70% #125 - Дует ЧЕРВОНЕ ТА ЧОРНЕ, Жытомир (част 1), 12 VII 2014
Ц03:Е125

70% #125 - Дует ЧЕРВОНЕ ТА ЧОРНЕ, Жытомир (част 1), 12 VII 2014

•

Опис епізоду

70% #125 - Дует ЧЕРВОНЕ ТА ЧОРНЕ, Жытомир (част 1), 12 VII 2014

Видам вазму моі слухайці при мікрофоні Анна Кырпан Такыма ци подібныма словами звертам ся до Вас од початку <unk> року Кілька разів юж мі выглядало же проґраму <unk> процент буде закрыто Коли зачала ся пандемія пак коли зачали ся полномасштабны русийско украіньскы війны але продолжували єм дале глядала єм ріжных способів і форм жебы продолжувати Хоц было то легко але не заперли єм проґраму Назву проґрамы <unk> процент выдумал Богдан Ґамбаль якого уж неє знал <unk> процент то мала быти оповід о Лемках в Украіні был приблизно <unk> процент Лемків выгнано з рідной землі на схід В проґрамі <unk> процент мают звучати все голосы нашых респондентів Мают промовляти жывы люде од самы передачы гыдут не на жыво Налетят до вас в прямім ефірі а прирыхтуваны наперед І леж не тоту особливіст в проґрамі <unk> процент бесіды жывыма людми для ній єст важна Не хтіли ся бы того формату зміняти але змінили ся обставины Зато не годны єм далей тримати ся вызначаных од початку принципів Єден з них лемківска бесіда процент то проґрама в якій окрем даякых манятків ма звучати лемківска мова При тій самій єм зачала робити тоту проґраму по части задля того жебы научыти ся в такый спосіб лемківской бесіды І тепер мі барз трудно тримати ся того принципу якій запроваджано од початку был респондентів штораз то меньше і меньче Зато тоту проґраму очывидні час заперти Може не навікы може до ліпшых часів а може і на все В каждым разі кєд буде колонять словис достойний трафите до ефіру нашого радия цут буде ся даяка подія і о якой кунця знате нашым слухам то зас пуцюєте <unk> процент А тепер послухаме другу част бесіды яка зачала ся тыжден тому Припоминам же з Івано Франківском пішла єм на полудньовый захід до Придгіря Ґорґанів а конкретні в селище Солотвин Нараз оповідали сме де Украіні особливо в Голичыні Компаті замешкали по выселіню Лемкы Но власніщысо Лотвин не належыт до такых місц Цілком не належыт цілком не належыт Бо не было в той околиці сел перше заселеных Німцями ци Поляками якых переважні і Росиян выгнаных з Польщы Но то можна было ту Лемків стріти хыбай припадкову то власній был такий рафунок Пані Мария Дямба з є покєба замешкала ту бо мала ту роботу І она і єй муж выбрала свой єден фах геолоґію Лем же по технікумі пан Миколай Золочно вчыл ся пак і в Інституті Марияніт бы вродила ся єдна дівоцька Ґалина а пак друга Світляна то власні она Світляна стріля ня в Солотвині Но але о той роботі ното власні в Солотвині і в околицях было дос роботы для ахеолоґів бо як і всядит в придвірю Карпат так і в той околиці вядали і знаходили долу Ґаз і інчы підземны богатства якы залігали в ту посісідство Нагтова ропа ґаз є добивают іх і з них скорыстают ту і днес Нові для люди якы при тім робили поставленых дім і власні ту родина Миколи і Мариі достала скромны мешканя В нім власні і Бесідуєме а і обзераме стары знимкы тоты іщы з Вышоваткы власні з того невеликого села з Вышовадкы в Ясельскым Повіті походят родиче пані Мариі а і она тиж в ним ся вродила в <unk> році дзямбы родина Війця і Маслеі родина єй мамы то гейбы модий Лемковины Іх доля то направду доля пересічной лемківской родины Єдных біда гнола в Пілнічну Америку другых Полудньову хтоси втікал од депортациі іщы През чехословацку границю хтоси іщы скорше перед <unk> віхал на захід Польщы а інчы такой не могли уникнути выселіня выселіня і на схід і на захід Розлетіли ся на вшыткы стороны світа як тоты пташкы Але не вшыткы пак ся стріли Но то послухайте кус нашу бесіду Вы ся писали з дому Дзямба таку Мама была з Маслейк Так Так уж знам Вашы родиче то мама тату з якого року мама з <unk> року <unk> І тато і мама з Вышеваткы Вы повіли же тотого родина была більше як ту наз ним пак Ту видиме трьох братів І двох бісестры А были іщы Діти як был Йосиф де поіхал на заробіткы в Америку вернул ци ніт а Василь і сестра Вулька в Арґентину Тыж на все Нє Василь потім ся приіхал сюди на Украіну сюди Власті Так зовсім А Улько што лишыла ся так го вне дітей не мали на тят вшыткых было вісем Так плокнул А ту мамени родиче а ту Ту Моменос сестро і Марина єй доцівка О дві сестры было дві сестры і хлопец браты было іх четверо было мама дві сестры і і брат Мыслеі Кус родина менша то я так розумію же зато же тотова родина была дос великой мусіли давати сой рады і дітям повіли же мусити яклоси думати де іхати зробляти так де муси де Йосиф же поіхал што был старший і так Він был з <unk> р Але найстаршый найстаршый Як листы писали якоси екосы переписували сякы з язнам я знамши як уже він приізджал сюди з Марякы до Львова бо дальше ниде му не можно было іхати дотоды приізджали моі і з Чехів Тета отого тета наймолодця тотаж в середині Ту она в Чехах то же приізжала з дітьми до Львова Новідзеня Как родила ся тіла в якым то могло быти році в шістдесятых роках Але якій самый рік я не памятам А тата жыла деси близ буду границі ци Но она як сказати Як же хотіли нас на східляти выганяти то стрик Дмитро він тік і жонатий был дітей не малы і він і тота з малым і з чоловіком деси поіхали дальше близю до німецкой граници в Польці А тота тата Словаків Чехословакію там через ліс близо близко том близку були тре студа поіхал пішла І ся аресла якоси грони а мы ся лишыли тату переходили бо то як Добре тото шыткали дома в хаті тото болотно тото такє грубы то все тоткє для роботы тото все было а якше ліпше штре было то ітишли собі ту до Словаків ти скупували та уж ли том свобідны собі ходили і там купували а дома шыли опіця та якысы капаты ґорсеты запаскы осім такєвы так Е то з той родины як бы тот брат і сестра зо своіма родинами они не Но тота оли ся повіми таку тота а Ганна тота наіщы дівкы была як пішла зо грани туда до Словаків Ога она дівком пішля та самы ну сама перешла ну сама може істи колиси там мала яєчку затримал там і перешла і уж там зо мишко там вышли завіша ся тоже за нашо Ти там же сме туда єздили го а дато Жатец Чехословачына Жатец был такє місто Жатец она там добрі ся мала двоє діти мала там хату куквартиха І то власні была така стріча родины коли і она пришла до Львова і пришолнак брат старший Юасиф Ей приіхал приіхал зо Маєкы а там уже приіхал Андрий Андрий на Тропольщыні бу і там так Е ушыткы ся стріли де маєте ой до кольоровы додому із кольоровой знимкы не было так Осип то мама то бато угм а тото Татеха з Чехів тота м ой а видно праці хто з заграницю Василь той Андрий О то сын з Чехів тоне і Мілюшка тоже з Чехів ма то Андрийовий Сынти наш наштут В самым центрі Куломінскєвиця памятникы Но то історична історична знимка же так вшюткы ся стрілим Але не знам ци Мали можливіст спокійні побесідувати бо знам же слідили так ма коли хтоси пришол напр з Америкы то Хыба деси по парку бы ходили то може та ходили были ся по місті бо так дослідили Із приіду є провезу машыну дак комуси лешыт машыну ти так більше і не приізджал Ну та він уж тиж был кустарший той жолтал малыс як то тепер кажут бар а як тото было там якто ся называл нехтам такє осусвємал быжы лам продавали ден Піл ресторан Дай бы то кажут маленькє тикє ресторана Но штоси та вы в <unk> выіхали так з Вышоваткы Ного Осифа то іщы долше не виділи Таз я зовсім не гм іх мама напевно не виділа Тото не знате уж кільку років Ай то він уж давно помер уж давно помер Но я гварю же він мі іхал до Америкы і іщы давно так так то не знате уж кільку років выіхал молодым а уж старшым был повісти в повалі до сві повісти уж макыі то та так То то была історична сільця ціле жытя там прожыл што оповідали тоты заграничны заграничны руды дале добрі ім ся жыли там тир Выповіли же брат метро выіхал на захід Польщы Мы сут до німецкых граници абы не єхати сюда до Украі з родином родином тай бы сам себе вигнал бо пак выганяли тади а він єса сам себе выгнал там і сам собі Господар і то же ме туди єздили з чловіком Лем там господарку мал то же так само як і вдома ґзурал бур тантосину сіял кысадил кормил ся гом три доцькы мал три дочкы дві щыли ся всюдистом а молодця в школу ходила казала Я тіж хочу ся іти вчєти я не хы быт здугноів Вы підтримуєте тепер родина тото тепер медже собом діти тых повіны так выґа слабо контактуют як тепер Мили слухаче припомином ся днас бесідуєме з Марийом Кєбом з домом Дзябом родом з Выселадкы Запроводила ня до ней єй дівкы Світляны яка з родином на початку полномасштабной війны выіхала якоси чудом выіхала з Марию Поля і пришла до Іванофранківской области де з родином жыє в безпеці Зас другє дівка голины мешкат небарз далеко і тиж близко гір в Селиці Розняків Думам сий же тепер зробиме кус музичну перерву в минулой передачы чули сте якій співат пані Мария Але повім Вам же не лем она а ціла родина Дзямбів любили співати напр дівка пані Мариі Галина уж богато років певні іщы з тых часів коли постала соспільна орґанізация Бескєдскє Зиблядство яка входит вытовариство Лемківщына співат в ансамблі Бескєдянка Як милют ся то тот ансамбль діє власні в Селисті Рознятів Чули єм іх выступы но то може і Вам дам тото послухати же за к сво што такой моє рі завжды завжди є гынівыше чок Останя сызло Лезго свойы c лем дружы гый сой То мекусть побесідували про родину няня про родину мамы да В мене брат той на два рокы швид мене молодший то він принімал участ в калості в тій капелі співал Мушыте бы што там є пелай єздів скму та Хоріта так ольківскы тавий ся студенко та І він выни єздили в Ждыню ци де там ватру єздили То віншыватку іщы вдивити ся то што не машы дивити ся бо то же нема погоріло чышло томже понестянок згорено згоріло І він там зустрічал ся бывстыма Сестрыме темешу в Польщі там не одна приіздила сюда до нас було а так тепер Но они по якому бесідуют Но по драгу Бо недва може може і спольщыли ся може як де але они по польскы самособы а лежы они іщы і міли говорити по свому говорити то там стрічали ся а Бо то як бы рідні медже собом контактували а тепер як бы двою рідны То якы ци товды кыз дулепер з інтернатом то можна през цілый світ бесідувати Та як єст інтернет то можна бесідувати та з Чехів таку фотоґрафію тета Веслава О там єй шыкы середина се бесідят чышвятом Ціло того тє показати тутого брата свого такого теперішній Коли видіш політаштеперішній гінже Помер в <unk> році а наймолодші браты будівельникы были Вціли ся майті вціли ся там ґде будівельникым стали цінне тото вшытко цінне было то ціле жытя ту не так як тепер знимкы робили кажду секунду Ога гото як бы в Чехах были оту брат Як бы всяках были ты сфотоґрафували єй чловикы і я і моі дівчата І то якій рік песю тут ніт О єс свята як выходила заміж о ся Бо не там маліу Я кажу не было бы щастя але нещастя помогло было Тепер то війна під час війны в той морілу воє взяли москальота і у ней ледве звідти ся вырвали І тепер ту Чекают по перемогы До то мы кус побесідували про родину тата мамы мы кус побесідували але я хочу знати то вашы родиче такой з того были села така той кыта і они поженили си поженили ся коли В <unk> році <unk> році І шлюб брали такой вышывальці Вышыватці але брали шлюб у грабі Гротам грекокатолицка а в нас же том переходили на Православі ну і там не хотіли навіт шлюб дати вян роду Кілько годины вышываці не перешли на православну конфесию і в грабі была церков рекоменту лезка же ходили тадне хрестили тоже в грабі Гм гмм ту церков ту ходили в граб є они істі ходили такой вышываці Але вышува ішли там уж православна ци равы Але они до печатках іщы там змовляли ся бы том свічку якыси татові не дати А мамо моя батькє мамені були православніж православні о Ти а мама ся татови передавала істи як забыла замужня Овшы о том протів тебе там в церкви хочуты з тамы якыси світскы давали тішо о тато собі взял якуси свічку тику шыбісю зрубил то мі дес і взял і тут коли світскы позасвічыли а він собі а йому не дают він собі свою одягу найбільш світску зосвітил то было так же колиси давно в церкві Были такы напереді стояли же тримали такы великы свідскы было так тепер може так неє тримали такы великы і то Лем такы могли но не знам поважны ґазды тоты великы свіджкы тримати напереді Штоси такє было буд хто не міг тото може хлодит о тоты може ходил зопозы так гм врадиме лоці на подругій світ а я єзджы жыют Вы найстаршы Вы народили ся в <unk> земі і по вас хто брат <unk> Ваню Тах і Мизьо Михальо <unk> мали сте двох молодшых братів так гейбы вас троє так троє не слісті была сестра <unk> році Але то Померла ся маленька о тот ся слобувало на тиф То сестра вродила ся уж ту сестра то <unk> році І померла цілком маленько Та муленька то тато захворіл на тиф сусідовичых лежал на тиф лікарні потім мама Потім я і потім брат а бабця лишыла ся сама в хаті Маме нам а това мама Она з нами приіхала на Украіну Но і потім мамо в лікарні народили Но і там яку наслобати там дитину не тримали чого Сиддали додому Ти бабце коло того ходила ти Я знам як она там ходило тяжко Та ти померла дитина Потім тату як же выздоровю ти пішыл вєдати сой роб роботу дес Ти нашол там сусіднім селі Букова называло ся был колгосний млин О і там два коні мали і тоту же конюхому як казали струіл ся Де добрі мы не голодували бураз при млині тато робил было нашый дахто і приходившый кому здавали там мукы ото <unk> рік то тяжкый был О так Но <unk> вродил ся іщы Ну то його Дак <unk> ся жадил він Я ходила то <unk> клясы Ду вели Так А потім уж тато найшли Овців мали звязок і з калушом бы тому же в калушы жыли е сестры мамени бо і тудаме переіхали Но і там по квартирах Ходили ту до сюда бо то купити хотіли ус хыжы то не было як за што дуже по квартирах а потім же з двоюриного брата од того барни жінка робила госпі до Ярку єй дали пляц казали пла і тоді мы хату будували на двох Вы мі вкус оповідьте што вы памятате такой з дітячых років што вы памятате яка тото вышыватка якє оно было невеликє но але є великє село было З Хаты близко стояли і были од навіт другый так што до сусідів з зими навіть бусіком по снігу могла перебігти Нема в Высокы Гори Ны ни та ну але там ґаздувати тяжко было бы то землі была тяжко камяниста таково От але робили ліяздували сте што мали мали мали в ся мале худобу коровы коні вівці свині гусин общым птицю Но і так робили но то не бідны бы єсти бушы файну бы Но земля не была аж така добра але выкусмали той землі То бы землі землі была Ліз был мали бы потім якы уже нас выселяли нібы то нам давали таку кубатуру і там писало кілько там морґів поля кілько морґів лісу Шо було Ну то люде робили ти Тым ти мали От Тепер каже ліпше альбом бо тепер дуже робит фотоґрафіі дале а ту може видіти в телефонах а тами пропасти можент Оду моє видіну товту можно видітка добры пукату праправду кісує показати Мама богата на правды О го тоті два браты старшы і молодці Вас ся так моі Ті подівальникі той артист співал в Польщы єст рік Вы повіли же вашы братя єден і другій так В <unk> році помер і <unk> Ой так біда Зас пришол час на музичну перерву Тым разом подаю фраґменты з нашой передачы о ансамблі Студенка з Калуша з <unk> року Бо братя пані Мариі Кєбы з дому Дзямбы з яком днес бесідуєме тыж мают стосунок до студенткы Іваню і Михал і дівка Михала Світляна Петрустяк яка на початках діяльности студенкы была музичным кєрівником ансамблю Видите то як бы фраґмент той передачы выдостали сме з нашого архіву Най же тот фраґмент з концерту якій зараз прозвучыт буде красным спомином о них Тепер вышли на сцену лем двоє сам кєрівник Беяну Ган Магловскій і Іван Дзямба жебыли співати туетом світ місячку світ A выходы A ЛАПІ A Пон Іван Дянба добрий майтер ціле жытя будувал тоту місто коли Але гнецто бесідуєме неуйтім о студенті і о лемківскій співанці Дзямба Іван Михайловіч Мітати моя мама і вся моя родина із Польщы переселиці Одпадємо гышываткы ястлечку оповіду бо ти так пішло породу Я то люблю співати Мы іш тенцюєме але так не змогли сме зробити кус прову А і як фестівал куте найбільше Тот уж умы зводяно ловскым співами світ місяцку світ є купы такы Берти ся рекруты тіж люблю І выновино червененькых тотя буде пити і тако я люблю Не были торочыкля знаєте сумнавды такє знатсити богатых та єку дуже богаты співанукє знам темкільку руків ансамблі <unk>ene Яка вісіна Джы жытя прошло хоче лем Вам іщы так само Бодай іщы А то я Вар дякую абы вашы слова до Бога дошли Але мі та доповідал што в нього было <unk> років для народжыня темым одповідаль на дня роджыня тат ми той бажаме іщы прожыти <unk> років А він повідал а Бог тя не послухат Але так помер на девнос на <unk> рыці Святливою Вам тіж дякує А тепер буду просити іщы суденю сівати Іщы наро буде сівали Іван Дзамба а на сі протиме треба о A не Анля права нары роды Длявого І вы повіли іщы же што ваш брат же выступал єздил до Ждынівату Ваню был такій вышыванці А вы не были для дея не была Не охіли ся на тото треба было вык выробляти ты документы заграничны паспорт Отдея якыс такше не приш не могла О а брат дуже там як бы было в колусі жыло весь час Я бы тоже том принімала участ так бы я любила співати любила Но так пропало свойом роботом І што тот Ваню повіл як він пришол до Вышоваткы што йому дам Та што він том виділ бы нич не виділ былоку бо нич не было уж Не было мич такого што він бы міг іщы з давных часів торошто дихатниякых ся погы погоріло том понесю нове А што він більше міг видіти Але был был на тым місци тих Вы може памятали дашто а він шато може запамяташ як ічого не лапусте будуш памятати А вым памятате дасти Йовал тарку Намятам Я знам што брали мене до церкви єщы є в дитинстві дуже мліла надвір ментили Церкве церкви того диалеку то лез лестє од нас низдє Нижнім кінци Знате я посмотріла на тоты знимкы но цікаво видіти наприклад якы люди ся зберали Виджу же хлопы уж такы гоноровы же они уж по тых костюмах А я виджу наприклад ваша мама навет ту уж як пришла она не зрікала ся свого струю з дому она так позберана ну неділю повіме так позберано такєм домам ну то барз згарді выглядат ба згарді выгляда Іщы хоцю знати хлопы вшыткы были уж так по европейскы Ци были може старшы люде то такє на свята так о так А на каждий дан якы президенте такы собі кєсе на гавеці том было такє з такого полотна тканого сло о такы А той же іх ралих скупляли такы і а лишыли дома шыли там были кравцені шышыли опільцяте ґурсаты лыже часто купували по словацкым блоті та словака на тоты кабаты а на материю на на тото вшытко дак так Тотами быше рішыли же то м собі самы шыли Нота на приклад гуртате што каж всешыло суйци был краве Ні то кравец был Кравец бы може кравцені были Цішыли шыко то може кус тяжко горцит добрывшыну тото прав є кравцені А вышывали самы острыту то вышывали запаску а тото є там зуму тым басунанка баса базункы прашы дракы декоративны удас може і высиде то гы Ну а Тю памятит ся то ден коли юж высиляли Тот дес так же може травень так што уж тепліше тепліше з толгу де місяц напевно в дорозі были То іще добрі же іщы на <unk> році шо нам дозволили істє брати Што хочеш берати з субом Вы ме взяли машынку швейну єс ся вино оно мене є ножану жых в Словаках обміняли на дві вівці о машынка І мамино придане было такє вада Жы маю тоже тоту скриню ваду єст єдла ту та о Це основне шымаю Ну так переєны брали тоты заголовкы ну є так в тым товарняках можна было взяти корову Ґарову так і корову брали Там разом в товарняках там от застелено том видно соломом было атакувати собі застеляле там перенимали тото ся єй корова том Овсю долвы єхали люде по дорозі вмерали вот багато было ся помрали Ти так веслек жому вмерали по дорозі Чом вмерали по дорозі то я знуса но ци то были просто хворы ци стары Цо были маленькы діды Яколя за діти не казали з за дорослых того дорослых тар Може може страс того всяку было так достанці Сталиньска областя по моім карань ци якусь том карань называєте чыя тотну си так Но сонцедіньсконасконатко так ну то є видно мнетам місцеві ті головы кул голоспут ци тото мало видно завданя такє Абы ішли собі брати кого хочут то не вязно шом бы выберали робоцю силу давно што Кого лишыли тамты поіхали решту дальше дальше Водвуйку мій Лишыл ся в чуріні його лишыли там то там село великє было і школа і церква то все там было А нас уже вкінецы пару хат был може стріти таде кє там третіє пару хыжі было і то ми тата з дочкою і бабою мамою ніби ну і мы і татова мама бо то татова мама была з нами а мамина мама з сестром о А потім уже приіхал з Німечыны боєі іщі в Польці были то сын тен поіхал в Німеччыну абы шробити гыдно А потім як мы вже были там в Климушы він нас найшол і туда же і туда приіхал з Німечны От він собі том Він ходил там з якою з дівчыною місцевою ходил а потім же сестра померла Така привидска была ужы вночы На двір выходили І вітер єй обдутал ж напри зашля до хаты і голова заболіла ти голова быти головати головати пару днів голова шолже і не вставала з ліжка там казали або взятим якій з них такы дідо Видно жебы с покликати покликали а він подивил ся каже Як жыє до девяты днів То буде жыти А она вмерла дожыла Ну і товды уже на похорон то приізджали приходили такы родину якы знайомы на похорон от і там Ванял мі то брат мідвіний собі там єдну сподобал гаврилячку от і потім ся на ній женил А він собі з дівчыном якысимтом хладил Ты Ты і ясно ся напевнує так дале а така файна дівчына была оно продавало маґазині Дикы су як казали манку зробила так не достачыт шо манкы ні судили єй Боже даколи судили ні за што Но він тоді женил ся і так поіхал а потім уже узнали то же полатім його дочко оця што така кучеряла Надя Тоже кілько років мала сиже ту в кавушы і узнала якоси бы там вашы лемкы є якосивно узнала же є братний Значыт тойде ледіти так што была в тюрмі тота в маґазині продава Такій красин казала він приіздил туда вкаус денаді тосіма але яне бы я так все спочатку хтіл з домя женити Но і што быти і так она она была што єй заарештували оно было в тюрмі і товды вродило таю напевно Одкал такы красы він батька вдал вся често батька і тимадя батька а ті двоє же є на маму Бона четверо дітей мала мал Іван Братко овдалс Певну маму видите якє то в жытю і не треба і кіно якє то в жытю было і то імятам племусі мы жыли там Той нам добрі было єсти мали што корова было то ся І тато мыслобойкы том навчыл ся робити людям Бо коли сы вас бы дели бо такы мыслобойкы так ну ти до школы далеко быловати тато каже Я тут не буду жыти тут не ма чым наіт полити Єден до брата брат Андрий был в іншым реґіоні там уже і угльом полили А тым ту поіхали туде до брата Андрия до брата Андрия І там в нього были троха а потім пришли такы флейкы ктепер кажут брыкє зробили што будут назад домів до пості пустяти такы зродустил паст татарку ва І давай хто хто хотіл і давай доберати близче до границі Те мы так люди повірили так і мы так попали До гірова До коли грани самонито Ну і там на тоту лісницівку попали бо дуде підеш скрил хто над даленом там жытных там святу Далем Да хату нам дале хату таку на штырі кімнаты і там по каждій хаті по одній сібі каждій квартирі по кімнаті были А там похворіли ся Батькы мылів і меді обыдвоє зла званьом похворіли диф От і тату думали шуже все шымре так тяжко хворий был хворий был мама там народила шытину то а потім же і баба померла ти мы же батькы і нас двоє з Іваном же тотато нашол собі роботу там в Букові ото Яючка зала конюхом там робил ти нас єст було шо потім же там сестры мамы і сестры то дві были в калушы і мы давай туда до них поіхали Близю бы там никого де не были там никого не были з нашых З Лемків николи в місце витамо та і поіхали туда І там бы м же оселили ся Декяту бы Я Вам дякую Моі наймилейшы слухайці На тім завершыєме нашу бесіду у нас в гостях уж другій раз была Мария Дзямба помужю Кєба яка вродила ся в <unk> році в селі Вышоватка Запровадило вас до ней селистє солодын Івано Франківской области Анна Кырпан І на тім пращам ся з вами і не знам коли іщы ся стріли тримайте ся оставайте травы жыцю Вам вшыткого найліпшого З вами была Анна Кырпан вывано Франківскы Майте ся красні

Автоматычна транскрипция

Слухайте це процент лем наскракого азо Станиславова Для вас будут глядати ріжного цікавого шелеякого Анна Кырпан і Наталия Асатурян Слухайте сем <unk> процент а будете мати цілых <unk> лонько з дві роктиз дві роборідкы нах Вытоваты слухачы при мікроні Ан Кырпы Днескы Мы в гостьох в Доні Теплых Валентины Ярослава місті Жытомер то рідна земля пані Валентины Она з того краю і не знам як так ся стало же ся оддала за Лемка Но то як бы того ся не стало то не было бы дуету Червоне і Чорне І не было бы тотых дисків Лемківскє вісіля і вшыткого інчого може спочатку дам пані Валентині даякі звіданя а пак зачнеме бесіду з паном Ярославом Выж ся вписали Лемкы ци ви ся чуєте іщы якы полісянка ци якым Так ся стало же ну в вашім жытю явили ся і лемківскы культуры Витаме всых Лемків і не Лемків тіж добредень всым хто нас чує Я народила сна і край поліска девина Полягы богатствы лісу цисенаш край наша земля Але так стало ся пожыцю што я зостріла свою другу половину молочерівного і коханого Ярослава мудести років навчаня мы побрали си я тоді ще не знала што він є Лемко туже зглудом після Выявило си што в нас є бойкы Лемкы Гуцули і я вышла заміж Полістянка за Лемка а якы мене охрестили на ватрі в монастырескы тота котра была під Лемком то же Лемкыня і я того не є ті коза зато Яка зосаднича ріжниця лісы доправды край лісів ма дакус інакшу культуру може дакус інакшы співанкы може інчы річы яка може найбільше ріжниця медже Лемками а мешканцями того вышого краю Яку мают натуру таку саму ціно Полісяны Лемкы так нота а котры біл ся вперти біж вперці Лемкы раґерці Лемкы є Але вы знатеновиці і ті і ті трудолюбливы працовиці і ці і ті Пісні на якых є выросла і взуры якє вышывала моя бабця моя мамця вони такі подібні до лемківско што я навіт не можу відрізнити выни є ту Нас на полісці є приволює взоры квітку квітулок і гляд і також в Лемків ту єй і нічым не відрізняє ся то хусты на чы той форт фартухы яка вносила моє бабця і в лемківску гусла дочкы кульоры туржкы та Лемкы більше єскравійшы одягают ся здягают ся на свята до церкви Але я згадую царство небес мой бабці є не має вже Але та спідничка в неє лісеровочка она такуж єну силя нижня суклонка Так уж вышыте такыми була взорами як і на Лемківщыні Та Русвині орнаменты привелювали Но і я быю ште про лемківскы співачкы цийок А так стале ся пожытю што я познайом ся з лемківскою культурою дуже близко Я маю Лемка котрий мриял Всежы ся співати пісні свого народу є в сьо раніш не розуміло як то пісні свого народу мы Украінці Мы співаєм украіньскы пісні Ні він сказал Я мушу співати лемківскі пісні І мы вже коли жыли розум єл же ту Пізнійшы трушкы зрозуміли штує такы мам ци Юн котрує вже не має царствой небесне всю співала не співала я тоді не признавала значыню лемківскій пізні яка но для мене была украіньской пісні дружы з діалектом такым цікавым Але коли я побывала на Лемківщыні єст єй душею приникла ся в глибыну культуры цигу народу То є престі звычайні люди такє які полістяны як древляне В нещырі неталеновиті працівниці мают свою культуры великій пласт культуры своі звычыі своі обряды своє кухню нацийональну свій цікавий оддяг Як можна не любити не полюбити кризу Прикрасну прикрасу котру я зараз одзягаю на концерты і на поліси люди дивуют ся што то є такє і мы пояснюєм людям што то є прикраса нацийональна Лемків І я всім серцем люблю і душею лемківскы пісні Ну а якы як так наприклад дахто з Пуліся а дахто з лемківского краю то якы выховувати діти Яко кого ну еге сам процес підростаня сина в нас Смішыны был Він різ не цурал ся і лемківскых звычаів і пісень мы як си дале співали і ту пісню і ту пісню близка і та і та Знайте мы николи не ділили што то є польскє а то є лемківскє оно є обєднане і воно нашы любимы нашы коханы то дух нашых предків якій завжды знами Сен нас недарма стал Я задумал портал Лемківской украіньской мовы а наш сен стал його дизайнером Томуш Люце кажут мы вважам што што то є наша Сімены справа і мы є автономны так як і двет мы є автономны проєкты мы є проєктом то є наше жытя Бо проєкты є шыстым чыслове а лемківскій портал в Украіні Лемкы і две червоне та чорне то є зміст наше жытя і наш сын Лехвін вник Як кажут дес предків йому ввішло ту се от і З молоком матір він впитал в себе польску культуру ну а дякуй ци тату він напевно дякуй чы бабці нашійці Рудині котрій він в тым дусі вырыстал він є не скажучы він є Сто відсутковым Лемком Але то што то людина віддана лемківскій справі ту мож судити про тешу же не першый рік же більше же десят років же істнує лемківскій портали він утримує си просто нами Не державы ниякыми громадскыма орґанізациями ото я думаю в тым заслуга є і маме і таташы діти выросли віддані лемківству То до нашой бесіды долучыл ся пан Ярослав Теплий хотіл дополнити то што повіла жена Ту не єст ваша робота як бы повісти то не Ваша робота то вашы якобі ци як але вы іщы мате якуси роботу так Мы маєме выкладатску справу в ліцеі є художніма кєрівниками є художній кєрівник ліцею Жытомскопесийный Ліцей Харчовых Технолоґій Выкляют художнє чытня та соли спів Там <unk>ют якый факты студенты Выни набывают професию прородевця кухаря бармана офіциянта то <unk>o<unk>ec Є там тверджы Дуже таленовиці діти є Дуже таленовиці діти Я навіт дивую ся што вы не приходят си сюди в рыто бітер байтиду Університет Поплявску нас же говорили шви маєте філиялу Михало Поплявску же стали любе Добре Значыт як Інститут Культуры а там ся вчаты продавціні бармены такы офіциянты і так дальше кухарі і што они найбільше любят Співати декломувати Молод сягнет ся до сучасной пісні особливо в сучасній обробці Але у нас є пляны котры мы залучаєме і до народной пісні і до світовой пісні і <unk>raсной пісні і люблят співати і народну пісню фольклюрну І сучасну всілякы Вни шту бачат і што чуют по телетелебачыню по радию Фм то вони старают ся і купіувати Прагнут то співати А вы можете ім повісти як то треба робити так так так так так так так так так так так так так Мы муси му проконтролювати по сприяти іхньому выконаню артистизму уже сценічному образу Но і вы самы то знате были тиж выходити в сено сентак так і практичні а теоретычні тату супер А пан Ярослав де робит там само Так я працую так само в лицеі харчовых технолоґій выкликаєм спів і не тілько солю спів але ся ансамбль спів Тотто мы вцемо тому шє характерно для нашого народу завжды колективний спів Діти мают можливіст примати участ в ну покрайній мірі нашій Учни примают участ у різноманітных всеукраіньскых фестівалях конкурсах од і Але Предметы такы топы в свобідний час приходят си і авто циє специяльне згідно пляну позкільной роботы Приходят ті кого мы на початку навчального року відбераєме і ті котры мают бажаня з себе реализувати в тикому виді творчости експів як художничытиня але практика показує же ці діти котрі ходят і люблят співати і примати участ в аматорскому мистецтві вони так само добре вчат ся і мают духорочы досягненя в навчан Милы слухаче може дахто з вас лем тепер долучыл ся до нашой бесіды то підповім же нашы густі то Ярослав і Валентина Теплі Пришлам до них місто Жытомир знам іх уж давно бо выступают на вшыткых лемківскых ватрах і ріжных лемківскых концертах то зови ся Дует Червоне і чорне но і выконуют барз дуже і з лемківского дашто в лемківского репертуари тепер можеме окупати Бобра то помови тумоварода помову ларода Любуй я жуваю і оводи то жто неде люби та придав то жто неде люби та притаву што неділю выда Кажде тельпы ма люби Матішовай правтиждань Малюбы Маркайдан дале коли дічаль до павішу паві колидічальта віщы Що то для колоґы то онде бы то жубы ле пото для дітяртолу бы тото для дітяртот доброта Поль Теота малю Марода мода любоварода Но а такы і чвы та перемешкате ту в місті Жытом так сут свобідні спокійні но але вы убігали піл світа так де вы были де то выси на Далекым Сході ци де вывандрували ану вну повіт де вы были Мы працували в містечку Сєверґурск Сокалиньской облисти Авариі Чорнобольскы авариі мы змушены были выіхати по здоровю нашой детены в далеку зону де немає інфразияций нофунів деє морепродукты і морска капуста єдовны продукциі Шыб спасти дитину кільку років Е мы йому Йому было тодіж три ручкы мри ручкы І так легко вшытко тото ту лишыли і люма мусили то зробили одраз на другій конец світа поіхали та В ціли і літакум і проплявами невеличкыма переправляли сте тому шуту Тихый океан <unk>or Засніжыня собкы Як там было яка там природа яка погода Цалком інакше як ту Сурова дуже сурова Природа але дуже красива Там <unk> місяців іде зми а за три місяці проходит весна літы і Уси Кілько часівы там было <unk> з половины ро Но а якы там народы в тім місци мы были на Остріві Пармушыр Там курных людей зогліли Якщы і є ту декілько можливо десяток і все а ту сю при люди котры приіхали зю світу можно сказати тамцю ридяньску бушу Радяньску Союзу повіны сказати тому шту были і Ленінгород і Крым і Білорусия і Украіна і Середній Азіі люди звідуціль были Але люди щырі і добрів та іде Від Єпуні такі єден раз былы були Тамты жегарні хрезенте мрыше допоминали дуже дуже ну але Японці были і у нас так же самові приходили до нашых до нашого острова ту єм знай в кілометрах там милідуці бо мы мешкали на Пілноці а єшы Середній Острів і Пілденный Острів він кулисбув Япу ци Всебули Япуньскій Острувы Но а як Японці реаґували якім лемківску пісню заспівати то о не я Ну для них то є пісня украіньскы Но то так але оповідали сте о цім там мы Сам текст ци так просто заспівали і лем чули як то звучало Мельодия є мельодиє вона зрозуміла на любій мові Ну а японьску пісню якуси вывчыли Ні ні то дуже тяжко ге ге Дуже тяжко хе ге ге Пісні Якых інчых народів вы мате в своім репертуарі урскій білорускій циґаньскій окрем лемківскых Анґлийскє ну різні І там на Далекым Сході робили в такым домі культуры як мы працували в рейоным будинку культуры є Руслав мал хурм хур великій Хурмайструм ансамблю Пілнічно Курьского а я Інструктор по роботі з дітьми але де бы не были де бы не жыли мы по мемо той основной роботы мы занимали ся свойою творчістю Мы приділяли мы завжды хотіли мати свій репертуар свіі пісні дуетом співали де бы не жылиме коли приіхали туди через а в кінці ж місици ту в січні был концерт і люде взнали шу приіхали Украінці зішу с Люде жы підставні стільчыкы были хоц там зал был на підсот чловік великій такый чымалий зал і люди стрічали нас по містечку што поговорити на украіньскій мові з чому можливо дивно можливо приємно было же выдова будного Была моя чого сут Я не сут на Лемцере Тепертоці виды Я не сут на Лемцере того а через Тепертоців Ломенна момка до ноці Найвантовій крові і оці Сяк та вити вантантелю любити Сє тато мал II Лены тамти вою Моєванкона Енеє таки пап моє двоє Іван коміса тяжвы ні мате воройтай мате ворой тайобло сова де была молоденько як є терпертає Приходила та о як є тепер таю Тові тым добре люпати з твоі ради Ты любил лям Я любля чужого Іваны Ты любил лам Я люблю чужого Іваны Оля фабры завитары фані якяты коли такы пары якы так Любили ся епоха любила ся епохарчы побра лисы Приходжу до пана Ярослава іщы єдна річ о котрій хотіла бы м побесідувати внеска то книжка певне справа цілого жытя пана Ярослава книжка Украіньска Атлянтида котра выйшла два рокы тому Пане Ярославе вышете в своій книжці же товды коли Вы выіхали так далеко од Лемків од Украіны так далеко далеко товды Вы зрозуміли чым то єст депортация Бо вы не пережыли депортациі а штовды ви могли сой представити бодай бодай кус представити был в помноті то неможливе хто не пережыл того і вы могли сой представити як то єст і товды вам пришло до головы як то Што Лемкы пережыли коли были вышмарены зо свойой землі А коли пришла думка написати книжку на тоту тему коли перший раз пришла така ідея як то ся стало Повертаючы с до того стану коли мы знаходили ся на Курицкых Островах дореці остріл называл си Пармушыр там в свій час віну війну жыли тыкі люде такой рідкой тко рідкого японьского етносу субетносу Як айны із аньской мови то был Собачий острів і Сталин зробил з нього з того острова острів такій як поселеня туди заселяли як Кару людей після війны і звільнал ци острів звял си як курскій десант там людых солдаты приглили в холодну семиградусну воду і так был звільнений в <unk> році <unk> вересня <unk> року закінчыла с І світова війна Бо якы там як раз на цьому острой і потім же было было принято капітуляция Японіі і тым самым закінчыли ставіна котра почала ся в <unk> пучці і закінчыла ся не <unk> травня як нам казали а <unk> вересня ло І хочу сказати што населеня цього острова то было <unk> відсотків Украінців котры приіхали вырішувати своі материяльны проблемы там были я Татары і Азербайджанці і Росияне І мы коли приіхали туди перше раз вышли на сцену перед тым были попереджены же мы не співали пісен на украіньскій мові І мне дуже як кажди ся приговорювали Не дай богу І в першым ряді ну сиділ як раз Члены бюро рекому Партіі і о тій мы почали співати я можу кавалок наспівати Валентина підтримає там кавалок мы почали співати твотів правда в приспіві поцілю залогіти Почал як то кажут на русийскій мові роптать от і мы почали співати Каґдал сапаві снє ге ге штоб вийтіл жыз дароґаю степуною рубашку мотірашы лем нє Баґрова югу і чор на югу баґоровы і чорне Юліство слов на дві сут Оба на полеті в дусі моій ба два кольоры моі два кольоры червоны то любого а чорна то журба Прошу оповісти для нашых слухачів котры можут деси в Америці іщы даси і можут назнати што за пісня прошу повісти бо мы маме ріжных слухаців прошу оповісти ла піснях кармам правды свій офіцийны перекляд Александра Білеша два кольоры мы заспівали Заспіл ІІ І піл куплета на русиньскій мові От што від нас вымагали потім мы побачили што зал того не спримає і почали співати на украіньскій зал нас підтримы і після того нас почали назвати червоны та чорны А не прошу уж прошу так як бы мало бы быти самого початку так як бы як бы позволили співати по украіньскы жебы я порівняю Як я мали зберал ся на высини піти сві незнаными шляхами сороцьку мати вишыла ми червоными гыгы і чорными червоными чорны нытками Два кольори моі кольоры і бо полоднів душі моі два кольоры моі два кольоры Червоне То любого А цор то чурного То знаменита пісня просто може нашы слухачы не вшыткы знают І з того зродили ся же вы стали такым дуетом Червоне і чорне Так та і на наступный ден же там проводили засіданя Бюро Сіверкуриску Рекому Парт некому были присутні представникы як самого бюро так представникы силовых орґанів Комітету Державной Безпекы Міністерство кєду кєбе бы ним казати і я был попереджений про те шы я пропаґую украіньскій нацийонализм в зоні особливой державной безпекы тото на нас закінчыл ся на нашым Острові Радянскій Союз і в нас была як бы по прикордонна зона Но Але то пізня невинно повіме то Ани якаси не закликали до ничого ани то просто пісня Без жадных тамтакых хых пісня была на украіньскій мові і вза сиділо дуже богато Украінців тобто туты мине не один раз З на відміну від багатьох розмити дуже важко багатьом розяснют і тут зараз в Украіні і в Польщы коли розясниш шуця молод котра пришла зараз співати од з Украіны приізджают до Польсів не пережыли того вны не воювали за будем казати своім выходом на сцену вны не воювали за свою нацийональну приналежніст мы відстоювали выконаньом своіх пісень мы відстоювали віру в те што ми є діти свого народу Медж інчым мы співали так само і лемківскы пісні там хотя багаты пісень для багатьох вони были просто з діалектом украіньскым то не вважали се што то є лемківскы пісне од і тому як кажу мы отримали В свій час оце після оци бюро нам дали <unk> годины депортациі з острова але розміти шутє родинь з хворой дитины котра мала початкову стадию глікоза тінути все і знов деси іхати коли мна приіхала за девят тис кілометрів штоб його врятувати Я дякую тому острую я дякую тым самым колеґам нашым бы я так само член спілкі журналістів Украіны Я дякую заступнику редактора до сьогоднішного дня є така ґазета Японьска Сахін котрий в той час Допомогли з лікарствыми унікальны лікарства котрі передали як бы бо нас была єдина дитина на <unk> тис кілометрів в Радюсі котра прошла Чорнобль аж вне дуже добре знали японці вшыткы на Гасакі і Хіресімы І тому вни в них є лікарство і тіме внелікуют і дякуй ци оцьому заступнику редактора котрий передал дві капсулы котры ме дали свід тыні котры вплынули на нього дуждо О то розмиты то розмовы неодной радийо передаті я потім призжал якы вже делеґа Першым Мєджнародного Конґресу Украінців зустрічал ся і з паном Клечыком і з паном Фокіном шыб будувати санаторій для потерпілых дітей хворых геметолоґічным захворюваньом Але міністер залиш Украіны не має такіх коштів швіти в пай в такому проєкті по врятуваню украіньскых дітей тым і потім Сказали што якшо ви ваша держава ігнорує своіх дітей то ней майбутнього може не быти От і о так выдя на собі будем казати зрозумівшы такє які почутя почутя мале наші батькі моі діди ну мі тато был тоді млем з мамою ну ім было там по <unk> року народціны <unk> То вничували того розміте ся а што мі дзядзы відсувал шо моя бабця відцувала я вам представляю Жеміцювали коли іх в тых з котовозных ваґонах вывозли Розуміте тому коли міх што розказуют што ви не розуміте як я можу не розуміти Я на своій родині выпробувал на початку девяностых років ту су і вы мі зараз розказуйте Кажу може быно не так было но психолоґічно Я пережыв то все розміти і є тому коли мнікат вит добровольно но не можна розуміти як коли приізджаю на Лемківщыну я завжды думаю кєд ций ідіот придумал це слово добровольно Но як можна якне єдну в документах выло ны зарабацьом што в нас робит ся на сході Украіны розміти што на пілдні робит ся шыз Крымом по дукументам ци о красивойде Всі проявили як кажде референдум проявившы люде добровільно ввішли в склад Росиі Але той процент я не кажу што не было тыкіх Лемків котры хотіли нібы красі доли Але завжды закон такій был Як я знам скількій я вичал ци питаня же завжды самі бездарні самі лейдекуваті Самі выбачте ті хто морально слабі люди все завждыбли за тешыб полегшыти свою долю а ті хто в нас вміл працувати ті ну мі дзядзьо казал він як згадувал кіми сльозами плакал каже вашка земля была але то было наша земля Розміте і люде ту землю обробляли хоц важку нану характеристикы ци небутой мацляни черн зем котры потім іх повыганяли багато Хто зустріл його на Украіні побацили вперше што земля може быти схоча на масло ани на пісок з глиною І тому коли кажут што то добровольно як но нормальна людина Лемків всі были высокоталантливи люди скільків зараз од Яв книжці описувал ту скількі люде почынаєт ся від автора гімну Украіны закінчыт ся космонавтами американьскыми я вже не крижу про В промішку скількы было поетів композиторів різбєрів співаків ітры топто творчых людей было дорозуміти высокоталяновитий народ котрий багато пісень одят скількє досліджувал як фольклорист багато пісень отримали літературну обробку лемківс і сталы тепер украіньскыма народныма піснями дай я ты дан дай але під повязаня части діла до моді Розморіосіло Янич на пи ознаволоя што пися ознаволо офертовий Лемконша лем однич што бычно писало яничы Йоничо яничны тловічной є старів осория тоты они што лем та писовы Ном оништо лем што писовы Але я хочу вернути до того ви не докінчыли як ся стало же бы Вас мали вышмарити за тоту пісню і ви не повіли докінця як то ся скінчыло бо ы за співали одраз ну хтіли хтіли одраз вышмарити і чым то ся кінчыло бо вы не повіли клонеци Закінчыла ста істория доволи позитивно тому што це был час горбачівской відлигы Розуміте коли вже появила с буду м сказати мовна свобода І свобода поступків му стала вільно можливіст написати Я не соромил ся Я написал на імя Горбацьова Листа і того Людина котра то все провокувала в нас на острію другій секретар по ідеолоґіі кому партиі він был направленый звільнений з посады вот і направлены кєрувати нас были такій общество тре звынікы На Сахалі бы Куріцкы острова адміністративно входят в Сахлиньску област І він был тут невідправленый а мы так і залишыли си і пят років ся після того та мы з Польвиною працували доводити кі успішны обізд з гастронями весь далекій схід камцятку цюкотку Были в індійскым выкані підчас дежурства нашых війсковых кораблів на Лясці были як кажут під здружным візитом від Сахриньской области дякуйче Богу Віздили богато інтересных міст і місцевости бо наприклад такой крысы як на Корілях і на Кремця побачу бо є на тых хто кажут є клитиса по телебациню клюб Кіно подоржы там телеподоржы ти то бачеш по телевізору Но коли ти бачеш нажыво ту дику природу ті ягоды наприклад нас на вулкані відмоіхати скілометрів был сильководневый вулкан Ебеко І коли він выпльовувал своі Гасу той сірковиды тоткы было відчутя што елоны з тухлыме яйцеми пішол під укіс І мы шли тій атмосфері мы блотикышу два три дні жыли поківнови вітрице Поряд был мы вже не зыстали поряд был величазний острів вулкан Аляід называє це котрий в свій час перед нами два рокы до нашого приізду зосыпал на <unk> чорным попелом як Помпею Сиверкрисквес Розмити це треба бати треба бы а мы приземляли ся в нас аеропортбу на Сусідньому Острові котрий Называл ся по японьскій сю мусю а по рускій його называли шумшу лот і там це єдине місце в світі де залишыли до сых пір так як закінчыла свіна з Маджурию цис З Японцем коли они капітулювали там тоткє танкы літакі вже они розібрены зіпсут державін новину все стоіт циткє як відкрыты музей під музей під відкрытым небом ткій собі війсковий скансен от ну бы я кажу Природа ягоды самы більше червона рыба ци то што мы называєме лосос лосос цетє загальна назва самого виду рыб а в нас были дуже вражены тым што рыба має властивіст Памят генетичну Ци я кажу про тешу і найбогшы блюде мали ту генетичну памят што одна народиле з Ікринків на через ени перівця через десят <unk>надцет років приходит знов цю річку на нерест од на выресла на выкінули кру ци треба бати коли ціле ца стадо ци рыбы гарбуші припустим Іде на нерез глибина воды <unk> центиметрів А то все нас лою рыбы на багато більше і оце все бурля ся іде вперед од она выкнуле і крут си треба бати наплыве плыве всю на свою функцию цуму жытюле выкнуле і она выкідає це на берег же ло ну Там багато цього можно бать до як кажу як выкідні вулканів гейзры сірцяні ци всі там ну природа неописуйма всі дерева майже ідут тому што девят казало в нас Девят місцев ада три місци рая од ці девят місців дерева ростут ну од змою на три місци не як бы за не мают русту А вже весна коли в нас выснула пут має Русти а сніг не дає йому Русти і вну все такє як бы плетеце і выходит Кедраці кєдры кі бы мали быти высокі выходитшы не плетут си по землі так само богатокіх богато ягід черемша росте на высокых циг рыбы ды дуже богаті краіну самы інтересне хоцю сказати што Золото дубуваєт рыбу лудит в більшыстві там Украінці І тот прижала тоді молит котра закінчувала інституты університеты і не мала де влаштувати бы як што поженили сишы Всі іхали туда на зарвідкє не тушу як кажут зо дліным рубльом а туди єхали як выхід бы квартиры давали давали жытло і наприклад в мене в хорі в ансамблю Пісні і Танци котре м є кєрувал не было людей меньше чым з університетскым інститутсквіту всівны закінчыли або Московскій Університет або Академі або Санкт Петербурґ Нолінградскій богато люде ну то інтелктуально розвинуті люди котры любили і народну пісню І Украіну любили але так стало сы з обставным што было понятя Ткє як Радянскій Союз і Я приходил до того формували со ци все накопычували ся з як бажаня інформацийом бо мы як выпробували на собі оце понятя депортациі ци матоді як раз почала ся думка што колись треба буде за то добре розпитати людей і коли мы вернули си лже на Украіну мы почали дес в тому Русі екажы Мы ся не знали мы пар ся альбом выпустили мы навіт не знали што в Украіні є все украіньскє Товариство Лемківщыны Мы навід не мали понятя просто мы выпускали неконунктурно тому як коли призна на фестіваль я себе вільно відчуваю што я не писал і не записую пісні бо мні треба дес на фестіваль поіхат Я выпискал бы то была моя потреба Язы страждал Розміти коли я співавті пісни міні давали поглиі розміти і при шом час є іх першый альбом дякуючы мы записали в віници од мы до того мыто співали на концертах то не брали се просто звікляз Розуміти во не выникло спонтано ци від задзе від бабы ци пісні бо то писали си цікі перше любом писалса звідкі я можу знати же не было тоді в мене в руках ниякой літературы то все было то што я приіхал до Дзабы до родиців єй записали дес там потрапил на весіля Ци де потрапил некус гостину імпрезу взмыты звітом запомятали си записали І так воно все на копицю вылос на купыцю як і інформациі як фольклористів так і історика Бо кожний хоче знат як ся на весіли сто грам выпют покєришку як тот кажут пальонкы і хоцют розказати як то было шо вы не пережыли і так дале Ты запоминаєш це се так само як яколи зустріча на Ватрі Ждыні з людины каз была в явожно Я ж понятя не мал шу і тут люде навіт до сьогоднішнього дня коли я розказую што в <unk> році в Центрі Европы працувала філя констабуру Авшвітз топту Свєнсынтам то нихто не вірит і што там сиділи перше туди брали польскій х Цєс то хто был неблагонадійных а потім то стало украіньскым і більшости де людей буду кто мордували і то было по <unk> рік Лемківска Доля Садеси згубива Де она гнескі Нихто не відат А сонце і далі ся в горах ховат А Лемкы цього си того не видят А сонце і далі ся в гораховат цього лямско а того ляпіской сме і влядам сме своє родины о на сом сміха о ла ся сміха до каждой люди Білада то датво бівада то датво о лам піль Лемкы за тыми лежками сумуют і части до них ноцями приходят і каждий си гора з ними погадат а потижытя най його пропадат і Каждий си орал з ними богада або деню жытя Доля Лісты доля Лемкісты той даси води Іряд стежку І ля стежку творы роди Оля цьом сміхы оля цьом сміто докатой Івана тотатко Івана тотатко до лян міщыны лемківско олимпідска той воды І спішку тиям спышку творе родины Она застріто она засвіто Докачы люты ти вада тотрад о лам ґідшы Мили слухаче мусиме на тім місци зробити перерву на тыжден бо бесіда была долша а хочу єй не скоротити а подати майже цілю бо было дос Цікаво зато хочу ту обтяти і зачати за тыжден другу част бесіды з дуетом Червоне і чорне а то Валентина Ярослав Теплі То зас підеме в місто же том і побесідуєме укус інчых річах як наска але не буду наперед горити ойцім пуцюєте Але то уж більше о лемківскых справах Нопер Дякую моім гостям за то може повісти же і я была у них в гостях бо была єм вдома і барз щыро ня гостили і вшытко было як найліпше щыро дякую і вернеме до Вас зас за тыжден При мікрофоні была Анна Кырпан До стрічы за тыжден Оставайте здоровы Слухайте <unk> процент лем на Скракова а зо Станиславова Для вас будут глядати ріжного цікавого шылеякого Анна Кырпан і Наталия Асатурян Слухайте <unk> процент а будете мати цілых <unk>