Слухайте це процент лем Нескрокого азо Станиславова Для вас будут глядати ріжного цікавого шелеякого Анна Кырпан і Натали Асатурян Слухайте сем <unk> процент а будете мати цілых <unk> Видам вас мили слухаче при мікрофоні Анна Кырпан гнеска друга част оповіди о львівскым фестівалю Лемківска писанка же ся одбыл <unk> квітня в дітячій Школі народных мистецтв Юзєм повіла же в радию трудно представити фестіваль писанкы бо не можеме видіти того што ся діяло і як ся писали тоты писанкы Можете сой представити тоту подію хыбай при помочы знимок Фотоґрафіі сут заміщаны Фейсбу і не лем В тім році пришло меньше люди як звыкло і на тото єст причына Украіні неспокійно в Украіні фактичні війна і неє охоти іхати на фестіваль хоц власні во Львові неє жадных проблем Тыжден тому кус оповіли єм про тот фестіваль а тепер не буду оповідати про саму подію а побесідую з людми і якых там стрільом А то Емілия Гвоздюк зо села Сокільникы Кыло Львова тото село фактичні село но належыт уж до міста і Рейса Левдик з місточка Шостка то на пілночі Украіны і на пілночы Сумской области Бесідуєме про Піст Великден Писанкы і не лем зачнеме од пані Еміліі бо она каждий рік приходит на тот фестіваль а пані Рейса ту перший раз Допросиме слухати Называл ся так як на Лемківщыні Казали Білька з родины Романів но тепер я почул єґуздюк з село Сєнічык Сянокского повіту се В теперішніх часы єх дес было семдесятых роках Ябуде потівячый свіже єзды была буда нас Та чого ні наша хыже стоітва нова дота в <unk> році наснали А то было зовсім нова Не быіхали бы наші люди выіхали якє в Січню А я захворіла на тыф в лютым і бы не могли выіхати то ци мы выіхыли аж на сам великди <unk> році бы выізджали як заспівали Христослу з Кресты буду так плака же то страшне бо нихто не знал ді єде <unk> лік на самы ся Так так яжкаж як заспівали люди Христосу з Кресту то были выш надзвычайны Лакали кричали де мы єдим не знаєм де єды были Але потім деякій люди же од нас буде выіхали з Курішы в Сукільниках і Стапы Слав Я не памятаю як уж хтось до нас на Скнилів вышол на склик подінил ся мы так вышли приіхли сюди кійцві і корова була приіхал до села же сокільник сусідів а потім бы сістыл Поляк із то перехватя до мою каждий великден припоминали сте Як мы іха то было <unk> квітня припол На <unk> квітнях <unk> ры так ме поселили ся на тій польскій хаті Ну і так жывем то сестра там жыве а я по сисі служыл через хату із ріжных сел там єсто <unk> стіл декіз з Лемківщыны там є віт Перемыща з Холомщыны від Ярославщыны богаты з багатых тых майже з всіх територий якы выселяли в сукіках Богаду і трафею до сукільок сукіликі дуже великы сувы А як же ж писали писали писалюкы Іщым ся дома навчыли Коли дівчата зачынали писати писом А хто як хто як хто коли міг Нє може пят років не писали до хоча бы пробували хоц крашенкы зробити писанкы з цибулі а потім з якой тревы рубили зелену фарбу з цибулі рубили Ну ішы як были якістикі барвникі до тканин то то выкорыстовували так Але то жы Тале рідко було але часом дехто малы Сы повыкорыстовували то кушу до праня такы было і такє было буракі червоні А траву я іж не памятам яка трава але робили травы зелену фарму Найшы найбішы бабця писали Мамена мама Антоніна Добровска Богату писанок писали цілый кошык несни до Пасп свято Были верены яйця не видували тоды не вміли видувати Ботів зіли ты писанкы де другы ріж другы не писали То тоты парібкыли но тоты прекрасны писанкы і вшытку єли там му ся зісти жебы ся не зіпсул Такым А якше ж Чым Може ріжним ся од того котрий тепер єст мой Ріжнил ся тым што тепер то так два кошычкы поскладают і єдут святити єден кошычок А товды не был кошычок то было обруз сконопляной єй до мотканой ткни то була тыкєт куриту буду деревями де накладали купу яєц і мясо тамшынка і елекы Днесли в пляхті звязаны буде блу в кошыку ся не влазило Таку велику паску в пляхті а решта в курыту то то же в цім ся несли буяй А деревяны курыту де такєли Та в такым порыті яйця подали подали ся потім понес Но єсли завязали в якусь обрузці якусь блехтину та і так месу Прикрасили трошка такыма як єм є згілочка медже з зеленыма Ото як то ся называє зелений весь час тес Бушман Буш Ікресили де сут До звида Якчыш А ме до церкви не носили Як Ні В нас будут в цілі павны хаты з жути были шых <unk> хат але село сянічок сяновского повіту Лежыт хто мал велику другу хату то запрошувал всіх сусідів позносили і священник пришол і посвітил нє до хаты до хаты Дыхаты досередины і І так было може четры може з пят хат не сел люди ся сходили в якуси єдну другу такжу і так ся дили Што може найприємнійше памятати звеликодны в дітячых руках Найприємній ся буде то были писати І паскы Но писункоми ся бавили ся котуляли з горы бы скотуляли як товды бы внос терен был гористий ляпали міняли ся як бы по всякому было Были Гаівкы буливы Співали для інчых Но співали томы Як чыкати бы я вже позувалы Гаівкі гаівкі гаівкы То дівчата за чы так брали ся з рук такыма великыми коли ме танцювали і співали Были церкви То коли церкви были Та хыба є памятам єж было Были А єди іде зельбын єди іде гыд пат зельбен іх єдны ідут другым на стрічу Так так А іщы якысы были а якы в колі то як співали якыс той свиним не має кінця таньс пай так нема кєд ся є де дей деме так тото співали тоты платів ся розкручыли ха вылита дівчата ци були парібкє парібкє часом нам заваджали там де давали або зберали за рукы і танцювали разом з нами або в середині танцювали по сякови так были Надай Боже жебы те ся трошкы відновили шбы не пропалити нашій всі традициі Я вам скажу я дуже завдячую ну і так як говорили і тут што все такі были цішу підтримує тій традициі наші Бушто пропали нічы Вите саморишу з відходом людей відходят і памят відходит і т але єй треба все такы зберігати Была ріжниця як тепер люде ся заховуют в плусті А як было колиси Тепер інакшій харці ніж были домы Шо мы доме єди молоко картоплю ну капуста там якій мама макарани робила з маком з перогы і такот буде єда але в Польці ти я памяташ шмы все єли пісну картоплю і сы варом то в тот квас з капусты то была єда В Пості Дітям давали мулоко а дастаршій люди так а старші людий не вжывали музы Но тепер тот така кількіст продуктів што ци Але вызнайте мі є дуже сподоб ся Выслів гузер патріархы грекокатолицкой церков єм задали журналісты питаня што мож єсти великій піст Так вызернете як відповіл каждій єсти мож на всю тихіше бы вы не зіли один другы Я вважаюшы в великому пості треба дотримувати ся молитвы і скромнійшого жытя Харчуваня то такє влас на тоту няты ковит Як было Най співали ся де співали ся де танцювали ся ды нічого такого не было Вых В великым пості то в зло н співали Страдальна маладик єрковні пісні жаліб є церковні пісні Інакше люди ся зберали ци в пласті і нев плості люди выглядали єднако ся Осіня Такє самы ци в быдні дні ходили простійше але то вже свято сто взяли тож люди всі так мали што мали одяг той што до церкви ходити і той одяг якій колыхаты ходили Мусіло быти шойнова схоці єдно што Так на Великди Но так но і в основным це треба были ся порядкы порубити кругом в хаті і на стрыху і де в стодолі стаі всюди треба было порядкы порубити штобы ноги днінь были чысты і гар З нас кождый тыждень підділювали кухню все то так було А на великі то навед всю хату білили і на білы і на кольори білили потім же найшле ікіс і волочкі так воєкы рубили Рубили мы всякых пташків товішешты кєрубили робили А дозы на полицях облинала до верху під дахом де были місци новысновы дерівяні улиці і на полицях там складали пєсу до верху такы <unk> так орнаментальны і по ню тоту тым люди своновы брали лем білий папір віри біли ті Я вам скажу в каждому селі буду своє в каждым селі по своєму спримали то все і робили по різному чыта Но в нашым селі я вам скажу буде чытаня Был Народный Дін драматичный фурток Я то памяю бы бі таты і стрийку співали в цим сітскій Хворі потім в выставы різніставили то і дуж добро памяют Чытальнє была школа буда ну і паньскій двір ну і каждый мал свою господарку як там біг та і ґаздувал так Але тож село было досит такє Бо мы недалеко від міста від Сєнока <unk> кілометрів ся то властиво люди я сама до школише ходила до Сянока Я скінчы <unk> класів в Сяноку а потім єда приіхал то я мусіли піти в <unk> кляс мушыта в сяниці алгебра не вчыли а тут з алгебры были з <unk> клясу Так шылово было досит такє присвічене і духто хтілчыл ся хто них хто нихтіл хто нихтіл были досить вырядні люди потім віці УПА якій загынули нас девят сой села з села пішли до УП так девят совіх загынуло наш та высуновны Лемківшы Основны Лемківшні є і такы погынули хто знайде дехто знал де наприкля такій начлезникій труйрідный мій брат той годисколи Варшавы повісили бы він застрілю якогось ґенерала пойску котры о такій лемці лекси вписал ся то повісили під Варшавой те також покы покє нас не выгнали звіт Ну ясна річшут дуже неприємно єхати зі свійой хаты кєдати все тым віж мі дати в тридці років хату постави і з <unk> рока в триді ся же хату поставы і настроі дівчат было і в <unk> хоч не хочеш бы мусіли выіхати Настроє дівчат тату і мамы Яміря потім Катерина Ідаркы о мамо а Мама Юля а тато Андрій заку Милы слухаче припоминам же бесідуєме з участниками фестівалю Лемківска писанка же ся одбыл во Львові <unk> квітня Тепер чули сте нашу бесіду з Емілийом Гвоздюк зо Сокільник же ся вродило в селі Сєнінчук на сході Лемковины Вшыткы знате же днеска барз смутний час велика субота То не може быти весельший музичной перервы зато дам фраґмент з бесіды котра іщы не звучала в нашым радию а лем чекат на свою чергу Ту родиме з пані Юлиюм Булостякєвич а з дому Войсак Єй родина была депортувана зо села Высова а она найменьше вродила ся юж на Выгнаню в селі Рідколіся коло монастырскы в Тырнопільской области Пані Юлия не лем любит співати но і любит писати вершы укладати своі пісні переважні реліґійны Ногнеска прозвучыт тота котру памятат од свойой бабы Коли су давно в часі посту не співали ся Были лем такы співанкы котры пасували до посту наприклад співали смутны співанкы А были такы пісны співанкы Побожны Же Лемкы співали вчас плосту Ци в васій родині співано власні такы побожны співанкы народны побожны повім так а навет были і де сы написаны мож Я памятам же баба моя та Анастасия ты співали якуси пісню і ішла ішла свята Єлена те глядаючы свойого сына Зустріла она троє жыдовлят ціневы били Христа мучыли ой неми неми а нашы старшы є найме лодію запамята як то ішло ішло святає Елено Елено Тай гляда Юці Божого син божого син зо стріля трово єжы довля трого єжы довля Ойци не геві біг гели Христом хрістоми Ой не мі не ге ге мі ой ношы і старші ой ношы старші Як го ви на Страсну гору на страсну гору а на тій глу горі древасто я три древа з твого яд А під тыми древа гомі три груби і лежы три грубі легы ш першій ім гру гобі Син божый і лежый син божій легежіт а в другій гру гобі розбінил ся з забула ті слова над першым грум ружатля спій то ой ругужы пташо ґвигы літа пташок не біль того пта гошок лем лем син блогожій а лем син блогожій же на цілі лім свій ділю глудей За при множыв люди при многожыв о такывы ся мені такы запамятало Дівала нам Юлия Волощыкєвич з монастырск а тепер перенесеме ся цалком інчий край Іщы мы з Лем фм там не были Мили слухаче Гнеска мы ту во Львові на фестівалі Лемківска писанка і ту єст барз дуже людий з ріжных реґіонів Украіны тепер запознали ім ся з писанкарком з другого кінця Украіны з Сумской области Субска об <unk> Видите же і так далеко жыют Лемкы і пишут писанкы і приходят ту до Львова жебы інчых научыти і вшыткы у Вашій родині писали писанкы Моі Руцтвіків Переселінци і Спыші пережывали матьм як Польтовской области з ніковского району село Лютинскє Будищє так слало што на всю свою оставшу ся жыз прожыває з Ніґівской области Ноґрецийского рейона в Сілі Я прожываю в Шускы сумской облиссі Писало писенкы нас Бабуся пишут енкы Матуся пишу писенкы Я пише <unk>ea<unk> пишут <unk>yміня о нашій русинікі браті пишут пісенкы тюті Моі покойны писелі <unk>eokю І вот кода мы зыбераєм си на Полтоні то конечно вспоминаєм як писалі писункі нашы тьотя нашы бабушка і мамы писалі писункы збераєм си і пишем ґіо <unk>a А тепер послухайме што нам оповіст Ілоны Лемцік і Лоана Артеєміц давчором што выділи з началь писали <unk> писали писенку Апетоме Музей А послі музея мы пошли домой а потом <unk>ort<unk> Дам ді дали пєсенкы там рядом был музей а музея были Іконы нарисованы там настікли акамінникы одна ікона была зділана з тконь Мы пришли там уж діті были ани там а дід дядя писал а діті зматили а потам самі прообывали І я то же ріставали адно пісенку а потом пошли в музей посматриль а по тому же в гатель а послі гателя пошли в горад мы прогуляли ся по том зо слін шоколядну фабрыку за вчерашній єй і за сьогоднішній Ну быше в сявня ос як сядны пісенкы Я написала сьогодня шест пісен ты уж уміла писати дань ся много равдів дам я многа раз єсти Я уже науціли міня науціли тьотя Рая Іма пишеш і ты Ну Я кыда на конкур ци я пишу кы на денкы а по то ми на поскубли пишу адна котры писенкы Іх надаваріть только Ну ні выдуват іх не надовой участва в якых то конкурса є надо было Я ділила пісенкы на конкурс вод сьогодня Я писала раньше мы тоже принесли на конкурс і там міня на писанковы розмай І мені поклали на выставку а поцят притунковый розмов ЕСкє я много Яс і вывражывкє была многоряды сєверскє ну і в первы раз Тетель Воєк Кє такы были конкурсы єла і посыла писанкы писанкы а несіє на конкур Ну дай другєці діляли писанкє а єщы давно ка не помню год назад Я получыла діплом За конкурс Писанковы розмой полеціли первем єсти тамным выдавали діплом А скажы ты діла такі писункы якій лемковскє Ну Я там діла не тілько лемковскє таро Разне писенкі там крапанку і другє пісенкы ну там єс ділила ну не только а там закрашывала там і всє такє закрашывала і од топой булавы ти ту уміша до булавка то была моя перва пісынка О сколько юбіліт <unk>eo<unk>e Моймішы ровны розны способы да класі у <unk> І третім класі вот чловек уж в суміш ся спероймі і ся даже в саді в саділо прикрасно В другій дєді удівлят ся што ты так можеш красіво написати пізм Ну а ні Удівляли што ты такой специялисты ся умєш і они самі пробывали Да Тому одсеваня на конкурсі Там дівочко выз Леміня сяділа такына ну єй помагали показала єй ана Ну цю чучуть на оці лест А дівич ґадкудо было Анас Львова была дана пришла просто так Ну пєсенкє же обєрігают там хоты разы там шобы єдной не снісло кришы Ну і все питают науці це шобы в них такого хворі нія было А Чым ты занімаш ся вріс Яжу на ну на свой там гурток Ну я там паю там ну нас много там разных там унесе молодкы танцы пісні жолты што ты із твойого репертуара што бы ти хотіло Я тылько веснянку осін осін Види види І співой новы веснянку Сну до Жыдо снавыснон шысны з Сєштыном принес старым Бобом по Кієчку а дівцятам по Віночку Звилажьові Недчера Звычор Звецьор Зеленого Барвиноцьку та пові Силяна Васна Васна з сяном при В <unk> году давали сні з взиском содіків ґрупі Давали МАП стерка <unk>rtiс были і ана і я Вітаты же нас было тамкідві стыя в ґазєті Васпитателі оцін довольный бы єм так сказати при учали дітій Писанкарство і дідкі так сказат злушылі пробували писат Ничыт то што на вытпіли піснів зничыт занімаєт це Наше і Луна єст на скурді такой ансамбль Хорову одділін ді діті занімают си танциваль <unk>eo<unk> і <unk>rature <unk>eorЗ Рукаведіт і тім коліктівомяна Анатульєвна до уцін такує умілий Руковидітель і том направлін на всу народных фольклорціє традиций і пісны кроє Нам учітель Тетяна Анатольєвна дают пісню мы там повтаряме там єст пісны там маляры там теся воду нас много пісны мы на нас Узерка пєсня котру ты спіла січасти што поділийте когдаю поюты раз хлопці Ґланя так остат там по середині вы самой лучшой орґіі єні в середині лотка вид вид зо співайном як бы на дудачкє отакра нуда а по тому нас єст така ділецькарвезюкшыст Саша А она заводят змійку і мы змій там просто ходім і все так заканчыт ся пісня Будя бяло ся бралі і інтервю Журналісты Да Нає в конкурсах Ну тылько на конкурсах емне діплом выдают грамот тамто же кучерналістов прямо злітайце і всі Бє Ну вс ціх дах да три камеры Прекрасно Спасибо за інтервю То была Ілона Левдик маленька писанкарка з міста Шостка а тепер продолжыт поважна писанкарка Раіса Левдик Як уж сме повіли мешкат в Шосці Сумской области вчыт діти писати писанкы в селах коло Шосткы а тиж в сусіднім місті сусідній области Новгород Сіверску То недалеко якых <unk> кілометрів од шосткы То давне історичне місто знане іщы з часів Кыівской Руси Оно было центром Новогород Сіверского Князівства Жыло ту колиси таке племя Сіверяне і тото місто лежыт на річці Десні То послухайме пані Реісу вело з <unk> пісмой в <unk> году давали сній з взиском содіків ґрупы давали Масты <unk>rea<unk> были і ана і я і таты же нас было тамті дві были тия в ґазєті Выспитаті оцін довольный б єм так сказати привцялі діті Писанкарство і дідкі так сказат слушылі пробували писат Ничыт то што на вытпіли піснів зничыт занімаєт си Наше і Луна Єст на скурді такой ансамбль Хорову одділіня ді діті занімают ся танциваль <unk>ea<unk>на Анатолієвна уцінтикує умілий Рукавидітель і там направлін на всю народных фольклорыцініє традиций і пісены крає Як в селах Чорнігульской Сумской области ци лемківскы традициі ся злучыли з традициями того краю в східній Украіні тото барз часто єст же Великуднют но цмунтір не сут тоды якысы писанкы крашанкы Ци тепер єст така традиция Моі пискы і писмкы мойой мамі писалі Насіє оціню оцінте мной діло в тым што кода мама в сіді жыла писала писенкы і Сібaм і в сій Округі Ґурбава Юхнова Путівск надписала никому ни одказували сітали на тот сітат што писат писен кєд казат Ето бальшуй гріх Но написать пісенку подаріть і штобы на праздник пасы у каждого в селі стаді была пісенка ет уцін з дуры на никому ні одказы была Прусили люде то все написали і людям дала мала бы тоту за гріх так як бы не дало да да да Ана покрасіт і оддавала якы писынкы крашены люди принесіли Ту были люди місцевы не Лемкы Нєт были іх місні жытелі Ніселы місцевы Чірнігуской области з того села де мешкали сте вшыткы разом так і Ім так ся подабало же просили жебы ім написати до Великойдня так Ет же так місцевы ся было ціт ся з Маіжы ну па другє єдна класні пописілу не споминают А місцевы люди В чынівуской области писали якысы писанкы была жыла тота традиция ци в тім часі Юж не писали Я знаю што у нас в слі была одна женсина котры писали писункы но і ты дійстильны писункы были традицийонна писенка Япумів і вид грабількі Япумів і Юлі Суцкє дублицкє Ногы цістны ґаверяню фесте скажут што матірины писынкы ані новились быльше по тому што мож быти же такой што нисті якойто нувшысты Тотє уж надаєлі а ето были нувшысты товы Джюдиній Віді і поетому Ето были дурины писынкы учсі так гыріли Дурны Фєдоры Дмитрівны Мамо мешкат іщы тепер в дутім селі Моя мат з єй глуд де она прожывет в Ціліґівскым Село Путівскыльского рейона Як мамі было зачынати жытя так далеку од лемківской земли Цалком інакшым краю цалком інакшы умовах де был цалком інакший совітскій порядок Ци споминала мама як то было дума Когда мама вышла за позамуж жебы то вшыткє тода приіхали виты сло ажіть і одявшы будучі рібюнком а бы то мою маті называли палтав по тому што ана з Полтовс А тым што ана Лемкы пересылинка обы тым никту не говорили Хатят того штом вот розговарювали і як розговарювали і ту нас тым усуржыкам ту маті Ну но хотіли сы што кривлялі Буд ім так видіт пірігаварі веліс і так смішне было же бесідувала якусы інакше як місцевы люди і до кому ту выглядало барз смішне же Но не так як бы чловек мал родити нормаль Ваша родина переіхала до Полтавской области там вшыткых дали до полтовской области А пак мама переіхала в Черніговску коде єй были <unk> літ мама выєхла в Кривой руґ там нароботу настройкы стрейтій орґанізациі Кєв поміл каз было дна І тоґда струсы Ґорд был Ґорхіміка ну насинаючый перспективны іпы тому малодюж Мы присілили і будем говорити завербывалі сюда і вот она приєхала дім ґаду Лем мож <unk> сом прожывало в обсіжыті Молоток должы образували снове сімя образували симых Ваша мама з якого руко Моя мама раділа в <unk> ґаду в селі Камяна да селі Камяна єйше Іх когдаяли дія наділили што пересіляли іх оні єхали скулька што до около двох місици єхали в Таверні Кієм і перевіде слі іх доґладіт ся а так да уж там розбірали приізджали там люди село забірали і старали ся збіра іх штобы бороцтву З тім были бальшыє і породству збірали што там браткі всю стріну што бы в едну і сиді жыли Ту маме стару стару знимку Хто єст на той Кізнинці Єты фотоґрафія Уж фотоґрафія на Полтовщыні Хто село Ютаньскы люде у Сіродися то треба повісти же то село де тепер єст тыжден по Великудню Єст лемківскый фестіваль не знам ци буде в кім руці але уж три такы фестівалі уж ся одбыли і то єдно село робит фестіваль і переважні там сут Лемкы зо села Камяна І знимка уж в селі Лютаньскє будыщы Да знімок в лютенскым будусі ита то в імя когда невірны іх тулько посіліли Помушто здійсвут моя мама ана мама гот мама інка велику малейна циі самий міньшый брат на <unk> ґля брат <unk> ґля вытета тьоты Петріна дядька Іван был самый старшый тьотка Марина тьотка Состефа і тьотка Туня і то баба Нюна Баба далична є віце фамілиі Єйо Хыхаляк Хохлок То єй діти то єй діти то вшыткы єй діти да сівку мала діти сім Олениці выткы мі папа з кіжечкы Ні од прислункы там были діві Оказутса нашы бабушкы Люна вышли замуж за вдавца у нього были двоє діті і повім што то слушыли што ні умерли ту уна оддала ся В якій році не знате і оддала ся не за парі ка а залґівця І мал уж двоє діти а то од него решта уж тоты іти вшыткы од него Як його мено як писал ся митро Жылич митро да І то уж діти вшыткы од дна да Вот когдай пересіли сто дядьк Іваны конечно достали сы всі документы ну кок перевезли на барушку люну типу як хазяйку а было написаны што он так ставшый <unk> ґрупы ЕС дійстительно розказали пересілі слітыньскы буде он был як бы ґлава єс в імінім конечного жнил ся ташу текда бабушкыну столину і множу текстетну ніту Мушы Што знате про вашого діда Вы знаєте дідушку я не знаю діє в тым што Німац споминат што кнадні приіхали Спишы і ож не было жывых Она просто розказули коні дітьми там жыли Бєдна была молга і в одкаріти Яла Пабіля ударіла брата Яшу Сливу Ну і мама мі хотіла наказати мігы літам в дві сяді а уж дідшы Лім дідшка а єй о Дмитро Ліжель Будєн был і найвоновсій по хысі бісю Суленаш хотіли наказат менка же Олена нитруг єй непотрібна за діти Деша на іщы розказувал такых случый ко время войны Польщы Нємци были і выт ґаверіт а таж соткый тото мусту ся там што токує а над сясты баділи бабушка а на каже нікам ні розрішали дітям одкрыват дві так бы єй плохо не было ана всігда вставала і шла сама І вут ґаверіт вступ двірі хотіл быти сестра сібрат з діті тото ана пошла одкрыват двірі одкрыла заходят Німцы Виділи што діті многы там ползит лазыт то Німец о матка матка діті діті діті так каж даль мусе іщы нам хліба принюс там до што была уж і сказал што везмі мо діті єст хотят Одет такых два такых флисіны на розказ І Маме іщы знимку юж деси в <unk> руках да бо видиме же ту дівкы так позбераны як то было в пядесятых роках млодно мают білышка мама другай ета дєто нас том вшыткє Як то мамо дівком было да А коли мама ся оддала і якы нашло вышло тата де ся здвіли де де де то было Но мароботилишысткы наструйкы та прожывал всіжыті тіс мой роботу доміндантом в псіжыті ну і так сиділі свою судбу А він был з якого села Колошусткы Думай то было нам Дві области і граници прийшы всю то близко єс мы єз вшытку єдім на роботу додал Ци Черніговской сумской области сут іщы якысы Лемкы о котрых вызнате ци были якысы стрічы в жытю жывы стрічали выясны же мати родину полтавской области А ци вы стрічали жы дес сут Лемкы сумской в Чернігубской областях Вызнаєте є встрічали і вот даже кы платную буде говорит заняли лемковскы писанкы і весі писанкарство CІС Я віду писковый роботу по писанкам Всю я ні етых людей не нашла Хотя хотят од такой были случі конечно нікай не случі Полисяю є Ноґсілского район ґазєту районну івут на третій селіци діжынь стіны кресів украіньскых рубашках дієти солідно вызыста і ліжат пісенкы не пісны дочне так як пишу Я і моя мама Цітаю там Дігтєрюлка там Мария Галину там і написаный редактором о тым што вытыні пишут писенкы писенкы украіньскы Думлю но є теж моі писенкы Поімайте як той же я же знала што ім реґіону лемкы што реґіоном я уж єля а ну я теніш на вытірпля позвеніла в рідатству якраз по поли на Авторый сисеті Ярю Я прикляняюсь перед тым што так раз то были Підпаскій а вут а тым што пишут пісенку в сказалів а на украіньскы ну ні поцірнули штука ріґіона І там была ясно написаны што Етой писенкі но уціля є там знакома падруга котра прожываєт на Полтовщыні на Полтовщыні І вод січас має там непокоіт ся што роботат і проводим конкурсы районы в Ноґольскым районі писанкы Крашенкы Рідного Краю Каждий год проводит ся такой конкурс дісв Всі ядскы орґанізациі школы і вод вызнатя Ета весила дігтюнка од того што там прожывают такі люди котры є пишут да і маяжматю ціля там югнове гурбовы бесіді котры прожывают там туже учытеля Буснінкєта хвитают по тому што надонку показати тулу пісалку там такую пишут Як так ся стало же вы зачали писати лемківскы писанкы не лем вдума не лем для свойой родины але вчыти інчых люди вчыти діти то єст ваша робота тиж де вырвити при тім ци якы вы з дітьма робити прошу оповісти як то єст Я так цілик тушу красиво мі всю новис Пісенкі писали уціли ся матірі Яєй осін благодарна а на мі передала найсмятрів сою перу пісенку Яні Пумю потому што може она была плоха і матяні сохраніли но посравнію для міна бланіо розбілол Паску Я когда роботала в школі было в імя што ні учінь показывали ета а вот когдан показыват рушникі вышывку і пісынку я проведіла тися шкуль підпаскат за дві три неділі такі выставкли уж было Ну то были допусім <unk> роботила Но а вы были учытельком Де Я учітель учітель математікы І можете вшыткы порахувати в тотім соничку вшыткы крескы так як ви писанку робити сонце так то можете вшыткы порахувати кількутом Да г Конечне я учы хытіли науці діті выхтіли научыти своіх учеників де школі де а діті самы інси принесили мі літерату лупты да шоксіры шты снімалі а проста переписывали лім і будка должы мі возристи Сталь токой што я заполича законну пенсию а мі уж повыставком зналі насышене абы мі были Я б пришла в домшкульні коп ґавил а я писанкарств буду хоцю віссін Лусі а тісликы тому цісте писанкарсти або смі нас Кружок Народного Творчіст там нада всю іміні какєто получытс діть проблемы єст што єты чісле писонка но діті судовы з тим ходят ту місті шлостко В місті шло Я в рейоні роботаю рейонным домі школьник роботу Реґіоны але де В місті Я выселим Яр гроботыю вы в шостіньскым районі село Абражывка і село Івуд а так і роботы в Ногородцийскым районі Чільніговской Области в Новґорі Новгород Сівскій ведут си такыє Кружкы моічня з району што <unk>ou То тепер Ваша робота то писанкы Значыт писанкы то не лем такы же хотяте тото робити а то уж Ваша робота гейбы так да уж Ваша робота і выж знате шыдакы писанкы реаґіу котре єст проґрамы Міністерства в свясін і котруют яколічстві ці су струґы выполнює Десе ні тілько як не писат писынку Но што она означаєт тот символ по реґіоном што такы кой світ і так То тото цікаве то цікава робота значыт може быти так же чловек Ма писанкы за свій фах за свою роботу То варз ня тішыт барз ня тішыт а ваша мама тепер іщы пише писанкы в тым ґадуні писыло В тым ґаду писыло Коже єстівновині Яле мой приходят дідкєн том знакумых друга навидит пасмотыт а выт в тым ґаду были тыжы пишли снучкы мі а дай і я не пишу і сєла і тужы не писала писанкы мо і писанкы моітліцяют поцірк і вут когда невістка но чутка можут сказати ґє моя писанка в дімотіві Выж другій ден во Львові на фестівалі писанкы што было для Вас цікаве што вам ся сподабало што было нове бы уж давно пишете писанкы ци было дашто же вас здувало наприклад ци вы дашто нове для ся взяли з того Што виділи сте нас кату Як тому фестівалю ґотувили сміс сну так наструю што я уцінь хотіли поіхат м мі была приґлашыня у мі было приглашыня в Кыєв як выбрали Льву А когдая з своім знакомым о тым што приґлашыня мю што дутка в Львуі А не было страшно было Даколи такы гварят же ту якысы страшны люди жыют во Львові ту ікысы такы бандиты і кысы такы байкы оповідают же такы ту страшны люди же не знатя ци жывый бы ся вернул домів Але все я во Львовы раньше были Іраз бы м на западній Украіні ні раз была Так я з людьми находжу все до обсі язык ну а то што ні множычкы там нашы ні полоткы мы в єдной сімі і я сітаю што ета ся буде ту нас нормальне Было такє же дахто повіл же може е не вартало бы там іхати было такє же вашы зниєме такє повіли же може там Не знатя як буде Ты ся не боіш і хаты не было такого нихто не пойме Нієт таковы не было новиты Я хотіли ся з дітьми Кружкы Етно скорі Были мірили што тыльты зытвы Ну і не хтіли да уститы діти і да Значыт єхали є вельомі в стріти Прі Кроскує пісітлію печліня уцінь уцінь є прибріла новых знакумых друзі інтересных люде є одвіделя Я ком показували книжечкы в тых бывшых фестівалях я іх прибріла і сказала што кє писанкы котры пишут здіс нову книжечка Такє пишы як пишут моя мат моі тьоткы писали Еты ні такі Выт што што є і зділили сьогодні на фестівалі я не писали <unk> другє писанкы то нихто іх такіх не писал но я виділи як люди пишут І такы еґресиды то єст я самоіщыльно уціли си цімуто і што мож таку лемківску пісенку представит а дальше я виділа мру в котру лем якы образ сум ной кує цілу подуцілиси Но може і выдяковици были цікавым прикладом Дакым мказали вызнайте я Вам туже скажу што я єхала і ці то было вірне што я пірыдкыватель то єст мінял у цілі я зіс Богрівач увіділа як вуз ой та сюдає привізла і моі коллеґі участникы фестіваля увиділи што ані пишут пісенкі на електричкых плитках а є сюде привезло аромы ломпу Оні всеу якы то хорошой торю думы малы вісті і во в теріг но пишы діх учіш і так вытіралім пісенкы то тужым по другым тусті будім повіріти каждай хазяйка ділити тост дзьопо своім гу а мама вдума як робила ваша мама На цім і ч выло ци як мамосі моє маті розказували Когда молодысти ани писали писем кіну під польскый ту дівця сыбіси писали а хлопци бігали ім і танкалі што бы писем в каміні полисіли ся іх уж нули тыжні дражлят ся собі на єслі а там за сісні єст дівшка пишут писынку і парін Шыбєм никто і спортіл писынку а значыт мая мать писала піці моє мать писаля напликє писанкє і такой самой боґатий што Етен Ґаз Брала ґаршучык такой розведіла там Ваначка Вуск Ну і те писали мацяла все вод практіскій я сіс уж змінило румы лямпу як на ґазовый плитє Тілька румы лямпа помагає дебой ситуациі писынь Так з тобой бєріш плитку бєріш ґазову плиту і надаєте а то я могу сідя рукі ліжат і ріснуш ну прекрасно Дя в фестівалях на одпрі на презентациі Фісток было цінно о многы Вызнає тіі выбы были виту нас проводицивской Сумской облиз Явса Я буду сказати што нас дуры на высокым уровні любит і танцуют і пают брамісийонали і в <unk> Дзіс зі смяты В Дахневі настолька зіс влужыны Душа нашой нациі душа украіньского народа дабрати красаты і полькіст деніте для каждого ціла віка Іда видиш рібенок йому <unk> года мама привела І <unk> єт і все ету красоту стят ся передать через писанку а писмка є та дійстильна наша Украіна є та ну комаленька мініятюра косенкє те піддают сарок пожеланіє самовы найлучы Мы рукова дітя ті котры орґанізуют етот фестіваль тє котры приєхали на фестіваль хотят данести до каждого наше вціле віто нашой страни украіньскы традициі показать любов добротуп і благополучє Ну і певне же будеме кінчати дякую дюкую красні і же лем щестливых Свят і щестливой дорогы до думу най легко Вам ся пишут писанкы на дві области на Черніговску на сумску вы на дві области пишете писанкы жебы мали дві области прибивали лемківскы писанкы а можете і привести до полтавской ти жебы там мали Сбесіда сбесіда я неслідующы раз як прийде постарай ся приякати сістой воєры дякую Мили слухаче на щаст ся кінцят мусиме завершыти нашу гнешню стрічу днеска были сме во Львові на фестівалі Лемківска писанка з нами бесідували дві майстрині дві писанкаркы Емілия Гуздюк Сокільник з Під Львова і Реіса Левдик з міста Шка сумской области пращам ся бо заходит уж великден Жыцю вам теплых світлых кольоровых великодных свят При мікрофоні была Анна Кырпан До стрічы за тыжден світлым тыжни святочный час Оставайте здоры Слухайте <unk> процент лем Не Скракова а зо Станиславова Для вас будут глядати ріжного цікавого шелеякого Анна Кырпан і Наталя Асатурян слухайте сем <unk> процент а будете мати цілых <unk>
