70% #2012 - 70% #33 20 літя церкив, 29 IX 2012
Еп. 2012

70% #2012 - 70% #33 20 літя церкив, 29 IX 2012

•

Опис епізоду

Odcinek relacjonuje obchody 20-lecia łemkowskiej cerkwi św. Włodzimierza i Olgi we Lwowie, w muzeum skansenie. W nagraniu słychać wypowiedzi o znaczeniu tej świątyni dla Łemków, nabożeństwie i wspólnym spotkaniu osób przyjeżdżających na uroczystość z różnych regionów.

Видам вазму моі слухайці при мікрофоні Анна Кырпан Такыма ци подібныма словами звертам ся до Вас од початку <unk> року Кілька разів юж мі выглядало же проґраму <unk> процент буде закрыто Коли зачала ся пандемія пак коли зачали ся полномасштабны русийско украіньскы війны але продолжували єм дале глядала єм ріжных способів і форм жебы продолжувати Хоц было то легко але не заперли єм проґраму Назву проґрамы <unk> процент выдумал Богдан Ґамбаль якого уж неє знал <unk> процент то мала быти оповід о Лемках в Украіні был приблизно <unk> процент Лемків выгнано з рідной землі на схід В проґрамі <unk> процент мают звучати все голосы нашых респондентів Мают промовляти жывы люде од самы передачы гыдут не на жыво Налетят до вас в прямім ефірі а прирыхтуваны наперед І леж не тоту особливіст в проґрамі <unk> процент бесіды жывыма людми для ній єст важна Не хтіли ся бы того формату зміняти але змінили ся обставины Зато не годны єм далей тримати ся вызначаных од початку принципів Єден з них лемківска бесіда процент то проґрама в якій окрем даякых манятків ма звучати лемківска мова При тій самій єм зачала робити тоту проґраму по части задля того жебы научыти ся в такый спосіб лемківской бесіды І тепер мі барз трудно тримати ся того принципу якій запроваджано од початку был респондентів штораз то меньше і меньче Зато тоту проґраму очывидні час заперти Може не навікы може до ліпшых часів а може і на все В каждым разі кєд буде колонять словис достойний трафите до ефіру нашого радия цут буде ся даяка подія і о якой кунця знате нашым слухам то зас пуцюєте <unk> процент А тепер послухаме другу част бесіды яка зачала ся тыжден тому Припоминам же з Івано Франківском пішла єм на полудньовый захід до Придгіря Ґорґанів а конкретні в селище Солотвин Нараз оповідали сме де Украіні особливо в Голичыні Компаті замешкали по выселіню Лемкы Но власніщысо Лотвин не належыт до такых місц Цілком не належыт цілком не належыт Бо не было в той околиці сел перше заселеных Німцями ци Поляками якых переважні і Росиян выгнаных з Польщы Но то можна было ту Лемків стріти хыбай припадкову то власній был такий рафунок Пані Мария Дямба з є покєба замешкала ту бо мала ту роботу І она і єй муж выбрала свой єден фах геолоґію Лем же по технікумі пан Миколай Золочно вчыл ся пак і в Інституті Марияніт бы вродила ся єдна дівоцька Ґалина а пак друга Світляна то власні она Світляна стріля ня в Солотвині Но але о той роботі ното власні в Солотвині і в околицях было дос роботы для ахеолоґів бо як і всядит в придвірю Карпат так і в той околиці вядали і знаходили долу Ґаз і інчы підземны богатства якы залігали в ту посісідство Нагтова ропа ґаз є добивают іх і з них скорыстают ту і днес Нові для люди якы при тім робили поставленых дім і власні ту родина Миколи і Мариі достала скромны мешканя В нім власні і Бесідуєме а і обзераме стары знимкы тоты іщы з Вышоваткы власні з того невеликого села з Вышовадкы в Ясельскым Повіті походят родиче пані Мариі а і она тиж в ним ся вродила в <unk> році дзямбы родина Війця і Маслеі родина єй мамы то гейбы модий Лемковины Іх доля то направду доля пересічной лемківской родины Єдных біда гнола в Пілнічну Америку другых Полудньову хтоси втікал од депортациі іщы През чехословацку границю хтоси іщы скорше перед <unk> віхал на захід Польщы а інчы такой не могли уникнути выселіня выселіня і на схід і на захід Розлетіли ся на вшыткы стороны світа як тоты пташкы Але не вшыткы пак ся стріли Но то послухайте кус нашу бесіду Вы ся писали з дому Дзямба таку Мама была з Маслейк Так Так уж знам Вашы родиче то мама тату з якого року мама з <unk> року <unk> І тато і мама з Вышеваткы Вы повіли же тотого родина была більше як ту наз ним пак Ту видиме трьох братів І двох бісестры А были іщы Діти як был Йосиф де поіхал на заробіткы в Америку вернул ци ніт а Василь і сестра Вулька в Арґентину Тыж на все Нє Василь потім ся приіхал сюди на Украіну сюди Власті Так зовсім А Улько што лишыла ся так го вне дітей не мали на тят вшыткых было вісем Так плокнул А ту мамени родиче а ту Ту Моменос сестро і Марина єй доцівка О дві сестры было дві сестры і хлопец браты было іх четверо было мама дві сестры і і брат Мыслеі Кус родина менша то я так розумію же зато же тотова родина была дос великой мусіли давати сой рады і дітям повіли же мусити яклоси думати де іхати зробляти так де муси де Йосиф же поіхал што был старший і так Він был з <unk> р Але найстаршый найстаршый Як листы писали якоси екосы переписували сякы з язнам я знамши як уже він приізджал сюди з Марякы до Львова бо дальше ниде му не можно было іхати дотоды приізджали моі і з Чехів Тета отого тета наймолодця тотаж в середині Ту она в Чехах то же приізжала з дітьми до Львова Новідзеня Как родила ся тіла в якым то могло быти році в шістдесятых роках Але якій самый рік я не памятам А тата жыла деси близ буду границі ци Но она як сказати Як же хотіли нас на східляти выганяти то стрик Дмитро він тік і жонатий был дітей не малы і він і тота з малым і з чоловіком деси поіхали дальше близю до німецкой граници в Польці А тота тата Словаків Чехословакію там через ліс близо близко том близку були тре студа поіхал пішла І ся аресла якоси грони а мы ся лишыли тату переходили бо то як Добре тото шыткали дома в хаті тото болотно тото такє грубы то все тоткє для роботы тото все было а якше ліпше штре было то ітишли собі ту до Словаків ти скупували та уж ли том свобідны собі ходили і там купували а дома шыли опіця та якысы капаты ґорсеты запаскы осім такєвы так Е то з той родины як бы тот брат і сестра зо своіма родинами они не Но тота оли ся повіми таку тота а Ганна тота наіщы дівкы была як пішла зо грани туда до Словаків Ога она дівком пішля та самы ну сама перешла ну сама може істи колиси там мала яєчку затримал там і перешла і уж там зо мишко там вышли завіша ся тоже за нашо Ти там же сме туда єздили го а дато Жатец Чехословачына Жатец был такє місто Жатец она там добрі ся мала двоє діти мала там хату куквартиха І то власні была така стріча родины коли і она пришла до Львова і пришолнак брат старший Юасиф Ей приіхал приіхал зо Маєкы а там уже приіхал Андрий Андрий на Тропольщыні бу і там так Е ушыткы ся стріли де маєте ой до кольоровы додому із кольоровой знимкы не было так Осип то мама то бато угм а тото Татеха з Чехів тота м ой а видно праці хто з заграницю Василь той Андрий О то сын з Чехів тоне і Мілюшка тоже з Чехів ма то Андрийовий Сынти наш наштут В самым центрі Куломінскєвиця памятникы Но то історична історична знимка же так вшюткы ся стрілим Але не знам ци Мали можливіст спокійні побесідувати бо знам же слідили так ма коли хтоси пришол напр з Америкы то Хыба деси по парку бы ходили то може та ходили были ся по місті бо так дослідили Із приіду є провезу машыну дак комуси лешыт машыну ти так більше і не приізджал Ну та він уж тиж был кустарший той жолтал малыс як то тепер кажут бар а як тото было там якто ся называл нехтам такє осусвємал быжы лам продавали ден Піл ресторан Дай бы то кажут маленькє тикє ресторана Но штоси та вы в <unk> выіхали так з Вышоваткы Ного Осифа то іщы долше не виділи Таз я зовсім не гм іх мама напевно не виділа Тото не знате уж кільку років Ай то він уж давно помер уж давно помер Но я гварю же він мі іхал до Америкы і іщы давно так так то не знате уж кільку років выіхал молодым а уж старшым был повісти в повалі до сві повісти уж макыі то та так То то была історична сільця ціле жытя там прожыл што оповідали тоты заграничны заграничны руды дале добрі ім ся жыли там тир Выповіли же брат метро выіхал на захід Польщы Мы сут до німецкых граници абы не єхати сюда до Украі з родином родином тай бы сам себе вигнал бо пак выганяли тади а він єса сам себе выгнал там і сам собі Господар і то же ме туди єздили з чловіком Лем там господарку мал то же так само як і вдома ґзурал бур тантосину сіял кысадил кормил ся гом три доцькы мал три дочкы дві щыли ся всюдистом а молодця в школу ходила казала Я тіж хочу ся іти вчєти я не хы быт здугноів Вы підтримуєте тепер родина тото тепер медже собом діти тых повіны так выґа слабо контактуют як тепер Мили слухаче припомином ся днас бесідуєме з Марийом Кєбом з домом Дзябом родом з Выселадкы Запроводила ня до ней єй дівкы Світляны яка з родином на початку полномасштабной війны выіхала якоси чудом выіхала з Марию Поля і пришла до Іванофранківской области де з родином жыє в безпеці Зас другє дівка голины мешкат небарз далеко і тиж близко гір в Селиці Розняків Думам сий же тепер зробиме кус музичну перерву в минулой передачы чули сте якій співат пані Мария Але повім Вам же не лем она а ціла родина Дзямбів любили співати напр дівка пані Мариі Галина уж богато років певні іщы з тых часів коли постала соспільна орґанізация Бескєдскє Зиблядство яка входит вытовариство Лемківщына співат в ансамблі Бескєдянка Як милют ся то тот ансамбль діє власні в Селисті Рознятів Чули єм іх выступы но то може і Вам дам тото послухати же за к сво што такой моє рі завжды завжди є гынівыше чок Останя сызло Лезго свойы c лем дружы гый сой То мекусть побесідували про родину няня про родину мамы да В мене брат той на два рокы швид мене молодший то він принімал участ в калості в тій капелі співал Мушыте бы што там є пелай єздів скму та Хоріта так ольківскы тавий ся студенко та І він выни єздили в Ждыню ци де там ватру єздили То віншыватку іщы вдивити ся то што не машы дивити ся бо то же нема погоріло чышло томже понестянок згорено згоріло І він там зустрічал ся бывстыма Сестрыме темешу в Польщі там не одна приіздила сюда до нас було а так тепер Но они по якому бесідуют Но по драгу Бо недва може може і спольщыли ся може як де але они по польскы самособы а лежы они іщы і міли говорити по свому говорити то там стрічали ся а Бо то як бы рідні медже собом контактували а тепер як бы двою рідны То якы ци товды кыз дулепер з інтернатом то можна през цілый світ бесідувати Та як єст інтернет то можна бесідувати та з Чехів таку фотоґрафію тета Веслава О там єй шыкы середина се бесідят чышвятом Ціло того тє показати тутого брата свого такого теперішній Коли видіш політаштеперішній гінже Помер в <unk> році а наймолодші браты будівельникы были Вціли ся майті вціли ся там ґде будівельникым стали цінне тото вшытко цінне было то ціле жытя ту не так як тепер знимкы робили кажду секунду Ога гото як бы в Чехах были оту брат Як бы всяках были ты сфотоґрафували єй чловикы і я і моі дівчата І то якій рік песю тут ніт О єс свята як выходила заміж о ся Бо не там маліу Я кажу не было бы щастя але нещастя помогло было Тепер то війна під час війны в той морілу воє взяли москальота і у ней ледве звідти ся вырвали І тепер ту Чекают по перемогы До то мы кус побесідували про родину тата мамы мы кус побесідували але я хочу знати то вашы родиче такой з того были села така той кыта і они поженили си поженили ся коли В <unk> році <unk> році І шлюб брали такой вышывальці Вышыватці але брали шлюб у грабі Гротам грекокатолицка а в нас же том переходили на Православі ну і там не хотіли навіт шлюб дати вян роду Кілько годины вышываці не перешли на православну конфесию і в грабі была церков рекоменту лезка же ходили тадне хрестили тоже в грабі Гм гмм ту церков ту ходили в граб є они істі ходили такой вышываці Але вышува ішли там уж православна ци равы Але они до печатках іщы там змовляли ся бы том свічку якыси татові не дати А мамо моя батькє мамені були православніж православні о Ти а мама ся татови передавала істи як забыла замужня Овшы о том протів тебе там в церкви хочуты з тамы якыси світскы давали тішо о тато собі взял якуси свічку тику шыбісю зрубил то мі дес і взял і тут коли світскы позасвічыли а він собі а йому не дают він собі свою одягу найбільш світску зосвітил то было так же колиси давно в церкві Были такы напереді стояли же тримали такы великы свідскы было так тепер може так неє тримали такы великы і то Лем такы могли но не знам поважны ґазды тоты великы свіджкы тримати напереді Штоси такє было буд хто не міг тото може хлодит о тоты може ходил зопозы так гм врадиме лоці на подругій світ а я єзджы жыют Вы найстаршы Вы народили ся в <unk> земі і по вас хто брат <unk> Ваню Тах і Мизьо Михальо <unk> мали сте двох молодшых братів так гейбы вас троє так троє не слісті была сестра <unk> році Але то Померла ся маленька о тот ся слобувало на тиф То сестра вродила ся уж ту сестра то <unk> році І померла цілком маленько Та муленька то тато захворіл на тиф сусідовичых лежал на тиф лікарні потім мама Потім я і потім брат а бабця лишыла ся сама в хаті Маме нам а това мама Она з нами приіхала на Украіну Но і потім мамо в лікарні народили Но і там яку наслобати там дитину не тримали чого Сиддали додому Ти бабце коло того ходила ти Я знам як она там ходило тяжко Та ти померла дитина Потім тату як же выздоровю ти пішыл вєдати сой роб роботу дес Ти нашол там сусіднім селі Букова называло ся был колгосний млин О і там два коні мали і тоту же конюхому як казали струіл ся Де добрі мы не голодували бураз при млині тато робил было нашый дахто і приходившый кому здавали там мукы ото <unk> рік то тяжкый был О так Но <unk> вродил ся іщы Ну то його Дак <unk> ся жадил він Я ходила то <unk> клясы Ду вели Так А потім уж тато найшли Овців мали звязок і з калушом бы тому же в калушы жыли е сестры мамени бо і тудаме переіхали Но і там по квартирах Ходили ту до сюда бо то купити хотіли ус хыжы то не было як за што дуже по квартирах а потім же з двоюриного брата од того барни жінка робила госпі до Ярку єй дали пляц казали пла і тоді мы хату будували на двох Вы мі вкус оповідьте што вы памятате такой з дітячых років што вы памятате яка тото вышыватка якє оно было невеликє но але є великє село было З Хаты близко стояли і были од навіт другый так што до сусідів з зими навіть бусіком по снігу могла перебігти Нема в Высокы Гори Ны ни та ну але там ґаздувати тяжко было бы то землі была тяжко камяниста таково От але робили ліяздували сте што мали мали мали в ся мале худобу коровы коні вівці свині гусин общым птицю Но і так робили но то не бідны бы єсти бушы файну бы Но земля не была аж така добра але выкусмали той землі То бы землі землі была Ліз был мали бы потім якы уже нас выселяли нібы то нам давали таку кубатуру і там писало кілько там морґів поля кілько морґів лісу Шо було Ну то люде робили ти Тым ти мали От Тепер каже ліпше альбом бо тепер дуже робит фотоґрафіі дале а ту може видіти в телефонах а тами пропасти можент Оду моє видіну товту можно видітка добры пукату праправду кісує показати Мама богата на правды О го тоті два браты старшы і молодці Вас ся так моі Ті подівальникі той артист співал в Польщы єст рік Вы повіли же вашы братя єден і другій так В <unk> році помер і <unk> Ой так біда Зас пришол час на музичну перерву Тым разом подаю фраґменты з нашой передачы о ансамблі Студенка з Калуша з <unk> року Бо братя пані Мариі Кєбы з дому Дзямбы з яком днес бесідуєме тыж мают стосунок до студенткы Іваню і Михал і дівка Михала Світляна Петрустяк яка на початках діяльности студенкы была музичным кєрівником ансамблю Видите то як бы фраґмент той передачы выдостали сме з нашого архіву Най же тот фраґмент з концерту якій зараз прозвучыт буде красным спомином о них Тепер вышли на сцену лем двоє сам кєрівник Беяну Ган Магловскій і Іван Дзямба жебыли співати туетом світ місячку світ A выходы A ЛАПІ A Пон Іван Дянба добрий майтер ціле жытя будувал тоту місто коли Але гнецто бесідуєме неуйтім о студенті і о лемківскій співанці Дзямба Іван Михайловіч Мітати моя мама і вся моя родина із Польщы переселиці Одпадємо гышываткы ястлечку оповіду бо ти так пішло породу Я то люблю співати Мы іш тенцюєме але так не змогли сме зробити кус прову А і як фестівал куте найбільше Тот уж умы зводяно ловскым співами світ місяцку світ є купы такы Берти ся рекруты тіж люблю І выновино червененькых тотя буде пити і тако я люблю Не были торочыкля знаєте сумнавды такє знатсити богатых та єку дуже богаты співанукє знам темкільку руків ансамблі <unk>ene Яка вісіна Джы жытя прошло хоче лем Вам іщы так само Бодай іщы А то я Вар дякую абы вашы слова до Бога дошли Але мі та доповідал што в нього было <unk> років для народжыня темым одповідаль на дня роджыня тат ми той бажаме іщы прожыти <unk> років А він повідал а Бог тя не послухат Але так помер на девнос на <unk> рыці Святливою Вам тіж дякує А тепер буду просити іщы суденю сівати Іщы наро буде сівали Іван Дзамба а на сі протиме треба о A не Анля права нары роды Длявого І вы повіли іщы же што ваш брат же выступал єздил до Ждынівату Ваню был такій вышыванці А вы не были для дея не была Не охіли ся на тото треба было вык выробляти ты документы заграничны паспорт Отдея якыс такше не приш не могла О а брат дуже там як бы было в колусі жыло весь час Я бы тоже том принімала участ так бы я любила співати любила Но так пропало свойом роботом І што тот Ваню повіл як він пришол до Вышоваткы што йому дам Та што він том виділ бы нич не виділ былоку бо нич не было уж Не было мич такого што він бы міг іщы з давных часів торошто дихатниякых ся погы погоріло том понесю нове А што він більше міг видіти Але был был на тым місци тих Вы може памятали дашто а він шато може запамяташ як ічого не лапусте будуш памятати А вым памятате дасти Йовал тарку Намятам Я знам што брали мене до церкви єщы є в дитинстві дуже мліла надвір ментили Церкве церкви того диалеку то лез лестє од нас низдє Нижнім кінци Знате я посмотріла на тоты знимкы но цікаво видіти наприклад якы люди ся зберали Виджу же хлопы уж такы гоноровы же они уж по тых костюмах А я виджу наприклад ваша мама навет ту уж як пришла она не зрікала ся свого струю з дому она так позберана ну неділю повіме так позберано такєм домам ну то барз згарді выглядат ба згарді выгляда Іщы хоцю знати хлопы вшыткы были уж так по европейскы Ци были може старшы люде то такє на свята так о так А на каждий дан якы президенте такы собі кєсе на гавеці том было такє з такого полотна тканого сло о такы А той же іх ралих скупляли такы і а лишыли дома шыли там были кравцені шышыли опільцяте ґурсаты лыже часто купували по словацкым блоті та словака на тоты кабаты а на материю на на тото вшытко дак так Тотами быше рішыли же то м собі самы шыли Нота на приклад гуртате што каж всешыло суйци был краве Ні то кравец был Кравец бы може кравцені были Цішыли шыко то може кус тяжко горцит добрывшыну тото прав є кравцені А вышывали самы острыту то вышывали запаску а тото є там зуму тым басунанка баса базункы прашы дракы декоративны удас може і высиде то гы Ну а Тю памятит ся то ден коли юж высиляли Тот дес так же може травень так што уж тепліше тепліше з толгу де місяц напевно в дорозі были То іще добрі же іщы на <unk> році шо нам дозволили істє брати Што хочеш берати з субом Вы ме взяли машынку швейну єс ся вино оно мене є ножану жых в Словаках обміняли на дві вівці о машынка І мамино придане было такє вада Жы маю тоже тоту скриню ваду єст єдла ту та о Це основне шымаю Ну так переєны брали тоты заголовкы ну є так в тым товарняках можна было взяти корову Ґарову так і корову брали Там разом в товарняках там от застелено том видно соломом было атакувати собі застеляле там перенимали тото ся єй корова том Овсю долвы єхали люде по дорозі вмерали вот багато было ся помрали Ти так веслек жому вмерали по дорозі Чом вмерали по дорозі то я знуса но ци то были просто хворы ци стары Цо были маленькы діды Яколя за діти не казали з за дорослых того дорослых тар Може може страс того всяку было так достанці Сталиньска областя по моім карань ци якусь том карань называєте чыя тотну си так Но сонцедіньсконасконатко так ну то є видно мнетам місцеві ті головы кул голоспут ци тото мало видно завданя такє Абы ішли собі брати кого хочут то не вязно шом бы выберали робоцю силу давно што Кого лишыли тамты поіхали решту дальше дальше Водвуйку мій Лишыл ся в чуріні його лишыли там то там село великє было і школа і церква то все там было А нас уже вкінецы пару хат был може стріти таде кє там третіє пару хыжі было і то ми тата з дочкою і бабою мамою ніби ну і мы і татова мама бо то татова мама была з нами а мамина мама з сестром о А потім уже приіхал з Німечыны боєі іщі в Польці были то сын тен поіхал в Німеччыну абы шробити гыдно А потім як мы вже были там в Климушы він нас найшол і туда же і туда приіхал з Німечны От він собі том Він ходил там з якою з дівчыною місцевою ходил а потім же сестра померла Така привидска была ужы вночы На двір выходили І вітер єй обдутал ж напри зашля до хаты і голова заболіла ти голова быти головати головати пару днів голова шолже і не вставала з ліжка там казали або взятим якій з них такы дідо Видно жебы с покликати покликали а він подивил ся каже Як жыє до девяты днів То буде жыти А она вмерла дожыла Ну і товды уже на похорон то приізджали приходили такы родину якы знайомы на похорон от і там Ванял мі то брат мідвіний собі там єдну сподобал гаврилячку от і потім ся на ній женил А він собі з дівчыном якысимтом хладил Ты Ты і ясно ся напевнує так дале а така файна дівчына была оно продавало маґазині Дикы су як казали манку зробила так не достачыт шо манкы ні судили єй Боже даколи судили ні за што Но він тоді женил ся і так поіхал а потім уже узнали то же полатім його дочко оця што така кучеряла Надя Тоже кілько років мала сиже ту в кавушы і узнала якоси бы там вашы лемкы є якосивно узнала же є братний Значыт тойде ледіти так што была в тюрмі тота в маґазині продава Такій красин казала він приіздил туда вкаус денаді тосіма але яне бы я так все спочатку хтіл з домя женити Но і што быти і так она она была што єй заарештували оно было в тюрмі і товды вродило таю напевно Одкал такы красы він батька вдал вся често батька і тимадя батька а ті двоє же є на маму Бона четверо дітей мала мал Іван Братко овдалс Певну маму видите якє то в жытю і не треба і кіно якє то в жытю было і то імятам племусі мы жыли там Той нам добрі было єсти мали што корова было то ся І тато мыслобойкы том навчыл ся робити людям Бо коли сы вас бы дели бо такы мыслобойкы так ну ти до школы далеко быловати тато каже Я тут не буду жыти тут не ма чым наіт полити Єден до брата брат Андрий был в іншым реґіоні там уже і угльом полили А тым ту поіхали туде до брата Андрия до брата Андрия І там в нього были троха а потім пришли такы флейкы ктепер кажут брыкє зробили што будут назад домів до пості пустяти такы зродустил паст татарку ва І давай хто хто хотіл і давай доберати близче до границі Те мы так люди повірили так і мы так попали До гірова До коли грани самонито Ну і там на тоту лісницівку попали бо дуде підеш скрил хто над даленом там жытных там святу Далем Да хату нам дале хату таку на штырі кімнаты і там по каждій хаті по одній сібі каждій квартирі по кімнаті были А там похворіли ся Батькы мылів і меді обыдвоє зла званьом похворіли диф От і тату думали шуже все шымре так тяжко хворий был хворий был мама там народила шытину то а потім же і баба померла ти мы же батькы і нас двоє з Іваном же тотато нашол собі роботу там в Букові ото Яючка зала конюхом там робил ти нас єст було шо потім же там сестры мамы і сестры то дві были в калушы і мы давай туда до них поіхали Близю бы там никого де не были там никого не были з нашых З Лемків николи в місце витамо та і поіхали туда І там бы м же оселили ся Декяту бы Я Вам дякую Моі наймилейшы слухайці На тім завершыєме нашу бесіду у нас в гостях уж другій раз была Мария Дзямба помужю Кєба яка вродила ся в <unk> році в селі Вышоватка Запровадило вас до ней селистє солодын Івано Франківской области Анна Кырпан І на тім пращам ся з вами і не знам коли іщы ся стріли тримайте ся оставайте травы жыцю Вам вшыткого найліпшого З вами была Анна Кырпан вывано Франківскы Майте ся красні

Автоматычна транскрипция

Слухайте сим <unk> процент лем Нескрокого а зо Станиславова Для вас будут
глядати ріжного цікавого шылеякого Анна Кырпан і Наталя Асатурян Слухайте сем <unk>
процент а будете мати цілых <unk> Витам вас дорогы слухайче з вами
Анна Кырпан Мы по Львові Пришли на святкуваня ХХлітя лемківской церкви святых
Володимира і Ольгы Тото учысіс ся одбыло Іщы <unk> вересня Лордиє машыну
часу і все переносит вас то дым де лем буде ціково Дужі
з такых людий же уж были в тотій циркуті але сут і
такы же першый раз тепер у ній почули А были з долкотаны
знате тото село Клотинь Недалеко Крампной святковий Святківкы Кєд были сте то
знате яка там прекрасна церков Поставлена в <unk> році перебудувано в <unk>
Недавно замінили на ній ґонт на даху на Новый Маме надію же
іщы долго будеме ся чудувати вмитрячы на тоту перлину лемківской архітектуры чым
ял повідом про церкву Квосме і Деміяна в Котони Было в Любові
і в двадцет років стоі така сама значыт як найточнійше скопіювано Ріжниця
лем така же в Котони церков на горбку як на пастаменті о
львівскій скансені не было дуже місця Зато церков поставили недалеко лемківскых хыж
жебы вшытко лемківскє было в купі і в нерівнім місци Но іщы
тоты ріжниця желкотаны ту уж властиві не церкву а костюл і нам
вшу святу видут тади римокатоликы а во Львові то грекокатолицка церков Хоц
правда священник котрий служыт в тотым храмі отец Анатолий Дуда Квасняк просит
приходити і православных Гварит жебы вшыткы Лемкы ту ся сходили два раз
на місяц коли єст одправа а в іншый час дошли до своіх
парахів І так оно єст Церкви Володмирий Ольґівскансені офіцийні то ся назыв
Музей Народной Архітектуры і Побуду єст місцем де все ся сходят Лемкы
гнизко на свято тіж приіхало до Сіх з Іванофранківской Торнопільской Лівской Области
Ту ся одбывают ґармешы інчы культурны імпрезы а в музейных лемківскых хыжах
Лемкы пак сідят бесідуют гостят ся Я б ся был дома В
єдній з тотых хыж єст і невеликый лемківскій Музей а тепер кєд
єж вшытко знате можеме выйти в церкви Фірансу шусце божецарю на цар
І суче роботарю на полоно Ісусе судне Севери Ісусе Мадія Ісусе потіхло
засмуча Ісусесла Бо Ісусеня Русини на Зольой І сурпелософів Ісусивіослави з відьма
Ісусе просити моісты а драч ні Ісуси дай ні памятати про сма
Ісурцесину тішу ся Вами же выж приіхали пришли служба Боже Одиня было
заповіджено <unk> акафі з Ужо Божа Єґомож Рафаіл отец повіда ту прошу
хто все досповіди Сповідал ту церкві а отец якій пришол люшту дак
тіж сповідал на дворі прошу Я Вас сердечно прошу Лемкы і не
Лемкы дорогу братя і сестры прийти до святой сповіды жебы поти не
повіли же Лемкы не сповідают ся же Лемкы не учат ся З
цілу мікровю Спасителя як было дома так і буде ту Украіні де
жыєме де бы не было Сердечно Вас прошу Я знам же ту
є нашы Лемкы Сп Івано Франківска зо Станіслава приіхали франківску будує ся
лемківска церква дято о Тиво робота іде І там они зо собом
мали привести з карбоніву Хто бы мал жычыня там на дворі прошу
нихто никого не примушує примусово бы гнали департували з дому з Лемківщыны
не лем з Лемківщына цяня хом чыляже хто бы мал жычыня прошу
зофірувати І наперед Боже велькій запрошу приходити собі близче як люде будут
діти то прошу жебы бо так спереду стояют або вшытко не можу
надвори стояти з уряду бо може кус наразійше зим Сило Спросима на
землі творі Музей народа Слависові скрази смакнецы твари своі В десятій ся
зачал Кафіст до Ісуса Христа о <unk> Служба Божа В Украіні не
є тако як на Пряшівщыні же і святы писмо мают русиньскым языку
і літургію правлят тож по руснацкы Отец Анотуль Дуда Клазняк правит службу
Божу по украіньскы але зараз чуєте же то правит Лемкы Казаня то
уж в лемківскым языку Спілслужыли днес кількоро його мостів і тішыт же
были при престолі і Лемкы Лойциференс Мацелян Шахран Швагля Оже вели понеточого
з воначы фризла чоєдине творит Люда ясно маджы союганю водо А воды
повачыли же налякали ся же приложыли ся на воді зло шуму Йо
жымат лем вода двоє не тримают Народного Сомо вышай ся на нього
пресядові поунови І своім оцінскым звойодскій што освятия себе неойнороми зменовыма богами
Божы бодоньо налазны своім благословеньом Бласловы отже то звяти дару і вода
Двозеня і ордазы очыщує ся з беріг ішоє взяти на другы пранят
ішлі взяти підступ вождже єй і покаже силом міяням выданю Презьоного друга
они были зібраном той же і Віром Пють примаю на його проблюдзя
підвужыня рікі звільненя Віты Тердінь бороняня взякого Зла помножыня честного сіленя полістой
Адама Вівзяґыми місцевіня освяджыня і вогослиня од полумну і це скінчыли літургія
подвіті його мості посвятили воду Ішыткы єй пили Пак священникы навет окропили
ньом Лемків і урочысто пішли з хоругвами Єванґелийом до куля церкви Лемкы
мали в тот ден гейбы Івалыґдан і Йордан купі а по церковной
части свята ся зачала част світска выступы ріжных діячів і концерты одна
проть Бо Вельмишановні духовні отці вельмишановні гості дорогі друзі зокрема Лемків Я
Вас сердечно відаю з нагоды великого нашого свята ХХлітя істнуваня лемківской церкви
Справа в тому што це <unk> квітня <unk> року кардинал Мирослав Іван
Любоцівскій і митроповит Володимір Кустернюк освятили місце під будову церкви І вже
через пілтера року церква была збудована На той час вся енерґія всі
бажаня были нібыто законсервуваны в душах Лемків І коли в род це
все вышло Назовні то безперечно же была велика сила і при допомози
прикрасной будівельной бригады зокрема при допомозі директора музею того Дзяцу Бориса Яковича
Рыбака з якым мыже зараз познайомим ся При допомози нашу велику активу
як Анатолий Петришак підсосний Дметросу Лемко вдало ся дуже швидко збудувати таку
велику згарну церкву буде орґанізовані кошты фінансу і дохотіл сказати што після
освячіня церкви цього квітня же <unk> вересня наступного року Владика Велемон Бурзяба
освятил нас тер А через <unk> рокы в <unk> морозі Владика Юлиян
Вбур освятил нам іконостав наші землю Не мал же зых владык Всі
відійшли від нас до небесного зарства Але окрім того нашій церкви відправляли
багато сусідніх нашых священників якых і сьогодні є присутні хочу згадати тых
якых же немає це великій церковный діяч Днетро Выжыйовскій <unk> років якого
мычали в нашій церкви це відомий діяч церковний Лемку Степан Дзюбина якій
з перемысля часто приізджал до нас і в наступному році мебуди святкували
<unk>літя від дня його народжыня Безперечно стрізати жеркви наша стала великым дійовым
Центром Центром Духовного Відроджыня Центром Нацийонального Відроджыня Церква стала місцем великых зустрічів
великых звятонь і не дуже дуже задоволені тым што При допомози отця
Натоє якій служыт нашій церкві від дня єй освячіня до сьогоднішнього дня
іщы буде долго віримо оше долго буде служыти Дуже ме йому вдячні
за цю працу яку він вклал для славы нашой церкви і про
якы прекрасну вже знают не тілько на Украіні але і далеко за
межами нашой державы Я бажаю велико просвіданя нашым орґанізациям Товариству Лемків Сіна
Фундацию Досліджыня Лемків Сіных Церковному церковній управі бажаю великых творчых успіхів великого
досягня Дай вам Боже найкрасого майбутнього щастя здоровя щастливого маєтя Слава Ісусу
Христю Бывам были жы знав дуже коротко непорот будого было было Зараз
я можу запросити до слова Голусв мойой федерациі для привітаня громады нас
для вітального слова Софія Фединов Славес Ісу Христо дорогы моі Лемкі Лемкы
ні і всі ті хто просто дуже люблят нас Лемків і нашы
лемківскы Церковці всіх то ся єдні присутні на святі Радосім хочу дуже
щыро привітати Васіх з ХХлітям нашой Церковці але також передати сердечні вітаня
од Обєднаня Лемків Канады та орґанізациі Обороны Лемківщыны зі Сполучыных Штатів Америкы
Ящы овернула ся з того далекого континенту і знаю што вони всі
бы хотіли быти сьогодні тут як бене тисяці кілометрів якій нас розєднуют
Але розєднуєт нас тількі кілометры А зєднає нас теж чым є велика
лемківска громада яка при кожній добрі нагоді може зєднати ся докупы Зараз
сме зєднали ся ту біля нашой церкви і мені выдаєте што це
єд дуже важливий момент бо мене просто пришли на службу Божу а
мы прийшли же штобы одякувати блогу за велику можливіст быти разом велику
можливіст пошанувати свою традицию і свою культуру Велику можливіст ще раз усім
сказати што ми є велика сила Дай Боже штобы наша лемківска громада
розростала ся розроздала ся тут коли тієй церкви розростали ся при кожній
аті ци при кожных заходах якым будемо проводити тут у Львові ци
на інчых теренах де присутні Лемкы І одразу скажущы автобуфайну новину є
задумка жебы наступного року в тыждень повели годню одразу провести у Львові
Лемківску лату Є дуже розрахов што уся лемківска громада всієй Украіны доєднає
ся до орґанізаций цього заходу тому што Богато де є ватры але
у Львові нас є особлива велика концентрация Нас є особлива сильна громада
і я думаю што нам все все має дати ся То ж
чераз Вас віц іх віддає зі святом Важаю Вам силы наснагы на
добрі звершыня Божого благословіня і важаю тай ниє за веле Дяву з
обіданя Дальше Лоґоцина вынасова представит ся і смо буду зоміня Шановний Раняне
Ґерендваме Лемківскій Народний Хор Радоцина Місто стомити художній кєрівник і дергант Хору
Ґлюбомир Грицавець Перша пісня це пісня яку написал Наш Земляк Лемко якій
сьогодні присутні тут на цьому концерті Ігор Дідович Музику до його пісню
написал дат і пістю называє ся Ялецкєны Врока Лемківска Народна Пісня Тевны
ночы Бучів тевноніньскому зоймо сытницкой зоймо Майдаре образ завтят словензоном в Лемків
Села боси носильы Лемківска зіздкє в роті Григоря Квеляля ой не буду
та лем ван лаґет Давай запрошу держа зелены Я собі мальовате звечы
радо я собі дивко мальова Вызна і довша з них Зараз я
бы хотіл запросити до слова до тіжнього директора музею Врохыслава Рымакова Славецу
Сукристу Я буду короткы але дуже такє кундальным ґунтах сиєр яку мы
двадцет років тому назад звели для Вас першу чергу вы хотіли провести
в церкви із Су з Музею із Санока Она была там така
розібрана і проф Єжый Сайковскій погодил ся нам ту церкву Але уряд
польскій не дозволил чого робити і мы пішли на інчы вариянты што
вынешли краслиня я послал своіх архітекторів дотнього повіту вони привезли краслиня нам
домон архітекторы польскы втомушу мати полны краслиня і мы розпочали це будівництво
другє кошты Якшо не повірит тобі ніш што ми цю церкву збудували
за тисячу книжок церкви в Рыі і Вадузюва і за <unk> тисяч
долярів Якій Красовскій привіз із Америкы з Канады За всі были грошы
крім того і скількы я міг же давал грошы з Музею Народной
Стактуры то быв для нашых робітників якы в принципі зводили цю церквицу
І справді одкрытя ШТого чысля Бурис <unk> записал на відо коли было
освячыня Хреста і Місця під лемківску церкву зо святійшыми омиком Любочівскым Але
вже записати одкрытя я не міг то мушу не Я мусіл до
тракторы розгортати дерева знімати столбы штобы люде могли прийти І коли я
стоял біля одно з долбавы не зараз о сідів як двадцеты вынимают
обшывку не тым голі то та церква церкви це так грипіла што
я собі думай Боже Як што вона упадаты хай япашів па дубіля
того здуба Але церков выжыла і служыт Вам сьогодні вірою і вроду
Грошы зберали дуже дуже дрібно я в Ґруже антикій фаґі заважыл приіхала
бабце з Анґліка я дала вам <unk> фунтів дерлінґів Я долшу ту
церкви збудувати вый показали дай ці грошы діли соповідум ді але вынаказ
я же передала порцю красник єй лемпі для пана Оц Анатолия і
я мусіл єй послати до шна переконала ся што він має вже
шыту разу і в ній може служыти до сяднішнього дня Люби моєй
Ламкы Хай вам ся стиркв єднає вас тому же тілько блог і
церкви може Нас єднате нашы джерескы нарід Славы Украіні славы ван Лемком
Дякуємо пану Лембоку дякуючы дикым людям як він і другым ентузиястам мымо
на сянци Я хотіл бы зарато слово запросити сьогоднішнього директора музею пано
Усвочы ся Івано Петрович Павесовы Добру дня вітонове Вітаю Вас на териториі
Музея Народной Архітектуры Побуту Адміністрация Музею Дужеціснопрацю і Фундация не в поцільным
фунтакті і незважаю ся на тото же я не єтні Лемко а
тій етноґрафічній зоні приділяю ся на найдійшу увагу по тому што тут
находится найорґанізуванейша громада яка отримає наш Музей де выряк ґареко Музею товды
выдут з жы збрати Вас тут завжды богато ватку завдя полну даколи
за дуже шумну ного не єдноструктурну бачністу ситуациі але в ротым року
видуж і щырі файний і што за новы неорґанізуваны Я всім інчым
голови каже в девіце як дараз орґанізувати си люди не має свойой
землі на териториі украіньской державы а такє дружны а вы Не дуже
нам помагайте такше Вітаю і тайше розвітаю Васют Місвітячой церкви Божаю Вам
найкращого і дай Вам Боже здоровя Приходже до нас а я помірю
можливости буду вас воздити тем потриму фундацию підтримувати Правда не гнівуйте ся
я што є деколи в душы спизати Ні дашы славы си сухрастуюты
морою Явило Іван Петрович надію ся што з Вашою допомовою мы перестелимо
ту гонтуй копогнило підремонтуємо ту церкву і з часом упоминяємо фундамент якій
же лу быстали тымчасово Лемківска пістяновского Оддай та Ґорчницка зыграю спо Боли
собі в суботу робосило вариса голубко з оніґране Выконаня Лемківской Народной Хороцина
выконала лемківска пісня бабі габлі же не пропало зуб ново єнцижыко єрмо
жуб сан цю новеци буб сат зуб том нове яцижы сат зуб
новойцив студено зюб санцюк там на воєнтынко єрмозю Санцюк на воєцю зубю
<unk> єрмозю самцю <unk> має на воємо сен тамсенцю там <unk> Лемківска
пістром Мальцика засуміле Ліси Мазорзо іду ноцуз масу іду мосусо іду ноцузы
Выконали єночы ансамбль Для вас же лем і Кринешуче пісня Лемківска пісня
Шкода Боже Ласа зеленого Слоно засладо залезамо слова возасла долезаношне хоц там
<unk> Навыяте ну додо малам я про євра єж не буду мала
я про єро годено ра Што громи годен дасаря Цесарой но скоро
видо раєрами за ґранємо Цезаро соро видо раґєрами за ґраєзонемо гоня проєра
кова лико соробы ізови для оникы Оне гораєзи крає раєжона зай краєра
єжонемо мала по єжы Со робил бургєдома режы Набоя додо мала мя
фраєра єс на буду Маду мала мя фраєра єс набоду народу Отец
Анатой Дуды дуж пастер для Лемків Украіні то вандрівний священник Першу неділю
місяцы провит для Лемків Чорнопулю на другу иды до Львова ласніл тоту
лемківску церкву на трет уж до Івано Франківска <unk> неділя місяця <unk>
неділя місяця отец Зас одправлят во Львові а жыє в монастыриску Тернопільской
области І не думайте же медже неділями Лемций сідит в фотелі і
чітат побожны часописы І в такый ден части се выберат дас до
Лемків бо сут іх стены і шлюбы і похороны і ріжны лемківскы
культурны імпрезы тепер його мосця часто мож навидіти Івану Франківску де будуют
лемківску церкву Ірнополю де Лемкы тиж мают поставити церкву А кєд верне
домів тыж неє коли оддыхнути Утец Анатолій як кажды інчый ґазда робит
на поли в Загороді то гварю специяльні для тотых слухачів котры сий
думают же священникы барз выгідні жыют а нераз і заздростят же іх
умостям жытя так легко плене Фактичні отец Анатоль Дудо Квасньок брал участ
в вшыткых лемківскых справах Часто власні він зачынал ріжны добры діло ци
был єдным з найбільше активных діячів Властиві зробил більше як ріжны лемківскы
діяче і ниґдо не глядал жадной нагороды подякы ци слово Шановны Польство
Были люди якій згоріли си ідею будівництву церы Были люди якій приклали
си до того жебы то церков была Але для того жебы то
церкви істнувала як церкви мы зо всірокы істнуваня той церкви мали єдины
священникы отця Анатолия Дуду Чєзму і хволо а зараз я бы хотіл
його допросити дозволити Слава Ісусу Христу Найперше велькым уже запот вшыткым жебы
днешні ден приіхали пришли злетіли ся разом жебы на тому місці де
тому двадцет років была посвячена церковци Пан Іван Красовскій оповіл правдиво як
был почал Але дорогы моі вертаючы ся до двадцет років назад здавало
ся Же не буде церкви не буде святині Оно направду стало ся
Церква повстала веце пус як за рік Як наказал церкви <unk> вересня
<unk> р была перша служба Божа отец муха приіхал Станіслав з Крениці
з Польщы яму одправили разом першы службы Божу Але через тоты погодні
умови як і пан директор Рвак повіл што ту творило ся як
было пан Іван не мож было жебы владыка Покійні Фіомон Курчама ту
приіхал Войові казал же краща погода має быти І він барз любил
Шанувал Лемків хоча не был Лем І да <unk> вересня бы освяченя
покійным же владыком Феомоном Курчавом Церква лемківска ту было зроблено Підгольщыня і
одправлена служба Божа Памят знає хто приіхал хто пришол хто был Не
буду перечыслял освятили церкву Але церковчы не было іщы Не было ні
іконостасу не было при столу стил звыклий з тил ні през комедийника
ні тотра бодра не было Лем Божый дим зведений з дерева Але
каждого разу было штоси зофірувано дополнено і несви видите яка прекрасна святиня
церковце Ком на початку приізджали приходили нашы Лемкы і не Лемкы они
цілювали дерево плакали Кажут єдомос мыє дома Мы є дома на рівній
Лемківщыні Мы цілюєме то дерево бо то дерево наше лемківскє то наша
лемківска церковця Всил зыішли плакали Не єден уж вмер єден Господ закликал
неєдного до себе Нема єх На то між мают стати діти внукы
і правнукы Церква не ма права быти порожньом Она має коли от
права ся быти заполнена Я не буду пас долго бо єш тоту
оповідати за тых двадцет років Я лем повіл Боже затла вшыткым хто
найменьше спричынял ся офірувал складал офіры допомагал молил ся За тых <unk>
років Дорогы за той чанс різне было не так легко было Я
ся памятам я зачал приізджати на судбы вожы не буду оповідат як
то было як я ту пришол як перше єм звернул ся до
пана Покійну же Дмитра Соленка Красовску інчых де мы были І пан
Петро Полдякій не міг може быти выж має <unk> так рід дома
горы і інчы дорогы як мы ту зачынали Я привозил зо собом
на службу Божу добераючы ся поетапно з монастырі з поіздами автобусами на
вокзалю во Льовину чувал зо собом брав Святе писмо єванґелию чашу ризы
вшытко зо собой Але тепер я щастливый тераз же можу приіхати вшытко
є яка вельта ласка А завдякы хому Господеві же памі поблагословил через
вашу офі через вашы жертвы Як было повиджено за Івануш аніма дізил
до Канады до Америкы за офіром жертвом вы складало офіры і вшытко
ту є трудно было Вас было тяжко Вас было трудно дорогу тото
зробити а тераз іщы труднійше як ту было повіджено за вітора тисяча
книжкы церква в Руюни за <unk> тисяч долярів більше офи а мы
тераз будуєме церкву франківску бы бы бы бы бы бы хтіли за
такы пінязів жебы была церква збудувана Іщы нич майже дуже ничого неє
а пішло не сто ле <unk> тися веце дорогы а іх треба
одкальци брати Але находят ся добры люде якы офірує сходає до вір
то мояст суповідства нам подяку вшыткым вам хто приіхал хто пришол найболы
нагороды я сходам подяку і схылям голову Вам дорогу орґанізаторы же вы
мали добри задум і задум здізню ся І музею складам пану Рыбату
І муй пану Івану тераз госпане Іван Стоін за мнок і нам
ня слуха добре Яколиси ґадал Хансно Радил же Лемкы мают мати свою
світлицю мают мати свою світлицю і мают зийти ся разом Я знам
же вынам Звільнили нас од хыжы лемківской а дал нам можливіст быти
коло музею на тій териториі а я се повідам А невже ж
Лемкы не вартай на світлиців жебы мови си зробити выставковы залы жебы
могли провести концерты выступы а потім я гарбаты выпити Не треба дорогы
моі собі думати же Лемкы єст задуже декови гарбата або шо Лемкы
єс крикливы бо Лемко згоріл Лемко бесідує потихо а потым так тихо
тихо аж чудне кричыл А він ся не вадит лем такє голос
має А дахто дума же Лемко за дуже гарбаты спожыл і чути
аж до кінця друго льова Ні Мойдо Я тут цілый час переважно
єв призерал ся а хто гречно кущом не дат Ну то я
з ним мам бесіду повіду до сповіди Такше Я прошу пана директоря
пана Івана директоря зрозумліньом ставити ся і тоты же тамташто чына писали
ци думают писати ци шо най тото не пребуют бо з Лемками
ліпше не зачынати Направду Не зачынате бо волос никого на добре кінец
не видят звынку дахту нашых зочына Тожы Вам зараз дорого моі вшыткым
Я складам подяг вшыткым вам дорогом нерозділяючым вшыткым Лемком але найперше была
початок Оргкомітет потім была фундация товариства осередкы і вшыткым вам Велькій велькій
Боже заґла Лемківска церков во Львові єдна вшыткых Лемків і не Лемків
Бо як бы была не церква штоси гінше Бы бы не не
были такы і Лемкы бы неучували жоны Лемками І дай Боже бы
м надалі молили ся надалі приізджали і приходили і разом были і
най в тому нам поможе памів Господ Бог Бодена як не весел
світі коло чого сходят ся коло церкви І де бы Лемко не
жыл де бы Лемко не был Лем своє рідне лемківскє має памятати
ниґде не ма права забыти Лемко в Будсово і товды тя будут
шанувати люде Бесідуйме ґадайме радме по свому по лемківскому бояв Лемко не
буде по свому ґадал радив бесідувал Лемківскы згыны пропало моі дорогы Маме
в церкви по церкви На ріжных ватах імпреза по слому хто не
зна є лемківскы сумы хто не зна най приходит я буду вчыл
І жычу вшыткым кєрівникам лемківску орґанізациі най буде єдно реченя єдно слово
а при выступах жывати в лемківскє добре І втовды буде барз добре
і найнешнє свято буде нам радіст тото сонечко же світи Оно нас
гріє а гріє наше серце єден до другого бо памбір каже любити
і бузнього слово Весело святкуйме най в тому поможе памбір і найдає
нам тошо просиме Бы мы отримували Слава Ісуса Христо Я бы хотіл
зараз для того жебы привітати нас іх сюлемківску громаду з нашым сверкви
запросити колектів з монастыриск грецды фриіркы Ґадам Яла в правды щыро Мам
надію і монт віры Як про лемківскы малат буде бава І лемківскє
подаль ся довава Сме такы співанкы реале Же тіды праці не грали
І передасут они нас Дити сме іх далекій час добре бы до
справы звили жебы разкы старшы на знавчыли дали потір ласка і пучувы
ци звыдані іхні та з обсувы Не лем дати всетків на тым
дані Де просива скіфати лем пристантизмовных діва што лемкі співают разы празы
Зо столеци Лемків дівчаты приукали карєру музыці Ромель залнишнє робо Зо столеци
лемкы дівчаты приіхали Карєру музенци робати зачали по концертах пладят судкы ґут
та лемківску фоту фальню презентуют в ментарах на дані лемківскы музыкы выд
де все для там дося лежете высте слад бада полова не лем
чают Лемківска бесида то не проста справа але третій чаток най ся
з самого Боле ся челе ати танцувати а дале з настранів муси
ту співати Не лем прося Де спілой є спілночо Лемківскым співанків насім
людям твуд і всім хуристам і всім православным християнам Со твори господи
многі і благій літо Диси в четверті пополудні концерт уж підходил до
свого кінця Лемкы покус ся пращали з його мостом зо свойом родином
з людми зо свого лемківского села і зо своіма приятелями Пращали ся
жебы зас ся стріти жебы зас прити до свойой церкви Пішли домів
світлы предісны задоволены Бо уродины в церкви ся дали крах А мы
просиме до тых слухачів котры іщы ниґда не были выльвоі в лемківскій
церкви притыта ден на службу хоці скопійувана з котаньской Але то правдива
лемківска церков На кім пращаме ся з вами милы слухаче до церкви
святых Володимиры і Ольгы во Львові На урочыстости з нагоды ХХлітя Вас
привела нас Анна Кырпан Оставайте з Богом до стрічы за тыжден Слухайте
семка <unk> процент лем Нескалькова а зо Станиславова Для вас будут глядати
ріжного цікавого шелеякого Анна Кырпан і Наталя Асатурян Слухайте сем <unk> процент
а будете мати цілых <unk>