных Но і я ся тым лемківскым ниґда не ганьбил і ся не гандлю дотепер І цым робил на роботі цым ходил до школы ци в войску єм был то я ся ник до того не таіл же є Лемко Як єм так є Лемко І з Росиянином я бесідую по росийскы з украіньом по украіньскы з Лемком по лемківскы З Поляком по польскы зо Словаком по словацкы єдно другому не завадят коли першы раз поіхали Першый раз я поіхал ту <unk> році бо уйкого мамы небіжскы брат то был выселений з Долгого Дороніна коло Ель Бльонґу на пілночы От ту радяньской граници в ґнінградско в році <unk> кілометры то мы поіхали там то я был же най братны біщык мы поіхали там і тот першый раз сме были дома А потім уж другій раз так іж конкретні то в <unk> році перший раз як сме были на Ватрі в Ждыни Я товды ся был в студенці Ваш одружына походит звідкы так як вечер інчых місция Зо святківкы святкова мала Оу то інтересна справа В <unk> році я ся демобілізувал іду домів смотру а там ідут кольовы дівчата Дві Ну я з нема дошколу ходил А смотрю якысику оникісчіє дівчы Ям призріл так під тоту чыє А они повідают ту бындесовы Олькы Ну дай добрі Но ходім так мало по мало мало помалу псяюха але оно ся шыс пступурчыло такє было но але Я мал <unk> рокы а і было <unk> Но і якоси так было є раз а она так в руді Ніт Потім є си другій раз на тіж не барз но але мало помалу мало помало Пуцювали сме ся першый раз в парку тамтака была яблінка хтіла ся вырвати але Ян не попустил і єм єй пуцювал Но і в <unk> році де <unk> мая сме ся поземли Не шкодуєме Ня не шкодую Хоц пойдам же пива хе якы купуют дашто в маґазині то підем але мі дайте такє жебы на ня пива не сварила То они сой думают люде добры такій хлоп нібы ниц але яку він пил ме дали то вшытко жарти Но То то она мусит быти Тоде сме ся поцілували на тій єблінці Но такы уж меньше більше Уж было якысы прихыльніст І взял єм на гачок На лотуз А діти як коли ну Хто залежало од будька в листопаділ А видам же мам двох сынів сын Іринка і сын Надійка Фасинка <unk> перехіды з них ци гайба Ні ганьбы неє Прекрасний дід дай ім возяту вроздер кля іх дітом а моім внукам і провнукам Вшытко добрі Уж маме четверо внуків два внукы і дві внудкы І так біду наперед себе Бо в Польщы там мам дуже колеґів є маме Лемків колеґів маме Пуляків колеґів ся не звідує кілько я мам пенсиі А я підам ся <unk> гривен а він каже кількоту буде на злоте або лем <unk> злотых так смотрит Піде то со пан ані єднак одня не працувал кажу Адам з суха і псеюха і мам <unk> рокы стажів І така пенсия підем так На як выж жыєте Як уж видиш на злі выгляды Во <unk> році як єм пришол з войска то в калюшы была така монтальна орґанізация <unk> І як єм пришол в році як єм пішол в тотуронізацию то єм пішол аж на пенсию в двох <unk> році В єдні орґанізациі роду была бар добра орґанізация робота была прикрасна інтересна колектив был прикрасний што і мымонтували фабрыкы і солоды по цілій Украіні Вымаєте што такы другу професию кєм то што выпрацували всежытя орґанізациі то выше є такы лемківскы конференция Коли вы нам стали яка перша была така ціватра ци інча зустрічку в <unk> р то было першы раз То было Ужды не на ватрі Же там єй провадили ци выпровадили яку частинку ці як была частинка Спочатку была честинка А потім была ціла То записла мала тоты москов ци Сама Бесідуєме в лемківскым конференсі в Камуша Василем Шкымбом Переселили богато людей мало хто собі зберіг ту культуру Переважно люде асимілювали си і втратили тот звязок але є такі якы вызберігают і якы пробуют штос робити Ну плакати якы ся світ плакали Я в деностих роках робыла богато програм там было богато слісту люди Всі были такі старші што памятают выселиня добра бо они молодыма высиляли Ну але зам горю не допоможеш плакати Тах не має сенсу Што мож наробити орґат шуб назгасло зовсім не пропол Найперше треба Тото шоу роблят тепер о тоты роблят два тры тоты фестівали то є добре Але то такє саме як же на пече хліб Правда Жебы хліб вышол добрий треба замісити кісто треба ся змучыти страпити ся треба добрі треба добрі вымісити Мати добру муку добру воду і то буде прекрасний хліб як ся до нього однести так як специялиста А як його так звахабундити як буд не місити а так лем перелопатити ну то што з того хліба буде То такє самы тоты Лемківскы ватры Раз є Лемківска Ватра Ябул в Польщы Полякы роблят таку тоє ватре тіж называт ся на кресах то Полякы і не Полякы з другых держав Томуві было Коольщына І на тым фестівалю польскым то были Полякы і не Полякы там были і з Молдавіі і з При Балтів і з Украіны і з Німеччыны то был фестіваль польской Пьосенкі і польской музикы І што было характерне же для тых хорів співаків оркєстрів хто найчыстійше співал ци бесідувал ци грал ци танцювал по польскы они доставали прекрасны такы подарункы Там грали музиканты і мі ся здає же лем зо сістцьох музикантів же лем были два Полякы они грали честісідско чысто польску музику і они достали так як презент вшыткы музиканты каждий достал тот інструмент на якій він грал Єм повіл раз єдному Діячови нашому же треба такє робити треба робити конкурс для діти лемківской співанкы лемківской бесіды лемківского вершу і робити ім такы презенты памяткы жебы діти памятали жебы діти заохотити до того Жебы камраз більше діти приходило на тоты ватры а він мі повідал же на тото неє грошый А я подам меньше треба давати грошы на фуршеты А тоты грошы што майдете на фуршеты ту на тоту обернути на тоты презенты але отій де місце Зничы вас в родині было лемківскє выхованя лемківскы бесіды як заохотили своіх діти любити мати зо своє за рідне як варто то робити як вы то робили Єден мудрый чловек старший повідал так же найперше ма буде бесіда Чловек як не памятат свою бесіду то ся не може ся рахувати з чловеком він уж більше подібний на тото што мычыт і возмийме іщы раз ся вернут до тых ватр до тых фестівалів лемківскых Як взяти вшыткы колективы то выступают на ватрі ци на фестівалю І так приздріти ся хто чысто співат ци бесідує по лемківскы то вє маленькій процент арешту вшытку вахабунды решту вшытку як Лемкы повідали буртачы Но добрі тоты што уж не годны бесідувати но ту можна ся навчыти медвід за піл року в цирку зіде на мотоциклю Медвід но а чловек жебы ся не навчыл но ту но то хыбаль не хлоче Но видте анґлицкого якоси ся вчат І німецкого ся вчат Но слугу не хоц мі ту я бы ігнал чул скоро не дати істи три дне надати істни а потім давати кажый ден по ковальци хліба добрі но то зробте даяку школу ту в колюсі таку бо в колюсі кілько Лемків пойде домашту титу Но а книжкы сут от мате русиньскій язык мате словник ту мате такый і ся мам но можете вціти Ци як Єдны достают Повідают же запоморочня від успіхів Вони думают жіж бузі тремают за ногы іх ім низ не треба Але то є не так То є не так чловек як він знає більше мул то він є більше вартостьовий для соспільства і для себе він ма ся нести гонорово сам чого бо він знає дві три <unk> там мул чуджых Коли си так не іздили люди як тебе еміґрациі люди І барз приємні як можеш ся збесідувати з Німцьом ци з Чехом ци з Поляком ци з Гамеричаном ци з іспаньом то є барз добі то є приємні Я мам в Польщы такого коляґу Тадзютєл Бесіньскій він мальхівци лемківскій музей він злодзі приіхал до Вільхівце купил там лемківску хыжу і зробил там лемківскій музей <unk>процентовый поляк Злодзіщы Він За тым лемківскым ям наведу такый приклад же там ко його хыжы в Польщы сут кінны маршруты на тых гуцуликах на конях там сут такы стаднины І туристы сідаючы на коні і єздят по горах І тоты своі дорогы туристично они позначают фарбу І ко його хыжы на дереві хотіли фарбу помалювати зазначыти не дал не дал зазначыти то єст по лемковскій мат быть такє якє было кєдись І мы як з ним бесідуєме то я до нього бесідую лем по польскы Він зо ном бесідує лем по лемківскы Як я дашто по польскы дакы він поправлят А як він даш то не так по лемківскы яво поправлял Два рокы тому назад єм го посватал Юсий жыют два рокы третій ріґір І він мі ся похвалил же уж жену вчыт по лемківскы бесідува дітіж она ті процентова полька А з дітьми ведут себе в родині завжды по лемківскы Но не од разу Але нормальні Добже лекше выгілюбі Небу справа в тім же дайме на то же ватра ци фестіваль то ма быти все на весело бо люде мают і так такого як мім поляця на серіо барз дузо Тепер до нашой бесіды долучыт ся іщы єдна цікава особа о котрій мы повідали при початку нашой проґрамы Пригадуєте як пан Шкымба жартувал же ма двох сынів сына Ірину і сына Надю власні тот сын но а направду Дівка Надя тепер пристане до нашой бесіды Тепер єж мам назвиско Наґловска Натя а по таті Шкымба Дому Шкымба як так вышло з чыви лемківсковорити без усілякых трудностів Вам є не довело ся вчыти на нову Кус мі треба підучыти і можу повісти же не барз ідеальні дашто можу повісти але то што дома ся чуло і вчыло то є єдно А як в <unk> році былам на Ждыні то барз мене тото так захопило і напевні же в середині же дашто ся такє поруснуло же чого я не знам тото так бесідувати як там люди бесідуют І одтепер муж мі повідат же Я не так бесідую як тоты люди што жыют в Каушы Я повідам чого Но він каже мну што си не так в Тобі Я засповідам йому же першый раз я так зачула якы люди доста повідают на Ждыни а на Ждыни то тіж мож дасти же там свій Говір потім ям єхала на Дівніч з Польщы там свій Говір а іщы мі барз ся сподабало якоси в Зындрнові мы ся стрітили з такым сімейным дуетом там тато з доньком співают і кус мі так Сподабало ся же зо Словаків тот номас выкрасний дует і там они так співают же закінчыня каждого рядка там співанкы они так кус затягуют і обрывают Лемкы так не обровают ном і так ся звыдава Я напамятвиючы тото співанка кокус уж зобыла і тоды так ся стало же я не так кус розмавлям повідам як тут в колушы Но а в колушы од ко якых місц ту сут Лемкы переважні кулю колушы Ґорлицкій Ясачій Ґорлиці Яс ґорлицкій повітельскій повіт привайова Вышеватка Душници Святківка Свєткова Переґримка Рустайны Ну Маєте велику Доничку маєте маленьку Доничку але до поміч бесідуют ці бесідувати мут по лемківскы Кус ташто люблят но ґазло старшу доньку звати Оля а меньшы Єварите донька же Лемкы повідали дівко Ну най види старша кус такы любит найдку своіх колеґів барслюю оповідати лем лем або нич сме зо старшым на фестівалях і співали разом зо мном Я хоцю повісти же то был фестіваль робіт тот фестіваль ЛАПіТ Кычере з Ліґниці Юрка Сторіньского фестівали ся зробили під кынчером они роблят каждого року бо кычера Входит світу орґанізацию Фольклорных колектив нацийональных меншын світу і каждый рікчера робит фестіваль в Польщы То два тыжні тому як раз троє были запрошены там они дві співали Я провадил а потім я знадьом істи провадил До супер вызнате же тот фестіваль в ним бере участ орґанізаторі і участникы то є більше як <unk> люди умови там ідеальны в липцю місяци то є супер фестіваль зачынат ся на заході Польщы Рігниця в Восовіі околиці Західня Польща і потім Центральна Лемковина і Східня Лемковина Народу ся сходит хмара мы як были надійку ту были колективы зо <unk> держав світа Ямайка Японія Індия Коста Ріка Ґватемала Бразилия Арґентина Швеция Америка тамтого року были осетины з Кавказу люде добры но фестівалі то Річ прекрасна то свято Але єст свято а єст такий ден І свято ся кінця а приходит таке нормальне жытя на штоден і в тотім жытю можна зробити што мы Лемкы Но бо в Украіні лемківску культуру можна глядати лем на фестівалях якій формі і то лем якы співанкы танці но може даякы жарты ци даякы вершы і на кім ся кінця А як вы дуже вшыткого виділи І можете порівняти як бы тепер вартало бы в нашій ситуациі Украіны дашто зробити жебы не лем тоты два дни в монастыриску ци там інчым фестівалю памятали тоты два дни Лемкы а Но през цілый рік як тото зробити Найперше мі ся здає жебы треба зоджати з родины то є єдно А што ся тычыт фестівалів што ся тычыт тых ватр то на ватрах треба пропаґувати тоту а не робити з ватры якысий гандель найперше треба робити для діти і для старых Для старых треба робити для того же старий гнеск жыє заран може гмерти жебы остатній раз істивы остатній раз покы не гммре жебы істил лемківскє Для діти треба робити бо діти то є наше майбутнє Діти жебы знали жебы ся до того горнули іх треба заохотити добрі співат дати му якысий подурунок ну бы то єй діти напритініт І заохотити жебы діти мали до того охоту Но і треба звернути увагу я повідал і повідам же то же конкурсы для діти лемківского спів лемківского версу лемківской бесіды а для колективів тіж Презенту одповідно робити Хто найчастійсі співат по лемківскы хто найчыстійше бесідує по лемківскы жебы то было як еталон жебы то было як наука жебы ся люди вчыли жебы не забывали жебы одновляли хто забыл на сой Спимне тот добрі онайшто повіст Ну по перше я не гандлю ся того же я Лемканя Я роблю на роботі з ріжныма людми і вшыткы знают же я лемканя Барз люблят мене просити жебы кус заспівала Ой вербо над мого до м коріня довину Што сми поробила што сми поробила што зо того бом вину Ним не пороби во не моє очы пороба тоты бо робили твоє де мны очы Проєрком ти было Жаном ти не буду Зоты Тя не хочу зо тотя не хочу глядай собі другу Глядай собі дорогы Я собіж нашой оґеом Педеором ЕґеанПеде огором сиве воли пасе Были ся но позлино зеленого Я ся но любива ся но любил личко рунио новы Я ся но любива ся но любил Но добрі Як то на роботі просяти зыспівати знаючы лемківскы співанкы найліпші є так певні певні і іщы знают на роботі же я пишу лемківскы писанкы а тепер од недавна іщы Шыю і вышывам лемківскых костюм одручую тото цю векважны з Лемків так тіж Лемків його родичы вшыткы зо святковы велико A ґорлицкій повіт Нікуван Рухували Жыдист ватру провели Но явно памятам же перша ватра на яку я поіхал <unk> рік і <unk> в Зындронові З татом <unk> місяц дає же тіж в Зындернові <unk> альбо <unk> мы были в лугах <unk> місяц дає же під кічером <unk> знов в лугах а тепер <unk> і луґі і Кічера дасковал монастырич і в монастырискых но перша ватра то робил ансамбль В Лупушні Пусні отепер буде десят років муць ваткува То буде великє свято они першы зробили Ватру в Лупушні То я там провадил Потім друга і третя ватра то была в Гутиску а Тарнопіль заівло же Гутиско робит ватру і они потім пересмыкнули і взяли до монастыріскы ватр Хоту повісти же тота ватра шту была в Лупушні і дві ватры Гутиску то были істо лемківскы ватры На початку істе были Лемківскы Ватры в монастыріску дак і мал трафунок монастыріску Приходит єден з Кієва такий барз высокый мы з Кыєва ми хоче му выступити а я буде маштуати лемківскє Ничого А я кажу ну А як выйдете на Лемківску Ватрі лемківского не мате нич Ради пува же выступуєте на Лемківскій Ватрі вы бы мали заспівати хоц єдну співанку лемківску ми не маєм нічого я кажу му то даруйте Ну то ми ідме якой щастливій дорогы Ме інтересує направду Днес маме ситуацию в Украіні коли не маме ту лемківской школы ци даякой можливости вчыти діти по лемківскы ци казати в якыйси спосіб што єст лемківском культуром Лем хыбель на концерті так на фестівалі Але Петродина Лемківска то такых повіме молодых свідомых Лемків і хоче выховати діти в тотій культурі і в тотій бесіді То што днас можна робити днас в Украіні в тых умовах котры сут Як тя в ціли і в родині як ты пізнавали што єст лемківскє Но пене же в родині перше што было то єст мова бесіда стараме ся бесідувати на выхованя смотріме так жебы малы поважали старшых Як в моій родині так і як я ся одношу до своіх родиців так і вчу жебы моі діти ся односили до мене і мого мужа ну найперше жебы нам повідали нови Його родині є тіж так До тата і маме вшыткы бесідуют новы Но то што має быти повага до старшых то єст од маленкости Жебы діти ся сухавы старшых то тіж має быти такє в родині жебы дотримували ся того родинного од вшыткых свят якы є Днас так Ден Народжыня ци якє си такє державне свято ся так вроднє святкує як християньскє як родинне свято барз любиме стрічати Різдву велиґден стараме ся вшыткы ся зберати Свойой діти я од маленькости співала коли санку А знаш што ту санку заспівати зоди лемю лем добрі Ото лем так кус но але тота лемківска бесіда для дітины зачынат ся власні од колискы од таколи од колискы так Вас дома в твоій юж родині повіме так дума вы гварите більше медже собом по лемківскы ци по украіньскы Бесідуєм більше по украіньскы але своє не забываме Моі діти ж знают же я з мужом єздиме по фестівалях нас є багато літературы і єй дитяча література така кус лемківска В чыме В чем і діти видят тоту старают ся чытати ґуз бесідувати Твоя дівка старша то была нераз на Лемко такє і была тиж в селі одкры діду одкры баба така была А подабало єй ся она тото спримає яктоси інче не тото што каждый ден видит Єй кус тото цікало І барз цікаво приіхати в інчу краіну і смотріти же там тіж такы Лемків барз ся так мертвела же она не може добрі так повісти як має ся і думала же ся будут з ньой сміяти а єй повідала же такє не можна думати же каждый нарід поважат Тошто як ти бесідуєш як ти ся стараєш хоц слово повісти на тому языку якій бесідує тот нарід то тебе юж будут шанувати Слуховита програму <unk> процент З вами были Анна Кырпан і Наталия Асатурян а тиж Василь Шкымбан і Медия На <unk> до наступной суботы Слухайте <unk> процент лем нас Кракова а зо Станиславова Для вас будут глядати ріжного цікавого шылеякого Анна Кырпан і Наталия Асатырян слухайте сем <unk> процент а будете мати цілых <unk>