70% #2012 - 70% #15 Лемкы на чужыні, Полтавщына (1 част), 12 V 2012
Еп. 2012

70% #2012 - 70% #15 Лемкы на чужыні, Полтавщына (1 част), 12 V 2012

•

Опис епізоду

Odcinek poświęcono Łemkom mieszkającym na Poltawszczyźnie i ich powojennym losom po przesiedleniu z Łemkowszczyzny, zwłaszcza z Kamianej. Opowieść obejmuje też lokalny festiwal „Barwy Łemkowszczyzny“, wspomnienia o rozproszeniu po okolicznych wsiach oraz fragmenty pieśni i rozmów z członkami łemkowskiej społeczności.

Видам вазму моі слухайці при мікрофоні Анна Кырпан Такыма ци подібныма словами звертам ся до Вас од початку <unk> року Кілька разів юж мі выглядало же проґраму <unk> процент буде закрыто Коли зачала ся пандемія пак коли зачали ся полномасштабны русийско украіньскы війны але продолжували єм дале глядала єм ріжных способів і форм жебы продолжувати Хоц было то легко але не заперли єм проґраму Назву проґрамы <unk> процент выдумал Богдан Ґамбаль якого уж неє знал <unk> процент то мала быти оповід о Лемках в Украіні был приблизно <unk> процент Лемків выгнано з рідной землі на схід В проґрамі <unk> процент мают звучати все голосы нашых респондентів Мают промовляти жывы люде од самы передачы гыдут не на жыво Налетят до вас в прямім ефірі а прирыхтуваны наперед І леж не тоту особливіст в проґрамі <unk> процент бесіды жывыма людми для ній єст важна Не хтіли ся бы того формату зміняти але змінили ся обставины Зато не годны єм далей тримати ся вызначаных од початку принципів Єден з них лемківска бесіда процент то проґрама в якій окрем даякых манятків ма звучати лемківска мова При тій самій єм зачала робити тоту проґраму по части задля того жебы научыти ся в такый спосіб лемківской бесіды І тепер мі барз трудно тримати ся того принципу якій запроваджано од початку был респондентів штораз то меньше і меньче Зато тоту проґраму очывидні час заперти Може не навікы може до ліпшых часів а може і на все В каждым разі кєд буде колонять словис достойний трафите до ефіру нашого радия цут буде ся даяка подія і о якой кунця знате нашым слухам то зас пуцюєте <unk> процент А тепер послухаме другу част бесіды яка зачала ся тыжден тому Припоминам же з Івано Франківском пішла єм на полудньовый захід до Придгіря Ґорґанів а конкретні в селище Солотвин Нараз оповідали сме де Украіні особливо в Голичыні Компаті замешкали по выселіню Лемкы Но власніщысо Лотвин не належыт до такых місц Цілком не належыт цілком не належыт Бо не было в той околиці сел перше заселеных Німцями ци Поляками якых переважні і Росиян выгнаных з Польщы Но то можна было ту Лемків стріти хыбай припадкову то власній был такий рафунок Пані Мария Дямба з є покєба замешкала ту бо мала ту роботу І она і єй муж выбрала свой єден фах геолоґію Лем же по технікумі пан Миколай Золочно вчыл ся пак і в Інституті Марияніт бы вродила ся єдна дівоцька Ґалина а пак друга Світляна то власні она Світляна стріля ня в Солотвині Но але о той роботі ното власні в Солотвині і в околицях было дос роботы для ахеолоґів бо як і всядит в придвірю Карпат так і в той околиці вядали і знаходили долу Ґаз і інчы підземны богатства якы залігали в ту посісідство Нагтова ропа ґаз є добивают іх і з них скорыстают ту і днес Нові для люди якы при тім робили поставленых дім і власні ту родина Миколи і Мариі достала скромны мешканя В нім власні і Бесідуєме а і обзераме стары знимкы тоты іщы з Вышоваткы власні з того невеликого села з Вышовадкы в Ясельскым Повіті походят родиче пані Мариі а і она тиж в ним ся вродила в <unk> році дзямбы родина Війця і Маслеі родина єй мамы то гейбы модий Лемковины Іх доля то направду доля пересічной лемківской родины Єдных біда гнола в Пілнічну Америку другых Полудньову хтоси втікал од депортациі іщы През чехословацку границю хтоси іщы скорше перед <unk> віхал на захід Польщы а інчы такой не могли уникнути выселіня выселіня і на схід і на захід Розлетіли ся на вшыткы стороны світа як тоты пташкы Але не вшыткы пак ся стріли Но то послухайте кус нашу бесіду Вы ся писали з дому Дзямба таку Мама была з Маслейк Так Так уж знам Вашы родиче то мама тату з якого року мама з <unk> року <unk> І тато і мама з Вышеваткы Вы повіли же тотого родина была більше як ту наз ним пак Ту видиме трьох братів І двох бісестры А были іщы Діти як был Йосиф де поіхал на заробіткы в Америку вернул ци ніт а Василь і сестра Вулька в Арґентину Тыж на все Нє Василь потім ся приіхал сюди на Украіну сюди Власті Так зовсім А Улько што лишыла ся так го вне дітей не мали на тят вшыткых было вісем Так плокнул А ту мамени родиче а ту Ту Моменос сестро і Марина єй доцівка О дві сестры было дві сестры і хлопец браты было іх четверо было мама дві сестры і і брат Мыслеі Кус родина менша то я так розумію же зато же тотова родина была дос великой мусіли давати сой рады і дітям повіли же мусити яклоси думати де іхати зробляти так де муси де Йосиф же поіхал што был старший і так Він был з <unk> р Але найстаршый найстаршый Як листы писали якоси екосы переписували сякы з язнам я знамши як уже він приізджал сюди з Марякы до Львова бо дальше ниде му не можно было іхати дотоды приізджали моі і з Чехів Тета отого тета наймолодця тотаж в середині Ту она в Чехах то же приізжала з дітьми до Львова Новідзеня Как родила ся тіла в якым то могло быти році в шістдесятых роках Але якій самый рік я не памятам А тата жыла деси близ буду границі ци Но она як сказати Як же хотіли нас на східляти выганяти то стрик Дмитро він тік і жонатий был дітей не малы і він і тота з малым і з чоловіком деси поіхали дальше близю до німецкой граници в Польці А тота тата Словаків Чехословакію там через ліс близо близко том близку були тре студа поіхал пішла І ся аресла якоси грони а мы ся лишыли тату переходили бо то як Добре тото шыткали дома в хаті тото болотно тото такє грубы то все тоткє для роботы тото все было а якше ліпше штре было то ітишли собі ту до Словаків ти скупували та уж ли том свобідны собі ходили і там купували а дома шыли опіця та якысы капаты ґорсеты запаскы осім такєвы так Е то з той родины як бы тот брат і сестра зо своіма родинами они не Но тота оли ся повіми таку тота а Ганна тота наіщы дівкы была як пішла зо грани туда до Словаків Ога она дівком пішля та самы ну сама перешла ну сама може істи колиси там мала яєчку затримал там і перешла і уж там зо мишко там вышли завіша ся тоже за нашо Ти там же сме туда єздили го а дато Жатец Чехословачына Жатец был такє місто Жатец она там добрі ся мала двоє діти мала там хату куквартиха І то власні была така стріча родины коли і она пришла до Львова і пришолнак брат старший Юасиф Ей приіхал приіхал зо Маєкы а там уже приіхал Андрий Андрий на Тропольщыні бу і там так Е ушыткы ся стріли де маєте ой до кольоровы додому із кольоровой знимкы не было так Осип то мама то бато угм а тото Татеха з Чехів тота м ой а видно праці хто з заграницю Василь той Андрий О то сын з Чехів тоне і Мілюшка тоже з Чехів ма то Андрийовий Сынти наш наштут В самым центрі Куломінскєвиця памятникы Но то історична історична знимка же так вшюткы ся стрілим Але не знам ци Мали можливіст спокійні побесідувати бо знам же слідили так ма коли хтоси пришол напр з Америкы то Хыба деси по парку бы ходили то може та ходили были ся по місті бо так дослідили Із приіду є провезу машыну дак комуси лешыт машыну ти так більше і не приізджал Ну та він уж тиж был кустарший той жолтал малыс як то тепер кажут бар а як тото было там якто ся называл нехтам такє осусвємал быжы лам продавали ден Піл ресторан Дай бы то кажут маленькє тикє ресторана Но штоси та вы в <unk> выіхали так з Вышоваткы Ного Осифа то іщы долше не виділи Таз я зовсім не гм іх мама напевно не виділа Тото не знате уж кільку років Ай то він уж давно помер уж давно помер Но я гварю же він мі іхал до Америкы і іщы давно так так то не знате уж кільку років выіхал молодым а уж старшым был повісти в повалі до сві повісти уж макыі то та так То то была історична сільця ціле жытя там прожыл што оповідали тоты заграничны заграничны руды дале добрі ім ся жыли там тир Выповіли же брат метро выіхал на захід Польщы Мы сут до німецкых граници абы не єхати сюда до Украі з родином родином тай бы сам себе вигнал бо пак выганяли тади а він єса сам себе выгнал там і сам собі Господар і то же ме туди єздили з чловіком Лем там господарку мал то же так само як і вдома ґзурал бур тантосину сіял кысадил кормил ся гом три доцькы мал три дочкы дві щыли ся всюдистом а молодця в школу ходила казала Я тіж хочу ся іти вчєти я не хы быт здугноів Вы підтримуєте тепер родина тото тепер медже собом діти тых повіны так выґа слабо контактуют як тепер Мили слухаче припомином ся днас бесідуєме з Марийом Кєбом з домом Дзябом родом з Выселадкы Запроводила ня до ней єй дівкы Світляны яка з родином на початку полномасштабной війны выіхала якоси чудом выіхала з Марию Поля і пришла до Іванофранківской области де з родином жыє в безпеці Зас другє дівка голины мешкат небарз далеко і тиж близко гір в Селиці Розняків Думам сий же тепер зробиме кус музичну перерву в минулой передачы чули сте якій співат пані Мария Але повім Вам же не лем она а ціла родина Дзямбів любили співати напр дівка пані Мариі Галина уж богато років певні іщы з тых часів коли постала соспільна орґанізация Бескєдскє Зиблядство яка входит вытовариство Лемківщына співат в ансамблі Бескєдянка Як милют ся то тот ансамбль діє власні в Селисті Рознятів Чули єм іх выступы но то може і Вам дам тото послухати же за к сво што такой моє рі завжды завжди є гынівыше чок Останя сызло Лезго свойы c лем дружы гый сой То мекусть побесідували про родину няня про родину мамы да В мене брат той на два рокы швид мене молодший то він принімал участ в калості в тій капелі співал Мушыте бы што там є пелай єздів скму та Хоріта так ольківскы тавий ся студенко та І він выни єздили в Ждыню ци де там ватру єздили То віншыватку іщы вдивити ся то што не машы дивити ся бо то же нема погоріло чышло томже понестянок згорено згоріло І він там зустрічал ся бывстыма Сестрыме темешу в Польщі там не одна приіздила сюда до нас було а так тепер Но они по якому бесідуют Но по драгу Бо недва може може і спольщыли ся може як де але они по польскы самособы а лежы они іщы і міли говорити по свому говорити то там стрічали ся а Бо то як бы рідні медже собом контактували а тепер як бы двою рідны То якы ци товды кыз дулепер з інтернатом то можна през цілый світ бесідувати Та як єст інтернет то можна бесідувати та з Чехів таку фотоґрафію тета Веслава О там єй шыкы середина се бесідят чышвятом Ціло того тє показати тутого брата свого такого теперішній Коли видіш політаштеперішній гінже Помер в <unk> році а наймолодші браты будівельникы были Вціли ся майті вціли ся там ґде будівельникым стали цінне тото вшытко цінне было то ціле жытя ту не так як тепер знимкы робили кажду секунду Ога гото як бы в Чехах были оту брат Як бы всяках были ты сфотоґрафували єй чловикы і я і моі дівчата І то якій рік песю тут ніт О єс свята як выходила заміж о ся Бо не там маліу Я кажу не было бы щастя але нещастя помогло было Тепер то війна під час війны в той морілу воє взяли москальота і у ней ледве звідти ся вырвали І тепер ту Чекают по перемогы До то мы кус побесідували про родину тата мамы мы кус побесідували але я хочу знати то вашы родиче такой з того были села така той кыта і они поженили си поженили ся коли В <unk> році <unk> році І шлюб брали такой вышывальці Вышыватці але брали шлюб у грабі Гротам грекокатолицка а в нас же том переходили на Православі ну і там не хотіли навіт шлюб дати вян роду Кілько годины вышываці не перешли на православну конфесию і в грабі была церков рекоменту лезка же ходили тадне хрестили тоже в грабі Гм гмм ту церков ту ходили в граб є они істі ходили такой вышываці Але вышува ішли там уж православна ци равы Але они до печатках іщы там змовляли ся бы том свічку якыси татові не дати А мамо моя батькє мамені були православніж православні о Ти а мама ся татови передавала істи як забыла замужня Овшы о том протів тебе там в церкви хочуты з тамы якыси світскы давали тішо о тато собі взял якуси свічку тику шыбісю зрубил то мі дес і взял і тут коли світскы позасвічыли а він собі а йому не дают він собі свою одягу найбільш світску зосвітил то было так же колиси давно в церкві Были такы напереді стояли же тримали такы великы свідскы было так тепер може так неє тримали такы великы і то Лем такы могли но не знам поважны ґазды тоты великы свіджкы тримати напереді Штоси такє было буд хто не міг тото може хлодит о тоты може ходил зопозы так гм врадиме лоці на подругій світ а я єзджы жыют Вы найстаршы Вы народили ся в <unk> земі і по вас хто брат <unk> Ваню Тах і Мизьо Михальо <unk> мали сте двох молодшых братів так гейбы вас троє так троє не слісті была сестра <unk> році Але то Померла ся маленька о тот ся слобувало на тиф То сестра вродила ся уж ту сестра то <unk> році І померла цілком маленько Та муленька то тато захворіл на тиф сусідовичых лежал на тиф лікарні потім мама Потім я і потім брат а бабця лишыла ся сама в хаті Маме нам а това мама Она з нами приіхала на Украіну Но і потім мамо в лікарні народили Но і там яку наслобати там дитину не тримали чого Сиддали додому Ти бабце коло того ходила ти Я знам як она там ходило тяжко Та ти померла дитина Потім тату як же выздоровю ти пішыл вєдати сой роб роботу дес Ти нашол там сусіднім селі Букова называло ся был колгосний млин О і там два коні мали і тоту же конюхому як казали струіл ся Де добрі мы не голодували бураз при млині тато робил было нашый дахто і приходившый кому здавали там мукы ото <unk> рік то тяжкый был О так Но <unk> вродил ся іщы Ну то його Дак <unk> ся жадил він Я ходила то <unk> клясы Ду вели Так А потім уж тато найшли Овців мали звязок і з калушом бы тому же в калушы жыли е сестры мамени бо і тудаме переіхали Но і там по квартирах Ходили ту до сюда бо то купити хотіли ус хыжы то не было як за што дуже по квартирах а потім же з двоюриного брата од того барни жінка робила госпі до Ярку єй дали пляц казали пла і тоді мы хату будували на двох Вы мі вкус оповідьте што вы памятате такой з дітячых років што вы памятате яка тото вышыватка якє оно было невеликє но але є великє село было З Хаты близко стояли і были од навіт другый так што до сусідів з зими навіть бусіком по снігу могла перебігти Нема в Высокы Гори Ны ни та ну але там ґаздувати тяжко было бы то землі была тяжко камяниста таково От але робили ліяздували сте што мали мали мали в ся мале худобу коровы коні вівці свині гусин общым птицю Но і так робили но то не бідны бы єсти бушы файну бы Но земля не была аж така добра але выкусмали той землі То бы землі землі была Ліз был мали бы потім якы уже нас выселяли нібы то нам давали таку кубатуру і там писало кілько там морґів поля кілько морґів лісу Шо було Ну то люде робили ти Тым ти мали От Тепер каже ліпше альбом бо тепер дуже робит фотоґрафіі дале а ту може видіти в телефонах а тами пропасти можент Оду моє видіну товту можно видітка добры пукату праправду кісує показати Мама богата на правды О го тоті два браты старшы і молодці Вас ся так моі Ті подівальникі той артист співал в Польщы єст рік Вы повіли же вашы братя єден і другій так В <unk> році помер і <unk> Ой так біда Зас пришол час на музичну перерву Тым разом подаю фраґменты з нашой передачы о ансамблі Студенка з Калуша з <unk> року Бо братя пані Мариі Кєбы з дому Дзямбы з яком днес бесідуєме тыж мают стосунок до студенткы Іваню і Михал і дівка Михала Світляна Петрустяк яка на початках діяльности студенкы была музичным кєрівником ансамблю Видите то як бы фраґмент той передачы выдостали сме з нашого архіву Най же тот фраґмент з концерту якій зараз прозвучыт буде красным спомином о них Тепер вышли на сцену лем двоє сам кєрівник Беяну Ган Магловскій і Іван Дзямба жебыли співати туетом світ місячку світ A выходы A ЛАПІ A Пон Іван Дянба добрий майтер ціле жытя будувал тоту місто коли Але гнецто бесідуєме неуйтім о студенті і о лемківскій співанці Дзямба Іван Михайловіч Мітати моя мама і вся моя родина із Польщы переселиці Одпадємо гышываткы ястлечку оповіду бо ти так пішло породу Я то люблю співати Мы іш тенцюєме але так не змогли сме зробити кус прову А і як фестівал куте найбільше Тот уж умы зводяно ловскым співами світ місяцку світ є купы такы Берти ся рекруты тіж люблю І выновино червененькых тотя буде пити і тако я люблю Не были торочыкля знаєте сумнавды такє знатсити богатых та єку дуже богаты співанукє знам темкільку руків ансамблі <unk>ene Яка вісіна Джы жытя прошло хоче лем Вам іщы так само Бодай іщы А то я Вар дякую абы вашы слова до Бога дошли Але мі та доповідал што в нього было <unk> років для народжыня темым одповідаль на дня роджыня тат ми той бажаме іщы прожыти <unk> років А він повідал а Бог тя не послухат Але так помер на девнос на <unk> рыці Святливою Вам тіж дякує А тепер буду просити іщы суденю сівати Іщы наро буде сівали Іван Дзамба а на сі протиме треба о A не Анля права нары роды Длявого І вы повіли іщы же што ваш брат же выступал єздил до Ждынівату Ваню был такій вышыванці А вы не были для дея не была Не охіли ся на тото треба было вык выробляти ты документы заграничны паспорт Отдея якыс такше не приш не могла О а брат дуже там як бы было в колусі жыло весь час Я бы тоже том принімала участ так бы я любила співати любила Но так пропало свойом роботом І што тот Ваню повіл як він пришол до Вышоваткы што йому дам Та што він том виділ бы нич не виділ былоку бо нич не было уж Не было мич такого што він бы міг іщы з давных часів торошто дихатниякых ся погы погоріло том понесю нове А што він більше міг видіти Але был был на тым місци тих Вы може памятали дашто а він шато може запамяташ як ічого не лапусте будуш памятати А вым памятате дасти Йовал тарку Намятам Я знам што брали мене до церкви єщы є в дитинстві дуже мліла надвір ментили Церкве церкви того диалеку то лез лестє од нас низдє Нижнім кінци Знате я посмотріла на тоты знимкы но цікаво видіти наприклад якы люди ся зберали Виджу же хлопы уж такы гоноровы же они уж по тых костюмах А я виджу наприклад ваша мама навет ту уж як пришла она не зрікала ся свого струю з дому она так позберана ну неділю повіме так позберано такєм домам ну то барз згарді выглядат ба згарді выгляда Іщы хоцю знати хлопы вшыткы были уж так по европейскы Ци были може старшы люде то такє на свята так о так А на каждий дан якы президенте такы собі кєсе на гавеці том было такє з такого полотна тканого сло о такы А той же іх ралих скупляли такы і а лишыли дома шыли там были кравцені шышыли опільцяте ґурсаты лыже часто купували по словацкым блоті та словака на тоты кабаты а на материю на на тото вшытко дак так Тотами быше рішыли же то м собі самы шыли Нота на приклад гуртате што каж всешыло суйци был краве Ні то кравец был Кравец бы може кравцені были Цішыли шыко то може кус тяжко горцит добрывшыну тото прав є кравцені А вышывали самы острыту то вышывали запаску а тото є там зуму тым басунанка баса базункы прашы дракы декоративны удас може і высиде то гы Ну а Тю памятит ся то ден коли юж высиляли Тот дес так же може травень так што уж тепліше тепліше з толгу де місяц напевно в дорозі были То іще добрі же іщы на <unk> році шо нам дозволили істє брати Што хочеш берати з субом Вы ме взяли машынку швейну єс ся вино оно мене є ножану жых в Словаках обміняли на дві вівці о машынка І мамино придане было такє вада Жы маю тоже тоту скриню ваду єст єдла ту та о Це основне шымаю Ну так переєны брали тоты заголовкы ну є так в тым товарняках можна было взяти корову Ґарову так і корову брали Там разом в товарняках там от застелено том видно соломом было атакувати собі застеляле там перенимали тото ся єй корова том Овсю долвы єхали люде по дорозі вмерали вот багато было ся помрали Ти так веслек жому вмерали по дорозі Чом вмерали по дорозі то я знуса но ци то были просто хворы ци стары Цо были маленькы діды Яколя за діти не казали з за дорослых того дорослых тар Може може страс того всяку было так достанці Сталиньска областя по моім карань ци якусь том карань называєте чыя тотну си так Но сонцедіньсконасконатко так ну то є видно мнетам місцеві ті головы кул голоспут ци тото мало видно завданя такє Абы ішли собі брати кого хочут то не вязно шом бы выберали робоцю силу давно што Кого лишыли тамты поіхали решту дальше дальше Водвуйку мій Лишыл ся в чуріні його лишыли там то там село великє было і школа і церква то все там было А нас уже вкінецы пару хат был може стріти таде кє там третіє пару хыжі было і то ми тата з дочкою і бабою мамою ніби ну і мы і татова мама бо то татова мама была з нами а мамина мама з сестром о А потім уже приіхал з Німечыны боєі іщі в Польці были то сын тен поіхал в Німеччыну абы шробити гыдно А потім як мы вже были там в Климушы він нас найшол і туда же і туда приіхал з Німечны От він собі том Він ходил там з якою з дівчыною місцевою ходил а потім же сестра померла Така привидска была ужы вночы На двір выходили І вітер єй обдутал ж напри зашля до хаты і голова заболіла ти голова быти головати головати пару днів голова шолже і не вставала з ліжка там казали або взятим якій з них такы дідо Видно жебы с покликати покликали а він подивил ся каже Як жыє до девяты днів То буде жыти А она вмерла дожыла Ну і товды уже на похорон то приізджали приходили такы родину якы знайомы на похорон от і там Ванял мі то брат мідвіний собі там єдну сподобал гаврилячку от і потім ся на ній женил А він собі з дівчыном якысимтом хладил Ты Ты і ясно ся напевнує так дале а така файна дівчына была оно продавало маґазині Дикы су як казали манку зробила так не достачыт шо манкы ні судили єй Боже даколи судили ні за што Но він тоді женил ся і так поіхал а потім уже узнали то же полатім його дочко оця што така кучеряла Надя Тоже кілько років мала сиже ту в кавушы і узнала якоси бы там вашы лемкы є якосивно узнала же є братний Значыт тойде ледіти так што была в тюрмі тота в маґазині продава Такій красин казала він приіздил туда вкаус денаді тосіма але яне бы я так все спочатку хтіл з домя женити Но і што быти і так она она была што єй заарештували оно было в тюрмі і товды вродило таю напевно Одкал такы красы він батька вдал вся често батька і тимадя батька а ті двоє же є на маму Бона четверо дітей мала мал Іван Братко овдалс Певну маму видите якє то в жытю і не треба і кіно якє то в жытю было і то імятам племусі мы жыли там Той нам добрі было єсти мали што корова было то ся І тато мыслобойкы том навчыл ся робити людям Бо коли сы вас бы дели бо такы мыслобойкы так ну ти до школы далеко быловати тато каже Я тут не буду жыти тут не ма чым наіт полити Єден до брата брат Андрий был в іншым реґіоні там уже і угльом полили А тым ту поіхали туде до брата Андрия до брата Андрия І там в нього были троха а потім пришли такы флейкы ктепер кажут брыкє зробили што будут назад домів до пості пустяти такы зродустил паст татарку ва І давай хто хто хотіл і давай доберати близче до границі Те мы так люди повірили так і мы так попали До гірова До коли грани самонито Ну і там на тоту лісницівку попали бо дуде підеш скрил хто над даленом там жытных там святу Далем Да хату нам дале хату таку на штырі кімнаты і там по каждій хаті по одній сібі каждій квартирі по кімнаті были А там похворіли ся Батькы мылів і меді обыдвоє зла званьом похворіли диф От і тату думали шуже все шымре так тяжко хворий был хворий был мама там народила шытину то а потім же і баба померла ти мы же батькы і нас двоє з Іваном же тотато нашол собі роботу там в Букові ото Яючка зала конюхом там робил ти нас єст було шо потім же там сестры мамы і сестры то дві были в калушы і мы давай туда до них поіхали Близю бы там никого де не были там никого не были з нашых З Лемків николи в місце витамо та і поіхали туда І там бы м же оселили ся Декяту бы Я Вам дякую Моі наймилейшы слухайці На тім завершыєме нашу бесіду у нас в гостях уж другій раз была Мария Дзямба помужю Кєба яка вродила ся в <unk> році в селі Вышоватка Запровадило вас до ней селистє солодын Івано Франківской области Анна Кырпан І на тім пращам ся з вами і не знам коли іщы ся стріли тримайте ся оставайте травы жыцю Вам вшыткого найліпшого З вами была Анна Кырпан вывано Франківскы Майте ся красні

Автоматычна транскрипция

Слухайте <unk> процент лем не з Кракова а зо Станиславова Для вас
будут глядати ріжного цікавого шелеякого Анна Кырпан і Наталя Сатурян слухайте <unk>
процент а будете мати цілых <unk> Видам вас моі милы слухаче Вами
рам на Кырпан днес підеме з вами до Польтовской Области чомаш тадиль
бо і гын на східній Украіні жыют Лемкы і не лем жыют
а навет потрафлят зорґанізувати лемківскы фестівалі мая целі лютеньскі будистя в Полтавскій
области власні і одбыл ся такій локальний фестіваль барвы Лемківщыны Лемків ту
єст цалком мало Вшыткы лемківскы родины котры жыют в лімківскым реґіоні выселены
з ходу Лемковины З єдного села села Камяна З Камяной до стациі
Гадяць іхали <unk> тыжнів На нове місце пришли в червцю <unk> рока
Мешканці Камяной представляли сой же вшытко буде так як обіцювали аґітаторе же
вшыткы будут жыти разом в єднім селі же поставлят сой свою церкву
для того вели з рідного села церковны реці дзвін не те все
стало Людей розшмарили по ріжных селах гінківского реґіона найбільше Лемків поселили в
лютеньскых Будищах Силівці Соколовщыні Горобіях На заході Украіны в <unk> році іщы
не было колгоспів а ту на Полтовщыні Лемків зараз погнали когоспи і
они з поважных ґаздів ся зробили нараз робами Не было ім де
жыти не было што єсти А о церкві ани нихто не споминул
но Лемкы не зобыли тій тяжкій біді ани о бузі ани о
рідній Лемковині ани о традициях свого народу Гварит Миколат Коцьк голова Товариства
Лемківщына в Полтавской области Йо запамятов як мамо дерапіря зимую і співає
пісню А всі сумні пізні всі сумні были Весели і тоді не
співали можливы были але не співали Тако цер про дівчына Лемкыня Народила
дитинку від польского і батькі єй осудили Ну ну нес не підтримали
єй в ту важку хвилину хот не оцінили єй поступкы Івана співає
татусю мій мій любий помож мі ховати буде то віютятко на тютюн
ходити Буде тобі ланятку на тютюн ходити дунецку ти моє высо мышти
давно пові далі нехо дзюляном так мыш ти давно пові дали не
хоц юлом мотує помож мі хывати буде тові юлянятку на скрипоцьку врати
Буде тобі юлянятку на скрипоцку грати дуницку ти моя Ховай си вы
самы мышті давно пові дале не хоцювано мышті давно пові дале не
хоцю ном Саме так теце так Яс придумати Перед фестівалем бесідувало м
з Марийом Деркач з думу Ткачык Гварит она уж по полтовскы бо
хоц ся врудило в камяні ціле жытя мешкат ту медже полтавцями Нує
Мария Ну хай Дкача хочет Деркаць Мария Стефанівно зничыт ткачык з дому
з камяны від <unk> ткачык А тут за чловікы же деркач ци
є то дзерґло <unk> годы <unk> годы а тыме же в Шылісі
в селі там всі были лемк А потам дівчата же розішли кого
буде взяли Кілько вас было в родині нас было як выселяли было
два хлопці яша <unk> Іван <unk> сестра <unk> я <unk> прошу звати
вшыткых як ся называли Анна Буля ци Ткацик Анна сестра Ямария Ткацык
Яків Ткацик і Іван Ткар і батько Стефан Ткацик і мати Оцевый
Ґустіна Ткацяк ма з дому як ся называло Рысловска А коли в
якій році тато і мама ся поженили Но я сестра <unk> вылучай
ся нихтожне з <unk> получай ся <unk> дру Поженили ся Мат была
Пресловска ци Володя Тресловскій є мати Яв Володє Присловского оце мій брат
Юрины його батькы а наша мати ріднє Понімаєте як ті нас рускі
пришли Уже <unk> січня <unk> году Німце выгнали Рускі пришли Я знаю
то чепска Галя напоні до нас при скапаля а батькя дома не
было Вацько был з конем і з короми там банискы такє так
выкопували там такі печары і ціли тиждень вияли ся в Німці одступали
вже і проз нашу хату выни ішли вони никому шкоды не робили
тілько як выпасят конявы під воду не забрали внижли слабі А наше
селово на струні Трасы через ноче две є траса через камяна а
трасы не было наче так тупіку Камяна она така красива ну тупіку
нова новый Санбула Того не могли взяти іх коня до батька не
было а она прискатала на коня і каже Рускі пришли Выла як
і мы все пойме іх рускі пришли Ішо думате як на ты
а нас батько будят Як пришли рускі як оце все фронт пішол
дальше набрали нашых хлопців молодых а то пулякы ж не брали войны
нашых пулякы не брали А вже як ці пришли небагато стало ще
і забра забрали хлопців Єдначе всі повертали собі Германі то брали богато
матен брат Михало Зыманін не вернул ся Там похоронили його не выдрали
на роботу на роботу тудита Брали просто так ловили людей люди зразу
так а потом просторовили проз нашу хату проз бо мы під лісом
жыли і ото поліцаі пой до стороны і дорога блажы колючой проулко
і о ворожы штобни кєкали і ото на Лавову на Новій Санці
і германіі він робил у пана і што свинці коні поносили тіж
зволів там похороны каменом без сталіням лю было зваты Михайло Врышловскій Михайло
Вінсь Лопец был девят то такых брали власні такых молодых да Ну
значали зразу началь казацю будут нас выселяти Шо дес там туди близє
до Ґорлици там уже выселяют людей выселяй Вадко піде уже а де
сходку де робит де голосы жерали бы хоцол ты звали його не
земен при Німцях был Я уже самоспитала Бать то пізнійше кажу чо
таке жуп Михайло што всых судили тут старздів а жукаш не судили
мы приіхали Батьок кажен был дуже добрий Він каже так старал ся
Просили людей і люди його понімали дано тобі зайкурую цю беді одну
знайну Німців зай зай бы єй ничы не зроблю В люде кєс
Німце найшли сме годували от пришол выказ здавайте везітю Креницю девят кілометрів
а я а через ліс шіст Батько і мене взял Клиницю то
уже было на верно <unk> год перед діздвом Приіхали мы в Клиницю
холо Батько пішол а Німци спішат же выни уже вони зоберали тікати
спішат плакуют си все Кажут тебе кєд де є забері додумать то
каже міні бумажка нужна Ніж є нужен бумажку дать назад буду вести
Япороця дорозню акы не взяли заліза тепороця точно <unk> рам <unk> а
тесе бату мішками на Кли на Підлоі Німци ци Німці были Може
і поліцаі я не знаю І оддали нам його додому Додма ховали
все бы як Німці звідноти ховали ся з ним ну ну оддали
все А батько каже і одтудє сходили ж не од головы сліды
а до церкви сходили люде Тількы шходка же подзвонят дзвони подзвонят засіда
люде знали дзвонят удень значы на сходсце І ото кажут так все
равно треба Треба выізять ничы не зробиш Ци не схорчыт ся од
пресовскій дядь комын брат поіхал украду Пытай шо буде нам як мы
не послухаєм што нам буде а не кажут Тепер там уж были
з Украіны были Комісия была Зараз не вас просим вы не слухаєте
а потом буде Тебы нас просить мы вас не будем слухати І
якоси люде всі понімаєте нас не так доже Операция Бійсла Боля в
селів Каміяны там страшены іх же так бы они ну гмут сели
Уседили взяти І тількы сказало оббивают язкы обыват і писат на польтову
кроску шібрати Дале все і єльку везли і зтупу ту зукты кашу
І журно привезли воніє там од сусідів Але журно еворили віли рлинец
є мыйнец мый незна Хбато памяти на поланий і куреі дві коровы
і на скінка што все все тоді вже якыс уже були підводы
підводы брали грузду ци все Полякы выділяли Полякы вызели на станцию хто
з стамбул командувал звозыли ґрібів на станцию звозили Шоб нитоді вже як
поізд пженой бо не хватало онівизду не хватало єхали Як мыже єхали
мы жыли крайні під лісом під Ділом і єй книжці там карта
є де наша хаза там то по тому же мы началь строіти
Авно найна наче Німців жебы <unk>лал нову хыжу тіти поставили язай воізко
пелевні оце сарай стайню для коровля все а хату не вспі Хатык
іх невеликы пристроі уже він на началь рецепсу по том Нудже всю
а утром уже с є выіздят посідній раз я плоню мати силювала
З тій двері навз Мы не брали Никота ани собакы не брали
Куди браты они з такы ми єхали мыте люди сесо єхали То
ті собакы і коты девкови і курка бігала ци уж сут нам
діті мы єхали на вокзал дви ци на познам і ся не
доходило так як доходило на чым водкам Приіхали мы в Паляны сестра
Батюшы з стріленостом Но в ґрибові мабуть нівтри постояли а потом погрузили
Но єднож я кажу наша вулиця така тут топы люде лучышут гризня
одна оден сусіди не вела по село будут дружны Шы так як
єдит при Словскій єдут качыкы і Ґобызы поідут і жылиті і поідем
усі Тілько три сімі нихто не знал што вниж Маленя Теодозий ци
такы чоловік былогатий Тоді Жылиць Владомір і потым Юлька Гарбура Три смійтикы
цен ся до нас і я готовили все і униз возили яйчык
до своіх ґрибів а потым як погрузили ся волны А іх не
мокому было іхати у кумяно іх шукати ни в ліс потікали вони
язикы тікы так по нас возили і потікали вони в ліс Выщы
годжыли там конечно одразу ім было гарно там о змены да людейозыме
на было такописна была гарна все н не давали Не давали людям
ні купат ні орад ну не купат нихто орад не давали сказали
все ровну непохорошым поідите То поідте по поганому Насиль Васут Совновасут ци
Рускі Були арми єст не Тепер то сте камяным Миколя єздил бранту
Панове а вы были сте в камінінный буля А шкода шкода і
дуже шкода єст берали понімаєте так выішло горит Микола Коцьк Це особливо
якєс віцітьо коли вперше я бым пісету а коли вперше вышли силу
з кроів кроі то дівятіс на право і на ліво нам здовало
ся шу мы все шум і міт жы все знаємо по розпівношых
батьків хоц сестер Люнно ся жыло сестро Мойон Мариє жыво вып проходили
і ном здовали ся смы тут уже были і розі все це
знаємо але ті умови ці умови зовсім інці Зовсім інчых тяжко зідати
як тут змуш привыкати Як писну Я навіт кажу я вчора єду
автобус Дивси Бозє все рівно як тіл Іщы єден брат Яків Ткачыкрасы
стражыну них камяны Были солдаты Радяньскій Єден коже Дід ти коже вино
Украіну на полтоси там кожы сядиш на коня і рівнина і зєдниш
сві зєдиш зєдиш ци потошлен так лену це жы украіньска рівнина то
ж на Дніпрові Труся В каждій державі поділеній історичні на ріжны реґіоны
ріжны части єст якос єдно найважнійше Власні в тотім краю не раз
навіт невеликім Діют ся найважнійшы історичны подіі формує ся і нация і
держава а мова того краю часто єст основом літературного языка В Украіні
таку особливу роль сполнили теперішні кыіовска полтавска по части чернігівска Кєровоградска черкасска
і інчы области котры лежат в самым центрі Украіны на двох берегах
Дніпра Можно повісти же то такы гыйбы взірцева Украіны Думаме типовый приклад
украіньского краєвиду хыжы строю основу днешньой украіньской літературной мовы єст власні бесіды
того краю котру называме Кыйов полтавскым діалектом Памятам як вілс ня авту
якій сиполяк і хтілом короткому повісти о Украіні бо як ся вказало
мало славы понятя што вів мати років той стівірів Але кєд повілом
же в центральній Украіні Сут тыж історичны давны міста а Кыів ма
більше як пілтора тисячы років в тоты юж шофер не вірил Думал
сой певне же гын лем дикы племена жыли а цивілізация ся розвивала
хыбай докола Кракова Но то власні треба повісти же земля кыівска і
земля чернігівска і полтовска і землі доколо них не лем серци Украіны
але і земля на котрій люди господарят уж тисячы і тисячы років
Земля тота щедра то переважні прекрасний украіньскій чорнозем Оповіли мі леґенду як
бог роздавал землю ріжным народам Украінці тихо стояли деси з краю і
скромно ждали Аж нараз ся вказало же вшытка земля уж поділены Нич
не зостало кєд они попросили о свою частку Бог не мал юж
што дати Але шкода му было Украінців Подумал хвильку і приділил ім
тоту част котру зоставим для себе Лемкы знали у тій прекрасній землі
на сході Коли ороли своі комунисты поля і раз за разом выурювали
камені і метали іх на майджу миряли о землі без каміня Кєд
поле ся стулило під гору і треба было притримувати при оронів скыбу
жебы ся не перевертала назад Лемкы мрияли о рівнім рівніньскым полю І
коли ґазды возили заєдно на поли гній і для того тримали ся
власні коровы І в Нигіли Нигіли зас гнили тот кавалец поля бо
бы ницін ним родило і товды мрияли о землі котру не треба
лем гниіти гыіти Кєд єдны агітаторы запрашали до Росиі а інчы кликали
Лемків на Украіну оповідали власні о тотых самых розкішных Чорноземах о рівных
бурях без кінця і без краю Мій діду Іван і інчы ґазды
кєд депортували іх в сам центр Украіны в Кіривоградску област село Ахтова
вышли за село жебы видіти тото чудо Іх виділи і вшыткы повіли
Але што земля Были за чудува Але тоту благодатну землю Бог дал
не Лемкам І небог іх ту привюл хыбыльнечыстий трафні они сьому цілино
тотых розкішных Чорнозем Повєнны села потрібували люди Іщы в <unk> році Сталін
выдумал диявольску страшну річ штучний голод І в страшных муках вмерали мілийоны
Украінців Пак кілька мілийонів Украінців выкосила ІІ світова война Інчы были арештуваны
высланы на Сибір І зостали в повоєнных селах лем жены стары люде
і діти І ту розказ з головом кулгоспів приняти якысых люди привезеных
з Польщы То были не лем бабы і діти пришли і ґазды
здоровы міцны Головы когоспів одразу повыселіли были рады кєд виділи же переселенці
пришли зо своім добром з худобом з кінми ясне же худобу одразу
одобрали і повели до когоспу През якійси час Головы коспів іщы більше
ся тішыли бо переселенці працували честно были передны ниґда не крали не
брехали Зато в неділю не годен был нияк іх загнати на роботу
Молили ся ішли до церкви так было і в зімківскым реґіоні о
котрым нас бесідуєме Стояли дуже частко як іхали по тому ж парудиных
батоли І батюшку везли сму і в дорозі як єхали і по
великых празднаках выносили єконы на вокзалі І тоді люде сходили си солдаты
слухали і батючку везли а по три сиві три сімі от все
вага Шоте оте все в одному вагоні коровы коні в одному вагоні
а люде в одному вагоні три сімі вному вагоню же поділили скоро
іхати конечнос єс ті Ноленди крикливий был такій Нічого приіхали От приіхали
Гадяч нас привезли а потом кульгос бы попросиляли під воды быками тукійми
Заберали же тут они розпреділи был ворона первий секретар Райкум То він
был гадячы му там Я знаю як з вагони выкідали спішыли забратя
вагона до Ласитка ци дольний братний Пішол вагоні Я не поіду Я
поіду до Думы Я не піду никуди Ци я знаю як його
цей Ворона просил Там нас буде гарно там нас тут травичкы вес
тому гора жыли Антут же буде лем гарно Не хоцю Я хоц
додуму Ном ся мном привезли а там колись был пан Черненко В
дворі роздрузили всых Конесют люди до жыхаров люде після війны тоже нелегко
було Тому дівскій тіль наші жінкы што з чловіками понімаєт з чловіками
і дітей пятры сестры а они те і даже шу і циґанцят
нас люди позабірали Як Німци началь <unk> циґанів знищюват і циґаны роздали
дітей Я знаю одного тароса Циґанка Яв Іґуля Привела свого хлопцка і
проси цого тароса Наукольчкы цілює єм мновых тюпів Возміт мого сына мы
вернеме ся мы пойдем з ніг одкідать мы вернемо с і мы
заберем його Нувын вони взяли його ін єй сюди привезли ті тарасы
новины не вернули <unk> іх порозстрілювали Нихто з Циганів нихто Євреі хитрішы
ранче выіхали З якой село та було Циганскы трихаты циганы хай они
помагали людям Помагали нас воєло сме на землі там волошы робити Ну
циганы помагали єм давали юни вони не крали нічули ковалі були а
євреі торгували вони приносили ся курибу все таке євреі ну єревір ціхы
рам ці не стало А циган то не Лемків ту єст цалком
мало лем кількоро люди Але якоси ся тримают уж другій раз фестіваль
тот орґанізували Зато мушу повісти лем єдно Боже заплат вам дорогы полтавскы
Лемкы Далеко вы од заходу Украіны де єст кілько Лемків далеко ви
од матери Лемковины мало вас а ви ся твердо тримате слово Але
тото же Лемків ту так мало тиж не єст добре бо самы
такой Лемкы не годны зорґанізувати цілу імпрезу Зато помагат і орґанізує єй
властиві Влада Полтовской Области і гінківского рейону Миколат Качік ініциятор Зваю Осуным
орґанізатором все такє районодерна Адміністрация і заступник головы райдмістрациі Тресєнку Александр Миколайович
Він был же директор шкулы у Селі Лютняньскій Будища хоц він знає
про тых людей він ся там знає і він уже міг натиснути
і на шкулу насільску роду силую влады забезпечыти орґанізацию всю орґанізацию імно
дійства всю столі А ідея моя Моя ідея в думшы на східній
на лібобразній Украіні діє ся Товариство Лемківщыны ц Пулто А внос з
<unk> року розпочата робота в повіновліню істориі Лемківщыны по вывсіню архівів стало
можливом тілько в <unk> р коли были одкрыті архівы До цього тема
была закрыта Дудыну Canto для вывціня материялів повязаных з <unk> роком Церстал
тістурикы Микола Якєменко в Полтові він выкладач Сільскыцкого Інституту Левін і Стурик
і він І в архівах Пысьол Цюробутів Заступникы директора архіву Тарас Пустовіт
це його тоту был істориком відумым в Пультові і він віднісит цю
надзвычайно відповідально доброзычливо Туй період це тема была закрыта преса роділ то
лебоціня ни в якым розі не могли опубликувати нічого выцю питонів Аж
пукы і утак крук за круком ту дну редакцию є звертал ся
ту в інчу якы специялістітску господарство ме не знали в редакциі як
бы участо приіздили і є єздив з ними по селах по хазяйствах
І я малу по молу підкідовцю ідею розказал показувал в доні будів
І ток бы за ці рокы при спиянній обласной <unk>or Микола Льопаненко
він відніс ся тоту надзвычайно одповідально Мы зробили три документальны фільмы мыжею
і розіруне жытя Це важлива робота це велика робота было А внос
уже нотиці ослово же підтримал Дозволила друкуваны урізли зброли Старінні футы ся
Лемківскій о тот єс і футо молото тай момы весільны футы то
інчы тій книзы Ту уж здену сям ру <unk> десят років напружыли
єй такой робуты з нашой стороны Ци віро Михалів на Кушыло упові
єс Голово з Украіньского Товариства Украіна Світна дружына Лемка Юноце розуміло туже
внові дуже допомогло І потім розум уток уток крук за круком де
ся односет тіяв в ґазеті де с народіл тудіж душу три документальны
фільмы якы крутили ся Да выказували в осіны Но один был фільм
як уче один коли выказувал потім книга хоц аж і потім поіздкы
ну я богаты єж бы гол Ни одного команцікави зыш дворі За
свій кожызаль спонсерів не має нас немає Лемків при владі немає Лемків
в бізнеси Лусток зо своі кушты і до сьогодні відумы туриство Лолтовска
Областна Орґанізация Всеукраіньску Лемків Сіг Втім же тот фестіваль зачали Лемкы місцевы
а зорґанізувала влада было і добре і дивне Кєд з єдной стороны
смотриме то добрі Дали розказ та парадянскы чысту рыхтуєме фестіваль лемківскій і
вшыткы мусіли ся плуготи І зробили фестіваль лемківскій А кєд з другой
стороны посмотриме ліпше бы они за тото ся ани не брали Влада
Полтовской области в тым часі робит вшыткы культурны імпрезы лем до Европейского
Чемпіонату Но і лем чути євро ві <unk> другій темы неє І
хоц фестіваль Барвы Лемківщыны до спорту мал хыбри тото же ся одбыло
на стадионі але влады сой урядили же абсолютні вшытко ма быти звязане
з тотым чемпіонатом І запросили сполтавы діти два танцювальны ансамблі котры ся
рыхтували іхати до Польщы они знали уж танці вшыткых реґіонів Польщы Дали
сой пошыти одповідны строі но і раз за разом выходили аж покій
не перетанцували вшытку прирыхтувану для польскых глядачів проґраму Но тепер я можу
сміло повісти же уж выділом вшыткы польскы танці і строі вшыткых реґіонів
Інчым участником орґанізаторы тыж повіли жебы ся навчыли чогоси польского І там
демонстрували украіньску польску дружбу І там демонстрували украіньску польску дружбу напр дует
діных з Упішного котрий мал в репертуарі десяткы лемківскых співанок мусіл выконувати
зо сцены лем дві співанкы польскы Але была річ прикрійша як тота
направду абсурдна в тім місци польской час програмы Найгірше же влада хотіла
зробити фестіваль барвы Лемківщыны акурат наперше має як лоне Але рік тому
мая припало тыжден по Великойню В тот ден ся зберают вшыткы Лемкы
зінківского району і ся стрічают на своім лемківскым цвинтарі Ідут далеко навет
з луганьской области Скрыму з Кыйовы Микола Ткацюк І Хвистовай Відбуз Через
тыждень пісня польскє в неділю в минулым Руці Великы Дня а в
понедільок уже грубыкы і в сірі было надзвычайнова нас нід было положыти
рудиців нуцювати бо приіхали з Руси Вдринович козак селяк і артисти были
запрушені Окрім того поприізджали на грубыкы наше рідньо зруйных области Украіны І
туди будеш ся мы повезли вси том было дужы богаты людей І
зустрічі Лемків были такі хвилюючы богато хту Нибоців од неудного тридцет років
Як коли сме розіжджали ся лізын бос і дітинків буде ся рідньо
там в Росию а самы тоді они зустріли си А в тому
руці в звязку з тым шы было за тыждень пізнійше і вже
рідны які приіздили на грубы кєднин ранійше ниже не змогли приіхати сьогодні
ну і де ся змінила власна адміністрация деся змінила сценорій минулому році
были сяникы наші зінківскі священникы освячували подію на сцені в цьому році
хтось сказал вшы неподібну Цофактично лемківска традиция што в о той понедільок
після провідной неділі всі зберают ся на цмонтрі так шыбы помяну я
не замітил такого серед місцевых Украінців якы тут жыют постійно вони можут
приізти можут не приізджати це не такы обовязково Для Лемків це обовязково
можливо це звязано сам з тым што традицию ті увога до батіів
уж моі братиі сестры покыткы были жыві вони николи нікуди не єздили
нінаякій моря нінаякій одпусткы ниякій Крим ніякій Єгыпет Покы были жыві батькы
всі в відпуску приізли до тотой думы одід і тому на грубы
кєдце святый обовязок дітей приіхати на Могилу батьків В лютеньскых буде ся
одне клодовищы ци силу великє А в Шільскій Світскій Раді декілька сіл
Але клодовищє одне єдине Куди приносит привозят хоронит Лемкы своіх батьків а
тепер уже і сестры баты і сестры руку ХХ уж уж помрают
уже померают богато михоруним нос хорунят на одным Лоды І на поминальный
ден туди приізджают сут ні дені Власні на тот час коли они
ся сходят і было заплянуване днешнє свято Але владі ся більше подабало
комуністичне першє має то на теперішній другій фестіваль пришло лем пару Лемків
арешты были місцевы бо Лемкам тяжко за тыжден іщы раз приіхати здале
Тотыш і похвальне але і смішне бо люде з Областного Управліня Культуры
о Лемках не мают принятя Цено было розмалювано такыма квітками як традицийна
полтовска піч Тыж то припоминало знаменитий петриківскій розпис з Дніпропетровской области Артисты
з Зінкова з Районного Дому Культуры перед святом глядали в інтернеті лемківскых
співанок і што нашли то і заспівали Барз ся старали вера барз
старали а кєдякє слово не так вповіли но то они не Лемкы
Они може і не розуміли што то значыт тиж місцевий гурт зо
села Лютеньскє Будища Навців ся лемківскій співанок І інчы ся навчыли Лемків
выступало мало а треба преці было зробити лемківскій фестіваль то тотым людям
можеме лем дякувати же так щыро ся старали же прирыхтували ся як
найліпше же так полтавці Лемківску бітню Вамдарує квартат Ютенсковіского буденку Культура зустрічате
войну з войны Цікаве же мешканці полтовскых сіл переважні радо принимали новых
сусідів Чул м ту од місцевых Украінців о Лемках лем добры слова
На фестівалю люде самы приходили до ня як до журналісткы і оповідали
якы то добры честны побожны інтеліґентны люде Туты Лемкы одразу кєд іх
привезли зробили на місцевых як найліпше вразіня Мали направду золоты рукы кажду
роботу знали зробити І навет місцевы полтавці од них дуже вшытко ся
навчыли Отім написано і в поеміі котру чытали зо сцены мешканці села
Сєлівка поемы долга бо хотіли повісти дашто добре о каждім Лемку жебы
нихто ся не загнівал Но то мы ту даєме лем част того
твору Згадаймо фуцьків што жывут у деконці якы они друзі які молодці
всі розом тримают ся нібиті пальсі застигуті в однім куляці А як
не згадат трактористку Олену щы вміло ростила врожай буряків є в ней
медалі за процю натхненну вона найвідомійша із хохояків Коли было треба уходя
скопати Кругы цементу робили міцні Семена Фуцька всі ходили гукоти і все
це робил він за єй ціні дні Майструют усе нібе тіж Ротіі
Прислопскій Микола Прислопскій Семен а брат іх Васильс жыве у Росиі навцяє
студентів Та сі бізнессмен А наші Зінківці Маруся і она В роботі
были від зорі до зорі І ніба пальця у них непогана та
стеж вони люблят копати в землі Же поставіли цісто лемківскій родины лекы
лемківскы вжены не сут дітей та Лемкы жытимут як гілочка Крагіны допокы
они будут в памяті людей Сестом серці моім все лемкам даруєм світлю
мрію і коску і сонячну ласку щєвец Соловіний і пісню з Украіны
Былом в гостях в полтавскых Лемків лем дві ночы і <unk> ден
бо пришло прецін на фестіваль а тота імпреза ся зачала в першій
годині пополудні і тырвала кілька годин Але шкода мі было же мам
так королити додому Зато за мойо мило поземно моя мило позни Будеме
на свойде домі виду Тепер хочу зас до тотых ємківскых Лемків барз
мі ся сподабали тяжко было так скоро з нима ся пращати Но
і з вами тис тяжко ся пращати Але муж то не на
долго За тижден будеме бесідувати О полтавскых Лемках і не лем о
них то до стрічы Слухайте <unk> процент лем Не Скрокова а зо
Станиславова Для вас будут глядати ріжного цікавого шелеякого Анна Кырпан і Наталия
Асатурян Слухайте сем <unk> процент а будете мати цілых <unk>