70% #2014 - 70% #101 пред Йорданом, Різдво, 18 I 2014
Еп. 2014

70% #2014 - 70% #101 пред Йорданом, Різдво, 18 I 2014

•

Опис епізоду

To świąteczna audycja poświęcona okresowi przed Jordaniem i Bożemu Narodzeniu, złożona głównie z kolęd oraz rozmów o tradycjach kolędniczych. W odcinku pojawiają się występy łemkowskich zespołów i zapowiedź festiwalu „Kolęda na Majzлях“, podkreślającego żywą kulturę łemkowską.

Видам вазму моі слухайці при мікрофоні Анна Кырпан Такыма ци подібныма словами звертам ся до Вас од початку <unk> року Кілька разів юж мі выглядало же проґраму <unk> процент буде закрыто Коли зачала ся пандемія пак коли зачали ся полномасштабны русийско украіньскы війны але продолжували єм дале глядала єм ріжных способів і форм жебы продолжувати Хоц было то легко але не заперли єм проґраму Назву проґрамы <unk> процент выдумал Богдан Ґамбаль якого уж неє знал <unk> процент то мала быти оповід о Лемках в Украіні был приблизно <unk> процент Лемків выгнано з рідной землі на схід В проґрамі <unk> процент мают звучати все голосы нашых респондентів Мают промовляти жывы люде од самы передачы гыдут не на жыво Налетят до вас в прямім ефірі а прирыхтуваны наперед І леж не тоту особливіст в проґрамі <unk> процент бесіды жывыма людми для ній єст важна Не хтіли ся бы того формату зміняти але змінили ся обставины Зато не годны єм далей тримати ся вызначаных од початку принципів Єден з них лемківска бесіда процент то проґрама в якій окрем даякых манятків ма звучати лемківска мова При тій самій єм зачала робити тоту проґраму по части задля того жебы научыти ся в такый спосіб лемківской бесіды І тепер мі барз трудно тримати ся того принципу якій запроваджано од початку был респондентів штораз то меньше і меньче Зато тоту проґраму очывидні час заперти Може не навікы може до ліпшых часів а може і на все В каждым разі кєд буде колонять словис достойний трафите до ефіру нашого радия цут буде ся даяка подія і о якой кунця знате нашым слухам то зас пуцюєте <unk> процент А тепер послухаме другу част бесіды яка зачала ся тыжден тому Припоминам же з Івано Франківском пішла єм на полудньовый захід до Придгіря Ґорґанів а конкретні в селище Солотвин Нараз оповідали сме де Украіні особливо в Голичыні Компаті замешкали по выселіню Лемкы Но власніщысо Лотвин не належыт до такых місц Цілком не належыт цілком не належыт Бо не было в той околиці сел перше заселеных Німцями ци Поляками якых переважні і Росиян выгнаных з Польщы Но то можна было ту Лемків стріти хыбай припадкову то власній был такий рафунок Пані Мария Дямба з є покєба замешкала ту бо мала ту роботу І она і єй муж выбрала свой єден фах геолоґію Лем же по технікумі пан Миколай Золочно вчыл ся пак і в Інституті Марияніт бы вродила ся єдна дівоцька Ґалина а пак друга Світляна то власні она Світляна стріля ня в Солотвині Но але о той роботі ното власні в Солотвині і в околицях было дос роботы для ахеолоґів бо як і всядит в придвірю Карпат так і в той околиці вядали і знаходили долу Ґаз і інчы підземны богатства якы залігали в ту посісідство Нагтова ропа ґаз є добивают іх і з них скорыстают ту і днес Нові для люди якы при тім робили поставленых дім і власні ту родина Миколи і Мариі достала скромны мешканя В нім власні і Бесідуєме а і обзераме стары знимкы тоты іщы з Вышоваткы власні з того невеликого села з Вышовадкы в Ясельскым Повіті походят родиче пані Мариі а і она тиж в ним ся вродила в <unk> році дзямбы родина Війця і Маслеі родина єй мамы то гейбы модий Лемковины Іх доля то направду доля пересічной лемківской родины Єдных біда гнола в Пілнічну Америку другых Полудньову хтоси втікал од депортациі іщы През чехословацку границю хтоси іщы скорше перед <unk> віхал на захід Польщы а інчы такой не могли уникнути выселіня выселіня і на схід і на захід Розлетіли ся на вшыткы стороны світа як тоты пташкы Але не вшыткы пак ся стріли Но то послухайте кус нашу бесіду Вы ся писали з дому Дзямба таку Мама была з Маслейк Так Так уж знам Вашы родиче то мама тату з якого року мама з <unk> року <unk> І тато і мама з Вышеваткы Вы повіли же тотого родина была більше як ту наз ним пак Ту видиме трьох братів І двох бісестры А были іщы Діти як был Йосиф де поіхал на заробіткы в Америку вернул ци ніт а Василь і сестра Вулька в Арґентину Тыж на все Нє Василь потім ся приіхал сюди на Украіну сюди Власті Так зовсім А Улько што лишыла ся так го вне дітей не мали на тят вшыткых было вісем Так плокнул А ту мамени родиче а ту Ту Моменос сестро і Марина єй доцівка О дві сестры было дві сестры і хлопец браты было іх четверо было мама дві сестры і і брат Мыслеі Кус родина менша то я так розумію же зато же тотова родина была дос великой мусіли давати сой рады і дітям повіли же мусити яклоси думати де іхати зробляти так де муси де Йосиф же поіхал што был старший і так Він был з <unk> р Але найстаршый найстаршый Як листы писали якоси екосы переписували сякы з язнам я знамши як уже він приізджал сюди з Марякы до Львова бо дальше ниде му не можно было іхати дотоды приізджали моі і з Чехів Тета отого тета наймолодця тотаж в середині Ту она в Чехах то же приізжала з дітьми до Львова Новідзеня Как родила ся тіла в якым то могло быти році в шістдесятых роках Але якій самый рік я не памятам А тата жыла деси близ буду границі ци Но она як сказати Як же хотіли нас на східляти выганяти то стрик Дмитро він тік і жонатий был дітей не малы і він і тота з малым і з чоловіком деси поіхали дальше близю до німецкой граници в Польці А тота тата Словаків Чехословакію там через ліс близо близко том близку були тре студа поіхал пішла І ся аресла якоси грони а мы ся лишыли тату переходили бо то як Добре тото шыткали дома в хаті тото болотно тото такє грубы то все тоткє для роботы тото все было а якше ліпше штре было то ітишли собі ту до Словаків ти скупували та уж ли том свобідны собі ходили і там купували а дома шыли опіця та якысы капаты ґорсеты запаскы осім такєвы так Е то з той родины як бы тот брат і сестра зо своіма родинами они не Но тота оли ся повіми таку тота а Ганна тота наіщы дівкы была як пішла зо грани туда до Словаків Ога она дівком пішля та самы ну сама перешла ну сама може істи колиси там мала яєчку затримал там і перешла і уж там зо мишко там вышли завіша ся тоже за нашо Ти там же сме туда єздили го а дато Жатец Чехословачына Жатец был такє місто Жатец она там добрі ся мала двоє діти мала там хату куквартиха І то власні была така стріча родины коли і она пришла до Львова і пришолнак брат старший Юасиф Ей приіхал приіхал зо Маєкы а там уже приіхал Андрий Андрий на Тропольщыні бу і там так Е ушыткы ся стріли де маєте ой до кольоровы додому із кольоровой знимкы не было так Осип то мама то бато угм а тото Татеха з Чехів тота м ой а видно праці хто з заграницю Василь той Андрий О то сын з Чехів тоне і Мілюшка тоже з Чехів ма то Андрийовий Сынти наш наштут В самым центрі Куломінскєвиця памятникы Но то історична історична знимка же так вшюткы ся стрілим Але не знам ци Мали можливіст спокійні побесідувати бо знам же слідили так ма коли хтоси пришол напр з Америкы то Хыба деси по парку бы ходили то може та ходили были ся по місті бо так дослідили Із приіду є провезу машыну дак комуси лешыт машыну ти так більше і не приізджал Ну та він уж тиж был кустарший той жолтал малыс як то тепер кажут бар а як тото было там якто ся называл нехтам такє осусвємал быжы лам продавали ден Піл ресторан Дай бы то кажут маленькє тикє ресторана Но штоси та вы в <unk> выіхали так з Вышоваткы Ного Осифа то іщы долше не виділи Таз я зовсім не гм іх мама напевно не виділа Тото не знате уж кільку років Ай то він уж давно помер уж давно помер Но я гварю же він мі іхал до Америкы і іщы давно так так то не знате уж кільку років выіхал молодым а уж старшым был повісти в повалі до сві повісти уж макыі то та так То то была історична сільця ціле жытя там прожыл што оповідали тоты заграничны заграничны руды дале добрі ім ся жыли там тир Выповіли же брат метро выіхал на захід Польщы Мы сут до німецкых граници абы не єхати сюда до Украі з родином родином тай бы сам себе вигнал бо пак выганяли тади а він єса сам себе выгнал там і сам собі Господар і то же ме туди єздили з чловіком Лем там господарку мал то же так само як і вдома ґзурал бур тантосину сіял кысадил кормил ся гом три доцькы мал три дочкы дві щыли ся всюдистом а молодця в школу ходила казала Я тіж хочу ся іти вчєти я не хы быт здугноів Вы підтримуєте тепер родина тото тепер медже собом діти тых повіны так выґа слабо контактуют як тепер Мили слухаче припомином ся днас бесідуєме з Марийом Кєбом з домом Дзябом родом з Выселадкы Запроводила ня до ней єй дівкы Світляны яка з родином на початку полномасштабной війны выіхала якоси чудом выіхала з Марию Поля і пришла до Іванофранківской области де з родином жыє в безпеці Зас другє дівка голины мешкат небарз далеко і тиж близко гір в Селиці Розняків Думам сий же тепер зробиме кус музичну перерву в минулой передачы чули сте якій співат пані Мария Але повім Вам же не лем она а ціла родина Дзямбів любили співати напр дівка пані Мариі Галина уж богато років певні іщы з тых часів коли постала соспільна орґанізация Бескєдскє Зиблядство яка входит вытовариство Лемківщына співат в ансамблі Бескєдянка Як милют ся то тот ансамбль діє власні в Селисті Рознятів Чули єм іх выступы но то може і Вам дам тото послухати же за к сво што такой моє рі завжды завжди є гынівыше чок Останя сызло Лезго свойы c лем дружы гый сой То мекусть побесідували про родину няня про родину мамы да В мене брат той на два рокы швид мене молодший то він принімал участ в калості в тій капелі співал Мушыте бы што там є пелай єздів скму та Хоріта так ольківскы тавий ся студенко та І він выни єздили в Ждыню ци де там ватру єздили То віншыватку іщы вдивити ся то што не машы дивити ся бо то же нема погоріло чышло томже понестянок згорено згоріло І він там зустрічал ся бывстыма Сестрыме темешу в Польщі там не одна приіздила сюда до нас було а так тепер Но они по якому бесідуют Но по драгу Бо недва може може і спольщыли ся може як де але они по польскы самособы а лежы они іщы і міли говорити по свому говорити то там стрічали ся а Бо то як бы рідні медже собом контактували а тепер як бы двою рідны То якы ци товды кыз дулепер з інтернатом то можна през цілый світ бесідувати Та як єст інтернет то можна бесідувати та з Чехів таку фотоґрафію тета Веслава О там єй шыкы середина се бесідят чышвятом Ціло того тє показати тутого брата свого такого теперішній Коли видіш політаштеперішній гінже Помер в <unk> році а наймолодші браты будівельникы были Вціли ся майті вціли ся там ґде будівельникым стали цінне тото вшытко цінне было то ціле жытя ту не так як тепер знимкы робили кажду секунду Ога гото як бы в Чехах были оту брат Як бы всяках были ты сфотоґрафували єй чловикы і я і моі дівчата І то якій рік песю тут ніт О єс свята як выходила заміж о ся Бо не там маліу Я кажу не было бы щастя але нещастя помогло было Тепер то війна під час війны в той морілу воє взяли москальота і у ней ледве звідти ся вырвали І тепер ту Чекают по перемогы До то мы кус побесідували про родину тата мамы мы кус побесідували але я хочу знати то вашы родиче такой з того были села така той кыта і они поженили си поженили ся коли В <unk> році <unk> році І шлюб брали такой вышывальці Вышыватці але брали шлюб у грабі Гротам грекокатолицка а в нас же том переходили на Православі ну і там не хотіли навіт шлюб дати вян роду Кілько годины вышываці не перешли на православну конфесию і в грабі была церков рекоменту лезка же ходили тадне хрестили тоже в грабі Гм гмм ту церков ту ходили в граб є они істі ходили такой вышываці Але вышува ішли там уж православна ци равы Але они до печатках іщы там змовляли ся бы том свічку якыси татові не дати А мамо моя батькє мамені були православніж православні о Ти а мама ся татови передавала істи як забыла замужня Овшы о том протів тебе там в церкви хочуты з тамы якыси світскы давали тішо о тато собі взял якуси свічку тику шыбісю зрубил то мі дес і взял і тут коли світскы позасвічыли а він собі а йому не дают він собі свою одягу найбільш світску зосвітил то было так же колиси давно в церкві Были такы напереді стояли же тримали такы великы свідскы было так тепер може так неє тримали такы великы і то Лем такы могли но не знам поважны ґазды тоты великы свіджкы тримати напереді Штоси такє было буд хто не міг тото може хлодит о тоты може ходил зопозы так гм врадиме лоці на подругій світ а я єзджы жыют Вы найстаршы Вы народили ся в <unk> земі і по вас хто брат <unk> Ваню Тах і Мизьо Михальо <unk> мали сте двох молодшых братів так гейбы вас троє так троє не слісті была сестра <unk> році Але то Померла ся маленька о тот ся слобувало на тиф То сестра вродила ся уж ту сестра то <unk> році І померла цілком маленько Та муленька то тато захворіл на тиф сусідовичых лежал на тиф лікарні потім мама Потім я і потім брат а бабця лишыла ся сама в хаті Маме нам а това мама Она з нами приіхала на Украіну Но і потім мамо в лікарні народили Но і там яку наслобати там дитину не тримали чого Сиддали додому Ти бабце коло того ходила ти Я знам як она там ходило тяжко Та ти померла дитина Потім тату як же выздоровю ти пішыл вєдати сой роб роботу дес Ти нашол там сусіднім селі Букова называло ся был колгосний млин О і там два коні мали і тоту же конюхому як казали струіл ся Де добрі мы не голодували бураз при млині тато робил было нашый дахто і приходившый кому здавали там мукы ото <unk> рік то тяжкый был О так Но <unk> вродил ся іщы Ну то його Дак <unk> ся жадил він Я ходила то <unk> клясы Ду вели Так А потім уж тато найшли Овців мали звязок і з калушом бы тому же в калушы жыли е сестры мамени бо і тудаме переіхали Но і там по квартирах Ходили ту до сюда бо то купити хотіли ус хыжы то не было як за што дуже по квартирах а потім же з двоюриного брата од того барни жінка робила госпі до Ярку єй дали пляц казали пла і тоді мы хату будували на двох Вы мі вкус оповідьте што вы памятате такой з дітячых років што вы памятате яка тото вышыватка якє оно было невеликє но але є великє село было З Хаты близко стояли і были од навіт другый так што до сусідів з зими навіть бусіком по снігу могла перебігти Нема в Высокы Гори Ны ни та ну але там ґаздувати тяжко было бы то землі была тяжко камяниста таково От але робили ліяздували сте што мали мали мали в ся мале худобу коровы коні вівці свині гусин общым птицю Но і так робили но то не бідны бы єсти бушы файну бы Но земля не была аж така добра але выкусмали той землі То бы землі землі была Ліз был мали бы потім якы уже нас выселяли нібы то нам давали таку кубатуру і там писало кілько там морґів поля кілько морґів лісу Шо було Ну то люде робили ти Тым ти мали От Тепер каже ліпше альбом бо тепер дуже робит фотоґрафіі дале а ту може видіти в телефонах а тами пропасти можент Оду моє видіну товту можно видітка добры пукату праправду кісує показати Мама богата на правды О го тоті два браты старшы і молодці Вас ся так моі Ті подівальникі той артист співал в Польщы єст рік Вы повіли же вашы братя єден і другій так В <unk> році помер і <unk> Ой так біда Зас пришол час на музичну перерву Тым разом подаю фраґменты з нашой передачы о ансамблі Студенка з Калуша з <unk> року Бо братя пані Мариі Кєбы з дому Дзямбы з яком днес бесідуєме тыж мают стосунок до студенткы Іваню і Михал і дівка Михала Світляна Петрустяк яка на початках діяльности студенкы была музичным кєрівником ансамблю Видите то як бы фраґмент той передачы выдостали сме з нашого архіву Най же тот фраґмент з концерту якій зараз прозвучыт буде красным спомином о них Тепер вышли на сцену лем двоє сам кєрівник Беяну Ган Магловскій і Іван Дзямба жебыли співати туетом світ місячку світ A выходы A ЛАПІ A Пон Іван Дянба добрий майтер ціле жытя будувал тоту місто коли Але гнецто бесідуєме неуйтім о студенті і о лемківскій співанці Дзямба Іван Михайловіч Мітати моя мама і вся моя родина із Польщы переселиці Одпадємо гышываткы ястлечку оповіду бо ти так пішло породу Я то люблю співати Мы іш тенцюєме але так не змогли сме зробити кус прову А і як фестівал куте найбільше Тот уж умы зводяно ловскым співами світ місяцку світ є купы такы Берти ся рекруты тіж люблю І выновино червененькых тотя буде пити і тако я люблю Не были торочыкля знаєте сумнавды такє знатсити богатых та єку дуже богаты співанукє знам темкільку руків ансамблі <unk>ene Яка вісіна Джы жытя прошло хоче лем Вам іщы так само Бодай іщы А то я Вар дякую абы вашы слова до Бога дошли Але мі та доповідал што в нього было <unk> років для народжыня темым одповідаль на дня роджыня тат ми той бажаме іщы прожыти <unk> років А він повідал а Бог тя не послухат Але так помер на девнос на <unk> рыці Святливою Вам тіж дякує А тепер буду просити іщы суденю сівати Іщы наро буде сівали Іван Дзамба а на сі протиме треба о A не Анля права нары роды Длявого І вы повіли іщы же што ваш брат же выступал єздил до Ждынівату Ваню был такій вышыванці А вы не были для дея не была Не охіли ся на тото треба было вык выробляти ты документы заграничны паспорт Отдея якыс такше не приш не могла О а брат дуже там як бы было в колусі жыло весь час Я бы тоже том принімала участ так бы я любила співати любила Но так пропало свойом роботом І што тот Ваню повіл як він пришол до Вышоваткы што йому дам Та што він том виділ бы нич не виділ былоку бо нич не было уж Не было мич такого што він бы міг іщы з давных часів торошто дихатниякых ся погы погоріло том понесю нове А што він більше міг видіти Але был был на тым місци тих Вы може памятали дашто а він шато може запамяташ як ічого не лапусте будуш памятати А вым памятате дасти Йовал тарку Намятам Я знам што брали мене до церкви єщы є в дитинстві дуже мліла надвір ментили Церкве церкви того диалеку то лез лестє од нас низдє Нижнім кінци Знате я посмотріла на тоты знимкы но цікаво видіти наприклад якы люди ся зберали Виджу же хлопы уж такы гоноровы же они уж по тых костюмах А я виджу наприклад ваша мама навет ту уж як пришла она не зрікала ся свого струю з дому она так позберана ну неділю повіме так позберано такєм домам ну то барз згарді выглядат ба згарді выгляда Іщы хоцю знати хлопы вшыткы были уж так по европейскы Ци были може старшы люде то такє на свята так о так А на каждий дан якы президенте такы собі кєсе на гавеці том было такє з такого полотна тканого сло о такы А той же іх ралих скупляли такы і а лишыли дома шыли там были кравцені шышыли опільцяте ґурсаты лыже часто купували по словацкым блоті та словака на тоты кабаты а на материю на на тото вшытко дак так Тотами быше рішыли же то м собі самы шыли Нота на приклад гуртате што каж всешыло суйци был краве Ні то кравец был Кравец бы може кравцені были Цішыли шыко то може кус тяжко горцит добрывшыну тото прав є кравцені А вышывали самы острыту то вышывали запаску а тото є там зуму тым басунанка баса базункы прашы дракы декоративны удас може і высиде то гы Ну а Тю памятит ся то ден коли юж высиляли Тот дес так же може травень так што уж тепліше тепліше з толгу де місяц напевно в дорозі были То іще добрі же іщы на <unk> році шо нам дозволили істє брати Што хочеш берати з субом Вы ме взяли машынку швейну єс ся вино оно мене є ножану жых в Словаках обміняли на дві вівці о машынка І мамино придане было такє вада Жы маю тоже тоту скриню ваду єст єдла ту та о Це основне шымаю Ну так переєны брали тоты заголовкы ну є так в тым товарняках можна было взяти корову Ґарову так і корову брали Там разом в товарняках там от застелено том видно соломом было атакувати собі застеляле там перенимали тото ся єй корова том Овсю долвы єхали люде по дорозі вмерали вот багато было ся помрали Ти так веслек жому вмерали по дорозі Чом вмерали по дорозі то я знуса но ци то были просто хворы ци стары Цо были маленькы діды Яколя за діти не казали з за дорослых того дорослых тар Може може страс того всяку было так достанці Сталиньска областя по моім карань ци якусь том карань называєте чыя тотну си так Но сонцедіньсконасконатко так ну то є видно мнетам місцеві ті головы кул голоспут ци тото мало видно завданя такє Абы ішли собі брати кого хочут то не вязно шом бы выберали робоцю силу давно што Кого лишыли тамты поіхали решту дальше дальше Водвуйку мій Лишыл ся в чуріні його лишыли там то там село великє было і школа і церква то все там было А нас уже вкінецы пару хат был може стріти таде кє там третіє пару хыжі было і то ми тата з дочкою і бабою мамою ніби ну і мы і татова мама бо то татова мама была з нами а мамина мама з сестром о А потім уже приіхал з Німечыны боєі іщі в Польці были то сын тен поіхал в Німеччыну абы шробити гыдно А потім як мы вже были там в Климушы він нас найшол і туда же і туда приіхал з Німечны От він собі том Він ходил там з якою з дівчыною місцевою ходил а потім же сестра померла Така привидска была ужы вночы На двір выходили І вітер єй обдутал ж напри зашля до хаты і голова заболіла ти голова быти головати головати пару днів голова шолже і не вставала з ліжка там казали або взятим якій з них такы дідо Видно жебы с покликати покликали а він подивил ся каже Як жыє до девяты днів То буде жыти А она вмерла дожыла Ну і товды уже на похорон то приізджали приходили такы родину якы знайомы на похорон от і там Ванял мі то брат мідвіний собі там єдну сподобал гаврилячку от і потім ся на ній женил А він собі з дівчыном якысимтом хладил Ты Ты і ясно ся напевнує так дале а така файна дівчына была оно продавало маґазині Дикы су як казали манку зробила так не достачыт шо манкы ні судили єй Боже даколи судили ні за што Но він тоді женил ся і так поіхал а потім уже узнали то же полатім його дочко оця што така кучеряла Надя Тоже кілько років мала сиже ту в кавушы і узнала якоси бы там вашы лемкы є якосивно узнала же є братний Значыт тойде ледіти так што была в тюрмі тота в маґазині продава Такій красин казала він приіздил туда вкаус денаді тосіма але яне бы я так все спочатку хтіл з домя женити Но і што быти і так она она была што єй заарештували оно было в тюрмі і товды вродило таю напевно Одкал такы красы він батька вдал вся често батька і тимадя батька а ті двоє же є на маму Бона четверо дітей мала мал Іван Братко овдалс Певну маму видите якє то в жытю і не треба і кіно якє то в жытю было і то імятам племусі мы жыли там Той нам добрі было єсти мали што корова было то ся І тато мыслобойкы том навчыл ся робити людям Бо коли сы вас бы дели бо такы мыслобойкы так ну ти до школы далеко быловати тато каже Я тут не буду жыти тут не ма чым наіт полити Єден до брата брат Андрий был в іншым реґіоні там уже і угльом полили А тым ту поіхали туде до брата Андрия до брата Андрия І там в нього были троха а потім пришли такы флейкы ктепер кажут брыкє зробили што будут назад домів до пості пустяти такы зродустил паст татарку ва І давай хто хто хотіл і давай доберати близче до границі Те мы так люди повірили так і мы так попали До гірова До коли грани самонито Ну і там на тоту лісницівку попали бо дуде підеш скрил хто над даленом там жытных там святу Далем Да хату нам дале хату таку на штырі кімнаты і там по каждій хаті по одній сібі каждій квартирі по кімнаті были А там похворіли ся Батькы мылів і меді обыдвоє зла званьом похворіли диф От і тату думали шуже все шымре так тяжко хворий был хворий был мама там народила шытину то а потім же і баба померла ти мы же батькы і нас двоє з Іваном же тотато нашол собі роботу там в Букові ото Яючка зала конюхом там робил ти нас єст було шо потім же там сестры мамы і сестры то дві были в калушы і мы давай туда до них поіхали Близю бы там никого де не были там никого не были з нашых З Лемків николи в місце витамо та і поіхали туда І там бы м же оселили ся Декяту бы Я Вам дякую Моі наймилейшы слухайці На тім завершыєме нашу бесіду у нас в гостях уж другій раз была Мария Дзямба помужю Кєба яка вродила ся в <unk> році в селі Вышоватка Запровадило вас до ней селистє солодын Івано Франківской области Анна Кырпан І на тім пращам ся з вами і не знам коли іщы ся стріли тримайте ся оставайте травы жыцю Вам вшыткого найліпшого З вами была Анна Кырпан вывано Франківскы Майте ся красні

Автоматычна транскрипция

Слухайте сем <unk> процент лем наскаркова а зо Станиславова Для вас будут
глядати ріжного цікавого шелеякого Анна Кырпан і Наталия Асатурян Слухайте <unk> процент
а будете мати цілых <unk> Хріст ся рождає Мили моі слухачів Прім
Круфлоні Анна Кыркон внеска проґрам <unk> процент звучыт вечер пред бывыявленьом титу
Йордоном Ардоном Зато не мам це вшыткы при слайків будут выслухати Пункторіня
же припадат на само свято то іщы меньше шансів же вшыткы слухаче
влучат лем ф Но і мате рацию бо свято важнійше як радийовий
проґрам Але кєд достепер нас слухат то найме свято за то внеско
буду не пришкаджати лем помагати Вам святкувати Най в лючен наміляла коляды
і щыры влючынях А зачне тот проґрам Івано Флемківскы Лемківскы Хорова Капелы
Бескід Аматорска Народно Лемківска Хорова Капела Бескід Міского Народного Дому місце Івано
Франківскы будучній кєрівника диреґент Заслуженый працівник культуры Украіны Петро Цюловскій майстер Оляна
Хловит Взвыцятві різдвох коляда музика Высиля Жданкы на Слова Юрия Богдана Антонича
Оброка Богдана Генкеля Соло выконували Любов Вєнтонів Лена Воглы Ганна Гаврилів Орец
Шуплята та Зеновій Кіяр Зараз до вашой увагы лемківска коляда в робці
Юрия Анкєва Повіжте мі баздушковем з посельска низ Запис полу обрубка цю
Єнко в гыбокій Долині диє триче хатьованы выстепстравы были і веселы як
в небі ангель або сердивы бычы тевичкы всякых пашничків новти до стелі
а лем лінами і гладникови кристияных головам не боліла Зводива в Русині
ся лаванів аби сте мали в пінязі єскумас тифа Кристофорні Зараз у
выконані копелы Баскід проціт лемківска кольода власти пастирі Мулибi Мирослава Мулицку головны
со Ліґі в Рождество сесмі украіньскій отита зерна Возозер Лена Бескєт Міского
Народного Дому міста Івану Франківска будучый кєрівника Дерген заслужый працівник культуры Украіны
Петро Цьоловскій Вы выслухаче чули сте коляды котры подарувала Вам Івано Френківска
Лемківска Хорова Капеля Бескєд а тепер мы підеме на фестіваль Коляд коляда
на майзлях Тот фестіваль тырват од різдва до быявленя єст каждый ден
вечер і вшытко ся одбыват в грекокатолицкій церкві царя Христа в монастырі
ойців Василиянів Івану Франківску слутно серце серцмутного серц за тос зо Фестіваль
зулис ся Коляда на Майзлях а Майзлі то єст тот район міста
де стоіт тота церков На фестівалі звучат і долны і барз модерны
коляды ріжны при ріжні днеска пришол ту і Лемківскій ансамбль Студенка з
Калуша о котрім мы уж не раз Вам оповідали то не мусю
іх представляти Просиме слухати студенку і взяли зо собом і діточий гурт
з калуша Потіцьок Люба Тернатска орґанізатор фестівалю представлят студенку і заповідат Сьогодні
выпучуємо жыву лемківску мову і жывою лемківску мов будут для нас колядувати
В тоту дераз Япомяти а даз голосили си выстав пристава і Яф
Католоґічной славдий роліскій <unk>o<unk>tat<unk>ы олебы зараз На Сарам Агіраж і Фля не
звіронта Верну ся парта черева жвена Виділа при чым то породила тыра
Дитяты Боже политы мані Водима Марко ворчы Да ам Медже Колядами кус
побесідуєме сой з артистами зо студенкы Хоцю ся звідати ци памятают Різдву
ци Йордан вдома бо там сут кус молодшы а кус і старшы
артисты же знам же они ся вродили іщы на Лемковині Рышетар Михал
Ясло народил ся в селі Святкова Велика ясівского району краківского воєводства <unk>
року народжыня а тоты Не выглядам но бо ся шануй добры держави
жывете памятате Різдво памятам вшыткы свята памятам Різдво Христове хожем же колядувати
ходил звізду сме мали вертепны мали сві ходили од хаты до хаты
колядували Были сте такє ролі же треба было посівати витати новру Ну
писівати витати то же выходили не в вертепі а окремы на новый
рік ото пшеницю тримов кішени выходили підсувов і сувом на щастя на
здоровя на тот новый рік але ся вродило жыто пшениця і всяка
пшеница Абы сте были мали сте припліти худобі уцітвом влодили бы го
то было наш маєток такий худоба всьо І што Вам зато давали
Но што давали давали грошы Шкіры грисы горіхы горіхы назловосковых горіхів не
было а были лісовы горіхы Лісовы лісє на так дуже весело было
му молодому як весело і всі были веселы никого смутлу так такого
В якій віці хлопці даси уж такы были же могли ходити од
хыжы до хыжы і метати з новым роком Я думаю што шім
років то не была сами весела людина бо не знала де там
смуток а вшытко і Для людины такого віку вшытко весело От як
што такого смутку не має ниякого родинного близкого І навет як війна
то як вшытко добро в родині то якоси діти того не учувай
правда Не відчували мы летіли мы ся і інтересували як літакы летіли
то мы летіли ся дивити як они летят а як ракеты ноцю
пускали ото мы там біли туди бы было нам дуже інтересно Але
вертам до свята і іщы А Йордан памятате Памятаме бы нас Йордан
проходил завжды на ріці літы рубали хрест ставили ну і там ся
люди з цілого села сходили А ту долучат ся до нас іщы
єден член фольклорного колективу студенка і хоче тиж дашто повісти Язы святковы
Василь Сибляк Свеч Рвали поломку і до вечеры всі ішли мити сти
Помили си пришли до хаты помолили си На Святивеці І на щадры
вечер як называли же тепер другій святы вець так само ішли си
Так само было і стримали воду тоту сучену хычайну воду і довечері
як не давали так пити до каждой стравы мама ци баба ложечку
кыли на Йордан на самы Йордан ішли до церкви подом ішли свитити
воду на ріку і тамо же то кого друли воду ґєно ажой
ото То была полонка мала і кажде з бань коты ся не
могли зкати І было такє доправды же то хто продол люди было
но то добро а як люде них виріли Жде ні Годнє ішли
прати наприклад білізну жы жінкы ну то они там мали такє доціняти
ти праникізвіти і полоскали прали і все на купу і не замерзло
но не ходило в што вшыткых было выстало Чом розвідити чым тото
было высало Но така розвідиш ішол собі свобідно шухотіл чыхтіли співали шухотіли
колядували приходили до гады Ці то вічерниці тішо Музика танці вшоти вым
та як наприя памятаю мі тото был музикальны мени в хаті то
всю дорогу было зыкі все як нас называли парібці сходили дівчата сходили
многу фіно Він відіграл <unk> вісів во своіхі Федір фецко Фескофу ласти
рабила лефа з щестю прибила І мы братя Лемкы будний вумиді і
скій покіны і молитву не жым у пофірі вірте вшыткы вірной надіі
мойме Высели путме хрест заспівайме Я нестеряк Емілия Івановны народила ся <unk>
року в селі Незнайова ґорлицкого району Краківской области Нас было ре сестры
тато мама разом на свечер мы варили вечерю мама варили мы вшыткы
сідали до вечері О вечеряли разом варили в нас вечері не такы
як тепер варят а варили такі кіселиця грибы перогы фастоля горох капуста
кутя а была кутя выдаякы же лемкы нас была Ну ну пшениця
варена то лем была пшениця опыхана опыхана така пшениця і была варена
і робили кутю давали горіхы давали мак вшытко то так на святый
вецір мы шли ся мыти на ріку ріку Рано мыли ся грошами
мискы клями різд на самы різду рано ся мили грошами грошы кідали
тато чы мама до мискы мы там місці вшыткы ся мили же
были здоровы Жебы были здоровы як тоты грошы і здоровы і великы
і ну Бог нас наказал што нас розігнали По чужыні Ци наріздво
ходили сте кольодувати ци дівкы не могли кольодувати лем хлопчыска было село
невеликє вселот номерів але мы ся рыли по родині ся ішло але
на святый вечер мы не ішли і на різду мы не ішли
аж мы ішли третій ден ну третій ден ся школядувало Я дуже
богато знаю кулятів дошы наш мама нашы были дуже співачка і я
пішла по момені родина з бочыты сестры Пшыты співают добре співали дуже
співают дві нас уже ся лишыли двіжы нема дуже співали мама была
з великой з великой родины іх было багато бабця мала <unk> діти
Оповідтенадце мамо ся называли Юханич Мариі Іванівны З дому так а татуж
мтерик Нестереґівань Ци якоси в якій спосіб святкували тот новый ріг Насиля
Святкували Святкували Ну та етар на Василя так уж є в новый
рігу же там не наварували чуту же в томасиля то робили робили
вже такы трохо гостины трохо ся сходили Витали родина ся сходила докупы
Гостили ся ну гостили ся так по людскы не так што была
сама горілка ли ся і горівка і горівка але было што співы
были до Я весіля знаю Від початку і до самого кінця Моя
мам была на ціле село наше на цілу незнайову свашка І того
я ся так взяла я ся та ночы і я умію тото
вшто допомі Боже што тото весіл од початку я і до кінця
муж Як святкували святый вечір перед Йорданом і само Йордом Ну мы
докі мы щы жыєм то мы іщы нашы діти іщы знают так
як святкували нашы батькы Вечеря на свечер так само на Юрдан Ну
вечеро на святый вечер чымси ся ріжнило од той же было перед
Різдвом Нє ні лем е воду высвячат так свячену воду ту хату
світили долкова і свячену воду давали дуйди так можкывали свячену воду ушы
Ні нє до такых рідкых Назварили тоту кєселицю кєселицю дужелицю Тоты Лемкы
нашы вшыткы дуже люблят о ту ушу тоту войде тепер то такой
справедливы вшыткы Лемкыма Украінців Та то так може быти Або муж пришол
тыну приві але дуже малой дуже малой є такы вшыткы лише як
я Лемкы я найстарша Я найстарша іщы єден є такій Лемко мені
цього року было <unk> років цього року <unk> грудня днів минуло <unk>
років став Ці позволите за мети креста проставет а васеле та Раз
мі сте діточкє колядували А ци знате іщы якту нашы давно лемківску
коляду Знаме зна Но то просиме з нами стати милозвучно і весело
заколядувати Цело веді А кожетым до міта Він сує І звіз ва
свекана вшыткого докрого хыже вам бажана жебы вам ся родила пшениця як
рукавета олец як будлати пат пшета як карета ярс як паль жебы
сте грошы купували евам запыляли дено Якуєме красні Боже базве для коляду
рото мы вас погостиме Іжы вам діти маленькы жебы сте были в
дрвеньскій до школы ходили добре ся учыли чытали писали і рідной бесіды
не забывали За тото таж даль жебы сме ся то отримали а
ми ся од вас выдам добыват чашма выте вшыткым льодям і сусвефы
Федіор Лабик є зо святковий великой повідясло краківского воєвудства Різво памятам бы
м был дуже малий Але памятам памятам тоту звізду як ся крутило
і свічка ся світило Для мене было дуже дивно як тото свічка
ся світит і звізда ся крутит а свічка на місци То мі
ся найбільше в дитині мавій запамятало Но Поколяді я в святкови неходи
был бы єм малий потім бы сме вывезений на домбас тіж там
былы то были часы товды коли было вшытко заборонене потім сме ся
появили в калушы івано франківскій области і тіж сме сий дома колядували
згадували як то было той сме ся вщыли в нашых тата і
мамы і родиців хто был хто тото вшытко знал ти так а
потім уж пізнійше сме ся зібрали в <unk> році яку ся розвалил
той Радянскій Союз коли ся створила незалежна Украіна то сме сой створили
Товариство Лемківщына і такых художні колектив студенка і там мою сой вшытко
тото згадали і в тіжі коляды і то гнеска і хоц стараме
ся передати нашым дітям і внукам абы они тото памятали і провадили
дальшы Бы такой певной ролі гнесвы в тому дійству як сме гнеска
показувал то не было але так для того розміітя бы выонесеня бы
сме были троха гаршы бо жены нашы дуже гарде в кабатах а
мы такы так на різности зробили трьох царів і я попал до
царів м може яко голова товариства теня трубили царю Цар Лемків в
колюшы так є на щестя на здоровля На тот рый рік А
тримайте го добрі ся бы затвороне вту Жебы ся вам бочкы тилили
а вы ся в хыжі выселили жебы ся вам лем пацу хліб
вюл а на пацу діду збабил сой люх Жебы вам з кумина
зовина ниґда не выходила жебы на смереках бумалянці росли а замісо валюнка
падала то і ном маленькы выдла сме ся поділили поколян <unk>ene Він
чує вам гаі во вшыткыма святаме з вашом родином і з діточками
Дай вам Боже щестя здоровля великой радости збільшыня роду і маєтности най
Вам звізда векли ямска высвічує дорогу і веде вшыткых до правды і
бога Даль Боже Щестю трабо одпроводити або свята лем доброго жебы нам
не видити жебы нашы Карпаты раділи жебы вшыткы люде не іжы Зайтатся
на коровля на форновий гріх Крестер Тевти як попращате ся з вами
в чыну вытом вас вшыткых з Йордану Украіню тото свято зовися Водохрестя
ци Водохрестя типовну назва товы дня Епіфанія значыт выявленя ци присвідчыня Сьодин
Украіні уходят тото свято баз урочыслу Священникы святят воду не лем в
студнях студенках Потоках і ріках мо і в Моряховскым і Чорным все
надут ся охочы же скачут в осватяцяну воду юрданьску купі і думам
же в тім році буде такых свічаків більше бо неє вроду Але
хтіло бы ся жебы мы робили з того свята лем забаву бо
як направду то в тот ден Ісус Христос скінчыл своє приватне жытя
і за чомле обявил ся людям яко мисия і сил Божі і
взял на себе вшыткы людскы гріхы жебы не спій тіж был кінци
одкупити нас односит гріхів на глугу Власні не потребуй змыти в воді
своі гріхы бо был святий але взял нашы гріхы жебы іх зошмарити
а нас привести до раю Нас Іване флемківску тото свято Похняцю ум
похнет сер Васильком то істописами зіл же базилік тотым зіллям і традицийні
прикрашают банькы з якыма ыдут по Йорданьску воду Хай най вкуль до
самой воды Жыбопахля Василька і іншовы гіля роблят і кропийце выглядат так
як букы і вшытко тото барз декоративны і прибраны банькы і кропинця
то ціле мистецтво Маме у нас неєде <unk>or<unk>en <unk> Єдна ріка зой
ся Быстриця Надвірняньска друга Быстріця Словатыньска До них выдут урочысты процесиі тотых
цер котры близше до річкы Великє свячіня влады тиж все орґанізуют Центрі
Візных Тоты урочыстости зберают тісячі люди котры може єз цілий рік лем
пару разів были в церкви але все ведут в церкву на Юрдан
Але не дивно вшыткы знают же то великє свято і знают же
юрданьска вода направду помагат і же она єст Свята і нигда ся
не діпсує то я вам желам щестливу святкувати выявленє і най душе
каждого буде ціста як юрданьска вода Но і час уж ся пращати
святкуйте родинно тепло щестливо Для нас днескы Кольдували Лемківска Хорова Капела Бескід
Ціванофранківска і Лемківскій Фольклорный ансамбль Студенька з Лемка Луша Іванофранківской области При
мікрофоні была Анны Кырпан Хріст ся рахдає Слухайте сем <unk> процент лем
нескыва а зо Станиславова Для вас будут глядати ріжного цікавого шелеякого Анна
Кырпан і Наталя Сатыран слухайте семка <unk> процент а будете мати цілых
<unk>